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紀念永遠的魯迅作文（精選28篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的紀念永遠的魯迅作文，歡迎大家分享。
紀念永遠的魯迅作文 篇1
魯迅，這個一聽就另人生畏的名字。首先就是他的文章，有人認為太生硬，難以理解。其次是他與世格格不入的態(tài)度。甚至有人編了一句順口溜：一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人，以表示對這個怪人的憎恨。
我卻不這么認為。
我喜歡魯迅的原因大抵有這么幾個。
首先，我對他煉字的功底佩服的五體投地，例如他在《阿Q正傳》中說道：……阿Q便飄回土谷祠了……
這句子中的“飄”字我認為用的相當好，既說明了動作也寫出了狀態(tài)。使人感到簡潔明了，又帶者一些幽默色彩。
其次，那就是他的針對性了。與其說是針對性不如說是愛國性。他的文字就像匕首，像投槍………深深地穿透敵人的心臟。這句評論他的話說的一點不假，這位愛國人士對國家的赤誠在文章中溢于言表，就連現(xiàn)在的我們也很難做到，雖然現(xiàn)在是太平盛世。
最后是他對世事的洞察力以及對生活的哲理性�！爱斈愠聊瑫r，你感到很充實。你將開口，同時又感到空虛”“真的猛士，敢于直視淋漓的鮮血，敢于面對慘淡的`人生”……這些都是他經(jīng)典的語言，由小見大，由表及里，由局部到整體，你不得不佩服這是哲學家的哲學。同時也伴隨著許多的共鳴。
魯迅，永遠的豐碑;魯迅，文化史上的奇葩。
讓我們靜靜地為這位文化巨人，同時又是愛國主義者的他默哀吧!
紀念永遠的魯迅作文 篇2
讀完《藤野先生》，我仿佛看到魯迅先生深夜里不知疲倦地以一針見血的文字抨擊著當時社會的黑暗，而在他書桌對面，墻上照片中的藤野先生似乎也在默默地支持著他。
時光倒回一個世紀，成績優(yōu)異的魯迅赴日留學，在仙臺學醫(yī)有幸遇到說話聲調(diào)抑揚頓挫，有些不修邊幅但治學嚴謹，對魯迅不倦教誨的老師——藤野先生。藤野先生對魯迅的關心令他十分感動，兩人建立了深厚的情誼。但是日本學生對他的嘲諷，對中國的輕視，以及當時中國自身落后混亂的局面深深刺痛了他作為一名有識之土，炎黃子孫的心。他深刻地認識到學醫(yī)雖然可以解除國人身體的病痛，卻無法改變民眾愚腐落后的精神狀態(tài)。對于當時國民的狀態(tài)，魯迅“哀其不幸，怒其不爭”，認定必須對國民的思想意識方面對癥下藥。盡管藤野先生十分不舍，對于魯迅不能將新的醫(yī)學學術帶回中國感到遺憾。但魯迅還是毅然棄醫(yī)從文，選擇以筆作為自己救國救民的戰(zhàn)斗武器。于是，魯迅懷著滿腔熱血開始了他的救國救民的征程：一篇又一篇諷刺、抨擊黑暗社會的小說、雜文、隨筆。評論接踵而來，犀利的文字如金戈鐵馬浩浩蕩蕩從他的心中、筆中涌出，欲喚醒東方沉睡的雄獅。
他的一句“我以我血薦軒轅”，憂國憂民之心溢于言表;他以“竊火者”自喻，致力于中外文化交流，成為新文化運動的先鋒;他“自嘲”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，千千萬萬的民眾熱愛他。那些匕首、投槍般的雜文令國民黨政要又恨又怕。魯迅還為青年作家的成長付出大量的心血。1936年魯迅支世，數(shù)以萬計的群眾爭相奔赴殯儀館瞻仰他的遺容，為他哀悼。如今，七十多年過去了，魯迅仍然被世人敬仰，熱愛，而他留給人們的.寶貴的精神財富《魯迅全集》還為一代又一代人誦讀。
還記得藏克家的那首懷念魯迅的詩《有的人》：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……”是啊，魯迅先生為祖國為人民心甘情愿地奉獻，他的拳拳愛國心，他那冷峭而深重的文字，都如同他在人們心中的形象，高大而不朽。永遠的魯迅，人們心中的魯迅。
紀念永遠的魯迅作文 篇3
今天上午，我們的語文老師跟我們分享了魯迅先生在生死線上還拼搏不休的資料還有巴金先生寫的紀念魯迅的文章。
魯迅先生臨死前說：“忘記我。”這聲音在巴金先生耳邊回蕩，我們怎么會忘記你呢?我們最最敬仰的魯迅先生!我們的民族英雄!你為我們的民族付出了那么多!是您給了我們青少年及時的安慰，您為人民做了那么多，但是您有操心過自己嗎?
您曾說：“我好像一頭牛，吃的是草，擠出來的是奶、血�！蹦愕男袆幼C明了您這句話不是信口開河，而是一句時時刻刻警示著自己，更是警示著人民的話!你平時對人民付出的心血，使我們永遠難以忘懷!您用自己的善良拯救了千千萬萬的人，并且讓我們?nèi)嗣裼辛俗灾鳎_始改進。
在僅僅幾十年的時間里，我們中華民族就從一個黑暗的社會進步到了世界強國之一!這里面的功勞是少不了您的!您走了，但您的精神永遠與我們在一起，一直鼓舞著我們。
當這一位民族英雄的.靈柩抬進殯儀館時，多少人民隨之失聲痛哭!失去了你這樣一位偉大的文學家，教育家，我們的心情是多么的悲痛!
魯迅先生的心臟已經(jīng)停止了，他的身體已經(jīng)永遠的躺在萬國殯儀館里了，但是他還沒有死，因為魯迅先生永遠活在人們心中!
