有關(guān)孔子的作文5篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的有關(guān)孔子的作文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)孔子的作文1

尊敬的孔老夫子：

　　您好！

　　我是一名八年級(jí)的學(xué)生，晚輩所生活的時(shí)代距您已有千年，打攪您實(shí)在是不好意思，經(jīng)過(guò)這兩年的語(yǔ)文和歷史學(xué)習(xí)，我對(duì)您也略知一二，感慨甚多。

　　大家都知道您主張“因材施教[注: 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；教：教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。]” ，所以在您那，同樣的問(wèn)題往往能得到不同的答案。

　　我印象最深的就是那次子路問(wèn)：“聞斯行諸？”您說(shuō)：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”用我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是子路問(wèn)您，聽(tīng)到一件事，該馬上去做嗎？您便對(duì)他說(shuō)，有父兄在你就敢貿(mào)然行動(dòng)？

　　有父兄在，你就不請(qǐng)教請(qǐng)教他們？你不商量商量？上來(lái)就做，好像不合適。

　　子路走了，然后冉有又來(lái)了，他問(wèn)您：“斯聞行之？”

　　您便果斷的對(duì)他說(shuō)：“斯聞行之！”同樣的問(wèn)題，您對(duì)兩個(gè)人有不同的'答案。讓我和我的同學(xué)都百思不得其解。我們便繼續(xù)往下看，幸運(yùn)的是，第三個(gè)學(xué)生西華跟我們有同樣的疑問(wèn)。

　　我們不能問(wèn)您，但他能問(wèn)您。

　　您回答說(shuō)：“求也退，故進(jìn)之，由也兼人，故退之�！�

　　也就是說(shuō)，冉有這個(gè)人，生性怯懦，凡事猶豫不決[注: 猶豫：遲疑。拿不定主意。]，老往后退，他要聽(tīng)見(jiàn)一件事，就要鼓勵(lì)他趕快去做。這叫進(jìn)，給他一種前進(jìn)的力量。子路這個(gè)人，勇猛過(guò)人，什么事都要超過(guò)別人，對(duì)他就要讓他謹(jǐn)慎思考，凡事掂量掂量再去做，要給他一種往下撤的力量。

　　這應(yīng)該就是“因材施教”一個(gè)典型的事例了吧。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，各有各的優(yōu)點(diǎn)，所以照搬照抄，死板的教育是毫無(wú)效果可言的，因此在我們現(xiàn)代的課堂里，老師們也主張對(duì)我們“因材施教”然而早在幾千年前您就已經(jīng)做到這些實(shí)在是令人折服��！

　　您是儒家的創(chuàng)始人，因此你為我們留下了許許多多儒家經(jīng)典，這里面的儒家思想可影響了中國(guó)人的思想長(zhǎng)達(dá)幾千年，至今還對(duì)我們的一言一行[注: 每句話，每個(gè)行動(dòng)。]有著重大作用，像其中的《論語(yǔ)》，“溫故而知新”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“發(fā)憤忘食[注: 努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。]，樂(lè)以忘憂[注: 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。]”等等，都是我們現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中的靈丹妙藥[注: 非常靈驗(yàn)、能起死回生的奇藥。比喻幻想中的某種能解決一切問(wèn)題的有效方法。]。

　　能夠給您寫信，我感到十分榮幸，感謝您為我們留下了無(wú)比巨大的文化財(cái)富。

有關(guān)孔子的作文2

尊重的孔子：

　　你好，你現(xiàn)在生活還好吧！所有還順害吧！家人還好吧！

　　我是二十一世紀(jì)的一名中教生你我相距比河漢還遙的間隔。固然你不在爾們當(dāng)初生涯中，然而你的學(xué)說(shuō)永遠(yuǎn)是咱們后己性命中最可貴的貨色。

　　你在年齡戰(zhàn)邦時(shí)代，你創(chuàng)世了儒野學(xué)派，提沒(méi)了“仁政亂國(guó)”學(xué)說(shuō)，唐晨的唐太宗，武則地他們都未愛(ài)民為主替官制福，皆按照你的思惟你還教導(dǎo)學(xué)生謙遜惡學(xué)，這些等等。你的學(xué)說(shuō)再起初成為封修文明的正統(tǒng)思維，對(duì)后代影響極大。

　　還有你的那標(biāo)《論語(yǔ)》被翻譯成各國(guó)語(yǔ)言，謝世界各國(guó)銷賣質(zhì)當(dāng)先。假如穿梭到昨天的話，你一定比成龍，比爾蓋茨還聞名吧！你在現(xiàn)代一舉成名，還會(huì)成為各大媒體的焦點(diǎn)，你可能還會(huì)上各大電視臺(tái)，會(huì)被導(dǎo)演請(qǐng)往該演員。成為婦孺皆知的電視明星。我想你還會(huì)用你的錢去創(chuàng)建個(gè)孔子慈悲機(jī)構(gòu)去從幫貧苦的學(xué)子。到那時(shí)的話，你一定要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)電視節(jié)目去傳布你的思想，讓你的思想傳遍天下。

