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堅(jiān)持本心圓融處世作文800字（通用28篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的堅(jiān)持本心圓融處世作文800字，希望能夠幫助到大家。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇1
這個(gè)社會(huì)是復(fù)雜的，很容易讓我迷失了方向，不知道如何和自我相處，更不知道如何和他人相處。突然，我悟出了一個(gè)道理，可以讓自己很愉快地適應(yīng)社會(huì)。
尼采說(shuō)：“在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會(huì)從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。”尼采的這番肺腑之言，讓我明了如何和他人相處。
看過(guò)很多電視劇中的情節(jié)關(guān)于勇士的，在困境中，他們被誣陷，很多人都認(rèn)為他們跳進(jìn)黃河也洗不清自己的清白。往往事情容易出乎意料，他們不愿就這樣被陷害而冤枉地死去，他們懂得用臟水讓自己洗身，這些勇士們已經(jīng)不畏懼什么，最終都還了自己的清白。在這種復(fù)雜的社會(huì)中學(xué)會(huì)融合也是很重要的。
我不愿意渴死，我就要學(xué)會(huì)痛飲，一切爽爽快快，既利了自己，又利了他人。我不愿臟，我就要學(xué)會(huì)用臟水洗身。誰(shuí)都明白干凈的.水可以洗清骯臟的身體，讓自己保持清潔，那我們不妨倒置一下，用臟水洗身，好讓自己保持清潔。凡是都一樣的情況，就要逆向思考，可能這樣更容易到達(dá)自己想要去的地方，更輕易地達(dá)到目的。
蔣勛曾說(shuō)過(guò)：“我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵因懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來(lái)。”這句話讓我看得明明白白，可能堅(jiān)持會(huì)讓自己失去，妥協(xié)會(huì)讓自己擁有。但我認(rèn)為如何和自我相處，如何和他人相處，在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中還應(yīng)該學(xué)會(huì)融合。因?yàn)槿f(wàn)事我們都不知道它的結(jié)果會(huì)怎樣。
有時(shí)候我們不妥協(xié)，可能上天會(huì)眷顧我們的堅(jiān)持，反而讓我們獲取自己想要的東西。有時(shí)候我們自己想擁有的結(jié)果，我們同樣通過(guò)妥協(xié)而實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，沒有什么是一成不變的。我們必須在復(fù)雜社會(huì)中學(xué)會(huì)融合。
怎么適應(yīng)社會(huì)是我們每個(gè)人一輩子要修習(xí)的功課，我們成長(zhǎng)著也改變著，學(xué)會(huì)在復(fù)雜社會(huì)中融合也是必不可少的。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇2
尼采說(shuō)：“在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會(huì)從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身�！爆F(xiàn)實(shí)中，我們可以做一株出淤泥而不染的白蓮。我們可以像孔子一般，身處亂世，卻保持自己高尚的節(jié)操，積極入世。
我們身處的環(huán)境可能是差強(qiáng)人意的，但在這種不如人意的社會(huì)中如何堅(jiān)持自己，如何保持正直的活著，是我們一生必學(xué)的功課。黛玉不妥協(xié)的死去，寶釵圓融現(xiàn)世妥協(xié)的活著，我們何嘗不做一個(gè)不妥協(xié)又能圓融現(xiàn)世的人呢。這說(shuō)來(lái)可笑，但不乏有些道理。我們作為生活中的一份子，不可能脫離社會(huì)而存活，但身處社會(huì)，我們應(yīng)該保持自身的節(jié)操，不與世俗同流合污�？芍^“圓融社會(huì)，堅(jiān)持自我”。
堅(jiān)持自我，會(huì)影響著周邊的人;用自己的正義去影響他人。而只有融入到社會(huì)中，才會(huì)幫助到更多的人，影響更多的人。我們的.生活中品德高尚者居多，積極入世，帶動(dòng)更多人的弘揚(yáng)正能量，比避世自哀亦或是死去來(lái)得更有價(jià)值。
學(xué)會(huì)堅(jiān)持自我是一節(jié)難能可貴的課程。如今許多貪官下馬，那是因?yàn)樗麄儫o(wú)法堅(jiān)持地抑制住內(nèi)心的欲望，他們只是追求內(nèi)心的渴求，極度地膨脹對(duì)金錢的欲望，所以他們面對(duì)的終會(huì)是冰冷的監(jiān)獄。所以，在這種大環(huán)境下，保持高潔，堅(jiān)持自我是必不可少的。保持著清潔就必須懂得用臟水洗身。
堅(jiān)持自我是一種可貴的品質(zhì)。圓融社會(huì)是其存活的前提。不愿像林黛玉那樣死去，要學(xué)薛寶釵的處世之道。我聽過(guò)一句話，這個(gè)世界并不是只有黑和白，還有許多灰色地帶。是的，適應(yīng)這個(gè)社會(huì)、保護(hù)自我的品質(zhì)，那不也是一種偉大嗎?
適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，并不是說(shuō)人云亦云，不是別人怎么做我就怎么做。處世之道應(yīng)是辯證地看問(wèn)題。就像是“中國(guó)式過(guò)馬路”，我身處這個(gè)環(huán)境，但我可以不做這種過(guò)馬路中的一個(gè)。我愿融入這個(gè)社會(huì)，我能融入這個(gè)社會(huì)，但我更需保持自己的行為道德。這個(gè)社會(huì)中不僅僅只有這些人，還有許多與我相似的人，我們可以結(jié)伴而行，去影響那些人。
“我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾�！蔽覀円龅模阒挥袌A融社會(huì)，堅(jiān)持自我。與社會(huì)相處，與他人相處，與自我相處，都應(yīng)保持高潔品質(zhì)，堅(jiān)持內(nèi)心的一道防線。不妥協(xié)也不死去，活于社會(huì)，影響更多人，幫助更多人，升華更多人。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇3
蔣勛說(shuō)過(guò)：“林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵因懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來(lái)�！币虼耍绾闻c自我相處與他人相處，怎么適應(yīng)這個(gè)社會(huì)成了一個(gè)我們一輩子要修習(xí)的功課。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆萊特，面對(duì)這個(gè)功課，每個(gè)人自然有不同的答案。而我想，過(guò)分圓融與堅(jiān)持未必能在如今的社會(huì)中尋得落腳處，最真實(shí)最自然的狀態(tài)莫過(guò)于圓融處事，心裝堅(jiān)持。
