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          創(chuàng)新作文

          時間:2023-04-17 18:06:12 創(chuàng)新 我要投稿

          【精選】創(chuàng)新作文集錦10篇

            在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

          【精選】創(chuàng)新作文集錦10篇

          創(chuàng)新作文 篇1

            真正偉大的民族永遠(yuǎn)不屑于在人類當(dāng)中扮演一個次要角色,甚至也不屑于扮演頭等角色,而一定要扮演獨一無二的角色!铀纪滓蛩够

            觀今日之世界,目今時之中國,有人說,這是最壞的時代;也有人說,這是最好的時代。正如網(wǎng)絡(luò)作家周小平所說:“面對這個復(fù)雜的時代,你永遠(yuǎn)無法通過戳瞎自己的一只眼睛來尋求真相!

            紅塵滾滾,世事紛擾,縱然這一路機(jī)遇中充滿了挑戰(zhàn),平坦中潛藏著坎坷,不可否認(rèn),我所了解的今時今日之中國,正堅定沿著創(chuàng)新創(chuàng)造之路,昂首闊步,進(jìn)行著一場場獨一無二的變革。

            曾幾何時,我們漫步街頭,拖著疲憊的身軀,在商場的人流中穿梭,和老板砍價到唾沫橫流;曾幾何時,我們捂緊口袋,帶著提防的`眼神,小心翼翼掏出鈔票,防著弄掉防著弄丟。

            然而,這一切隨著一種移動支付技術(shù)的誕生而徹底改變。在中國,現(xiàn)如今智能手機(jī)已經(jīng)相當(dāng)普及。只要通過手機(jī)下載App綁定銀行卡,就可以享受輕松便捷的購物支付服務(wù)。

            十九世紀(jì)的時候貝爾發(fā)明了電話,但他沒想到兩百多年后的今天,他發(fā)明的電話會被用來付錢。而諸如移動支付技術(shù)一樣的創(chuàng)新,正如隆隆發(fā)動的引擎,不斷驅(qū)動和激發(fā)中國人思維和生活方式蝴蝶效應(yīng)般地變革。

            20xx年底以來,一款名為“共享單車”的創(chuàng)新產(chǎn)品突然布滿了街頭,開始顛覆我們傳統(tǒng)的出行方式,顯得異常火爆。只要用手機(jī)掃描二維碼就可以點擊租車,朋友圈曬騎共享單車,儼然成為了一種新時尚。輕松便捷的服務(wù)、低碳出行的方式還有創(chuàng)新共享互惠的理念都是共享單車被大眾欣然接納的原因,而由此引發(fā)的公眾對文明使用共享單車的反思也客觀上作用于公民素質(zhì)的提高,引發(fā)全民共享、文明出行的思考。

            與休閑時尚的共享單車相得益彰,中國高鐵一步步發(fā)展壯大,并走出國門,成為國人的驕傲。20xx年中國高鐵運營里程超過2、2萬公里,占全球高鐵運營里程的65%以上。縱貫北京、上海的京滬高鐵,全長1318公里,最快只需4時49分。每一段路軌、每一座橋梁、每一座隧道,都是當(dāng)代中國建設(shè)者創(chuàng)造智慧和工匠精神的結(jié)晶。

            從支付購物方式的更新到出行消費方式的變革,從制造到創(chuàng)造,從思維的保守到開放創(chuàng)新,中國邁出的每一個步伐都顯得獨一無二。

            我所了解的中國,這個古老的國家,她曾經(jīng)百病纏身,但如今朝氣蓬勃;她曾經(jīng)老舊凋敝,但如今煥發(fā)新生;她曾經(jīng)那么令人揪心,但如今她讓人安心。外在的崛起是內(nèi)在完善的外延,創(chuàng)新助力中國,中國和你一起前進(jìn),你光明,中國便不黑暗。

          創(chuàng)新作文 篇2

            “板橋體”看似單個字形歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就,想借模仿他的風(fēng)格來出名,那么他必定會走入一條死胡同。因為有人說,這種作品“不可無一,不可有二!闭f“不可無一”,是肯定了“板橋體”獨特的藝術(shù)價值和不朽的藝術(shù)地位;說“不可有二”,則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說:“對于大師,你只能學(xué)習(xí),不能效仿!

