有關拒絕平庸作文4篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的有關拒絕平庸作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關拒絕平庸作文1
人生在世，當縱情馳騁、叱咤風云，不能辜負老天賜予的生命，就得拒絕平庸。
平庸，就是隨大流、沒主見、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一樣在世間留不下一點痕跡的話，那么就選擇平庸吧。人是生物，但人不僅僅是生物。人有崇高的理想和遠大的志向，人的使命就是去闖去奮斗，就是不凡。蹉跎一世枉為人！
古往今來，那些平庸的人都做了些什么？他們在等待、生存、繁衍；他們在吃、喝、拉、撒、睡；他們在消耗生命。而推動歷史車輪、加快人類文明進程的正是拒絕平庸的人。魯迅說得好：“中國自古就有埋頭苦干的人、有拼命硬干的人、有為民請命的人、有舍身求法的人……，他們才是中華民族的脊梁。”他們這樣的人，不僅是中華民族的脊梁，也是全人類的脊梁�！澳拘阌诹郑L必摧之�！币獎倮貢袪奚�，想跳高就得先下蹲。做拒絕平庸的人。就不能在意個人得失；做人類的脊梁，就得肩負世界觀責任。為真理，布魯諾死在火刑架上；為夢想，萬戶死在實驗場上；為自由，李贄囚死獄中；為黎民，杜甫客死他鄉(xiāng)；為學說，孔子奔走終生；為祖國，屈原葬生魚腹。為了和平，有多少志士戰(zhàn)死沙場、馬革裹尸？為了民主，有多少仁人肝腦涂地、血染紅旗？“俯首甘為孺子牛”，求索的道路因他們而通達暢順；“我自橫刀向天笑”，英雄的史詩因他們而熠熠生輝！英雄們拋頭顱灑熱血的疆場是何等的悲壯？然而它卻承載著眾生的幸福。他們是一座座豐碑，無愧古人；他們是一面面旗幟，感召來者。這就是犧牲小我，成就大我。
這就是拒絕平庸，成就不凡。
拒絕平庸并不是那些“偉人”才能做的事，我們?nèi)巳硕伎梢曰畹秒S性率真、瀟灑自如�！疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復來。”偉人們并不生來就是偉人，但他們必須相信自己能成就大事。偉人們并不生來就有超群的能力，但他們努力使自己獲得這樣的'能力。成為英雄、偉人、民族的脊梁需要志氣、勇氣、毅力、謹慎和虛心。拒絕平庸可不是整幾套個性裝束那么簡單，那樣的人依然平庸。真正拒絕平庸的人能用透過世事的慧眼引領自己向著永恒的目標一直前行而不迷失方向。那么，我們何不從眼下做起，向著不凡的目標開始自己充滿個性的生活？
有關拒絕平庸作文2
上帝潑灑了生命的種子，美麗的花兒選擇了舒適柔軟的土地，沐浴著春風，長出了驕人的花朵。但最后寒風來臨，再美的花兒也只能在風雨中搖搖欲墜，在人們的記憶中漸漸流逝。而那些選擇了巖壁崖縫的種子，它們不畏懼環(huán)境的艱苦，最終在艱難的環(huán)境中長成了挺拔的`青松，接受人們的贊頌。
花兒之所以到最后被人們淡忘，是因為它選擇了平庸之道，輕松的生活使它沒能得到成功和磨練意志的機會，到最后無力抵抗風雨的來襲。
我們也許沒有無邊的法力，沒有過人的技能，只長一幅大眾臉和健康的身體。雖然上天沒有讓我們成為天生出眾的人，但我們可以自己創(chuàng)造機會。我們卑微，但不卑賤。我們?nèi)跣�，但不能無為。我們有雙手，我們有智慧，我們可以用它們來創(chuàng)造奇跡！
每一個偉大而又繁榮的帝國都是由出眾的，不平庸的君主和驚人的創(chuàng)造力建設起來的。每一個帝國都是在一屆又一屆無為之君的手上覆滅的。
平庸像一個魔鬼，吸走了你的靈魂，讓你整天過著沒有意義的生活。許多人夢想著成為一個偉大的人，但卻只是在平庸的生活之中幻想，成功和平庸是完全搭不上邊的兩個詞語。只有改變中庸之道，做到超凡脫俗才能真正稱為成功者。有創(chuàng)新、不平庸是成功的前提，不然再遠大的理想終究也只是幻想。
碌碌世人，在大街上，你誰也不會認識。而如若有一天你撞到了一個名人，你會欣喜若狂。而你有沒有試想過讓自己也變成一個名人，而平庸的思想讓你拒絕了這個想法。