圓融處事，在于如何與社會(huì)圓融。
沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：世事匆忙，光陰有限，枯榮有數(shù)，得失難量。想來(lái)也是，這個(gè)世界變化太快發(fā)展太迅速，我們尋常人的腳步難以趕上，因此，過(guò)分計(jì)較過(guò)分堅(jiān)持反倒會(huì)惹一身麻煩且令自己不痛快。世界與社會(huì)有其發(fā)展的速度與規(guī)律，我們無(wú)法改變它，唯一能做的只有接受并且去學(xué)會(huì)適應(yīng)。我們生來(lái)這個(gè)世界就已存在，我們老去這個(gè)世界依然存在，世界不會(huì)為我們停下腳步，我們唯一可以改變的是與世界與這個(gè)社會(huì)相處的態(tài)度。社會(huì)是一個(gè)群體，太自我會(huì)被排除在外，太堅(jiān)持會(huì)被區(qū)別以待，太個(gè)性甚至?xí)簧鐣?huì)的規(guī)則淘汰。因此，圓融處事便顯得尤為重要。小事上退讓一步，小利上少爭(zhēng)一點(diǎn)，這便是圓融。對(duì)待他人多一份贊美少一份苛責(zé)，這也是圓融。遇到不公平的事情不吵嚷著要尋求公平，遇到他人有意刁難一笑而過(guò)而非暗自記仇，遇到背后的冷箭與流言蜚語(yǔ)置之不理，這更是圓融。圓融是學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)與社會(huì)共存，更是學(xué)會(huì)與這個(gè)世界握手言和。
心裝堅(jiān)持，在于如何堅(jiān)持本心。
既然我們改變不了社會(huì)的規(guī)則，那么為了活得更好，也只有圓融處事。但在社會(huì)之外，我們更要學(xué)會(huì)與自我相處。德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾說(shuō)：人生，要詩(shī)意地棲居。我想，一個(gè)人的日子里，不妨讀書聽音樂，健身爬山，并且堅(jiān)持做好事，如此，帶上本心的堅(jiān)持，便可抵達(dá)世界的落腳處。外面的社會(huì)很復(fù)雜，一個(gè)人的'時(shí)光才更難得可貴。閑暇時(shí)刻靜賞一朵花的綻放、一棵樹的新綠，便可尋得內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。堅(jiān)持本心，堅(jiān)持詩(shī)意地生活，堅(jiān)持活出自己想要的模樣，也成為我們所需要達(dá)到的要求。為自我堅(jiān)持留一方凈土，讓我們與世界共同存在。
圓融處事重要，心裝堅(jiān)持也重要。偶爾妥協(xié)卻永不放棄，偶爾將就卻永不泯滅。在圓滑中懂得堅(jiān)持，在堅(jiān)持中尋得圓滑，讓我們與世界一同存在。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇4
古人云：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。說(shuō)的不僅是蓮，更是人們自身。處于這大千世界，迷�？偸怯械�，對(duì)人處世之道就是個(gè)難題。社會(huì)中，什么都有，我想得到，我想不到的，步入這灘污泥中，我該如何抉擇?
尼采說(shuō)：“在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會(huì)從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的`人，必須懂得用臟水也可以洗身�！痹谏鐣�(huì)中，這“一切的杯子”中，有的是欣喜，有的是失望，有的是恐懼。想要在社會(huì)中立足，便要學(xué)會(huì)喝下這一杯又一杯的挑戰(zhàn)。只有不退縮，才能穩(wěn)居向上�？墒窃谏鐣�(huì)中摸爬滾打多了，不免會(huì)有了些壞心思上了自己的身，想要保持內(nèi)心清潔的人，必須學(xué)會(huì)用臟水洗身。如漁父曾說(shuō)：水清可洗吾纓，水濁可洗吾足。是一個(gè)道理。不要把一切分得太清楚，在淤泥這也可不染。
何以不染?內(nèi)守底線，外懂圓融。如今這社會(huì)，變得太復(fù)雜了。太過(guò)正直不可，太過(guò)圓滑亦不可。就如蔣勛說(shuō)：“我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾�！绷主煊袷遣煌讌f(xié)的堅(jiān)持而死去，薛寶釵是懂得圓融而活下來(lái)。是的，我想堅(jiān)持正直卻害怕死去，又不愿太過(guò)圓融而茍活于世。如今，那些什么所謂為維護(hù)自己底線而跳樓身亡的人，我是不看好的。首先，生命是要放于第一位的，留得青山在，不怕沒柴燒�？墒悄切槔娴匚欢幌в玫土拥氖侄稳カ@得的人，我是厭惡的。做人不能沒有自己的底線。
我只望做個(gè)堅(jiān)守底線，做事懂得變通的人。我可以有點(diǎn)小心機(jī)，便于在這社會(huì)能立足，卻不允許自己在爾虞我詐中迷失了自己。我要堅(jiān)守本心，不忘初衷。
這個(gè)社會(huì)是變了，我改變不了它，只能改變我自己。社會(huì)也許有灘污泥，是被淹沒在這之中，隨世俗一般腐爛發(fā)臭成為一個(gè)低俗的人，還是從這污泥中汲取養(yǎng)分，茁壯自身，不被污染呢?這取決于自己的態(tài)度和做法。
內(nèi)心堅(jiān)持底線，在外懂得變通，方可出淤泥而不染。不要太抵觸這個(gè)社會(huì)，而是去適應(yīng)它，畢竟適應(yīng)社會(huì)是我們每一個(gè)人一輩子要修習(xí)的功課。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇5
“物競(jìng)天擇，適者生存�！边@是達(dá)爾文在《進(jìn)化論》中提出的觀點(diǎn)。在處理與自然關(guān)系方面，我認(rèn)為這種選擇適應(yīng)而非對(duì)抗的做法，是正確的。
比如說(shuō)，長(zhǎng)頸鹿。以前的長(zhǎng)頸鹿吃的都是地上的草，后來(lái)地上的草吃光了，長(zhǎng)頸鹿只能另外找吃的。為了吃到樹尖上的樹葉，一部分長(zhǎng)頸鹿脖子變長(zhǎng)了，而另外一部分脖子沒有變長(zhǎng)的鹿，只能被餓死，斷了基因。
不僅動(dòng)物要適應(yīng)自然，人類也要適應(yīng)自然。
探險(xiǎn)家余純順和卡拉兩人各自關(guān)于塔克拉馬干大沙漠的探險(xiǎn)活動(dòng)，就是兩個(gè)很好的'例子。世界第二大沙漠塔克拉馬干被稱為“死亡之海”。據(jù)報(bào)道，余純順選擇六月份橫穿大漠，結(jié)果不幸遇難。遇難地離大本營(yíng)只有1。4公里。專家推測(cè)，主要原因是炎熱，饑渴及迷失方向。然而，52負(fù)的歐洲女性卡拉，僅用了20天，便穿越了塔克拉馬干沙漠。而她成功穿越沙漠的主要原因，是因?yàn)樗兄冗M(jìn)的儀器、保暖的衣物和足夠的食物，而且雖然冷，但可能通過(guò)保暖來(lái)克服的冬季來(lái)穿越沙漠。
當(dāng)然，我們無(wú)意貶損余純順，他敢為人先的探索精神是我們的榜樣，而且在某種程度上，他的行動(dòng)給后來(lái)者提供了警醒。但我們更要關(guān)注卡拉的成功給我們的啟示：她順應(yīng)自然、主動(dòng)而為的做法，為我們?cè)谔幚砼c自然的關(guān)系方面，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
