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          文明禮儀作文

          時間:2023-04-25 07:10:21 文明 我要投稿

          有關(guān)文明禮儀作文合集十篇

            在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的文明禮儀作文10篇,希望能夠幫助到大家。

          有關(guān)文明禮儀作文合集十篇

          文明禮儀作文 篇1

            我國是一個文明古國,我剛學(xué)走路的時候,父母就教育我:在你得到別人的關(guān)心與幫助時,要說“謝謝”, 在你不小心錯怪別人時,要說“對不起”,在別人得到你的幫助時,要說“沒關(guān)系”……

            上學(xué)了,老師教育我們要做一個講文明懂禮貌的好孩子,做到文明禮儀伴我行。

            其實,我們身邊處處有文明:公交車上讓座,孝敬父母,關(guān)心他人,講究衛(wèi)生……都是文明。作為文明標(biāo)兵的我,自然是不甘落后。

            記得有一次,我坐公交車回家。我上了車看見車沒一個空位,心想:唉!真可惡,每次都那么多人,這公交車位也不多安置幾個。

            終于挨到了第二站,人不多了,我看見挨車門旁有一個位置,便疾步?jīng)_了上去,坐了下來。哇!總算有登上“寶座”之時了!哈哈,我真是火眼金睛呀!”我心里暗爽。

            車開到第三站了,只見上來一個挺著大肚子的孕婦阿姨,我頓時想起平日里老師教導(dǎo)我們坐公交車看見有年邁的爺爺奶奶或行動不便的孕婦阿姨要禮貌的讓座。

            我毫不猶豫地站起來,拍拍那位阿姨的胳膊,輕聲說:“阿姨,那兒有一個座位,您坐吧!”阿姨溫和的笑了笑:“好孩子,真懂事!你自己坐吧。”“沒關(guān)系的.,阿姨,您挺著大肚子,行動不方便啊!您在哪一站下啊?”“我在中心時代廣場下!卑⒁陶f,“沒事的!”“那還有四站呢,早得很!您坐吧”我說。阿姨看我如此誠懇,點點頭,說:“真是個講文明懂禮儀的孩子,不錯!”

            “啪!”公交車門一下子開了起來,我才意識到,我該下車了,我對阿姨揮揮手:“再見!”阿姨笑著點點頭……

            路上,我心里美滋滋的。是啊,一個甜美的微笑,一聲殷切的問候,一次讓座的經(jīng)歷……處處有文明,處處有快樂,讓我們都做到——文明禮儀伴我行!

          文明禮儀作文 篇2

            同學(xué)們,你們知道嗎?文明是我們生活中的一項禮儀,如果我們失去了文明,就等于失去了一切!

            在我們國家許多旅游的地方,我們經(jīng)常會看見到處都是一些塑料袋,飲料瓶,方便面盒以及口香糖等一些垃圾。這說明了我們國家的素質(zhì)不夠高,如果讓來中國旅游的外國朋友知道了,一定會笑我們是個沒有禮儀的國家,那還不丟盡了我們中國人的臉,這是一個不遵守社會文明的不良習(xí)慣。

            想要養(yǎng)成文明的好習(xí)慣,要想做一個文明的好學(xué)生,就請你們不要講臟話,不隨地吐痰;不亂扔垃圾,不打架斗毆;不踩踏草坪。試想一下全國的每一個公民都自我做起,我們民族的文明素質(zhì)會將大大提高,國家的實力也就會大大加強(qiáng)。那么祖國的明天、祖國的未來一定會繁榮昌盛、燦爛輝煌!

            文明禮儀要注重平時。從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。俗話說得好:“少成若天性,習(xí)慣成自然!笔前,如果我們能在他人有著不文明的禮儀及時幫他們糾正錯誤,就可以幫社會“撿回一條命”,幫中華民族“撿回一條命”,讓犯錯誤的同學(xué)從小養(yǎng)成一個好習(xí)慣。

            文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們生活成長的肩膀。如果沒有了文明,也就等于沒有了基本的道德底線。我們雖然擁有了高深的.科學(xué)文化知識,但我們卻沒有擁有基本的文明素質(zhì),這樣我們對人對已對社會又有什么用呢?“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,告訴我們的道理就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人,學(xué)做社會人,學(xué)做文明人。清潔環(huán)境,文明社會,從我做起,從身邊的每一件小事做起,讓文明之花在社會處處綻放。

            我們應(yīng)該從哪里做起?讓我們節(jié)約每一滴水,讓我們節(jié)省每一度電;蛟S你的舉手之勞,將會給人們來一點溫暖,將會給地球帶來一點美麗。讓不文明遠(yuǎn)離我們,讓文明伴我成長,伴我行!