紀念永遠的魯迅作文 篇4
走近名人，領略他們的風流倜儻;走近名人，鑒賞他們的名事名物;走進名人，收獲他們的滄桑經(jīng)歷。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是他一生的信仰。
“有的人死了，他還活著”這是人發(fā)對他的禮贊。
他——偉大的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士：魯迅，當我走近魯迅，我被他的冷嘲熱諷所吸引，被他的`凜然正義所折服，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，沒錯!魯迅寫的文章是刺向封建罪惡的利劍，直刺要害;是開啟人們思想解放的鑰匙，沖出牢籠;是照亮黑暗社會的光芒，光明普照。
“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突;熔巖一旦噴出，將燒盡野草，以及喬木，于是并且無可朽腐”，他把自己的一切貢獻給他所熱愛的事業(yè)，就像那殷勤的蜜蜂，盡心盡力。魯迅也有自已的希望，那就是漸已蘇醒的人民;“希望本是無所畏有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。
走進名人，可獲一點啟示;走進名人，可獲一點哲思;走進名人，可獲一點智慧。
紀念永遠的魯迅作文 篇5
紹興是歷史文化名城，也是魯迅先生早年成長的故土。我渴望已久想了解探究的神秘地方。今天，我就要“拜訪”這位家喻戶曉的人物，游魯迅故里，感受魯迅當年生活場所。
第一個地點就是魯迅紀念館。門口有郭沫若寫的“紹興魯迅紀念館”七個大字。走進門，便看見魯迅坐在藤椅上的雕像，旁邊寫著魯迅先生的名句：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。魯迅先生一生寫過1000萬字的書和信，站在他的' 那堵書墻前，爸爸給我拍照留念。
然后我們又來到一個說起魯迅先生不得不提的重要地方———三味書屋。在三味書屋的正中央，一張書桌的右下角刻著一個“早”字。這個“早”字，一直激勵著魯迅，“時時早，事事早”，使他成為了一代文學巨匠。
參觀了魯迅故里，我終于了解了魯迅的成長道路和奮斗歷程。此次的“拜訪”之旅，讓我走近了魯迅，讀懂了魯迅，更被魯迅的精神所感染。
紀念永遠的魯迅作文 篇6
二月，春光明媚，碧空如洗，我和爸爸媽媽懷著敬佩之心來到了魯迅紀念館。
這是一棟鵝黃色外墻的民國建筑物，在喧鬧的老城區(qū)里特別顯眼，原來是中山大學校本部的舊址，是魯迅先生曾經(jīng)工作過的地方。當走進紀念館，我們可以看到這里的家具擺設非常簡樸。二樓是魯迅先生曾經(jīng)居住的臥室，首先映入眼簾的是：床是用兩條板凳支起的兩塊木板，一頂因年代久遠而泛黃的'麻布蚊帳用竹竿撐著，床上放著白布枕頭和藍花布面的被子，十分整潔、樸素。其次，靠近窗戶的地方放著一張很多抽屜的書桌。書桌已經(jīng)磨損得看不清是紅色還是黃色。書桌旁邊還放著一個藤書架，上面擺滿了用線裝訂好的書本。這些都是魯迅先生使用過的物品。
我印象最為深刻的是魯迅先生的作品《朝花夕拾》。記得我和爸爸媽媽一起閱讀了其中一篇文章《從百草園到三味書屋》，體會到魯迅先生的童年。他小時候生活的地方有蟋蟀、蜈蚣、蟬，真有趣。同時，我還看到了陳列廳里對魯迅先生的最高評價“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
走出紀念館，我受到了很大的鼓舞：2021年是牛年，作為一名小學生，既要學習前輩們“孺子�！备视诜瞰I的精神，也要練就“拓荒�！眲�(chuàng)新的勇氣，更要有吃苦耐勞“老黃�！钡膱猿植恍�。向魯迅先生學習，在學習的路上不怕困難、不怕挫折、勇于挑戰(zhàn)奮勇前進，我為之努力著。
紀念永遠的魯迅作文 篇7
暑假里，我閱讀了許多魯迅的文學作品。這一天，爸爸媽媽便帶我來到紹興魯迅故居。雖然烈日炎炎，但是我想要遇見“魯迅”的興致卻絲毫沒有減少。
我們先來到了魯迅故居，我一邁進院子，就往屋子的后院跑去。那里有一個大花園，那是魯迅兒時的樂園。你們猜這是什么地方呢？對了，這就是百草園。在魯迅的筆下，這是一個柳綠花紅的樂園，可以捉蝴蝶，找螞蚱，無憂無慮，自由自在。現(xiàn)在，百草園的中間有個小菜園子，幾棵柳樹圍在菜園四周。蝴蝶在園子里飛來飛去，偶爾還會有幾只螞蚱跳了出來，可一眨眼便不見了蹤影。頓時，書中百草園的影子浮現(xiàn)在我眼前，我仿佛能感受到魯迅在這里與他的動物伙伴們歡快地追逐。
從百草園到三味書屋，一路上都開著燦爛的鮮花，不時有幾只鳥兒從天上飛過。沒走多久，我們就來到了三味書屋。我抬著頭，四處張望。我在找魯迅刻在桌子上的那個“早”字呢！“在這兒”，我激動地叫了起來。魯迅的課桌被放在了一個角落里，上面的“早”字還清晰可見。這個“早”字讓我感受到了那時魯迅的自律。
細細品味了魯迅故居后，我便立刻調(diào)轉方向，向咸亨酒店走去。很快，我遠遠地便看到了咸亨酒店的'招牌和站在路中間的“孔乙己”，他弓著腰，穿著長衫，站在柜邊，好像在思考著什么。走進店里，掛在墻上的一個木牌顯得格外醒目：“孔乙己欠十九錢”。孔乙己其實很少欠錢，這讓我喜愛，而他的迂腐也反映出了當時社會的腐敗和人們的麻木不仁。
最后，我們來到魯迅紀念館。在這里，我參加了“遇見魯迅”的游學活動，這使我對魯迅有了進一步的了解，他的文字一直影響著我們。正像臧克家說的那樣“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
