文化點(diǎn)滴的優(yōu)秀征文800字（精選范文）
導(dǎo)語：中華民族歷史悠久，經(jīng)歷過許多次的改朝換代，文化積累豐富。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
文化點(diǎn)滴征文篇一：
中華民族的文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象，讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。
然而，近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)的發(fā)展，城市的擴(kuò)大，人們的生活水平開始逐漸提升，并且伴隨著生活質(zhì)量的提高。祖先留下來的精神財(cái)富，被無數(shù)人遺棄，被深深地掩埋。
春節(jié)歷史悠久，是一個(gè)家人團(tuán)聚，交流親情，回首過去，籌劃未來，放松身心，愉悅精神的節(jié)日，春節(jié)的各種交流活動(dòng)，蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化的和諧精神。
春節(jié)可謂是一年中最重要、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。還記得小時(shí)候，總是期盼著它的到來�，F(xiàn)在的我們，難道還會(huì)像以前那樣，對春節(jié)有著別樣的渴望嗎?我們早已經(jīng)厭倦了每年都要重復(fù)去做的事情，每個(gè)人都會(huì)好奇于外面的世界。我們早已來不及細(xì)細(xì)咀嚼品味春節(jié)文化內(nèi)涵，而是更喜歡西方文化背景下的圣誕節(jié)、情人節(jié)的狂歡。逐漸淡忘自己國家的傳統(tǒng)。剛剛過去幾個(gè)年頭，就發(fā)生了巨大的變化，可想而知，中國文化遺產(chǎn)消逝的速度是何等之快。
假如我們的春節(jié)文化已經(jīng)消失。
假如，沒有春節(jié)，我們必定會(huì)好久不見，畢竟電話代替不了相見;假如，沒有春節(jié)，我們也不會(huì)因?yàn)橘I不到回家的車票而倍感著急，不會(huì)急切回家;假如，沒有春節(jié)，天長地久般友誼的相聚怕也遙遙無期;假如，沒有春節(jié)，我們不會(huì)常和父母在一起，更不會(huì)發(fā)現(xiàn)父母滿臉溝壑和兩鬢斑白。
春節(jié)歷史悠久，我們不能將其拋棄，忘記。要去細(xì)細(xì)品味其中的獨(dú)特的魅力與內(nèi)涵。中華文化博大精深。在文化還沒有完全消逝前，讓我們行動(dòng)起來，保護(hù)我們共同的財(cái)產(chǎn)。不能讓年味變淡。
文化點(diǎn)滴征文篇二：
翻開浩瀚的歷史畫卷，許許多多的歷史人物脫穎而出，無論是著名的詩人還是流行的名旦，都是人們所追捧的對象。詩人是即興發(fā)揮的創(chuàng)造者，而梨園子弟們卻是揮汗如雨的演繹者。那流傳千年的國粹，那獨(dú)特經(jīng)典的文化，是我國珍貴的錦繡容羽，它叫京劇。
我喜愛梅蘭芳的《太真外傳》，唐玄宗與楊貴妃凄美的愛情令我哀嘆;我喜愛尚小云的《摩登伽女》，我佛大慈大悲，四大皆空的灑脫心境令人敬慕;我喜愛程硯秋的《紅拂傳》，張凌華女扮男裝追李靖得英雄的故事令我沉迷;我喜愛荀慧生的《杜十娘》，貌美如花的杜十娘最后凄慘的下場令我悲痛�？墒侨缃�，四大名旦的精髓之作已經(jīng)慢慢沉沒。生旦凈末丑的形象也在人們心中漸漸淡化。
太多的青年討厭“咿咿呀呀”的京劇，只愛聽“Hip-Hop”的搖滾樂。太多的青年厭惡濃妝艷抹的京劇花旦，只喜歡舞臺(tái)上略施淡妝的歌舞明星。太多的青年瘋狂地追求歐美，逐于韓流，卻不知是有意無意狠狠地踐踏著京劇文化，著實(shí)令人心寒。
記得2014年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)遭到了大多數(shù)網(wǎng)友的“吐槽”，紛紛直呼無聊透頂乏味至極，馮導(dǎo)演也許是滿心期待地編排了多個(gè)京劇節(jié)目，卻換來網(wǎng)友們惡語相向，著實(shí)令人傷心。
也許，人們現(xiàn)在的前衛(wèi)思想已經(jīng)與歷史的文化相隔了一道很難逾越的鴻溝。這樣下去，京劇也許會(huì)永遠(yuǎn)淹沒在歷史的長河之中，深埋在這代人心中的墳?zāi)瓜�。�?那首首悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲目，那聲聲尖銳獨(dú)特的唱腔，那件件別樣復(fù)雜的樂器，那位位滿懷激情的梨園子弟，就
這樣消失了嗎?不!京劇是戲劇的頭目，是中華的明珠，是藝術(shù)的瑰寶，是文化界的奇葩!我們必須去保護(hù)它，必須去珍視它!