　　在現(xiàn)代社會(huì)飛快倒退的今天，充斥知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，我們不得不必常識(shí)來(lái)武裝本人。你的那句“暖故而知新”一直是我學(xué)習(xí)中的座右銘。以前，我的學(xué)習(xí)成就一直上不去。然而，我的同窗們成績(jī)則是芝麻開花節(jié)節(jié)高，后來(lái)我發(fā)明他們獨(dú)特的特色都是學(xué)習(xí)心得，溫習(xí)陳的。所以我當(dāng)前始終盡力向他望全。你的“一暖之計(jì)在于朝，一年之計(jì)在于春，畢生之計(jì)在于懶”是我生活中的座左銘。媽媽小時(shí)候?qū)W育我要干事有頭有尾，善始善終，不可大功告成。要捉住時(shí)間，愛(ài)護(hù)時(shí)間。不可把本日的`事拉托到明日對(duì)這些話我小時(shí)候似懂非懂，隨隨便便，所甚至昔我還有一點(diǎn)陋習(xí)。但是我信任“世上無(wú)難事，只怕有心人”，所以我一定會(huì)改掉它的。

　　在古代社會(huì)上，科技很領(lǐng)達(dá)，比你那時(shí)候的前提美多了，那實(shí)是天地之別了，我們出門不臥牛車、馬車了，路也不是泥濘的，屋子不是茅草的，衣服不是襤褸的，想伏這些宏大的轉(zhuǎn)變摯友這時(shí)候的巨人，這些念想、精力必定會(huì)在我們后我的心綱中，成為承亮星。我們的生活變好了，但是我們不可揮霍時(shí)光，要賴佳學(xué)習(xí)，后來(lái)居上而勝于藍(lán)。

有關(guān)孔子的作文3

　　不知從什么時(shí)候開始，我變成了一個(gè)不敢夢(mèng)想，害怕失敗的人。面對(duì)心向往之的事物我退卻了，漸漸的學(xué)會(huì)用“無(wú)所謂”三個(gè)字來(lái)掩飾自己內(nèi)心的失落與難過(guò)。有時(shí)候，當(dāng)我無(wú)法不面對(duì)污濁的空氣，擁擠的空間，我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當(dāng)年那個(gè)呼著“小時(shí)不識(shí)日”的我了。

　　而這種心態(tài)，在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差得多，卻還在用自己的心為這個(gè)日漸不堪的`社會(huì)做著奉獻(xiàn)，還在為類似“挾泰山以超北�！钡膲�(mèng)想堅(jiān)持著。我突然想起了我自己，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人像荷蓧丈人那樣用犀利的語(yǔ)言抨擊我的夢(mèng)想，因?yàn)槲覜](méi)有夢(mèng)想，準(zhǔn)確地說(shuō)，是沒(méi)有擁有靈魂的夢(mèng)想。

　　曾幾何時(shí)，我也“傻傻”地去給老人讓座，在地上撿了錢去交給警察叔叔，看見(jiàn)同學(xué)抄作業(yè)會(huì)嚴(yán)厲制止。而今呢，我看到老人上車會(huì)裝睡覺(jué)，看到同學(xué)抄作業(yè)會(huì)走過(guò)去笑著對(duì)他說(shuō)：“要不要抄我的？”看到插隊(duì)的我也不會(huì)管，對(duì)著不喜歡的事我會(huì)笑，對(duì)著不公平的事我能忍。

　　當(dāng)我以一個(gè)“完美無(wú)缺”的姿態(tài)重新站起的時(shí)候，我以為我不會(huì)再受傷了。可是，我錯(cuò)了，我躲不了。我終歸不能像孔子一樣喊出：“君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是！”在一個(gè)戰(zhàn)亂不斷，百姓流離失所，公平難覓的年代，說(shuō)出這樣的話的孔子，真的不能不讓我敬佩。因?yàn)槲易霾坏健?/p>

　　孔子曰：“仁”即“愛(ài)人”。我無(wú)數(shù)次地希望這個(gè)世界充滿仁，可是太難了，現(xiàn)在尚且做不到，更何況孔子所處的時(shí)代？于是我想起一個(gè)面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人，在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說(shuō)著：“不義而富且貴，于我如浮云！”當(dāng)他面對(duì)外界“今之從政者殆爾”，悵然若失地說(shuō)“鳥獸不與同群”時(shí)，誰(shuí)又能夠像他一樣輕撫琴弦，淺吟低唱那千古之音？