            如果你失去了今天,你都不算失敗,明天還會再來。

            如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于錢財。

          文明禮儀作文 篇3

            人工智能已成為當(dāng)今社會的熱議,許多科幻小說都有因機(jī)器人同人一樣思考,而導(dǎo)致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同,他表示:“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對未來的看法多從新能源,人工智能等領(lǐng)域,但沒有一個從人本身出發(fā)!

            這正是蘋果總裁庫克所擔(dān)心的。“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人一樣思考。”他說,“我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果!

            “修身,齊家,治國,平天下!彼沂玖艘粋人是如何從自身價值觀的形成,實現(xiàn)由個體到社會的跨度。這是人與計算機(jī)的不同。價值觀猶如《三體》中的太陽,一個軌跡單一,三個便可變化出無窮的美麗。更何況,由于自身經(jīng)歷的不同,構(gòu)成人類文明的“太陽”數(shù)以億計,如此浩瀚的瑰麗,計算機(jī)的單一實現(xiàn)不了。

            人的價值觀,最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓,達(dá)爾文“物競天擇,優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義,對人的生命是否高于一切的思考,構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一,讓黑塞看見了在這些世界級文學(xué)中交織而成的人類的面容,跨越時空的偉大,讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動物!钡目畤@。

            人的價值觀碰撞,融合,再碰撞,如誕生宇宙般誕生了文明,而同情心則使文明進(jìn)步。

            林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪,又接著說:“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人,我們都應(yīng)負(fù)責(zé)!倍o予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝,相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體,無疑是進(jìn)步的。這份因同情而產(chǎn)生的.對于生命的尊重,更具有代表性的是對外來者的接納,對奴隸的肯定,對黑人的包容。

            而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權(quán)利,哪怕在計算機(jī)的思維中,這留下了不良的基因。這是退步嗎?不,不是的。我們也許留下了一個偉大的詩人或畫家。“星星的孩子”告訴我們,這是文明的延續(xù)與進(jìn)步。

            人與計算機(jī)的區(qū)別是人具有的價值觀和同情心。從短期來看,人的選擇不如計算機(jī)優(yōu)越,但當(dāng)以百年,千年,萬年計數(shù)時,人類因價值觀的不同而產(chǎn)生碰撞,因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù),而進(jìn)步。

            不必?fù)?dān)心計算機(jī)同人般思考,因為人類文明毀滅的本質(zhì)原因是人同計算機(jī)般思考。

          文明禮儀作文 篇4

            不學(xué)禮,無以立!鬃

            一個人

            “夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”——諸葛亮

            由此可知,文明禮儀對一個人是非常重要的。要判斷一個人是否有素質(zhì),有內(nèi)涵,文明禮儀是一個人的基本準(zhǔn)則。比如:向別人問好,初次見面與別人握手,在公車上讓座等等。這些都是一個文明的人所必備的。

            曾有人說:“如果一個人失去了今天,不算失敗,因為還有明天;如果一個人失去了金錢,不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果一個人失去了文明,那么就徹底失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!

            一個國

            “人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!薄髯

            因此,一個國能否繁榮昌盛,能否立足于社會,文明禮儀是一個國的基本綱要。一個國要建立好的外交關(guān)系,必須清楚各國的文明禮儀。比如:當(dāng)與外國人初次見面的時候,首先握手,也許是互親臉頰;還有當(dāng)他們向我們敞開雙手時,我們應(yīng)主動獻(xiàn)上擁抱等等。這些都是一個外交國所應(yīng)具備的。因此,一個國想要成為禮儀之邦,文明禮儀是不可或缺的。

            一個社會

            俗話說:“人有禮則安,無禮則!薄

            一個社會想要安寧,文明禮儀是最重要的.。從古至今,禮儀的規(guī)范,不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀,說明了文明禮儀是涵蓋了人與人,人與國,人與社會之間的關(guān)系。

            文明禮儀對一個人的素質(zhì),一個國的昌盛,一個社會的安定具有至關(guān)重要的作用。而我希望我們每一個人能為有一個文明國而文明,每一個國能為想成為一個禮儀之邦而努力奮斗,這樣,就會有一個安定,和諧,文明的社會。

          文明禮儀作文 篇5

            那是一個傍晚,穿著校服的我在人群的推搡下擠上公交,看著車廂內(nèi)密密麻麻的人,心如亂麻的我恨不得就地坐下。一抹身影進(jìn)入了我的視線,我的心,平靜了。