紀念永遠的魯迅作文 篇8
今天正月初五，我終于實現(xiàn)了自己的愿望。來到了我們浙江有名的文化基地——紹興，來游覽文化先烈魯迅先生的故居。
走進魯迅紀念館，先映入眼簾的是魯迅先生的半身銅雕像。他表情嚴肅，雙眼炯炯有神，兩旁刻著魯迅先生的生平事跡�？邕^左邊的那扇門，里面分三個房間，里面陳列著魯迅先生生前用過的物品。
接著我們來到百草園，百草園里有好幾棵高大的皂莢樹，長得十分茂盛，滿墻的爬山虎翠綠翠綠的。一棵棵高高的桑樹上，有許多桑果兒。
旁邊有很多蛇筐兒，里面有很多蛇。爸爸曾經(jīng)跟我說過，小時候讀書的時候讀了魯迅先生寫的一篇關于美人蛇的.課文。
走出百草園，穿過小橋來到了魯迅先生的故居，第三間就是三味書屋。三味書屋是一座磚木結構的房子，大廳正中上方橫掛著“三味屋”幾個蒼勁的大字，這里是魯迅先生小時候讀書的地方。
游完之后，我依依不舍的離開了魯迅紀念館。
紀念永遠的魯迅作文 篇9
去年五一假期，爸爸媽媽帶我去魯迅的故鄉(xiāng)——紹興，參觀魯迅紀念館。
旅游車在魯迅紀念館對面停下了，我們一家也隨其他游人的涌流，擠進了紀念館的陳列廳。首先進入眼簾的是翠柏環(huán)繞的一座高大的魯迅塑像，神態(tài)端莊，令人肅然起敬。陳列廳展出了許多有關魯迅生平事跡的各種照片、珍貴的手跡和實物、書刊及魯迅的著作等。
正當我看得入神時，爸爸媽媽拉了我一把，原來，導游和其他游人們都去參觀三味書屋了，我也連忙高興地跟了上去。
書屋正中懸掛著題有“三味書屋”四個大字的匾額和松鹿圖。書房中間的方桌、木椅，塾師授業(yè)和客人歇坐之處。窗前壁下有一張學生自備的桌椅。魯迅的座位在書房的東北角，上面刻下了一個小小的“早”字，這是魯迅當年因為多做了點家務，上學遲到了，受到老師的責備后刻下的，以此來勉勵自己勤奮學習。
看著這個“早”字，我眼前浮現(xiàn)出魯迅少年時代學習的情景：每天清晨，人們還未起床，三味書屋就亮出了燈光。魯迅在屋里便開始捧書本自學了。
走近一個櫥窗，只見里面擺著五顏六色的貝殼和漂亮的羽毛。好像是魯迅少年時的農(nóng)村朋友送給他的。我想起了魯迅筆下的“少年潤土”，我腦海里出現(xiàn)了一幅圖畫：在無邊無際碧綠的`西瓜地上，有一個十二歲的少年，頭戴一頂小氈帽，脖子上帶著銀項圈。他手拿一把鋼叉，正向一只猹刺去……
這次參觀紹興魯迅紀念館，使我留下了深刻的印象，魯迅立志救國的報復、勤奮好學的精神，永遠激勵著我。
紀念永遠的魯迅作文 篇10
今天我和舅舅、舅媽、表姐、表弟一起去了魯迅紀念館。
我們先坐了地鐵，過了一會兒，就到了魯迅紀念館這個館的門口，便走了進去。
再這個魯迅紀念館里，陳列著魯迅寫過的很多很多的書。我們還看了關于魯迅寫的書的'電影，這個電影播放的是關于魯迅寫的野草里面的一篇散文，我們看了一會兒，便又去了別的地方，又到了一個播放電影的地方，而這部電影講的是，中國人在打戰(zhàn)的時候的故事，我們覺得打戰(zhàn)一點意思都沒有，于是，我們又來到了一個展覽的地方，里面有關于魯迅的畫畫作品，但是里面也沒什么好玩的，我們便走了出來，又坐了地鐵，回到了家。
自從我來了魯迅的紀念館，我覺得魯迅真是個厲害的散文家。
紀念永遠的魯迅作文 篇11
今天，我們終于盼來了假日小分隊的活動，今天我們要到魯迅的故鄉(xiāng)紹興去玩。說起魯迅呀，他有兩個老婆。他的第一個老婆叫朱安，第二個老婆叫許廣平。到了魯迅紀念館，我們在大門口拍了集體照，請了一個導游阿姨作講解。我們首先來到了魯迅的祖居，聽導游講魯迅原來的名字叫周樹人，他的母親姓魯，魯迅為了表達對母親的敬愛，取了魯迅的筆名。魯迅的祖居真大呀，我們轉了好幾個房間，我都轉得有點暈頭轉向。接著我們來到了魯迅小時候讀書的地方——三味書屋，魯迅就在這兒背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的。魯迅的老師叫壽鏡吾，是當年紹興城里最有名的私塾老師，也是最嚴厲的老師之一。學生不聽話的話，老師就會用戒尺打學生的手心，學生們都很害怕。有一次，魯迅的爸爸生病了，魯迅為了給爸爸找三年的陳蒼米就到鄰居家去要，可是沒有找到，但他趕去上學卻遲到了，挨了老師的批評。魯迅就在他課桌的'右下角用小刀刻了一個小小的“早”字來提醒自己，下次上學只準早到不準遲到。魯迅是一個追求上進的好孩子，讀書非常用功，學習成績也很好，后來成為一個有名的大學問家。我們要向魯迅學習讀書的時候做到心到、眼到、手到，我還專門買了一塊讀書“三到”的鎮(zhèn)紙來提醒自己。
在導游阿姨的帶領下，我們又能來到了百草園。據(jù)說這里是魯迅小時候和同伴玩耍的地方，那里有很嫩的草，還有吃了會長生不老的何首烏。以后我們會學到一篇魯迅寫的《從百草園到三味書屋》的文章，在這里，我們看到了低矮的泥墻，高大的皂夾樹、光滑的石井欄。魯迅小時候在石井欄上跳上跳下，我們也在石井欄上爬上爬下。我們還在一塊刻有“百草園”字樣的大石頭邊拍照，男生一張，女生一張，大家一起一張，玩得可開心了。魯迅家那么大的房子因為魯迅爺爺?shù)目茍鑫璞装负髞肀毁u給了鄰居朱家，魯迅家住得簡陋起來，日子也變得窮了起來。
從魯迅紀念館出來，我們專門去品嘗了紹興的臭豆腐。紹興的臭豆腐聞起來臭臭的，吃起來香香的。我們還聽導游阿姨說，紹興有“三烏” ——烏氈帽、烏干菜、烏篷船。下午我們還真的去東湖坐了烏篷船，晃晃悠悠的，真是開心極了，也好玩極了!