　　我輕撫著這冷漠的紙張，讀著那些漸漸消逝在時(shí)空中的文字，我徹底折服了。我的痛苦真的不算什么，因?yàn)檎嬲�的君子是絕不會(huì)為殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊敗，絕不會(huì)懷疑自己所選擇的路，也絕不會(huì)因?yàn)樯硖幚Ь扯�喋喋不休地抱怨環(huán)境的惡劣。他們會(huì)自己動(dòng)手，用自己的行為去改變環(huán)境。

　　孔先生教會(huì)我的，讓我終生受用。他在夢(mèng)里告訴我：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！毕壬�，我會(huì)努力做到的，因?yàn)閴?mèng)想已經(jīng)回來(lái)了。

有關(guān)孔子的作文4

　　孔子，名丘，字仲尼，偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。論語(yǔ)里記錄的孔夫子的"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？""知之為知之，不知為不知，是知也。"等經(jīng)典語(yǔ)錄，相信大家每個(gè)人都耳熟能詳。

　　他的教育方式是每個(gè)人支持和一直在學(xué)習(xí)的�？鬃釉诮虒W(xué)方法上要求老師"有教無(wú)類"的教育觀，"因材施教"、"啟發(fā)式""注重請(qǐng)教"的教育和學(xué)習(xí)方法，至今適合所用人去使用。他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)、時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以便"溫故而知新"、新知識(shí)引申拓寬、深入，"舉一而反三"。

　　孔子的政治思想核心是"禮"和"仁"。孔子的仁說(shuō)，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說(shuō)，則體現(xiàn)了禮制精神�？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的`精華，也是現(xiàn)在人們所崇尚的。在治國(guó)的方略上，他主張"為政以德"，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。

　　正因?yàn)橛辛丝鬃拥娜寮宜枷�，才有了現(xiàn)在中國(guó)人的高素質(zhì)，讓我們知道了學(xué)習(xí)應(yīng)該實(shí)事求是，"知之為知之"絕不能不懂裝懂，還應(yīng)該"敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)"，我們還要適當(dāng)?shù)娜�溫�?xí)舊的知識(shí)，所謂"溫故而知新"，知道了"誦《詩(shī)》讀《書》，與古人居；讀《書》誦《詩(shī)》，與古人謀。"這只是論語(yǔ)中的一部分，卻讓我們懂得了如此之多，可見(jiàn)孔子對(duì)我們的思想和教育的影響力之大。

　　孔子的每一個(gè)言行舉止都值得我們?nèi)ヌ骄孔聊ズ蛯W(xué)習(xí)，他的話蘊(yùn)含著深刻的人生哲理值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，中國(guó)五千年古老文化博大精深。

　　孔夫子，我們雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，但他帶給我們每個(gè)的深刻道理就以足以證明他的影響力。我們對(duì)孔夫子最好的回報(bào)就是深刻學(xué)習(xí)他的教育方式和思想，并把他的教育和思想傳承給后代。

有關(guān)孔子的作文5

　　從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

　　孔子是春秋時(shí)代人，名丘，自仲尼，是我國(guó)偉大的思想家教育家，號(hào)稱弟子三千。關(guān)于他的.故事可太多太多！所以我們今日就來(lái)談一談：我心中的孔子！

　　首先，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)！可是這還不夠深刻，因?yàn)榭鬃舆�是一個(gè)終身好學(xué)，終身求索的人。孔子說(shuō)：“五十有無(wú)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來(lái)算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)！“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！

　　第二，我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國(guó)家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為了國(guó)家、他能夠“毀三都”、為了國(guó)家，他能夠親自領(lǐng)兵�？墒囚攪�(guó)的君上卻為了自我的利益，而將孔子趕出魯國(guó)，可是，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒(méi)有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命，但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信。也許真正的大無(wú)畏，不僅僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的教師們！

　　第三，我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人。有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個(gè)片段，是這樣的：齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺魯國(guó)君上，以為孔子早就料到這一招，出動(dòng)了五百乘兵車，但在實(shí)施過(guò)程中卻出現(xiàn)了問(wèn)題，兵車并未出動(dòng)�？墒�，孔子早有準(zhǔn)備，會(huì)盟開始，齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車，而魯國(guó)竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國(guó)見(jiàn)此情形，只好收兵。講到這，有朋友會(huì)問(wèn)了，魯國(guó)的戰(zhàn)車是從哪來(lái)的呢？哈哈！五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母�，下頭的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車，后面拉上掃把，一跑起來(lái)、煙霧彌漫。這樣便構(gòu)成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和，以奇勝！

　　這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛(ài)人、愛(ài)己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說(shuō)的那樣：“茍利國(guó)家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”孔子不愧為真君子！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！

　　我心中的孔子：東方圣賢！

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