融合_1000字

　　“太山不立好惡，故能成其高，江海不助，故能成其富。”融合，是夜幕般的天空對(duì)閃電的包容；融合，是江河湖海不擇小助的大度；融合，是異種電子間的相互吸引……融合，更是人類思想的交織，心靈的狂歡。君不見，中西方文化的碰撞、理性與感性的交濡、人與自然渾然一體的無與倫比！宇宙浩淼間，蕩然一千個(gè)太陽----那便是交融萬物的融合！浩浩乎，中西方文化之融合，如架起文化溝通的橋梁，造福我們。美國現(xiàn)已開辦了76所“孔子學(xué)院”，中國博大精深的文化如細(xì)潤的春雨，播灑在那強(qiáng)大的“新生兒”身上。看見原本就交匯了多種族的美國，白人、黑人、拉丁血統(tǒng)的孩子流利地說著中文順口溜，難免感嘆融合的神奇魅力。當(dāng)初，泰戈?duì)栐L華雖在上海受到歡迎，但這位花甲老人的北上之旅卻充滿悲劇，飽受批判。

　　詩人的掠影就如同飛鳥在中國上空“飛過”了。這次的“融合”是失敗的，卻著實(shí)為那時(shí)封閉的過人產(chǎn)生了溝通、交流的渴望。于是乎，勒克萊齊奧在八月份的來華交流中，我們看到了新世紀(jì)的提倡文化融合的社會(huì)中的人們是如何熱忱地對(duì)待這位法國作家的了。這場名為“都市中的作家”的交流會(huì)讓我親身領(lǐng)略了大師的思想，在西方人的角度審視了東方作家老舍，深度，延綿至地核；廣度，至于水與天的匯聚處。融合，成就文化的燦爛。飄飄乎，理性與感性之融合，如煉出奇幻的“魔法石”，璀璨奪目�！稇曰阡洝返拈_篇——“發(fā)自肺腑，深入肌膚”，以一位拉丁詩人的語句表達(dá)了盧梭用理性的思維深入刨析感性自我的決心。“我們的心中流淌著一條塞納河，河的左邊住著理性，河的右另一邊住著感性；河的左邊是生活，河的右邊是夢(mèng)境”，一位作家如是說。我認(rèn)為這很好地詮釋了理性與感性。我們的生活需要理性的精確務(wù)實(shí)也要感性的夢(mèng)想與創(chuàng)造。面對(duì)曖昧的煉金術(shù)，牛頓也將理性與感性結(jié)合，整理了自己理解的《翠玉錄》；愛因斯坦在理性地思考宇宙的同時(shí)也不忘用小提琴“感性”地享受生活；中國的張衡不僅僅是制造出地動(dòng)儀的科學(xué)家，更是一位文才斐然的墨客……這一切的融合，不正像煉金術(shù)之所給“魔法石”嗎？融合，成就思維的絢爛。渺渺乎，人與自然之融合，如創(chuàng)造出和諧的音符，千秋萬代。

　　且聽遠(yuǎn)古的歐陽修低吟“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”。再欣賞美國作家瓦爾特。惠特曼的散文《野蜂》，期間，你會(huì)感到山河所賦予你的空靈的寧靜，活潑、朝氣的野蜂群所給予你的對(duì)生活的熱愛。自然界，人之所生，唯有用心去與之交融，才能獲得形而上的靜謐，那由衷的對(duì)生活的愛。也唯有人與自然的交融，才能締造爐火純青的真愛，如孔子所說的“博愛”，這種突破功利的桎梏的純愛是古往今來一切高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。上海世博會(huì)上展出的一切與地球、生命、人累有關(guān)的展品，一一細(xì)數(shù)，便真正體會(huì)到了現(xiàn)今全世界的人的共同目標(biāo)——人與自然和諧相處，創(chuàng)造綠色家園。融合，成就生命的光輝。融合，無論在什么領(lǐng)域都是一種新的創(chuàng)造，新的闡發(fā)，好比工作中互通有無，學(xué)習(xí)中的相互幫助，國家與國家之間的貿(mào)易往來……把握好融合的機(jī)會(huì)和腳步，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)新的美。

　　融合，吾心之所向，亦皆世人之心之所向也！讓思想交織，讓不同的一切匯聚一起狂歡吧！

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