紀念永遠的魯迅作文 篇12
暑假里，學校舉辦夏令營活動，去紹興魯迅紀念館、百鳥園、杭州西湖游覽。這次活動能讓同學們增長知識，開闊眼界，大家都很樂意去。
8月12日早上，我們帶著必備的生活用品，乘汽車，經(jīng)過長途跋涉，11點鐘到達了紹興市。飯后，我們在導游的帶領下參觀魯迅紀念館。走進大門，里面擠滿了人，黑壓壓的一片。首先映入眼簾的是一座銅雕的魯迅先生半身像，他表情嚴峻，炯炯的雙目凝視著遠方。兩旁刻有魯迅先生的生平�？邕^左邊那扇門，里面分三個房間，陳列著魯迅先生生前用過的'物品。
最使我難忘的要數(shù)百草園了，只見幾棵高大的皂莢樹挺立于眼前。它們長得十分茂盛，幾只蟬藏在叢中“知了知了”地叫著，滿墻的爬山虎翠綠翠綠的，令人心曠神怡。一棵高高的桑樹上，綴著許多紫紅的桑葚兒。
頓時，我腦海里浮現(xiàn)出一幅畫面：小時候的魯迅留著一條烏黑的長辮子，在百草園里快活地玩耍，翻開磚頭捉蜈蚣，捉了蒼蠅喂螞蟻……這時，導游發(fā)話了：“相傳這里有一條美女蛇，小魯迅白天到這邊來玩，晚上是不敢到這里來的，因為美女蛇要吃人的�！蔽覀兟犞夹α似饋�。
我們出了百草園向東走，穿過小橋，來到魯迅先生故局。第三間就是三味書屋。三味書屋是一座磚木結構的房子，大廳正中上方橫掛一塊匾，寫著“三味書屋”幾個蒼勁的大字。下面有一幅畫，畫著一只梅花鹿臥在一株古松下。我不由想到：小魯迅和伙伴們在這兒讀四書五經(jīng)，他們把頭轉過來轉過去，搖頭晃腦。
他們趁先生讀得入神的時候，偷偷地溜到后面的小花園里，有的捉螞蟻，有的采花，還有的……被先生知道了，可不得了，他們就要挨訓了。這和我們現(xiàn)在豐富多彩的校園生活是無法相比的。
這一次有意義的夏令營活動，不僅讓我增長了知識，而且使我思想上有了收獲。以后如果有機會的話，我一定還會參加這樣的活動。
紀念永遠的魯迅作文 篇13
他曾提出真的知識階級的概念，一是永遠的不滿足于現(xiàn)狀，永遠的批判者；二是永遠的站在平民這一邊。不滿足于現(xiàn)狀，就意味著要積極進取；永遠的作為一個批判者，則意味著永恒的孤獨；永遠站在平民一邊則意味著永遠的痛苦，因為平民是中國社會群體中最能忍受痛苦的人群。曾記得林語堂在《吾國吾民》中說道：“遇事忍耐是中國的崇高品德，凡是對中國有所了解的人都不否認這一點。然而這種品質走得太遠，以致成了中國人的惡習，中國人已經(jīng)容忍了許多西方人不能容忍的保證，動蕩不安和腐敗的統(tǒng)治，這種對侮辱的承受力被賦予了忍耐的美名，又被儒家的倫理學諄諄教誨為做人最重要的品德”。魯迅也早就認識到了中國人的這一容忍勁，因而總結出中國上下五千年的歷史就是想做奴隸而不得的時代，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。面對四萬萬想做奴隸而不得的同胞，魯迅一方面哀其不幸，怒其不爭，但另一方面魯迅并沒有放棄他們，希望能喚醒他們，讓他們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，敢于為造一個新世界而不遺余力的打破一個舊世界，做一回自己的主人。
魯迅曾經(jīng)說過，他拒絕當導師，也拒絕當國師，因為連他自己都不清楚中國人的路在何方。因此才發(fā)出了“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路”的感慨!隨著五四運動思潮的.涌入，西方民主科學的觀念深入人心，但民主科學就能拯救封建根深蒂固的中國嗎？魯迅是持懷疑態(tài)度的，因為他深刻認識到西方的科學文明也有弊病，民主也并非真正意義上的民主。他是寄希望于中國人能走出一條屬于自己的康莊大道�。�
在我的印象里，中國人有一個壞毛病，只要是西方有的中國也必須有，而且要馬上有。如西方人提出前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代等理論，中國馬上就拿來，可謂將魯迅的“拿來主義”發(fā)揮到了極致。囫圇吞棗的咽下去，都沒能咀嚼一下，享受一下牙齒廝磨的快感，更遑論合不合自己的口味。魯迅以敏銳的眼光，認為“前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代都是摩肩挨背而來的”字里行間透露出批判的精神。
這樣一個真的知識分子對當代有什么意義和價值呢！北大教授錢理群認為魯迅是另外一個存在，另外一個聲音，另外一種可能性。而我卻覺得魯迅是一種超越性的存在，他那深邃的思想深深植根于人們的心中，不易激發(fā)出來，只因埋得太深！
紀念永遠的魯迅作文 篇14
你把筆一揮，喚醒沉睡的人們犀利的目光總像有無盡的思索，你彷徨在是非的邊緣，用整個生命對世界吶喊，那聲音久久回蕩在人們的心里——一代又一代。
今天我讀了魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》，讀了這個小說之后，我知道了黑暗的社會中，人性會變得扭曲，也是因為了這個社會拆散了多少對真摯的.友情。就拿他母親給他的禮物來說吧。他本是一個讀書人，可他母親卻給她許了一個“村姑”就是他最大的無奈。在《故鄉(xiāng)》這篇文中他記憶深刻的便是他兒時的伙伴——閏土。
魯迅先生用少年閏土與中年閏土寫成了一個對比，更加強烈表達了這個社會當時的真面目。
小時候他們的關系是親密無間的沒有主與仆之分。他依然是那個可愛，見多識廣的他。我依舊是那個在高墻深院的我�？墒侵心觊c土中的閏土卻是一個有五個孩子的父親，整天掙錢養(yǎng)家，生活很困難，這時我們已經(jīng)沒有之前那樣的關系要好，因為我們漸漸長大了，都明白了自己身份的高低之分。閏土變了，一切變了都變了，都不是我想要的那個結果了。
人的命運，我覺得不完全是由自己掌控的。故事中的人物閏土以堅韌的性格，執(zhí)著的態(tài)度與生活搏斗，可最終仍不費力氣摧殘了我們的關系。
這就是我國的一位大文豪：一個身穿樸素的中式長褂，一個短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，一個濃密的胡須成一個隸書的“一”字�！褪囚斞�。
紀念永遠的魯迅作文 篇15
魯迅，中國現(xiàn)代文學的開創(chuàng)者。他筆下的孔乙己、阿Q等等都成為了家喻戶曉的人物形象。
兒時，從大人們口中第一次聽到他的`名字，只是覺得他很厲害，長大后想成為他；上小學后，讀了他的文章，覺得寫得好而已；現(xiàn)在，為了更好地了解他，我將他的文章細細“剖析”才發(fā)現(xiàn)——魯迅原來像光那樣堅不可摧。
一襲長袍，披在身上，他將自家之事拋在身后，全身心致力于事業(yè)，一只禿筆，寫出了對國家的愛。那種愛是那么堅不可摧。
他又是那么至仁至義，收留了作家蕭紅，給與她最大限度的關愛，讓她生活在一個“溫馨、美好的家庭”，給她最貼心的照顧，使她成為神一樣的作家。
他將畢生心血放在了文學事業(yè)上。有人說人他是天才，他卻這樣回答：“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的時間，用在了工作上�！�
多么膾炙人口的人生格言啊！
好一個魯迅，他為現(xiàn)代文學的殿堂推開了第一扇窗，用鐵骨成就了氣節(jié)。而天妒英才，魯迅積勞成疾，永遠離開了人世。
魯迅，現(xiàn)在依舊撼動千萬人的心。魯迅，是永遠的。
紀念永遠的魯迅作文 篇16
踏上人生的旅途吧!