不僅個(gè)人如此，一個(gè)民族也要適應(yīng)自然，才能得以生存，從而擁有發(fā)展的前景。在永晝永夜、無(wú)止起伏的北極冰原上，有一股強(qiáng)勁的生命，他們就是因紐特人。他們的祖先來(lái)到這里之后，逐漸改變了不耐嚴(yán)寒的弱點(diǎn)，穿上了皮毛大衣，壘起了冰砌的屋舍，適應(yīng)了嚴(yán)寒的氣候，使得自己的種族在嚴(yán)酷環(huán)境下不僅生存了下來(lái)，并且創(chuàng)造了獨(dú)特而豐富的民族文化。
我們中國(guó)人歷來(lái)主張“和諧”，反對(duì)“逆天而為”�！昂椭C”的重要內(nèi)涵，就是“人與自然的和諧”。而不能為一已之私，過(guò)度向大自然索取，或者肆意破壞大自然，那樣只能招致大自然的報(bào)復(fù)。所以，在大自然面前，我們要主動(dòng)地適應(yīng)自然，合理地利用自然。只要我們能順應(yīng)自然，積極而為，那么即使條件再艱苦，我們也能想辦法生存下來(lái)，而且能夠通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，生活得很好。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇6
物競(jìng)天擇，適者生存——大自然一直以來(lái)的生存法則，唯有適應(yīng)大自然才能生存，在惡劣變化多端的環(huán)境里，只有適應(yīng)才能存活，大量不能適應(yīng)的動(dòng)植物只能隨著時(shí)間消失，所以適應(yīng)就是生存，更是發(fā)展的基礎(chǔ)。
卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)就是能夠在不利和艱難的遭遇里百折不饒，只有頑強(qiáng)、樂觀、善于應(yīng)變的人才能承受，適者生存仍硬道理。
從古至今大自然一直遵從適者生存，遙遠(yuǎn)古世紀(jì)人猿慢慢進(jìn)化成為人類，從樹上生活到陸地上，這無(wú)不是在適應(yīng)環(huán)境的變化，食物的稀少不得不進(jìn)化適應(yīng)環(huán)境，克服多種多樣的困難，然而沒有進(jìn)化適應(yīng)的生物只有滅絕，縱觀歷史有太多的生物沒有適應(yīng)而慘遭不幸，根本無(wú)法生存。如今，在生活中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，唯獨(dú)適應(yīng)解決，方能生存，只有頑強(qiáng)不屈。
不經(jīng)感嘆現(xiàn)在人們適應(yīng)能力似乎在變?nèi)�，每�?dāng)遇到困難的時(shí)候沒有想要去解決而是爭(zhēng)吵不休，更是內(nèi)心中無(wú)法平靜，想要結(jié)束生命，無(wú)法適應(yīng)�；蛟S困難險(xiǎn)阻重重，但是我們要知道來(lái)到這個(gè)世界并不容易，好不容易才能夠降臨世界，卻沒有留下任何痕跡就離開了，這是多么遺憾�；蛟S我們應(yīng)該改變，增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力。
每一次的成功并不是偶然，成功的背后定然付出巨大的努力，成功的'道路不平坦，未來(lái)之事不可以預(yù)知，一片朦朧，只有強(qiáng)悍的適應(yīng)能力才能走下去，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。唯有自身強(qiáng)大才是王道，適應(yīng)了各種環(huán)境，才能生活的更好。
適應(yīng)不是妥協(xié)。生活中有著無(wú)法預(yù)料之事，被工作領(lǐng)導(dǎo)無(wú)辜的批評(píng)，不能一味默默承受，更不能一味反駁，找其方法解釋，這是一種適應(yīng)。在不久之前校園暴力常在，有些同學(xué)卻妥協(xié)再妥協(xié)，受傷的只有自己，這并不是適應(yīng)，這是懦弱。適應(yīng)講究方法，讓自己在這社會(huì)生活下去，不再受到傷害，學(xué)會(huì)適應(yīng)十分的重要，這關(guān)于生活是否美好，人講究生活，野獸講究的是生存，所以人比野獸更高級(jí)，人更要學(xué)會(huì)適應(yīng)，否則連野獸都比不過(guò)，生存都生存不下去，何來(lái)生活，適應(yīng)更是一種能力。
在這變化多端的社會(huì)里，學(xué)會(huì)了適應(yīng)，生活才能更加美好，心中之愿才更加容易實(shí)現(xiàn)。
適應(yīng)，一種能力。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇7
那天是星期一，外面刮著大風(fēng)，他拖著沉重的步子邁進(jìn)家門，徑直走到房間里，無(wú)力地帶上房門，卸下西服領(lǐng)帶，含著淚摸著朝夕相處的皮包，心想：“這輩子怕是不能和你出入會(huì)場(chǎng)、酒店、包廂了�！睆S子拍賣了，就半個(gè)鐘頭前的事兒，結(jié)算的錢都給了工人，廠完了，廠長(zhǎng)自然也完了，在位時(shí)雖說(shuō)免不了應(yīng)酬花錢，卻也沒自個(gè)兒撈上腰包，咋就把廠子鬧垮了呢？他無(wú)奈地看著皮包。
往后的一段時(shí)間里，他成了“家庭主婦”，除倒垃圾、買日用品外，不出“閨門”半步，只是靠著老婆微薄的工資度日，一來(lái)不是個(gè)辦法，二來(lái)心里頭不是個(gè)滋味兒，想起過(guò)去的種種，就只能在陽(yáng)臺(tái)上吸悶煙，煙也是劣質(zhì)的。要是老婆的話時(shí)不時(shí)刺傷了他，他還會(huì)關(guān)在房里喝悶酒，次數(shù)多了，碗碟紛飛，砸窗摔凳也就成了常事。幸福的家庭彌漫著硝煙，已瀕臨破碎。
一日，照常是在家看電視，劇中的一切竟與自己驚人的相似，他凝視著，思考著……當(dāng)夜通宵未眠，終于明白：再不能這樣渾渾噩噩，僅僅是活著，為了勞苦的妻子，為了上學(xué)的女兒，自己一定要挑起生活的重?fù)?dān)。可昔日的廠長(zhǎng)成了車夫，昔日的員工成了客人，在坐墊上如何答應(yīng)車蓬里發(fā)出的“廠長(zhǎng)，你現(xiàn)在……”，他害怕了，但最終理智戰(zhàn)勝了虛榮。
第二天，他從親戚那里弄來(lái)一輛破板車，第三天去批發(fā)市場(chǎng)拖來(lái)一些水果，夾雜在其他水果販子的吆喝聲中，他那幾聲靦腆的“亦然”根本吸引不了顧客，當(dāng)天水果沒賣出一個(gè)，還被頑童偷了幾個(gè)，回到家卸下那只現(xiàn)在用來(lái)裝塑料袋的.公文包，他幾乎百念俱灰了。但一夜的深思再度燃起他生活的欲望，他想通了：誰(shuí)這一生不受點(diǎn)挫折，廠長(zhǎng)不當(dāng)了賣賣水果也不壞，左右鄰居吃到香甜的柑橘，那是你的勞動(dòng)得到回報(bào)，人們會(huì)親切地叫你“師傅”，你也會(huì)盡量揀好的水果給他們，換了一個(gè)稱謂，反而會(huì)身心俱爽，起碼不被業(yè)務(wù)纏繞，不為下個(gè)月的工資擔(dān)心。車子空了，同樣獲得了勞動(dòng)的喜悅，李斯俱遭五刑，灌夫請(qǐng)室受辱，比起他們，自己不知幸福多少倍。
想著這些，他笑了，東方漸白……
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇8
新學(xué)期，新氣象，新班級(jí)，一切都是新的，我們要在接下來(lái)的兩年里為了同一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗。
首先面對(duì)嶄新的生活，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)。