            “板橋體”與“揚州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生,有其獨特的歷史背景和意義,在那個壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝,“揚州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的`藝術(shù)風(fēng)格,表達(dá)自己的人格理想、高尚情操,是對自由的追求,也是對于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)?梢哉f,“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”是掙脫束縛,思想和心靈獲得自由的象征,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”,只能有其形而無其神。這樣的作品,當(dāng)然“不可有二”。然而,許多人并不信奉這個原則。當(dāng)文學(xué)與時尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,作家也能按一個模子批量生產(chǎn)了。書店里,占據(jù)“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說,一會兒又是通俗哲理。花樣總在翻新,卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時,不久卻被遺忘在角落,蒙上塵垢,掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過:“所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風(fēng)的作品,最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時代精神,關(guān)注人類和人生的作品。”

            這么說,我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作,正是因為對文化藝術(shù)傳承、研究不夠,才會畫虎不成反類犬,落于俗套。因此,傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。

            不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此,生活和生產(chǎn)實踐中的許多方面,都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后,我國與外界的科技、文化等交流頻繁,汲取了不少成功的經(jīng)驗,嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在,我國的創(chuàng)新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說,上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式,阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此,制造業(yè)管理模式也是“不可無一,不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新,才有突破。

            不論從事什么行業(yè),我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗,并充分認(rèn)識自身特點,選擇正確的發(fā)展方向,勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展的根源。

          創(chuàng)新作文 篇3

            當(dāng)校長是多么的舒服呀,如果當(dāng)“創(chuàng)新學(xué)校”校長更是不用說——爽!我真想當(dāng)“創(chuàng)新學(xué)!钡男iL呀!

            如果我是“創(chuàng)新學(xué)校”的校長,那我肯定會把整個學(xué)校都設(shè)計成一個大迷宮,在每個地方都有題目,答對了就會有一個禮品;答錯了也不要緊,只要你把思路記清、弄懂,照樣有禮品。這比我們以前做試卷好多了!以前做試卷還要動很多筆,看字看得又頭昏眼花,題目也很多、很難,這樣的話,不把人給累死,也要把人給煩死。

            假如我是“創(chuàng)新學(xué)校”校長,我會在每間教室都裝一臺空調(diào),這樣一來,在炎熱的夏天里,就不會再覺得那么熱了。而現(xiàn)在,有的教室有空調(diào),有的教室里卻沒有空調(diào),上課的時候,就覺得污汗水從額頭、脖子、背上流下來,不但覺得熱,還覺得有點癢,還容易長痱子,如果每一間教室都裝上一臺空調(diào)的話,那么我們就不用再忍受陽光的折磨,可以好好地聽老師講課了,那該多么好呀!

            假如我是“創(chuàng)新學(xué)!毙iL,那么,我會在選老師上面下一點兒功夫。因為我可不想選那些見了學(xué)生就噼哩叭啦地“放鞭炮”的`老師,只要學(xué)生作業(yè)做錯了一點點就一記耳光,那學(xué)生不就受罪了嗎?所以我選老師的時候要選溫柔的。再說,老師那么兇,特別厲害,學(xué)生們都怕他,連和他正常說話都不敢,那怎么行呢?我們所需要的是正確的引導(dǎo)和指教,而不是老師一天到晚的批評。

            假如我真是“創(chuàng)新學(xué)校”校長的話那該多好呀!不過這只是一個夢,一個美麗的夢,不過我希望真的“創(chuàng)新學(xué)校”校長能聽到我們的心聲……

          創(chuàng)新作文 篇4

            有人說,學(xué)會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展與開拓。

            隨著時間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng)新。只有學(xué)會創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價值。

            錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰!边@僅僅是因為中國詩一蹴就達(dá)頂峰,而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會創(chuàng)新,所以后來的非常多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值,盲目追隨。事實證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學(xué)會創(chuàng)新,來提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。

            在中國的動漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。非常顯然,上個世紀(jì)的動漫也早已不再適用于這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實踐中學(xué)會創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新,我們的動漫產(chǎn)業(yè)必然會在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會創(chuàng)新,是競爭的必備條件。

            在產(chǎn)業(yè)中,因為不斷創(chuàng)新而取得輝煌成就的.企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來的東西,完全適應(yīng)不了競爭如此激烈的社會。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的非常多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過更多的企業(yè),是因為懂得創(chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。

            對一個來說,創(chuàng)新非常重要;對于一個企業(yè)來說,創(chuàng)新也非常重要。對于一個國家來說,只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!