前途很遠，也很暗。
然而，不要怕，
不怕的人面前才有路。
——魯迅
幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談論先生，真有力不從心之感;二則實難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞，壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。
坦率地說，至今我對魯迅先生的認識仍是非常淺薄的，我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實質上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中，體現(xiàn)出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的思想心理進行徹底的揭露，實可謂是能看透別人的心理。不過，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談論時的心理壓力。
對待先生的心態(tài)，可以說是“敬而遠之”。我實在找不到更恰當?shù)脑~匯來描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b，揭示我們自己都沒有意識到的弱點，時常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴苛。先生能夠把現(xiàn)實社會中的人進行透徹的分析，而且進入到他們的內(nèi)心世界，把所謂的“真、善、美”進行徹底的批判，脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時，我們也為先生作品中那消磨不盡的`痛苦而困惑，換句話說，我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美，無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。
誠然，我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活，無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們?nèi)フf，去誣蔑去以為”，然而現(xiàn)實生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師，能真學先生嗎?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負不起。
我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒有必要脫下T恤牛仔，換上長衫，把自己關在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當然，我們也不怕生活的沉重，也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現(xiàn)實，正視現(xiàn)實的精神，但為何不能更超脫一些，多一點人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認為的?
當然，我們也應該理解先生，學習先生，但我們卻沒有必要用先生背負的歷史包袱來充實自己的內(nèi)心世界，以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對未來的高瞻遠矚，這樣我想先生恐怕也不會斥責我們的莽撞。
按照一個固定的標準和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量。“遇見深林，可以辟為平地;遇見沙漠，可以開掘井泉”，這對于正在刻苦學習、奮斗，不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲：以先生獨立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設立羈絆，開拓自己的道路，或許這就是先生現(xiàn)在對于我們的重要意義。
先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者，這是思想者最大的孤獨;無法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨的羈旅者。
在先生這樣的大境界面前，我們永遠只是蹣跚學步的稚童。
紀念永遠的魯迅作文 篇17
一張瘦瘦的臉龐，兩道犀利的目光，透露出堅強與不屈。悠揚的手常常在紙上‘沙沙、沙沙’的留下一排排剛勁有力的文字，他的文字給人清爽的感覺，他的文字是那么的優(yōu)美，帶著的又是剛毅與堅強！一頭不屈的硬發(fā)，一根根精神抖擻地豎著。他就是魯迅！
魯迅先生逝世的時候，終年才55歲，但他寫出了無數(shù)經(jīng)久不衰的書：如《阿Q正傳》、《狂人日記》、《彷徨》、《墳》等，他的作品廣為流傳。被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。每當夜幕降臨的時候，魯迅先生的房間必定是最“熱鬧”的，因為，他正在演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。
原本我對魯迅幾乎一無所知，是我讀了許許多多魯迅的文章后才知道的。剛看到魯迅二字時，居然……想想也真好笑。居然以為魯迅就是造傘的那個，春秋時期的人……結果，后來一查才知道，原來造傘的那個是魯班啊！魯迅，原名周樹人，是個偉大的作家。魯迅先生被毛主席賜予中國無產(chǎn)階級文學家、思想家、教育家、革命家，以及中國現(xiàn)代文學史上的奠基人。魯迅一路走來的艱辛只有他自己知道，開始時，魯迅選擇的是做醫(yī)生的，而魯迅也是當時的一代名醫(yī)，救死扶傷。后來，棄醫(yī)到從文，用筆做武器，一次又一次的揭露了國民黨反動派的丑惡！也因此被國民黨反動派列入了黑名單，是他們的眼中釘，他們眼中的一根刺。魯迅屢屢遭受迫害，不，因該說是無論何時都有人想迫害、加害于他。他的武器雖然只是一支極為普通的'筆，卻是最有力的武器！他用筆劃存漫漫長夜，挑出些許亮色。同學們，魯迅永遠活在我們的心中，魯迅永遠是我們學習的榜樣。
在那充滿黑暗的年代，他的筆桿像搶一樣精準，他的文章像子彈一樣打進反動派的心臟。他讓中國人民看到了希望，他用自己的身體燃燒出星星之火�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！本褪囚斞笇ψ约阂簧膶懻铡�
紀念永遠的魯迅作文 篇18
周末，爸爸帶我了魯迅故里，還沒走進大門，一副巨大 墻畫印入我的眼簾：一張剛毅的國字臉，一道濃黑的眉毛，還有那嘴角一絲的淺笑，勾勒出一張與眾不同的臉�！斑@是誰，魯迅先生嗎？”我忍不住問爸爸，爸爸凝視著那堵墻，低沉著聲音說：“是啊‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！@世名言呼喚出一代文豪��！”