達(dá)爾文曾經(jīng)就告訴過(guò)我們適者生存的道理。在新環(huán)境中，誰(shuí)能更快地適應(yīng)誰(shuí)就能夠更快地取得好成績(jī)。
可能一開始會(huì)很難適應(yīng)，但我們每個(gè)人對(duì)于這個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō)就好比一顆螺絲釘對(duì)于一臺(tái)機(jī)器，我們只有改變自己，完善自己，使自己這顆螺絲釘最大限度適應(yīng)班級(jí)這臺(tái)機(jī)器的需要，我們也能因此獲得更大的發(fā)展。
適應(yīng)是保存，發(fā)展自己的基礎(chǔ)。
這個(gè)社會(huì)是多元化的社會(huì)，有著十分廣闊的天地，而我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)里渺小得像一顆塵埃，所以我們不能妄圖讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你，讓新班級(jí)因?yàn)槟阋粋�(gè)人而改變，我們應(yīng)該改變自己的不足從而能夠更好地去適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)新班級(jí)。
學(xué)會(huì)適應(yīng)，心態(tài)很重要。
面對(duì)著一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們不可能像以前一樣和老同學(xué)在一起學(xué)習(xí)，聽以前的老師講課。有的人會(huì)因此自暴自棄，整日活在過(guò)去，從而耽誤了學(xué)習(xí)。而心態(tài)好的.人會(huì)及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)，去突破，也會(huì)因此取得更大的進(jìn)步。適應(yīng)是學(xué)習(xí)進(jìn)步的必要條件。
學(xué)會(huì)適應(yīng)的人是一個(gè)堅(jiān)韌而頑強(qiáng)的人。無(wú)論面對(duì)何種環(huán)境，他都能夠隨機(jī)應(yīng)變，融入新環(huán)境，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)新環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，向身邊的新同學(xué)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自身不足從而讓自己變得更加優(yōu)秀，也變得更加謙虛、全面。
每個(gè)人或多或少都會(huì)有一絲驕傲，但是在新環(huán)境中只有去適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)周圍人的習(xí)性，我們才會(huì)改變自己的那份自以為是，學(xué)會(huì)友好，學(xué)會(huì)不去抱怨。
計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化，何況我們正處在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)之中，如果不學(xué)會(huì)適應(yīng)，那么我們面臨的只有被淘汰的現(xiàn)實(shí)。
有那么多的偉人，那么多的成功人士都是在不斷改變自己，適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)上而取得成功的。
人生總是在不斷的變化，學(xué)會(huì)適應(yīng)也就成了每個(gè)人成長(zhǎng)所必備的技能，我們不能一直呆在舒適區(qū)，而應(yīng)勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇敢地向前走。
人都是有夢(mèng)想的，追夢(mèng)的道路不可能一成不變，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)，敢于面對(duì)新環(huán)境，從新的生活中發(fā)掘自己的潛力充實(shí)自己，去成為更好的自己。
學(xué)會(huì)適應(yīng)是我們必須要經(jīng)歷的，我們要放下自己的不情愿，學(xué)會(huì)適應(yīng)我們才能離成功更進(jìn)一步。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇9
詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“如果你很珍惜自己的羽毛，不讓翅膀受一點(diǎn)傷，那么你永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)飛翔�！睕]錯(cuò)，進(jìn)了高中，我從什么事都不用自己做，一下子變?yōu)槭裁词露嫉米约鹤�，的確有些難以適應(yīng)，然而正如雪萊所說(shuō)，只有經(jīng)歷了挫折，才會(huì)成長(zhǎng)；只有適應(yīng)了環(huán)境，才會(huì)從容。
剛進(jìn)宿舍的第一個(gè)晚上，我心中是期待的。想象著和室友快樂相處的畫面，我?guī)子Τ雎晛?lái)。然而真正見到了室友，我卻緊張得什么也說(shuō)不出，幾次開口都以失敗告終�？粗渌私徽勆鯕g，我只得干站一旁，插不上話�！鞍�，看沒看那個(gè)視頻？”“哦，那個(gè)啊，最近超火啊�！蔽衣犞�，心里尋思，哪個(gè)視頻呀？為什么我一點(diǎn)也不知道呢。不想被室友認(rèn)為我是個(gè)孤僻的人，于是我便問(wèn)道：“什么視頻？可以跟我說(shuō)說(shuō)么？”總算是開口插了一句，只可惜聲音太小，細(xì)若游絲，沒人聽到。
我忽然煩躁起來(lái)，有種無(wú)法融入的感覺。
洗澡的時(shí)候，因?yàn)槿硕�，所以要兩個(gè)人一起洗。正當(dāng)我擔(dān)心的時(shí)候，有個(gè)女孩子對(duì)我說(shuō)：“就我們倆吧�！倍潭趟膫�(gè)字，瞬間就把那種無(wú)法融入的感覺給擊得粉碎。我從她身上看到，其實(shí)有時(shí)，只要勇敢地說(shuō)一句話，就可能會(huì)交到一個(gè)朋友。學(xué)會(huì)共處就是一種成長(zhǎng)。
睡覺時(shí)，感覺床太小、太硬，翻來(lái)覆去，怎么也無(wú)法入睡。家里的大床多溫暖呀，還有爸媽的陪伴，在這里，衣服得自己洗，碗得自己刷……好難適應(yīng)！可是，這么多人，她們也和我一樣啊，沒道理她們能適應(yīng)，而我卻不能適應(yīng)啊。適應(yīng)要個(gè)過(guò)程的嘛。我在腦中自我安慰。想通了，心態(tài)也積極了。學(xué)會(huì)自我調(diào)解，我也成長(zhǎng)了。
吃飯時(shí)，整張桌子只有我一個(gè)人帶了洗潔精，大伙吃完飯，捧著空碗，眼巴巴地望著我的洗潔精。我見狀，把瓶子放在桌子中央，笑瞇瞇道：“要用就拿，盯著我看，我會(huì)不好意思的�！庇谑撬麄兗娂娤蛭业乐x，聽著那一句句感謝的.話，我心中恍若三月春風(fēng)掠過(guò)湖面，漾出圈圈喜悅的波紋。后來(lái)，我忘帶了洗潔精，結(jié)果好多人都把他們自己的借我。我才知道，學(xué)會(huì)分享，本身就是適應(yīng)過(guò)程中的成長(zhǎng)。
人總要學(xué)會(huì)自己長(zhǎng)大，高中就是一個(gè)讓你學(xué)會(huì)“自己長(zhǎng)大”的地方，而適應(yīng)了高中生活，那么你便離長(zhǎng)大不遠(yuǎn)了。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇10