          創(chuàng)新作文 篇5

            幾百萬年前,人類的祖先走出弱肉強食的野蠻叢林,開墾出第一塊農(nóng)田;現(xiàn)在,我們用鋼筋搭建出自己的一方世界,利用先進(jìn)的科技與創(chuàng)新,讓人類,這種沒有張牙舞爪的動物,凌駕于一切生靈之上,成為這個星球的.霸主。

            在21世紀(jì),尖端的科技已走進(jìn)千家萬戶。機(jī)器人,無疑是它們當(dāng)中的佼佼者?茖W(xué)家用他們無窮無盡的知識和敢想敢做的大腦,賦予了機(jī)器人應(yīng)用廣泛的應(yīng)變與操作能力。它們也從不喊苦喊累,勤勤懇懇地為人類效勞:在日本,大型工程全部由智能機(jī)器人承擔(dān);在超市,老人們跟在購物機(jī)器人身后挑選菜品;在高級餐館,軌道機(jī)器人微笑著為客人們端茶上菜;在美國,全息擬人化機(jī)器人甚至可以和主人切磋羽毛球技藝,下廚煎雞蛋……機(jī)器人早已不是人們想象中達(dá)官顯貴的配備品,而是成為每一個城市居民最忠實的仆人,最敏捷的雙手。只要我們心念一動,不需起身便能將所有瑣事處理一空。

            我們家,也是機(jī)器人產(chǎn)品的受益者之一。以前,我要操心學(xué)業(yè),爸爸工作繁忙,家務(wù)全由媽媽承擔(dān)。一到周末,媽媽便早早起床,掃地、拖地、洗衣,偌大的家中仿佛有做不完的活,媽媽常常忍不住抱怨幾句,我也看不過媽媽忙碌不停的背影和漲紅的臉龐,大滴的汗水,常常撫摸著媽媽無力粗糙的手,心疼不已。就在幾年前,爸爸在網(wǎng)上購置了一臺掃地機(jī)器人后,家中瞬間煥然一新;小小的粉色圓盤只在屋內(nèi)打掃了幾次,便熟悉了路線。哪里該拐彎、哪里要上坡,哪里不能再前進(jìn),哪里需要重點清掃,它記得比媽媽還清楚。每天早晨,機(jī)器人都按時“起床”,沿著固定路徑清掃地面;電要用光了,它會自己返回充電區(qū)充電。要是垃圾裝不下了,它會語音通知我們,并彈出垃圾盒。將垃圾倒出后,它就能繼續(xù)工作了。有了這個小機(jī)器,我家的地面可是一塵不染,媽媽有了閑暇時間,笑容也日漸多了起來。

            科技引領(lǐng)生活,創(chuàng)新勾勒未來。不單單是機(jī)器人,無數(shù)研究者智慧的結(jié)晶正造福著我們,人類因此繁榮,生生不息。

          創(chuàng)新作文 篇6

            誰也想不到著名解剖學(xué)家麥克勞德的成就和他在小學(xué)闖的禍有關(guān)。

            當(dāng)年,小學(xué)生麥克勞德出于好奇心,想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的,就殺了一只狗,誰知這只狗是校長的寵物,校長決定給他以懲罰,罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖,人體循環(huán)圖,由狗的內(nèi)臟深入到人的內(nèi)臟,經(jīng)過創(chuàng)新,他成功了,并且在他長大后成為了一名響當(dāng)當(dāng)?shù)慕馄蕦W(xué)家。

            “闖禍”和創(chuàng)新有密切的聯(lián)系,就上述材料而言,促使麥克勞德成為解剖學(xué)家的因素是好奇心,正因為有了好奇心才會有了這次闖禍,才會有上述的兩幅圖的誕生,拿一個人人皆知的例子:愛迪生——發(fā)明大王。愛迪生年輕時賣過報紙,這并不阻擋他進(jìn)行實驗的路,在火車車廂中放著他的'實驗器皿,在他不斷探索的過程中,一次車內(nèi)失火了,他被勒令把實驗器皿撤出車廂內(nèi),他闖禍了,即便如此,他并沒有忘記他自己的使命,尋找新的實驗室,他說:“失敗也是我所需要的,它和成功對我一樣有價值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么”,他有正確的方向,失敗并不能使他迷失反方向,反而讓他更有信心的去進(jìn)行對發(fā)明的研究、創(chuàng)新。在此,我認(rèn)為,在或許或不經(jīng)意間,人類就在創(chuàng)新的歷史上跨越了一大步,世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。