            這是一個穿著花布衫的中年婦女,懷里抱著一個啼器的嬰兒,腳邊還放著兩大袋東西。她艱難地握著扶手,而座位上卻坐著一個與我一般大的少年,手里拿著“文明禮儀”讀本,卻對身邊的現(xiàn)象熟視無睹。

            我不禁感嘆了,這樣的他拿著讀本有什么用?難道真只是為了應(yīng)付老師與學(xué)校嗎?文明禮儀,難道只是一個存在于書本上的詞匯嗎?再看看周圍的人,玩手機(jī)的,聊天的,就是沒有一個勸阻的。就這樣想著,我的思緒被打斷了——

            “別哭了!煩死了!”少年猛然放下讀本,朝著母子倆喊。婦婦被嚇了一跳,趕緊哄著嬰兒,一面不住地道歉。少年則一副心安理得的樣子繼續(xù)背著他的讀本。

            這種現(xiàn)象,在社會上真得有那么多嗎?口號喊著如此響亮,行動卻如此違背。在看看那些與他一樣大的青少年,同樣都背著守則的人,行動卻大不同。媒體報道了那么多優(yōu)秀事跡,他們卻謙遜有禮,并將功勞歸負(fù)于讀本。

            同樣的詞語,不同的人做,便是不同的.。在公交車上看到的所謂的文明禮儀,是和我想的不一樣!而另外的少年,我認(rèn)為,他們做得文明禮儀,應(yīng)該有強(qiáng)烈的文明意識,是我想的文明禮儀,也是大家所希望的文明禮儀!

            那天的文明禮儀,與我想的不一樣。我想,文明禮儀就如同一次長跑,起初,也許沒有那么多人加入,但經(jīng)過一段時間,這支隊伍一定會越來越壯大,所有人希望看到的場景一定會真正出現(xiàn)在我們的生活里,使我們的城市與國家,乃至世界開滿文明之花!

          文明禮儀作文 篇6

            文明禮儀是每個人最基本的道德,在每個人的心里應(yīng)該處處都有文明這兩個字,在人們的生活中你的一舉一動都將被人們注視著,所以,你的行為必須時時刻刻都是文明的。

            也許,許多人認(rèn)為文明就是不說臟話,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,這就是文明,其實,把文明講大點兒是文化,把文明往小講就是我們個人的.道德修養(yǎng)。文明是一條永不干涸的河流;文明是一曲娓娓動聽的歌聲;文明活在每個人的心中;文明......

            那年,我和弟弟第一次去大城市,舅舅帶我和弟弟去上海的錦江樂園玩,我和弟弟很興奮,檢完票,還沒等我和舅舅阻攔,弟弟就沖進(jìn)去,往某個游戲場所外面的柵欄里沖,結(jié)果把柵欄撞破了,弟弟摔了一跟頭,嚇得哇哇大哭,我和舅舅把弟弟安慰好,這時,工作人員趕來了,我和弟弟以為他是來找我們算賬的,“小弟弟,你沒事吧?”哦,原來他是來向我們道歉的......

            文明只差一步,想想剛才那位工作人員,不但沒有向我們索要賠償,反而向我們道歉,這就是文明。

            文明一小步,成長一大步!

          文明禮儀作文 篇7

            禮貌,顧名思義,是一種符合禮儀的外在狀貌。是對每個人最起碼的要求。禮貌,也是一個人綜合素質(zhì)的標(biāo)志,更是一個人高雅風(fēng)度和美德的綜合體現(xiàn)。幾千年來,禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國,禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今社會,上到國家元首的互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。

            縱觀歷史,講文明,懂禮儀的.動人故事數(shù)不勝數(shù),程門立雪這個故事就是尊敬師長的好榜樣。

            “程門立雪”出自于《宋史楊時傳》:“見程頤于洛,是蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游侍立去。頤既覺,則門外雪深一尺矣!薄俺涕T立雪”說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的故事。楊時、游酢二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還去找程頤繼續(xù)求學(xué)。一天,楊時和游酢初次到嵩陽書院登門拜見程頤。他們二人來到嵩陽書院拜見時,正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時候,外面已開始下雪。這二人求學(xué)心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動。如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“!你們二位還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。從此,程門立雪這個故事留傳至今。讀了這個故事,讓我知道了楊時和游酢求學(xué)的艱辛。后來人們常用“程門立雪”這個成語來表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。同學(xué)們在學(xué)校尊敬老師、學(xué)會做人、學(xué)會相處、學(xué)會學(xué)習(xí)更是講文明的綜合體現(xiàn)。

            只有文明禮儀才能使社會和睦相處,只有文明禮儀才能使世界太平,只有文明禮儀才能使我們中國的“禮儀之邦”更加發(fā)揚(yáng)光大,才能使社會永遠(yuǎn)和諧!才能使文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行!