有時(shí)候提筆忘字，對(duì)于許多用慣了電腦的人來(lái)說(shuō)，這算是一個(gè)通病。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人們從認(rèn)識(shí)到了解，從熟練使用到不斷創(chuàng)新，每一個(gè)新近的階段，就呈現(xiàn)出一個(gè)與眾不同的新特點(diǎn)。我們已經(jīng)適應(yīng)了電腦帶給我們的便捷，由此節(jié)約的時(shí)間，可以讓我們?nèi)氖缕渌氖虑�，旅游、娛樂、約見朋友、或者是查閱書籍。漸漸的，我們已經(jīng)對(duì)電腦產(chǎn)生了依賴。
對(duì)于一個(gè)新鮮的事物，如果它足夠新穎，能夠那你忘我的投入其中，諸如小孩子喜歡看動(dòng)畫一樣，那么在投入精力的同時(shí)，也不能忽視事件本事有可能帶來(lái)的不利因素。電腦為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，讓生產(chǎn)力可以提高數(shù)倍，讓人們享受科技所帶來(lái)的新感受，無(wú)論是視覺上，還是心理上，都有一種全新的體驗(yàn)。但長(zhǎng)時(shí)間與電腦打交道，有時(shí)當(dāng)我們想用筆來(lái)寫東西時(shí)，忽然忘記了筆畫，于是還要利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)查詢。于是不禁感慨，難道真的離不開了嗎？
有這種想法的人不在少數(shù)，一方面，我們認(rèn)識(shí)到了過(guò)度依賴電腦，會(huì)使我們無(wú)法擺脫它，長(zhǎng)此以往會(huì)喪失某些能力（譬如記憶力）；另一方面，面對(duì)這樣的情況，我們又無(wú)力解決，沒有一個(gè)更好的方式來(lái)替代它。在高效時(shí)代，任務(wù)或者說(shuō)是工作本身，所賦予的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其真正擁有的。換句話說(shuō)，時(shí)間不等人，面對(duì)非常急的任務(wù)，你又怎能拖延？工作要完成，這是不可避免的.，因?yàn)樗悄愕穆氊?zé)所在。但換一種心情，或許我們的心態(tài)就可以豁然開朗。我們生活在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，它是以個(gè)時(shí)代的特色，是歷史的必然選擇。我們作為社會(huì)的一份子，任何試圖改變社會(huì)的想法都顯得那么蒼白無(wú)力，適應(yīng)社會(huì)，從而找到適合自己的路子，才是發(fā)展之道。既然大家都是在使用，在依照規(guī)則按部就班的做下去，你又何必要逆大勢(shì)而為呢？
這本是一個(gè)再普通不過(guò)的現(xiàn)象，沒有深刻的內(nèi)涵，只是一個(gè)事實(shí)，一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。但它折射出的道理，卻引人深思。人都有兩面性，一個(gè)是社會(huì)要求我們的，一個(gè)是家庭賦予我們的，如何選擇，全在我們自身？愿你找到適合自己的路，執(zhí)著的走下去。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇11
每當(dāng)我看見窗外那株挺立在寒風(fēng)中的臘梅時(shí)，我就不由得對(duì)它肅然起敬。你一定會(huì)問(wèn)為什么？那是因?yàn)槊看挝铱匆妶?jiān)強(qiáng)的臘梅就會(huì)想到自己。
臘梅和其它花兒不同，它能忍耐西北風(fēng)的侵襲，它能適應(yīng)這寒冷的天氣。
而我呢？我嘆了口氣，在臘梅面前低下了頭，我連一株臘梅都不如。
我現(xiàn)在剛踏入初二，這正是兩級(jí)分化嚴(yán)重的一個(gè)階段�？墒俏覅s極其地不適應(yīng)。
新學(xué)期剛開始時(shí)，我以為作業(yè)應(yīng)該不會(huì)太多，可是現(xiàn)實(shí)卻是那么地殘酷。
新學(xué)期第一天，作業(yè)就多得像一堆小山，我們的課程也比以往深了許多，老師也是一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)厲。一整天，我都是忙碌的，本想指望副科休息一下的，可是副科竟少的可憐。
我一回到家，就是拼命地寫作業(yè)，連茶都來(lái)不及喝一口，吃飯也只能隨便扒幾口，幾分鐘就搞定了�？删褪俏疫@么擠時(shí)間，我的家作也要到22點(diǎn)才能完成。
我非常不適應(yīng)這忙碌的初二生活，可是我也無(wú)能為力，唉，只好靠擠時(shí)間來(lái)保證睡眠充足了。
一個(gè)寒冷的冬天，我抬頭看見了窗外的一株臘梅，它是那么不起眼，卻是那么地挺拔，它挺立在呼嘯的寒風(fēng)之中，是那么地堅(jiān)強(qiáng)，那么地堅(jiān)定。
而它周圍的那些名貴的花兒都耐不住嚴(yán)寒。它們有的`耷拉著腦袋，打不起精神來(lái)；有的已是遍體鱗傷；還有的已經(jīng)倒在了“血泊”之中......
我被眼前的景象驚呆了，我已想不起春日里那些名貴的花兒是多么地妖艷，多么地惹人注目。我的眼前是一片狼藉。
我不由得敬佩起了那株挺立在寒風(fēng)中的臘梅，它是那么地高貴，就連那些曾經(jīng)倍受人們關(guān)注的牡丹都倒在了它的面前。我忍不住為臘梅豎起了大拇指。
我的心中有一絲慚愧，我在臘梅面前是那么地弱小，我就像那些名貴的花兒一般，經(jīng)不住一丁點(diǎn)兒的困難，遇到一點(diǎn)兒的挫折就退縮了，就適應(yīng)不了了。
我應(yīng)該向臘梅學(xué)習(xí)，挺立在寒風(fēng)中，不被困難擊敗，勇敢地與挫折對(duì)抗。
“耐得住寂寞才守得住繁華，該奮斗的年齡不要選擇了安逸�！边@句名言成了我的座右銘。
我漸漸適應(yīng)了這忙碌的初二生活。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇12
升入初一，就說(shuō)明學(xué)生進(jìn)入了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)階段，開始思考如何用更加更加有效的方法來(lái)探索各學(xué)科的奧秘。這是需要一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)總結(jié)的，因?yàn)槊總�(gè)人的思維方式都是不一樣的，所以適合的也就多種多樣。每個(gè)學(xué)生都要做過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試后，才能真正選擇到一種適合自己的學(xué)習(xí)方法，所以說(shuō)初一這個(gè)學(xué)年是一個(gè)摸索的階段也就不無(wú)道理了。
剛進(jìn)入初一，增加了許多新的學(xué)科，像、、這樣的基礎(chǔ)課也大幅的提高了難度。學(xué)生會(huì)感到有些手忙腳亂，即使是認(rèn)真聽講，但因?yàn)闆]有及時(shí)的進(jìn)行鞏固練習(xí)，也覺得在學(xué)習(xí)上有些吃力。有些課的基礎(chǔ)沒有打好，就會(huì)導(dǎo)致在初二、初三的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)大漏洞，彌補(bǔ)起來(lái)就比較困難了。所以在初一的時(shí)候一定要打好根基，每一個(gè)細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)都要做到明白無(wú)誤的掌握。有了好良好的基礎(chǔ)，才能在未來(lái)兩年的學(xué)習(xí)中取得更快的`進(jìn)步。