從爸爸那兒我知道了他，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的思想家，教育家，文學家，翻譯家和新文學運動的奠基人。他就是我們紹興人的驕傲——魯迅先生。
進了魯迅故里，我看了很多有關魯迅的圖片資料，他一生出版了無數(shù)著作：《吶喊》、《野草》、《華蓋集》、《彷徨》、《朝花夕拾》等專集，傾注了他全部的熱情，他用手中的筆對黑暗的舊社會，人吃人的制度進行了猛烈的揭露和抨擊。他四處演講，帶領年輕的大學生發(fā)起五四運動，他奔走于革命的前線，站在反帝反封建的最前線，他的`一生真是讓人佩服、崇敬的一生。
作為新世紀的接班人，我們要從魯迅先生那里學到點什么呢？出了魯迅故里，爸爸給我出難題。是啊，我該學點什么呢？我們現(xiàn)在是和平年代了，不需要生活在動蕩不安的社會中，去粉碎國民黨反動派了。我們應該把我們的社會，我們的家園，我們的學校建設的更加美好。在班級中我是一名語文課代表，我應該像魯迅先生那樣做一頭全心全意為同學、老師服務的“孺子牛”。每天按時收齊作業(yè)本，放在老師的辦公桌上，每次老師批改好的作業(yè)都能督促同學及時訂正；同學有不懂的問題我把它收集起來，向老師反映；老師不在時，我可以帶領同學讀好課文，和紀律委員組織大家上好課。
星期一，我踏著歡快的腳步向學校走去，我要用行動證明，我是魯迅先生的接班人。
紀念永遠的魯迅作文 篇19
魯迅先生，我以前不知道您的一些事，只記得爸爸說您很偉大，今天，我才知道您，認識您。今天是您的忌日，我想對您說：“您一路走好，我們會永遠記住您的！新中國成立了，舊社會推翻了，您的愿望實現(xiàn)了。魯迅先生，您真?zhèn)ゴ�，您總是為自己想得少，為別人想得多。您都病成那樣了，您還不讓女傭干重活；您都病成那樣了，您還要寫作；您都病成那樣了，您還想著推翻舊社會。
如果您再多活十幾年，您就會看見，毛主席在天安門城樓上的講話，58們禮炮同時發(fā)射，滿天的`煙火在空中綻放，您的愿望在空中綻放。那時候您該多高興啊！您為什么要離開群眾，離開您愛戴的人民？您知道嗎？在10月19日那天，全國人民都在哀悼您，愛戴您的群眾痛哭流涕，萬國殯儀館中擠滿了人，全國都在傷心，您就忍心離開人民嗎？您為人民做出的貢獻數(shù)也數(shù)不盡，我們會永遠記住您的！”
紀念永遠的魯迅作文 篇20
他那隸書“一”字的胡須，是他泰然自若的表現(xiàn)；他那根根直立的頭發(fā)，是他正義凜然的表現(xiàn)。他那削瘦的臉龐泛出一陣黃色的暗光，雖倍顯憔悴，卻毫不頹廢。額頭很亮，但卻并不光滑，勞作的皺紋襲上了眼角與額頭，變得略有粗糙。濃濃的眉頭下面，是那雙炯炯有神的雙眼，如尖刀般看透當代的現(xiàn)狀，他為喚醒民族團結的精神而拿起手中的筆來戰(zhàn)斗。在這眉宇之間，顯現(xiàn)出一種儒雅的君子氣概，但也有一種絲絲的憂愁與悲憤在其間交融。轉瞬之間，這位偉大的文豪，又開始用自己尖銳的眼光和犀利的筆鋒，繼續(xù)揭示那些社會的`昏暗了。他就是偉大的革命家，思想家和文學家——魯迅。他永遠是我們學習的榜樣。
最初了解魯迅是在小學四年級的時候，那時我學習了《三味書屋》，《少年閏土》等幾篇文章，年齡尚幼的我不喜歡魯迅晦澀的語言，但通過老師的講解和查閱資料，我開始了解了魯迅、認識了魯迅。
魯迅活著的時候并沒有為自己活著，這是一種偉大，是一種至今還沒有任何人可以比擬的偉大。他本來可以悠閑地寫著他的散文，如果這樣，就不至使自己的生命受到任何的威脅，魯迅本來可以安然地享受著作家的虛名；而且從長遠來看，散文的生命力遠比雜文的久。然而魯迅先生沒有，他的雜文短小、精悍，卻切中要害，入木三分，每次都讓那些拼命掩飾的面具無情地滑落。他不講任何的情面，只要是對人們有意義的，他決不會放過。哪怕是他以前的好友，這一點，正是他人格的偉大。因此，魯迅先生是突出的一個，他的高尚品質永遠是我學習的榜樣。
魯迅先生寫的小說都是平凡人的平凡的生活，沒有離奇的故事，沒有引人入勝的情節(jié)，卻充滿了無窮的藝術魅力。讀魯迅的小說，時時有一種"發(fā)現(xiàn)的喜悅"。畫面是普通的畫面，人物是普通的人物，但卻在這普通的畫面和普通的人物身上，隨時都能注意到我們平時注意不到的特征，察覺到平時察覺不到的人物的心理活動。正是由于這種細致入微的描寫和入木三分的心理刻畫，使魯迅小說的藝術魅力具有了愈久愈醇的特征。因此，魯迅先生的寫作風格永遠是我學習的榜樣。
魯迅先生是一個拿著筆戰(zhàn)斗的英雄人物。他用那支神圣而正義的筆譜寫了人間的冷暖事態(tài)，他把自己的滿腔熱血都化為了與敵人抗爭的力量。他的筆始終沒有停過，就算自己累得趴下他也要下床來寫。哪怕只能握住筆寫最后一個字他也要繼續(xù)，繼續(xù)為自己的夢想打拼。
這就是魯迅先生，當全中國人民仍處在朦朧黑暗之中時，魯迅卻振臂高呼，以他"橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛"的偉大人格，用不懈的努力，以求拯救中國人民。他經(jīng)受磨難，卻給后人留下了不朽的真理。
這就是我心目中的魯迅先生，他是我永遠學習的榜樣。
紀念永遠的魯迅作文 篇21
魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，他是作為一個不可言說的奇跡存在的。
說到魯迅的精神，就是以筆為投槍和匕首，吃的是草，擠出來的是奶，？“半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨”。與之相聯(lián)的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬。前面是一眼望不到頭的明槍，身后是飛蝗一般放不完的冷箭�！凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”，是魯迅決心以滿腔的熱血澆醒世人的決心和意志的真情流露：“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子�！保囚斞笇橙藞詻Q斗爭的態(tài)度和對人民無限深情的真實寫照；“讀生無奈日奔馳，有弟偏教名別離，”是魯迅對親情的珍愛，對殘酷的斗爭的最清醒的認識；“忍看同輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”是魯迅面對敵人殘酷殺害革命青年無比仇恨的最有力的回擊……他給中國文學的大河開辟了一個新的`支流，他不會因為舊物的羈絆而停止探求新事物的步伐。新文藝無論在理論上還是實踐上，他都站在最前面。
他獨自在黑暗中摸索著，常�！芭霰凇保霰饬吮亲�。他無時無刻不在探求著、實踐著。他以最大的力量，把最簡單的文字、感情、思想，容納在一兩千字里，像一塊玲垅的瘦石，但永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙。中國人民虔誠地崇拜著魯迅。因為他是在國人需要精神支柱的時候挺身而出，頂天立地地站在華夏大地上的。魯迅先生的精神，至少讓三代中國人靈魂受到洗禮。魯迅先生的精神，滲透了中國的每一寸土地。他偉大，他堅強！
紀念永遠的魯迅作文 篇22
當我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。
我開始思考：魯迅是誰？