也許因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，人們開始追捧潮流，沉迷于電視劇、搖滾樂，致使京劇的魅力大打折扣。
也許是京劇演員奇怪的唱腔引起青少年的厭惡，大多數(shù)人為此都不想深入地去認(rèn)識(shí)它、了解它。所以京劇在人們心中的形象越來越模糊、抽象。
也許是中國媒體對戲劇的宣傳程度不夠，所以人們對他一無所知。
無論是怎樣的原因，都離不開人為，都源于人們對京劇的討厭。它們終是無法走進(jìn)人們的心里，終是不能成為人們侃侃而談的話題。歷史海岸漫溯的這道溝渠就要填平，但在它尚且存在之時(shí)，國家、社會(huì)、集體、個(gè)人都應(yīng)該出一份力來保護(hù)這一塊還在散發(fā)著光輝的璠玙——京劇。
文化點(diǎn)滴征文篇三：
中國的文化在世界上可算是非常著名的�，F(xiàn)在許多外國人都在學(xué)中國文化，因?yàn)樵谒麄冄壑�，中國文化是非常神圣的，如同教堂里的神一般神圣不可侵犯。可是我們中國人自己卻對祖國的文化不大感興趣，總是違背的去做一些損壞公務(wù)、損人利己的事情，使得外國人瞧不起咱中國人。
要是讓現(xiàn)在像我們這樣的中學(xué)生來背幾首古詩，說出幾個(gè)詩人的名字，唱幾首民歌，恐怕能說出來只有屈指可數(shù)的幾個(gè)人。但是，要讓那些城市里整天無聊的人看幾本書，寫幾個(gè)字，哼幾首歌的話，更是寥寥無幾。要想把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去更重要的是靠我們這一代�？涩F(xiàn)在的我們卻早已拋到九霄云外，有的人甚至還違背他，這讓我們又怎能長久的傳承下去呢?
福州市的烏龍江畔臚雷村陳氏祠堂，迄今已有七百三十年的歷史，在當(dāng)?shù)負(fù)碛酗@赫的地位。從那里還走出了當(dāng)代最著名的數(shù)學(xué)家陳景潤。但是，現(xiàn)在的陳氏祠堂已沒有了當(dāng)年的風(fēng)范，卻面臨著拆除的.危險(xiǎn)，現(xiàn)在的它已是一座被廢墟圍困的孤樓，早已是荒涼的真實(shí)寫照。
浙江西湖是有名的景點(diǎn)。每到夏天，西湖公園的柳樹上都會(huì)聽到產(chǎn)的叫聲，湖面上蜻蜓點(diǎn)著水面形成一圈圈的波紋，這些都使夏天的西湖多增添了一絲生機(jī)。但是卻有一些人不愛護(hù)環(huán)境，到處亂扔垃圾，隨地吐痰、吐口香糖，每次清潔工都會(huì)用很長的時(shí)間來清理。如果清理不干凈，就會(huì)留下痕跡，影響了整體的美觀。諸如此類，像北京天安門廣場也是遇到同樣的問題，每次的清理費(fèi)用十分昂貴。要是每個(gè)人都能再自律一點(diǎn)，不知道會(huì)節(jié)約多少費(fèi)用。
秀山的濱江公園也有一些人踐踏草坪，在樹木、墻壁上留下自己的鼎鼎大名“XXX到此一游”……
看到這樣的景象，我想你的心里面肯定不好受，作為中學(xué)生的我們應(yīng)該保護(hù)祖國的環(huán)境，好好學(xué)習(xí)祖國的文化，多練毛筆字，多背古詩，多了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，多學(xué)文化知識(shí)，將來好把我們中國的文化傳到更遠(yuǎn)的地方。讓我們的下一代，下下一代，甚至更久的人都能記住中國的文化。
文化點(diǎn)滴征文篇四：
中華民族歷史悠久，經(jīng)歷過許多次的改朝換代，文化積累豐富�；蛟S有些王朝的更替使文字的書寫發(fā)生改變，生活?yuàn)蕵贩绞接辛瞬煌�，但它們都以各種文化的形式呈現(xiàn)在我們眼前。唐宋元明清五代人們耳熟能詳，或許人們的衣食住行都有著變化，但其中禮儀文化都銘刻在人們心中，毫無爭議的流傳了下來。
在民國之前，人們絕大多數(shù)有著濃厚的禮儀意識(shí)。人們在遇見長輩、師長時(shí)必定行禮，這也是判斷人的品德的標(biāo)準(zhǔn)之一。在飯桌上，孩子不得提前吃飯，無論如何也要等待最年長的長輩夾菜后才能吃。在長輩或師長給予物品時(shí)需要雙手接物以表感謝和尊重。子女每天需向父母請安，甚至父母去世還要守孝。這些禮儀就算是五、六歲的小孩也必定每時(shí)每刻都做到，有時(shí)如果沒做到，還將受到父母的責(zé)罰。