在結(jié)束了初中第一段的緊張學(xué)習(xí)后，期末的成績(jī)也會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的情緒。這時(shí)開始出現(xiàn)最初階段的“分水嶺”，把好學(xué)生和差學(xué)生通過(guò)分?jǐn)?shù)來(lái)進(jìn)行劃分。從孩子還沒有發(fā)育成熟的來(lái)講，這種劃分會(huì)對(duì)他們今后兩年的學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生不同程度的影響。成績(jī)好的學(xué)生會(huì)以此作為發(fā)奮的基點(diǎn)，更加刻苦的學(xué)習(xí)，而成績(jī)稍差的學(xué)生很可能會(huì)在心里給自己定義為“差學(xué)生”，對(duì)以后的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生恐懼和自卑的心理，成績(jī)自然會(huì)隨著這種心理陰影的增加而降低。所以，可見初一的這次期末考試成績(jī)對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。它對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理定位上都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。并且期末考試也是反映學(xué)生一個(gè)學(xué)期以來(lái)的知識(shí)掌握程度和學(xué)習(xí)成果，成績(jī)理想的話就按照探尋出來(lái)的學(xué)習(xí)方法繼續(xù)以后的學(xué)習(xí)，當(dāng)然也要不斷的提高學(xué)習(xí)技巧，如果成績(jī)不是很理想，就要及時(shí)的調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)中的不足之處，才能更好的進(jìn)步。
初一是整個(gè)打基礎(chǔ)的學(xué)年。有句話說(shuō)得好：好的開始是成功的一半！有了初一打下的良好基礎(chǔ)做鋪墊，才能在初二的提高和初三的沖刺中得到飛躍性的進(jìn)步！
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇13
我們生活在物質(zhì)世界中，周圍的環(huán)境瞬息萬(wàn)變，而生活帶給我們的挑戰(zhàn)也層出不窮，隨之還有外界的壓力，內(nèi)部因素，客現(xiàn)的條件，主客能動(dòng)性等一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的出現(xiàn)。歸根結(jié)底就是：生活向我們提出了，必須學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。
有位哲人說(shuō)過(guò)：“如果他的腿被打斷了，他枕跪著戰(zhàn)一。”氣概令人可歌可泣，有首民歌唱過(guò)栩刀把我頭斬?cái)啵伊糁碜舆�陪你。至情至愛，可歌可泣。然而生活環(huán)境通常并不打斷我們的旋，斬?cái)辔覀兊念^，而是將我們的枚角一點(diǎn)點(diǎn)磨平，將我們的鮮活一日日風(fēng)干，因此只有學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境的人，才能立足于社會(huì)，戰(zhàn)勝于未來(lái)，學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境，如同懂得了在茫茫大海中航行，哪怕有大風(fēng)大浪也毫無(wú)畏俱，因?yàn)榇箫L(fēng)大浪時(shí)一個(gè)“經(jīng)臉老到”的航海者來(lái)說(shuō)，只是一段小擂曲，恰恰相反，正是這一段段播曲，構(gòu)成了航海者航海生涯的美麗篇章，人們面片環(huán)境也應(yīng)如此。懼怕，等待你的只有被環(huán)境吞噬；嬌氣，害怕環(huán)境這一可怕的“魔掌”會(huì)傷害到自己，便想盡一切方法退縮回進(jìn)它，或打開防護(hù)傘，或躲進(jìn)溫室，試問(wèn)：這現(xiàn)實(shí)嗎？如同漫畫中申花隊(duì)員施著空調(diào)去比賽。訓(xùn)練，聯(lián)賽水平每況愈下，卻依然要讓環(huán)境去適應(yīng)他們，最后等待他們的終究是失致的'苦果，由此可見。
環(huán)境有順與逆之分，順境自然可貴，而逆境并非是件壞事，世界不會(huì)有太多的幸運(yùn)兒，而那些當(dāng)今看似“幸運(yùn)兒”的人往往是在逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的，所以學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境是人生路上必不可少的一課，環(huán)境有時(shí)會(huì)無(wú)情地膽礙你，打擊你，甚至使你不再去仰望高懸的轟轟烈烈的理想，但自己卻要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)自己，幫助自己，不斷豐富自己的知識(shí)，積系更多的經(jīng)臉，與社會(huì)同步，學(xué)會(huì)從環(huán)境中學(xué)習(xí)，并從環(huán)境中認(rèn)識(shí)自我，雄煉自我，發(fā)展自我，不要輕易向環(huán)境低頭，逆境并不可怕，可怕的是你失去了面時(shí)逆境的勇氣，我在此呼吁“申花隊(duì)，站起來(lái)吧，想一想過(guò)去的輝煌，想一想你們的未來(lái)，難道這一個(gè)‘38%'就使你們失去斗志了嗎？”
學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，更重要的是去改變我們周圍的環(huán)境，來(lái)改變我們自身，鼓起勇氣吧！向前沖！申花將士。
聽！申花隊(duì)又進(jìn)球了。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇14
“人是各種社會(huì)關(guān)系的總和�！泵總�(gè)人都生活在一定形態(tài)的家庭和社會(huì)中，在具備人的自然性的同時(shí)，也具備了社會(huì)性。失去其中任何一種屬性，人都將是殘缺不全的。因此，遵從本心、堅(jiān)守自我與適應(yīng)環(huán)境、適當(dāng)妥協(xié)形成了不可避免的矛盾。在我看來(lái)，紛繁復(fù)雜的世界中，應(yīng)于堅(jiān)守和妥協(xié)之前尋求平衡，方可恰如其分。
人的自然性與生俱來(lái)，正如讓保爾所說(shuō)的“沒有個(gè)性，人類的偉大就不存在了�！倍沤裰型獾娜藗円布娂娪∽C著這個(gè)觀點(diǎn)。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之人，歸隱山林；塞尚返回故鄉(xiāng)，如隱士一樣在畫室中沉思，熱烈追求實(shí)在而持久的事物。他們堅(jiān)守自我，遵從本心，以自己的.態(tài)度為人處世，個(gè)性肆意張揚(yáng)。