            在生活中,我們應(yīng)學(xué)會在學(xué)習(xí)的這片海洋中探索航行的方向,尋找我們的目標(biāo),誰也不能肯定誰將來是科學(xué)家或者是哲學(xué)家等,但是,如果我們不對問題進(jìn)行探索,深入了解,那么,我們將來是什么樣子?無法想象。

            我個人認(rèn)為,象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰做了什么非常不好的事,相反,我們需要這樣的“闖禍”,“闖禍”和創(chuàng)新就像一對齒輪,互相咬合著,推動著我們不斷向前發(fā)展,所以“闖禍”帶有一種革命性色彩,具有創(chuàng)新內(nèi)涵。

            “闖禍”與創(chuàng)新,二者皆不可拋棄,它們是我們在迷茫路途中的指南針,裝好行囊,隨身攜帶,踏上征程。

          創(chuàng)新作文 篇7

            莘莘學(xué)子,十年寒窗,嘔心瀝血,以紙為帆,以筆為槳,曳游學(xué)海,逐夢彼岸,兩日凝練,騰躍龍門,這便是中國高考的真實寫照。高考以它的全面性、公正性、區(qū)分性成為了泱泱大國選拔人才的不二選擇。但在高考這條陽關(guān)大道之外,也有著不計其數(shù)的幽徑可通向成功的巔峰,但沿途荊棘叢生、蜿蜒崎嶇,身處在這同樣艱險的幽徑中,你應(yīng)將天分與努力交織混合,熔鑄成一把利劍,披荊斬棘,堅定且堅實地邁向峰巔。

            站在人生的岔路口踟躕徘徊、冥思苦想,你面臨著人生中最重要的抉擇:是正前方的高考大道,還是周圍的幽美小徑。前者的入場券是你知識的廣度,后者的入場券是你洋溢的天賦,單項知識的深度。你會像弗羅斯特一般“久久站立/對著其中一條極目眺望/直到它蜿蜒拐進(jìn)遠(yuǎn)處的樹叢/”而我將自己的贊美和鼓勵毫不吝惜地傾灑給毅然踏入幽徑的勇士們——他們揮灑熱血以成就高考之外的人生華章。

            昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路

            無論理化之驕子,抑或文學(xué)之翹楚,當(dāng)你做出選擇后的首要任務(wù)便是登高望遠(yuǎn),樹立遠(yuǎn)大并適合你所選道路的目標(biāo)。正如紀(jì)伯倫所言:“人意義不在于他所達(dá)到的,勿寧在于他所希望達(dá)到的。”目標(biāo)的確立,是在高考之外道路上邁出的最為踏實的一步。在前行的道路上失去了目標(biāo),猶如輪船失去了尾舵,飛機(jī)失去了副翼,勞力傷神卻是無用功甚至南轅北轍。所以唯有根據(jù)自身特點選擇好方向,才不至于在高考之外的道路迷失自我。

            我國當(dāng)代最杰出的橋梁專家茅以升也選擇了一條類似于高考之外的一條不平凡的道路,11歲那年看到文德橋崩塌的悲慘情景,就立下志向,要為人們造一條結(jié)實的橋,一座可以承載天地之重的大橋。從此走上了橋梁建筑的道路,實現(xiàn)了自己不渝的目標(biāo)理想。由此觀之,遠(yuǎn)大且適宜的'目標(biāo)是成功大廈建立最重要的基石,當(dāng)目標(biāo)以熱愛、責(zé)任、勤奮為支撐時,理想成為現(xiàn)實便指日可待。

            衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴

            海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢,即使明天天寒地凍,路遙馬亡。”登高望遠(yuǎn)給予你信心與勇氣,但倘若少了孜孜以求的精神、拼搏向上的執(zhí)念,在高考之外的崎嶇小徑仍是寸步難行。選擇這條道路的勇士定有非凡的天分,然而光有天分是不足以成事的。天分是飄忽云端的錦彩,是閃耀水面的流光,雖然能夠感知,但并沒有真正被你攥在手心,成為你成功天平上的砝碼。當(dāng)你驀然想起它的存在,也許它早已隨著時光流走。