他棄醫(yī)從文，他是“民族的英雄”；是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰(zhàn)士”，是“革命者”“開拓者”……一串標簽化的語言紛至沓來，這是魯迅嗎？通過這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見他的血與肉，也不見他長歌當哭模樣，更感覺不到他的那種“克制的冷”。
魯迅被標簽化了，是時代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的匯集。或許人們本想以此方式來紀念他，不料卻將他推得太遠，遠至神龕，人們只能仰望、無從走近。
我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視，他要在沉默中爆發(fā)，他亮出匕首刺往人性的要害。而一個沉醉于虛幻太平的時代不容詞人打碎其美夢。于是在那個時代怯懦麻木之人給他貼上標簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意，便又為他貼上光鮮的.標簽以供后人歌功頌德。
但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象認識而忘卻了他更深重的精神意義。他引領著人們走向精神幽深之地，帶領人們遠離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。
世人為魯迅貼上的標簽是細碎的，是沉重的，更是隨意的。
人們的態(tài)度太輕佻了，行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅，更是對魯迅的文字和他的文字所承載的時代與文化內(nèi)涵。他們試圖為一切東西貼上標簽，如此他們便可用最簡單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個復雜的人格，架起一個龐雜的時代？更如何涵容那些文化？人的精神世界在“標簽式思維”的作用下趨易、趨同了。
這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結了一個時代，定義了一段文化，標識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。
人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……
我想起余華說的：“當一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害�！被蛟S只有當人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。
紀念永遠的魯迅作文 篇23
“世上本沒有路，走的人多了，自然就成為了路”——魯迅。
談起中國文學，人們就不得不提到魯迅這個名字。魯迅，一位為“五四”運動搖旗“吶喊”的人；一位為美好童年“朝花夕拾”的人；一位為所有反對白話文而把他們送進“墳”的人；一位會“故事新編”的人。
這位大作家年輕時曾在日本留洋，也正是這一經(jīng)歷才造就了這位偉人的“棄醫(yī)從文”。更為大家所熟悉的魯迅或許是在中年時期：總是穿著長衫，蓄著濃密的胡子，一手夾著枝短煙卷，目光始終凝視著遠方……他是一位長相極為普通得人——不看著照片下的注釋“五排右起第二位”還真不能一下把他從眾多師生中剔出來。
魯迅擁有一個美滿的家庭：一個疼愛他的妻子，一個他疼愛的兒子周海嬰。記得海嬰曾經(jīng)回憶起自己的父親，說過，他小時候十分頑皮，一旦犯了錯誤，父親就會用報紙卷起來打他，父親對此解釋說：“這樣打，雖是教育了，但也不會痛。”
正是這一位父親，平凡的父親，平凡中卻透著偉大。
在他犀利的筆鋒下，誕生了一位位栩栩如生的'人物：阿q、祥林嫂、閏土、孔乙己、車夫、趙老爺……這些活生生得人，在魯迅的引導下同封建思想作斗爭，掃除一切腐朽，有了他們魯迅不再獨自彷徨，越寫越勇，愈寫愈利。魯迅在黑暗中堅持不懈地磨練著他的手中的筆，逬射出片片火花，最終用這閃著寒光的銳器在混沌中撕開了口子，讓中國的文學又踏上了光明之路。
正如魯迅所說的那樣：“在他那巨大的背影之下，才愈發(fā)顯出我的‘小’來�！币粋�普普通通的魯迅帶給我們的卻是一種特特別別的感受，特別的平凡，特別的勇敢，特別的堅定，閃耀著特別的人性光輝，燦爛而又奪目的。
紀念永遠的魯迅作文 篇24
“其實進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書。將書放在講臺上，使用了緩慢而有頓挫的聲調(diào)，向學生介紹自己道：我就是叫做藤野嚴九郎的”。
這是我第一次認識魯迅，那時也就五年級，老師在講外貌描寫時講到魯迅描寫他的老師藤野先生的一段。也讓我看到魯迅。
看著魯迅，是看不出什么的，只是看到他的作品，再看他的臉，他像誰，他就像自己，怎么樣，就這樣！他像中國，像五四，又是一個非常的中國。
夜晚，因為有星星而燦爛；月亮，因為有太陽才發(fā)光；中國，因為有他才挺直了脊梁！再一次看魯迅，看眼睛，他是卓爾不群的戰(zhàn)狼，與其詛咒黑暗，不如向往光明，用燃燒的蠟燭點燃自己，撕開寒冬的一個缺口，用火光照亮世界，讓世界斬開黑暗，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！這就是魯迅，世界上最寬廣的是大海，比海更寬廣的是天空，比天空還要博大的是魯迅的情懷。
“我現(xiàn)在與勞苦大眾不接近，對于他們的生活方式和經(jīng)驗都很缺乏，當然不敢創(chuàng)造”。魯迅想通過醫(yī)學啟發(fā)中國人的'覺悟。可他的夢想不久就被現(xiàn)實撕得粉碎。一次，在電影中，他看到眾多“體格強壯，神情麻木”的中國人，被淡然地圍觀，魯迅才意識到，“東亞病夫”的“病”，精神上的麻木要比身體虛弱更可怕。于是，他棄醫(yī)從文，他與朋友談論最多的就是中國民性中最缺什么，病根何在？在一個個歷史丑劇不斷上演后，魯迅抑壓已久的思想像火山噴發(fā)一般通過文學噴射出來，也就有了更多的人讀到他，認識他。
魯迅就是這樣的一個人，“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。他不向往“曉”，而是想讓旭日東升的太陽去照亮中國的路，這，才是魯迅。
紀念永遠的魯迅作文 篇25
說到歷史上的名人，相信大家能說出口的有很多，比如劉備，關羽，司馬光，諸葛亮，曹操等，但是在這么多人里，卻只有寥寥幾人給我留下了深刻的印象，其中有一個人就是魯迅。
一談起魯迅，肯定是有很多故事百談不厭，那么，你們了解他的出生嗎？魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，魯迅是一名偉大的作家，我們之所以認識魯迅，除了他的品格外，還通過他的文字。魯迅的文字文筆犀利，讀完之后常常能夠使人拍案叫絕。由此可見，魯迅不僅文筆好，且愛憎分明，那么魯迅為何寫作呢？
很多人都知道魯迅棄醫(yī)從文，可魯迅為什么怎么做，大部分人都各執(zhí)一詞，其中最可能那邊是魯迅因為愛國，可他為何因為愛國而棄醫(yī)從文，就不得而知了。
魯迅早年因為國內(nèi)學校烏煙瘴氣，而去往日本仙臺。在那里，他由于是個中國學生，并且成績比別人好而備受偏見。魯魯迅的生活環(huán)境遠比其他人差，再受到這些不公平待遇以后，又發(fā)生了一件事，這件事為他后面棄醫(yī)從文起了根本性的原因。