但是，人始終不是孤島一座，人的個(gè)性也會(huì)在身處家庭與社會(huì)中時(shí)被桎梏。正如人人都知曉阮籍瀟灑孤絕，超然自在，卻不知后期的他“口不臧否人物”，常常醉酒，只為在當(dāng)時(shí)的政治中保全自己。又或像塞尚一樣，一腔熱血滿心孤勇，卻仍不被社會(huì)重視。世事難料，往往不盡人意，在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之前起舞的人生境界總是難以實(shí)現(xiàn)。家庭的預(yù)期和社會(huì)的框架難免扼殺本心的向往，個(gè)人與家庭、社會(huì)的錯(cuò)位也一直存在。身處兩難境地，我們又該如何抉擇？
不同于《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對(duì)人社會(huì)性的強(qiáng)調(diào)，也不同于《月亮與六便士》中“夢(mèng)想朝圣”的反叛，人的自然性與社會(huì)性并不矛盾，甚至應(yīng)當(dāng)互為目的，相輔相成�！皞�(gè)性的生活在社會(huì)中好比魚在水里時(shí)時(shí)要求相適應(yīng)�！焙翢o(wú)疑問(wèn)，我們總愿意遵從自己的本心，卻也不妨接納家庭與社會(huì)的指引。莽撞地固執(zhí)己見有時(shí)是一把利刃，而周身的約束反而是溫柔的保護(hù)層；適時(shí)地與社會(huì)和解并非妥協(xié)也非隨波逐流，而是讓我們與洪流中迷路時(shí)立穩(wěn)腳跟，重遇天光。
也正因人在本心與社會(huì)中尋找平衡，人的自然性與社會(huì)性的矛盾才會(huì)在斗爭(zhēng)與同一中相互轉(zhuǎn)化。為何“舍生取義”，為何“寧為玉碎，不為瓦全”，也因此有了更好的解釋。當(dāng)獨(dú)立的精神、自由的思想與客觀的角度、外界的審視相結(jié)合，相信一定會(huì)在漫漫長(zhǎng)路中撥云見日。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇15
有這樣一則故事：從前有兩只老虎，一只在籠子里，一只在草原上。它們都互相羨慕對(duì)方，有一天，它們互相說(shuō)：“我們換過(guò)來(lái)吧！”于是它們便換過(guò)來(lái)了。但是在最后，這兩只老虎都死了，一只是憂郁死的，一只是餓死的。
起初，我只覺得這太可笑了，他們只知道羨慕對(duì)方的生活環(huán)境，但它們并不了解對(duì)方的環(huán)境，從而盲目地選擇。
但仔細(xì)想一想，生活中也不有這樣類似的例子嗎？比如說(shuō)差生羨慕優(yōu)生，但他們不知道：優(yōu)生學(xué)習(xí)好，是因?yàn)樗麄兿碌昧斯Ψ�，是因�(yàn)樗麄兦趭^好學(xué)、刻苦鉆研了嗎？這些條件是差生們所部具備的，所達(dá)不到。
籠子里的老虎因?yàn)橄蛲杂啥I死，那是因?yàn)樗偸菬o(wú)憂無(wú)慮的生活，沒有受過(guò)苦累，忽然到了大草原，但卻又找不到食物，最終餓死了。草原上的老虎因?yàn)橄蛲朗硡s郁悶而死，那是因?yàn)樗鼜臎]有受到約束，成天就知道嬉戲玩耍，一時(shí)間受到鐵籠的束縛，它會(huì)坦然接受嗎？
其實(shí)，我們也可以想象它們不換生活環(huán)境的樣子。
籠子里的老虎依然享受著豐衣足食的日子；草原上的老虎同樣感受著大自然的味道。如果是這樣，那它們就都不用丟掉生命了。
再把視野放進(jìn)校園。以后的教學(xué)模式已變成了有效教學(xué)，它并不像原來(lái)的教學(xué)一樣，每節(jié)課都是老師叨叨個(gè)不停。不用說(shuō)，同學(xué)們肯定覺得很乏味。有效教學(xué)可就不一樣了。老師，同學(xué)都非常喜歡這種教學(xué)方式。它既可以減輕老師的負(fù)擔(dān)，又可以培養(yǎng)同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)能力，可真是“兩全其美”呀！
可有些同學(xué)不喜歡這種教學(xué)方法，沒辦法，他們只能自己慢慢去適應(yīng)。不然，他們的'成績(jī)就是一落千丈；相反，熱愛學(xué)習(xí)并且能夠適應(yīng)新環(huán)境的同學(xué)，他們的成績(jī)可就是步步升高嘍！
所以，要學(xué)會(huì)適應(yīng)。就像老師所說(shuō)：假如你喜歡吃面條，不喜歡吃米飯。那么，你該怎么辦？是吃米飯呢？還是餓死呢？我想大家都不想死，因?yàn)轲I肚子很難受的，更何況，我是堅(jiān)決不當(dāng)餓死鬼的！
當(dāng)今的社會(huì)，方方面面需要最多的是人才，那些平庸無(wú)能，在家里耕田，不知何時(shí)才能熬出苦日子的人們就只會(huì)被淘汰。
所以，每位同學(xué)都要學(xué)會(huì)適應(yīng)。適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)生活、適應(yīng)新時(shí)代的新社會(huì)！
學(xué)會(huì)適應(yīng)，是每個(gè)人必須的條件，同樣也是必須做到的。你能做到嗎？
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇16
很多時(shí)候，我們總抱怨天不由人，“為什么世界對(duì)我這么不公平？”想著環(huán)境為什么不改變，實(shí)際上，環(huán)境的改變固然有效，但讓自己試著去適應(yīng)環(huán)境，也許比改變環(huán)境更簡(jiǎn)單，也更重要。
人的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯就是一個(gè)改變的過(guò)程，從小學(xué)的輕松，到初中的被強(qiáng)迫緊張，再到高中的自己讓自己緊張，我們都是在不斷適應(yīng)著，讀書真的是世界上最難的事情，有人引導(dǎo)你，卻沒有人替你；有人支持你，卻沒有人幫助你。各種各樣的人不斷地給你施加壓力，卻沒有人對(duì)你說(shuō)一句“做好自己”。這樣的環(huán)境，不是作為學(xué)生的我們能改變的，我們要做的，就是去適應(yīng)，適應(yīng)了環(huán)境之后，心靈上也就能感受一些自己帶來(lái)的慰藉。
NBA最年輕的MVP，被稱為喬丹繼承人的羅斯，在詹姆斯頭上拿下常規(guī)賽MVP的桂冠，只處于新秀賽季的他，可能是NBA史上被寄予希望最大的明星�？伤谋┝η蝻L(fēng)成就了他，同時(shí)也毀了他�！鞍炎约喝拥娇罩泻缶筒还芰恕�，有人這樣評(píng)價(jià)他，的確，作為一個(gè)并不算特別強(qiáng)壯的小個(gè)后衛(wèi)，天賦極高的羅斯依靠身體對(duì)抗吃飯，這在賜予他輝煌的戰(zhàn)績(jī)與無(wú)數(shù)榮譽(yù)的同時(shí)，也注定了他短命的運(yùn)動(dòng)生涯，相反，與他年齡相仿的庫(kù)里，已經(jīng)成為NBA歷史上最偉大的投手，勇士隊(duì)史的頭號(hào)巨星�？伤男锹放c羅斯完全相反，“上限沒有蒂格，盧比奧高”的他，被勇士以第七順位選中，前幾個(gè)賽季因?yàn)閭蠢p身，沒人關(guān)注這支球隊(duì)，也沒多少看球的人認(rèn)識(shí)這個(gè)瘦弱的小后衛(wèi)�？蓭�(kù)里在自己天賦不如別人的時(shí)候，選擇了去適應(yīng)環(huán)境。自創(chuàng)了一種飄逸的`球風(fēng)，與羅斯的暴力美學(xué)相比，更加使人賞心悅目。他重新定義“小個(gè)籃球”與三分球的同時(shí)，不斷刷新自己的個(gè)人榮譽(yù)，讓更多的人愛上籃球。而如今，庫(kù)里的比較對(duì)象也早已不是“蒂格，盧比奧等人”。