            當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己洋溢的天分,請攥緊它,如同攥緊你的生命。然后朝著它的方向前進(jìn),以瘋狂的堅持,歇斯底里的堅持,打破砂鍋問到底的堅持。我們不憚于進(jìn)展緩慢,周身皆是針砭藥石,反復(fù)出現(xiàn)的全是誘惑。當(dāng)我們的目光耀若流星,當(dāng)我們的步伐穩(wěn)若泰山,背影沉重,請牢記,這一切皆非虛功,因為那時,豐收將似心跳一樣清晰,觸手可及。如此這般,就算如同古希臘神話中的伊卡洛斯因追逐遠(yuǎn)方的太陽而灼燒了自己的翅膀,墜身于萬頃碧波也無怨無悔。

            江淹之“江郎才盡”,仲永之“泯然眾人矣”如警鐘長鳴。是故,為了在這艱險的道路上走的更遠(yuǎn),你必須往天賦這臺推進(jìn)器中加入勤奮作為燃料,在高考之外的學(xué)科競賽、創(chuàng)新比拼的平臺上肆意張揚自己的才華與能力,昂首向成功邁進(jìn)。

            眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處

            踽踽獨行于高考之外的僻徑,天道酬勤從來都是真理。只要功夫深,自有水到渠成的那一刻!坝兄菊、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!

            請試看,無數(shù)名人志士緊攥天分、勤勉求實,雖未踏上陽關(guān)大道,仍成“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”之境界:司馬相如用靈動的筆,譜寫一章章錦繡詩賦,縱使失意也從不退縮,終成最炫目的文曲星;黃巢屢屢落舉,但卻不自暴自棄,他將心系天下、關(guān)愛百姓的拳拳赤心,傾灑在腐朽大唐的國土上,終成一段氣貫寰宇的歷史;馬云在高考的道路上是一個失敗者,但挫敗并沒有壓抑他敏銳非凡的創(chuàng)新意識和商業(yè)眼光,在高考之外的道路上用天分、熱愛、拼搏筑造商業(yè)帝國。

            水滴石穿、繩鋸木斷,孜孜以求終能水到渠成、超越自我。

            思前想后,生角與丑角,高考與其之外道路倒也相似。人生乃一大舞臺,汝愿當(dāng)堂堂正正的生角,抑或愿當(dāng)插科打諢的丑角乎?推及此,丑角悲乎?愚乎?恐非也!嬉笑話、俏皮話無不滿腹,以致出口成章,恐自子建、東坡、容若、魯迅一干文豪所不能及。丑角非悲,以己之愛逐夢遠(yuǎn)方;丑角非愚,以己之學(xué)博人之樂。生之意義何在?充實也、自足也。若使一丑角攀至生角之巔峰,然無樂,何益矣?頂峰固然無限風(fēng)光,孰謂半山無景邪?

            高考之外,道路繁若星辰,請仰望那顆屬于自己獨一無二的北極星,穩(wěn)健而激昂地追逐它的光芒!

          創(chuàng)新作文 篇8

            同學(xué)們,我們今后都會走入社會,面對自己的人生。大部分人認(rèn)為,要想成功地在社會中展示自己的才能,必然要以愛因斯坦的“X+Y+Z”才能成功。這話說得不錯,一個人的成功的確等于勤奮工作+正確方法+少說廢話,但是同學(xué)們往往會認(rèn)為只要努力的工作或?qū)W習(xí),少說與工作學(xué)習(xí)無關(guān)的話,按照自己所學(xué)的知識來奮斗就是成功。其實不然,愛因斯坦的意思絕對不是這樣的。

            通過同學(xué)們這些觀點不難看出,現(xiàn)在中國的教育還是有一定缺陷的。在課堂上,老師們就把“課本上的知識就是正確的”的這一觀點灌輸?shù)綄W(xué)生的腦子里,這導(dǎo)致了我們的學(xué)生形成了“固定思維”的思維方式,從而變得的做什么事情都按照書本上說的做。這嚴(yán)重抑制了學(xué)生們所謂的想象力,也就是我今天所要談到的創(chuàng)新精神。

            說到創(chuàng)新,不少人會說:我實在想不出來有什么新穎的,可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想,所謂的“想不出”是“對課本上已有的知識沒有可以再開發(fā)的地方”的簡單詮釋,并非真的想不出,因為你把創(chuàng)新的目標(biāo)給固定到我們前輩們已經(jīng)開發(fā)到極致的“歐洲大陸”上去了。

