三國文化征文700字范文
導(dǎo)語：《三國演義》，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個個精彩故事。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
三國文化征文篇一：
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書是智慧的結(jié)晶，是知識的海洋，是理想的翅膀。書能傳遞知識，開拓視野，一本好書能讓你受益一生。在小學(xué)六年的光陰里，我在書的世界里自由地翱翔，其中最讓我著迷的就是羅貫中的《三國演義》了。
不是英雄，不讀三國;若是英雄，怎么不懂寂寞?易中天在百家講壇中用它獨到的眼光為我們解讀三國的歷史。“天下大勢，分久必合，合久必分。”一段慷慨激昂的文字讓我感受到羅貫中豪邁的個性。一張皇榜，讓劉、關(guān)、張三人桃源三結(jié)義;曹操挾天子以令諸侯，讓三國鼎立之勢從此拉開帷幕……
趙云單騎救主，顯示的是對劉主的忠心;關(guān)羽與劉備走散，保護(hù)皇嫂，又是何等的重情重義。想那曹操千方百計都未能留住關(guān)羽，這難道不也是關(guān)于對劉備的忠誠?再看關(guān)羽過五關(guān)斬六將，文顏、良丑這等名將都讓關(guān)羽斬殺之，從此，關(guān)羽這個名字威震華夏，此一“義絕”也!
看，“智絕”諸葛亮草船借箭滿載而歸，與東吳孫權(quán)聯(lián)手攻打曹操制造赤壁之戰(zhàn)，讓曹操元氣大傷，從此讓劉備站穩(wěn)腳跟;看，諸葛亮的八陣圖讓魏國大將司馬懿差點命喪黃泉;再看，諸葛諸葛亮欲擒故縱，七擒七縱讓孟獲輸?shù)眯姆诜?還看諸葛亮發(fā)明的木牛流馬，讓糧草運輸不再是個問題。
“寧教我負(fù)天下人，修叫天下人負(fù)我。”這是魏武帝曹操的名句。曹操一直以來被人稱為亂世奸雄，說他奸，不假，他殺了呂布后把貂蟬獻(xiàn)給劉備竟是打著劉備的地盤主意;可他也是一位具有雄才偉略的治世英豪，“日月之行，若出其中;星河燦爛，若出其里。”這是何等博大的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù);“挾天子以令諸侯”需要多大的勇氣與智慧啊!管他“奸絕”還是英雄，任世人評說吧!
《三國演義》這部小說蘊藏著古老文化中的智慧與價值觀，他就像天上的繁星，在文學(xué)的星河里永遠(yuǎn)是那樣的耀眼奪目!
三國文化征文篇二：
《三國演義》是作者羅貫中在元末明初是歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，依照《三國志》提供的人物和線索等，結(jié)合民間語言特色寫成的。
《三國演義》的結(jié)構(gòu)完整細(xì)密，十分很宏大，其中戰(zhàn)爭場面的描寫更是令人拍案叫絕，突出了戰(zhàn)爭巨大的聲勢和緊張的氣氛，因此成為家喻戶曉的名著。
在我很小的時候，就得到了家中長輩送的一本《三國演義》。從那時起，我就喜歡的三國了。即便讀了很多遍，任然是俺不是手，太多的情節(jié)可以倒背如流，他仿佛又魔力一般，深深吸引著我。特別是個性鮮明的人物形象，要說最喜歡的莫過于關(guān)羽了。
關(guān)羽和劉備張飛在桃園結(jié)義，伺候變追隨劉備，忠誠守義。及時在下邳戰(zhàn)敗，也是誓死不降，最后一日后仍歸劉備，保護(hù)夫人等，才贊助曹營。雖然曹操對他推崇備至，金銀良馬，應(yīng)有盡有，但關(guān)羽仍是“身在曹營心在漢”，最后清理走單騎，過五關(guān)斬六將，保護(hù)兩位夫人回到劉備身邊，乃是中醫(yī)的變現(xiàn)。
但關(guān)羽的“義”不止于此。曹操對他有恩遇，他便力斬顏良文丑，后有在華容道上，不顧軍法處置，放過曹操一名，乃是受人之恩定當(dāng)相報。
另外，關(guān)羽“單刀赴會”，“刮骨療毒”，“溫酒斬華雄”等眾多情節(jié)都被傳為佳話。出來勇冠天下，忠誠守義外，關(guān)羽還有一邊就是傲慢，最終也不只是他敗走麥城，一代武神就此隕落。