          文明禮儀作文 篇8

            我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因為它有助于形成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣,然而,遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

            比如,聽他人講話時,東張西望,不屑一顧;上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位,甚至開口大罵;在公共場所隨地吐痰,亂扔垃圾 ;大白天,光天化日之下,沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便,的確不文明。

            英國著名教育家約翰·洛克說:“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點,我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)。周恩來總理的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的.胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

            看來,文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。

            德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂。

            讓我們做一個講文明懂禮貌的人吧!為創(chuàng)建文明城市貢獻(xiàn)我們的微薄之力!

          文明禮儀作文 篇9

            中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一個甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容,融會成文明美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今,讓中國以“禮儀大國,禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世,而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也!币粋人的氣質(zhì),自信,涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。

            自從我讀了《文明禮儀》這本書后,我對于禮儀這個名詞有了一個更新的認(rèn)識。禮儀是人們在社會交往中約定俗成,律己敬人的行為規(guī)范,是人類不斷走向文明,走向進(jìn)步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個國家、民族政治,經(jīng)濟(jì),文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志;也是一個團(tuán)體,一個人道德水平,綜合素質(zhì)的反映。 在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后,不時的被里面的一些小插畫所吸引,文中用一個個簡單而生動的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語,態(tài)度舉止,愛護(hù)綠化公物的社會禮儀以及一些識禮而又不失禮的舉止,還包括了方方面面的內(nèi)容,例如公共場所,購物場所,參加婚禮葬禮,赴宴與進(jìn)餐時各種公開場合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止,這些生活中的微小細(xì)節(jié),卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。

            作為21世紀(jì)的'學(xué)生,我們要明禮,即懂得禮儀。因為這是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定的最

            基本的行為規(guī)范,是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對個人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言,他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。

            文明禮儀,既要靠自覺,也要靠規(guī)矩。完善的社會管理,是形成全社會講文明,懂禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,無論是大人還是小孩,都應(yīng)遵守規(guī)矩。從自己做起,從每件小事做起,讓文明的氣息彌漫社區(qū),讓文明的觀念駐扎心底,讓文明禮儀之花在社會各個角落盛開!

          文明禮儀作文 篇10

            在學(xué)校的右下角,有一塊土。里面栽滿了花草樹木。從前那是一個骯臟的小角落。為什么呢?因為同學(xué)們不講衛(wèi)生,把一些不要的紙張,喝完水的瓶子,零食的包裝袋等等都扔在那里。原來,這并沒有什么大不了的。只要撿起來,不就干凈了嗎?可是,竟然沒有一個彎腰行動。所以那里就垃圾成堆呢;除此之外,校園里還臟話滿天。只要留心一聽,耳朵里除了塞滿的臟話之外就沒有其它的了;還隨處可見一些不文明禮貌的行為。如:在花池里亂跳、摘樹葉、摘花兒等等;天氣漸漸地?zé)崞饋砹耍▓@中的花草樹木也被太陽曬得無精打采,卻沒有人給小花小草們澆過一滴水。所以,那里就是一個既骯臟又不文明的不起眼的小角落。

            但是,現(xiàn)在和以前相比起來,簡直就是天與地的差別!以前那里垃圾成堆,但是現(xiàn)在那里干凈得猶如天上的白云,別說一片垃圾,就是連一丁點兒灰塵都找不出來;以前那里臟話滿天,文明禮貌行為更是隨處可見。但是,現(xiàn)在不同了,同學(xué)們不再說臟話了,以前那些不文明禮貌的行為,再出沒有在同學(xué)們身上出現(xiàn)過。因為同學(xué)們的心里面都明白:要爭做一個優(yōu)秀的、合格的、文明的少先隊員;花園中的花草樹木也不再饑渴了,因為天氣熱的時候,同學(xué)們都爭先恐后地為小花小草們“洗澡”。所以,花園里的'花草樹木看起來生機(jī)勃勃,也比以前更綠了一些,讓學(xué)校的空氣比以前更清新了一些。從此以后,那里不再是以前的那個骯臟的、不起眼的小角落了,而是一個同學(xué)們都喜歡的美麗的花園。因為輕風(fēng)拂過,讓人聞到一股清新的、甘甜的味道。

            我想,如果全校的同學(xué)都爭做一個優(yōu)秀的、合格的、文明的少先隊員的話,那校園的每一個角落都會充滿同學(xué)們的歡聲笑語,也將會布滿同學(xué)嬉戲打鬧的身影。我相信,我們的學(xué)校將來一定是一個美好的、生機(jī)勃勃的、文明的綠色校園。

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