而如今的人們，經(jīng)過近代歷史上幾次曲折的文化改革思想轉(zhuǎn)變，這些禮儀已經(jīng)被淡忘，正在消逝。有的人看見長輩或許會(huì)問候，但行禮是不可能的。孩子在接物的時(shí)候可能連謝謝都沒有說，怎么可能注意雙手接物的細(xì)節(jié)呢?飯桌上，甚至在參加酒席時(shí)，飯菜剛一上桌就被孩子擁上，何曾想過長輩考慮過他人的感受�，F(xiàn)在常常會(huì)看見一些子女為去世的父母辦追悼會(huì)，可是在追悼會(huì)上至始至終都心中充滿沉痛與悲傷的人有多少呢。許多來訪親人好友在牌桌上又歡聲笑語，似乎忘了這令人悲哀的事情。小孩無知，不知道這些禮儀，但有的人成年后依然對自己的禮儀毫不在意。
禮儀不是人們在不經(jīng)意間忘記，而是人們對這項(xiàng)文化根本沒有重視過，甚至完全沒將它看作我們應(yīng)延續(xù)下去的文化。沒有禮儀令一個(gè)人的素質(zhì)降低，沒有禮儀文化的社會(huì)水平將降一個(gè)檔次。讓我們注意禮儀，將禮儀文化發(fā)揚(yáng)起來，延續(xù)下去。
文化點(diǎn)滴征文篇五：
“漢字”作為世界唯一的表意文字，它傳承著中華文化。形成漢字的每一個(gè)結(jié)構(gòu)，都表達(dá)著自己的意思，存在著書寫的審美。俗話說”見字如見人“，正是如此。當(dāng)我們見到蒼勁有力的字跡，會(huì)感受到書寫者剛毅的性格，見到舒展悠揚(yáng)的筆畫，能感受到作者不拘一格的個(gè)性。
我國漢字起源很早，從最原始的甲骨文，金，篆、隸、草、楷、行五書，到現(xiàn)代化文字，其中經(jīng)歷了漫長的演變過程，但無論在那一時(shí)期的文字，都無一是最精彩的。
如今的漢字文化更是站在了世界的頂峰，可許多人卻只注意到了它的光輝戰(zhàn)績，卻沒有發(fā)現(xiàn)最原始的漢字文化正在悄然無聲的流逝著。
隨著電子產(chǎn)品的普及，學(xué)生的漢字書寫能力正在退化，在沒有鍵盤輸入的時(shí)代，用筆寫字可以強(qiáng)化人的記憶，而如今的鍵盤輸入讓人們可以在多個(gè)候選的編碼中選擇所需要的字，這樣就導(dǎo)致出現(xiàn)了許多“提筆忘字“的情況�？偨Y(jié)下來，電子產(chǎn)品就是漢字文化流逝的第一大罪魁禍?zhǔn)�。然而�?rdquo;危害者“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止者一個(gè)，另一個(gè)”危害者“就是人們的內(nèi)心。人們的心中再已沒有了對知識(shí)的強(qiáng)烈求知欲，也沒有了古人的”鑿壁借光“、”三尺懸梁“，有的只是如”方仲永“一般不喜歡學(xué)習(xí)的人。對于這些危險(xiǎn)我們怎么解決呢?讓人們不在接觸電子產(chǎn)品?強(qiáng)行讓人們學(xué)習(xí)?不，這些都是不可能的。所以，能夠拯救漢字文化的方式只有一個(gè)——讓全國人民從心底知道漢字的重要性，發(fā)自內(nèi)心的熱愛漢字文化，然而，這個(gè)方法是沒有途徑可尋的，所以，這又需要許多人來呼吁大家熱愛漢文化，宣傳漢文化。
那如果除開這個(gè)方法，我們又來想想，有一天，漢字突然從世界上消失了，我們又該怎么辦?我們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)從哪里來?漢字沒了，當(dāng)我們國家遭受侵害時(shí)又該如何抵抗呢?整個(gè)國家都會(huì)陷入一種沒有文化的下層階段。反之，我們再來想想，有一天，漢字文化越發(fā)昌盛，聞名世界，每個(gè)中國人都掌握了一手熟練的漢字文化，走出中國，江不用再受其它國家的鄙夷，每個(gè)外國人都對漢文化感到崇敬，這會(huì)是一件多么驕傲的事情啊!正如日前火熱播放的《漢語橋》這個(gè)節(jié)目，節(jié)目中，參賽選手全是來自除中國以外的國家，他們的表演淋漓盡致，把漢字文化刻畫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，真是讓我頓生一種“有過之而無不及“的感覺。
漢字文化是每個(gè)中國人的驕傲，漢字文化博大精深，漢字是中華藝術(shù)寶庫中的璀璨的明珠。讓我們從現(xiàn)在做起，重視漢字文化，努力學(xué)習(xí)漢字文化，爭取讓漢字文化發(fā)揚(yáng)成世界上的“東方之珠”。
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