關(guān)羽是三國一位勇猛無畏的戰(zhàn)將，他身上蘊藏了很多。他的武藝值得贊，忠誠得知欽佩，傲慢值得惋惜�，F(xiàn)在的社會復(fù)雜，我們并不需要關(guān)羽那樣的武藝，也不需要關(guān)公那樣的義重如山，但只要每個人都有一點忠義之心，默默寫悲劇也不會發(fā)生。譬如他的傲慢帶來的警示，入境水上也不乏傲慢之人，行為令人乍舌，若能吸取一點教訓(xùn)，收斂一下，也是一件好事。
三國很大，人物很多，我卻仍是愛不釋手。之前在看，現(xiàn)在再看，將來也還會看。《三國演義》就這樣陪伴這我成長。
三國文化征文篇三：
名著有很多，有《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等名著。
但我最喜歡的還是《三國演義》了�！度龂萘x》是中國古代長篇章回小說的開山之作。《三國演義》的作者是羅貫中，羅貫中1330年——1400年之間，名本，號湖海散人，明代通俗小說家。
《三國演義》表寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家、陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物，視賢下士、知人善任的仁君典型。
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)“三國演義”描寫了大大小小的戰(zhàn)爭，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。那些場面描寫的波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來讓人驚心動魄。全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。它所塑造的'一系列人物形象在我國已家喻戶曉，婦而皆知。
《三國演義》是一本很好的書，對我印象深刻，回味無窮。
三國文化征文篇四：
三國演義是我國歷史上第一部長篇歷史小說，其將歷史藝術(shù)虛構(gòu)合理統(tǒng)一的創(chuàng)作手法開一派之先河，在中國發(fā)展史占據(jù)了極其重要的地位。
打開三國風(fēng)云人物榜，曹操最值一提。首先是其奸詐。正如他自己所言“寧使我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”殺害對自己有救命之恩的呂伯奢一家，初顯其奸詐;他割發(fā)代首;夢中殺人更是將其陰詐暴露無遺。然曹操又確是一代梟雄。他自幼膽量過人，有除殘去穢、安定天下的雄心。后來，他挾天子以令諸侯，先后除掉呂布、袁術(shù)、袁紹，成為一統(tǒng)北方之霸主，也充分顯示了其卓絕的政治軍事才能。
在《三國演義》中，集忠與智于一身者當(dāng)推孔明，自隆中出山后，諸葛亮為報劉備知遇之恩，可謂鞠躬盡瘁，死而后已。他火燒新野，決戰(zhàn)赤壁，七擒孟獲，六出祁山。尤其白帝城托孤一節(jié)，更令人催心裂肺，肝腸寸斷。爾后劉禪即位，諸葛亮力保這位“扶不起的阿斗”，絕不肯以臣廢君，取而代之。第四次本來伐魏在即，卻因后主聽信讒言而功虧一簣。其后在明知勝魏機會渺茫的情況下，諸葛亮仍為盡其忠而六出祁山，終于病死在五丈原。諸葛亮的一生讓我們看到了他所代表的中國古代知識分子最為金貴的一方面。
關(guān)云長既是勇的化身，又是義的凝聚。他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，刮骨療毒，單刀赴會，無不以他凌人的氣勢，過人的膽識，震懾對方，正所謂“君侯真天神也”。在關(guān)羽骨子里面，最為濃重的部分是他的義氣。張遼游說勸降，為了大義，他降漢不降曹，縱曹操待他恩重如山，他也不為之動容，一旦知劉備下落，便封金掛印，過關(guān)斬將，千里走單騎，投奔兄長，這種“義”，擺脫了名利的羈絆，沖破了集團(tuán)的局限，在當(dāng)今社會更顯可貴。
千年之后，每次重溫當(dāng)年英雄豪杰，磊落江湖，鏖戰(zhàn)沙場的悲壯情景，我便不由涌起一種沖動，我想三國文化，以其氣貫長虹之勢，將永遠(yuǎn)回蕩在歷史的長河中，給人以無盡的思考和回味。
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