            所謂創(chuàng)新精神,就是像哥倫布發(fā)現(xiàn)的新大陸那樣:沒有任何人涉及,沒被任何人發(fā)掘,沒被任何人開辟的處女地,而這塊“大陸”地上生長的是珍稀物種,地下埋的是各種稀有礦物資源,只要你肯發(fā)掘,便可以徑直走向成功,。而發(fā)掘這些寶藏的力量,就是創(chuàng)新精神。

            如在荊棘叢中開辟新的道路一般,創(chuàng)新所給你指出的方向走起來是艱苦的,這就印證了愛因斯坦所說的那句話:X+Y+Z。只有努力的工作,有一種發(fā)現(xiàn)目標(biāo)并拼命干下去的`狠勁,全身心地投入,不受任何外界干擾地去開辟自己的寶藏,你才能成為人類社會中少有的“耀眼新星”,才意味著成功。

            同學(xué)們,課本上的知識是為我們今后的創(chuàng)新打下基礎(chǔ),好比是你種下種子后,必須要有陽光、水分和空氣種子才能破土發(fā)芽,最終長成一株茁壯的大樹。知識是你成功的路基,而不是你成功的方向。一個國家要想強大起來,只有獨立自主地不斷創(chuàng)新才能林立于世界眾國之中;更何況我們作為一個人要林立于社會大眾之中呢?

            所以,我們作為一個人,在面對社會時,一定要有創(chuàng)新精神。同學(xué)們,老師們,這就是我對于愛因斯坦的成功要訣和創(chuàng)新精神所表達(dá)的觀點,希望可以幫助祖國的下一代走上成功的道路。

          創(chuàng)新作文 篇9

            記得在上周的周二,我們上了一節(jié)創(chuàng)新思維課,是制作雙足機(jī)器人,非常好玩!同時也讓我們學(xué)到了,要“交替做”。

            那個時候我記得是從上海來了三個老師,她們一共給我們上了兩節(jié)課,我最喜歡的就是第二節(jié)了,那就是制作雙足機(jī)器人。當(dāng)時我們組一發(fā)到東西后就開始拼裝,同學(xué)們之所以心急如焚,就是因為老師說了,要是前三組做好了一人可以發(fā)一個機(jī)器人,同學(xué)們有的分工做,最后再拼起來,做的可快了,有的一起按照圖紙上給的做法認(rèn)真的.看,還有的,因為零件不夠,急得像是熱鍋上的螞蟻似的?粗瑢W(xué)們做的熱火朝天,我們組也不例外,小菲和小吳同學(xué)在拼腳和腿,我拼機(jī)器人的身體,陳小胖來看電路連接的對不對,猛的一下子,小菲同學(xué)大聲歡呼,我“們做好一只腿啦”。

            我驚奇的說,“讓我看看。哇!”果然我們組已經(jīng)做好一只腿啦,小吳說我們做下一只腿就可以按照這只腿來拼了,過了一會兒我把身體也給拼好了。陳小胖幫他們上小冒和一些其他東西,時間過得真快呀!轉(zhuǎn)眼的功夫,已經(jīng)快要下課了,但還有一些組沒有完成。我們組的一只腿安反了,所以沒法行走,但是我們的型已經(jīng)出來了,所以每個人可以得到一個新的機(jī)器人啦。

            總而言之,這節(jié)課“偶真的很開森!”

          創(chuàng)新作文 篇10

            創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。沒有壓力就沒有動力,因此把壓力當(dāng)作動力,努力做好。在當(dāng)今社會,求職是一件難事,尤其是一個好的職位。因此有的公司一個職位就有數(shù)百人應(yīng)聘競爭。在當(dāng)這些人艱難抉擇中,就必須要有創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能贏得勝利。公司的發(fā)展離不開創(chuàng)新。

            創(chuàng)新是人類的'一中精神境界。他體現(xiàn)了一個人強烈的事業(yè)心,進(jìn)取心和責(zé)任心。創(chuàng)新又是一個國家一個民族的靈魂。因為守舊就會落后,落后就會挨打,所以無數(shù)的英雄們?yōu)榱藝颐褡鍨閯?chuàng)新而流血,也希望創(chuàng)新能夠贏得勝利,贏來國家的強大。

            創(chuàng)新并非遙不可及,我們既要繼承前人的成就,又要大膽地借鑒他人的文明成果,創(chuàng)新可以贏得未來。

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