如若每一個人的思想都十分平庸，就沒有現(xiàn)在如此繁榮的社會。沒有如此卓越的科技，因為誰也不會相信會有這樣高科技，時代與思想共同進步，沒有創(chuàng)新，就沒有成功！
庸俗的生活絲毫沒有意義，我們要做一些特殊的事情，拒絕平庸的生活。同樣是人，我們就不能做凡人，要讓自己眾所周知，要讓自己做一個人人崇拜，人人羨慕的特殊人。
我們不能選擇富有的家庭，我們不能選擇出色的父母，我們也不能選擇一個繁榮富強的國家。但是我們可以選擇自己的未來，做一個不平凡的人，拒絕平庸的未來。
有關拒絕平庸作文3
月色是那么的美麗而安謐，大爺揚起長鞭摔打在馬兒脊背上，馬兒在皎潔的月光中順著山間道路跑得更快了。
大爺是地道的鄉(xiāng)里人，背靠大山，是大山養(yǎng)育了他和這十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，大爺年齡不小了，年僅七旬，看不慣，也習慣不了安恬的生活。一輩子平平淡淡得過日子，他想要平淡，卻不希望平庸做人，平庸度日。
這是一個邊遠小鎮(zhèn)，卻迎著了得天獨厚自然環(huán)境。大爺用畢生積蓄承包了半座荒山。一輛馬車、數(shù)畝薄田是他最后的.財產(chǎn)。他在田里種了幾畝莊稼，旁邊緊挨著大片的各樣蔬菜，家人吃不了便送給鄉(xiāng)鄰，再多了便將這些綠油油的新鮮蔬菜以廉價賣到城里。迎著太陽出去，總要月光灑滿大地時，唱著山歌，架起馬車悠閑回返，大爺早已適應了這田園生活。不為什么，只圖個自在。
承包的那半座荒山，原來卻是很荒涼，雜草叢生，一片蕭條。自從大爺承包以后境況有了徹底的改觀。他以前喜歡跟老人們下個X牌，但他總認為自己應該為家鄉(xiāng)做些什么。就在老伴的支持下種了大量的樹木，如今這些樹木有些已長到碗口那樣粗了，春風一吹，樹葉在風中抖動者，傳來“沙沙…”的聲響。
山腳下是一條曲折蜿蜒的山澗小溪，從遠方的山泉引來，泉水順著山澗流淌著，沿著石間小縫涌動著，有的是快被泉水沖摸了棱角變?yōu)閳A溜溜的鵝卵石，有的變成了其中的小微粒，或沉在溪底，或隨水流而行，水流也會遇到大石塊，大石塊像是一位嚴肅的長者，在和小輩開玩笑，激起一陣陣的水花，飄起在空中，又落回溪水母親的懷抱。
大爺每每看到這里都會忍不住笑出聲來，那張蒼老的臉上的皺紋也一下舒展開了，眉里眼里都是笑。是啊，農(nóng)婦、山泉有點田，還有甚么所憾呢？無所求矣！
有人問，您老都上了年紀，風里來雨里去的伺候這些樹木比親孩子都親，都是為了啥？大爺捋了捋胡須，深情地凝望著遠方，小溪潺潺，樹木蔥綠，自然詩意。采菊東籬下，悠然見南山，別具一番風韻。
答曰：老朽為民所植，為子孫留下一片綠色資源，不求留名，只是以拒絕平庸為志，余生活的有意義，使夕陽的余暉散發(fā)最后一點余熱，以樂其志，以娛其樂哉。
夕陽下，一位平凡的老農(nóng)揚起長鞭，空中隨即回蕩一聲余響，消失在遠方。以自己的方式展現(xiàn)平凡卻不平庸的幸福美好生活。
有關拒絕平庸作文4
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步�！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的.仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險遠，而人跡之所罕到焉�！蔽疑钜詾槿�。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風流傳千古的典型事件來闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發(fā)自內(nèi)心的真情和思考來踏出自己的路。雜文筆法運用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現(xiàn)大氣和靈氣，為我們提供了一個議論類文章如何說好真道理來認證命題的優(yōu)秀樣本。
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