這件導致他改變態(tài)度的事，便是看電影，顧名思義，看電影發(fā)出來的事件。有一次其中有一個片段讓入境終身難忘，中國人給俄國當偵探，被日本人抓住，日本人在執(zhí)行槍決的時候，旁觀的都是中國人，槍響之后，所有的中國人都拍手叫好。魯迅這才意識到一個人精神上是麻木的，那么再厲害的醫(yī)術也換不醒他。從這刻起魯迅就意識到這點，于是他告別了他的`老師，開始了文學創(chuàng)作之路。
魯迅的文筆給人感覺就是文筆犀利，用筆獨僻，他不會用華麗的詞語來修飾，也不會用各種修辭讓我們感到很艷麗。他的文筆很樸素，但他卻用這種樸素的語言喚醒了民眾的意志，喚醒了當時麻木不仁的中國人。
魯迅是民族魂，我們應該將他那種愛國，愛民的意志傳承下去，一步一個腳印。
紀念永遠的魯迅作文 篇26
當我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我覺得我在向他靠近。我感受到了他強烈的人情味和對生活的依戀，看到了他在抑郁中不放棄反抗的姿態(tài)。一種從未有過的共鳴，激起了我心中的震撼。
我開始想：魯迅是誰？
他棄醫(yī)從文。他是“民族英雄”；是“以筆為劍對敵的勇士”，是“革命家”，是“開拓者”……一系列貼了標簽的語言層出不窮。這是魯迅嗎？通過這些名詞，我只能看到一尊雄壯渾厚的銅像，卻看不到他的血肉，看不到他長長的歌聲和哭聲，感受不到他“克制的冷淡”。
魯迅被貼了標簽，這是時代和人民給魯迅貼的標簽。他已經(jīng)成為許多名詞的集合。也許人們想用這種方式紀念他，但他們把他推得太遠了，遠到神社，人們只能抬頭而不能靠近。
我理解人們做什么。那種社會讓他盲目。他想在沉默中爆發(fā)。他把匕首指向人性的關鍵。然而，在一個陶醉于虛幻和平的時代，詩人是不允許打破夢想的。于是當時懦弱麻木的人們給他貼上標簽，讓他脫穎而出，讓他暴露在高壓之下，成為眾矢之的�，F(xiàn)在人們覺得遺憾，就給他貼上光鮮的標簽，讓后人歌頌。
但是人的行為讓魯迅不再是一個有血有肉的人。人們停留在對魯迅形象的理解上，忘記了他更深層次的精神意義。他把人們引向一個精神深處，把人們引離了奴隸之路.現(xiàn)在的魯迅被太多標簽嘗試過，終于變得扁平，片面，好掌握。
魯迅的標簽是精細的，沉重的，隨意的。
人的態(tài)度太輕浮，行為太魯莽。不僅是對魯迅，更是對魯迅的文字以及他的文字所承載的'時代和文化內(nèi)涵。他們試圖給每樣東西貼上標簽，這樣他們就可以用最簡單快捷的方式定義每樣東西。但是這些總字怎么還原一個復雜的人格，建立一個復雜的時代呢？如何適應那些文化？在“標簽思維”的作用下，人的精神世界趨于變化和趨同。
這也反映了人潛在的控制事物的欲望。人們用幾句話概括了一個時代，定義了一種文化，標志了一個偉人。他們滿懷抱負，覺得自己是給予者，甚至認為這是給魯迅和那些文化的禮物，并為他們加冕。
現(xiàn)代社會人們滋生了太多的浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們的娛樂對象.
我記得余華說過一句話：“作家變成名詞，對他的傷害最大�！币苍S只有當人清醒過來，重拾他的文字，重讀他的文字，重新感受他的溫度，才是人真正走出愚昧，走近魯迅和文化的時候。
紀念永遠的魯迅作文 篇27
有一個人，他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡子成隸書的“—”字形……他，就是我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，故鄉(xiāng)在浙江紹興。1918年，他首次用魯迅這個筆名發(fā)表文章——《狂人日記》，之后，魯迅又發(fā)表了許多文章，代表作：《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》、《孔乙己》……他用筆戰(zhàn)斗一生，在舊中國，起到了帶頭作用。
魯迅小說作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是和魯迅的創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說：“我的`取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出苦，引起療救的注意�！边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂這樣一些最底層普通人的最普通的悲慘命運。這些人生活在社會的最下層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱與歧視、冷漠和冷酷。
最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類悲劇的命運采取的是一種冷漠旁觀甚至是欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怒憤之氣。在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q、阿Q則欺侮比自己弱小的尼姑；在《祝�！分校旀�(zhèn)的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所以這一切，讓人感到一股寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“衣其不幸，怒其不爭�！濒斞笎鬯麄�，但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強。
魯迅一生以筆為武器，描寫出了當時底層人民的悲劇生活，被譽為“民族魂”。“橫眉冷對千夫指，俯首苦為儒子牛�！笔囚斞敢簧膶懻�。
紀念永遠的魯迅作文 篇28
天下著綿綿雨，地積著淺淺水，撐一把竹傘，一個人靜靜地走在青石板鋪就的路上，你一定會深深愛上這里——紹興，一座美麗而又古老的古城。
漫步紹興，是一種生活的享受。坐在環(huán)城河邊的石頭上，和洗衣的婦女談笑風生；看著旁邊的'老人們向賣菜的人討價還價；看著橋上那些臉頰猶如紅彤彤兩個大蘋果的孩子們蹦蹦跳跳地玩耍，每個人的臉上都是帶著燦爛的微笑：看著河兩邊那一排柳枝輕擺細腰，婀娜多姿……
游覽紹興，就是一次對魯迅文化的懷念之旅。一條窄窄的青石板路兩邊林立著各種商鋪，一條小河從魯迅故居門前緩緩流過，烏篷船在窄窄的河面上悠閑地劃過，船老大的功夫就這么輕輕巧巧的體現(xiàn)出來……傍水而居的臺門，快樂無窮的百草園，壽先生的三味書屋，這里共同印刻著少年魯迅的生活。
站在河邊，你可以看到戴著烏氈帽的船夫在辛苦地拉客，戴著銀項圈的兒童在橋上快樂地嬉戲；邁進咸亨酒店，你可以品嘗到正宗的茴香豆和好吃的香香的臭豆腐；走進三味書屋，可以清楚地看到兒時魯迅在桌上刻下的“早”字；跨進百草園，你可以見到少年魯迅坐在長媽媽膝下聽她講“美女蛇”故事的情景……
走進紹興，是一種生活的享受，是一種文化的旅游，是一種知識的交流……
“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)” ，紹興——這座美麗而又古老的城市歡迎您！
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