在出身不同的情況下，羅斯覺得自己能改變世界，不刻意去適應(yīng)環(huán)境，最終毀了自己。庫(kù)里選擇適應(yīng)環(huán)境，讓自己舒適，卻又不經(jīng)意間改變了世界。
人是活的，環(huán)境是死的，人最小的，環(huán)境是大的。環(huán)境能輕易地改變?nèi)�，人卻只能夢(mèng)想著改變環(huán)境。但如果改變環(huán)境與讓自己適應(yīng)環(huán)境的效果一樣，你會(huì)選擇前者還是后者？
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇17
事物總有兩面性，有人說(shuō)，如果在一條錯(cuò)誤的路上走，你會(huì)越走越遠(yuǎn)。但如果你不走，又怎能知道選擇的道路是否正確呢？機(jī)遇與錯(cuò)過(guò)總是并存著。
挑戰(zhàn)與適應(yīng)也是如此。我們總說(shuō)人的價(jià)值是在不斷挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)的，但是沒有準(zhǔn)備和適應(yīng)的挑戰(zhàn)卻徒勞無(wú)功。我們總以為適應(yīng)一切會(huì)顯得沒有主見，毫無(wú)意義。所以，挑戰(zhàn)與適應(yīng)是密不可分的整體。
法國(guó)人文主義思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“既然不能駕馭外界，我就駕馭自己，如果外界不適應(yīng)我，那么我就去適應(yīng)他們�！鄙罹褪沁@樣，靠自己的滿腔熱血、勇往直前并不能解決一切問(wèn)題。很多時(shí)候，我們要去適應(yīng)身邊的事物，才能獲取成功。
當(dāng)遇到困難時(shí)，聰明的人懂得在挑戰(zhàn)中去適應(yīng)它，而愚笨的人只會(huì)畏懼或是放棄自我。孰不知，正是一次次地面對(duì)挑戰(zhàn)，人生才變得更加波瀾壯闊。
魯迅，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他早年在日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，當(dāng)他看到中國(guó)人眼看同胞被殺卻無(wú)動(dòng)于衷的視頻時(shí)，內(nèi)心久久無(wú)法平靜。當(dāng)聽到日本學(xué)生的議論：看這些中國(guó)人麻木的樣子，就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡。他終于明白，救國(guó)最重要的`是喚醒國(guó)人麻木的靈魂。于是他毅然決然地選擇了棄醫(yī)從文，用手中的筆去喚醒國(guó)人。他寫出了《吶喊》《狂人日記》等正聾發(fā)聵的文章，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的炎黃子孫，為民族振興而奮起反抗。正因?yàn)轸斞赶壬林潇o地面對(duì)挑戰(zhàn)，選擇了順應(yīng)時(shí)代潮流，為中華振興而寫作，才取得如此卓越的成就。
你是否成功，不僅僅取決于能否迎接挑戰(zhàn)，還在于你是否愿意適應(yīng)環(huán)境。
人的一生總是在不斷的挑戰(zhàn)中度過(guò)，也會(huì)因?yàn)椴粩嗟倪m應(yīng)而更有價(jià)值。屈原被流放時(shí)，寫下了《離騷》，蘇軾被貶官時(shí)，寫下了光耀千秋的詩(shī)文；周文王被囚卻完成了不朽著作——《周易》。這些人總是勇敢接受挑戰(zhàn)，在逆境中學(xué)會(huì)適應(yīng)，才有了如今的成就。
姚明投藍(lán)時(shí)技驚四座，但誰(shuí)又能知曉剛?cè)腙?duì)時(shí)的他曾被隊(duì)友排擠的艱難往事？正因?yàn)橐γ髦廊绾螒?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，如何適應(yīng)環(huán)境，他才有了今天的輝煌成績(jī)。
挑戰(zhàn)與適應(yīng)相互依存，在前進(jìn)的道路上，兩者缺一不可。
讓我們?cè)谠庥隼щy時(shí)勇于挑戰(zhàn)吧，并在挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，在挑戰(zhàn)與適應(yīng)中超越自我，努力實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值吧。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇18
在我抱怨許多事情不適應(yīng)的時(shí)候，爸爸總會(huì)告訴我：“這個(gè)世界上，只是人適應(yīng)社會(huì)，而不是社會(huì)適應(yīng)人�！边@句話在七年級(jí)得到了印證，而我也因此學(xué)會(huì)了適應(yīng)。
一進(jìn)門，爸爸就丟給我一副綁腿：“以后你每天上學(xué)都要綁著這東西�！蔽夷闷鸾壨龋氐某龊趿宋业囊饬�。我張大嘴，半天說(shuō)不出一個(gè)字。最后，在爸爸的“淫威”之下，我落敗地?fù)u搖頭，拿起綁腿就往房間走去。我知道，這個(gè)綁腿將會(huì)隨我許久許久了。
第二天，我就徹底地累趴了。這個(gè)綁腿如同附骨之疽一樣死死地粘在我身上，每一次抬腳，每一次跳躍，都感覺有一根繩子把我拽著往下拉，這種感覺十分不舒適，卻又甩不掉，曾經(jīng)屬于我的身體——我操控自如的身體已經(jīng)不見了，取而代之的是一個(gè)笨重、受到各種限制的肉身。我花費(fèi)著比別人更多的力氣去走比別人走的更少的路。我就在這種事倍功半的情況下無(wú)奈地前行著。
體育課，老師看向我的眼光甚至有點(diǎn)同情：五班怎么出了個(gè)這么弱的體委？跑步時(shí)，看著別人一個(gè)個(gè)地超過(guò)我，清楚地體驗(yàn)了一回被別人支配的恐懼，那種心有余而力不足的.悲傷，腳上被灌了鉛，眼睛不知聚焦在哪，一趟跑下來(lái)累得趴在地上。掙扎著爬起來(lái)腳一軟又狠狠地摔倒地上。綁腿慢慢滑了下去，里面的鐵片把我的腳硌得生疼，汗水流進(jìn)傷口，又是疼的齜牙咧嘴。
于是每天我回家時(shí)都是一臉疲憊之色，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)大戰(zhàn)。兩只眼睛饑渴地尋找著床，啥都不想管只想睡一覺了。
就這樣一日復(fù)一日，一個(gè)星期一個(gè)星期過(guò)去了，而這一個(gè)個(gè)星期里，我?guī)е壨鹊娜兆訋缀跏且悦雭?lái)當(dāng)作時(shí)間單位的，度日如年在這段日子中得到了完美的詮釋。
最后，到了夏天，爸爸同意我把綁腿摘下來(lái)。在我摘下綁腿的一瞬間，這個(gè)身體被我牢牢地掌握在了手中，移動(dòng)起來(lái)得心應(yīng)手——一種對(duì)身體的極限的掌控。
我想大笑一通，當(dāng)我適應(yīng)綁腿之后，回歸了原本身體控制權(quán)的我好像魚入大海，鷹出鳥籠，翱翔于九天之上。
現(xiàn)在回想起那段時(shí)光，感覺用綁腿是我的一種鍛煉方式，在物質(zhì)上磨煉我的肉體，在肉體上磨煉我的精神，用這種被挫的狀態(tài)磨煉我的意志。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇19
適應(yīng)是生活的規(guī)律，不同于其他方面，沒有那么繁瑣，但是會(huì)給你帶來(lái)不一樣的結(jié)果，影響的是你的想法。遵守？反抗？
從記事起，我就和父母一起在這個(gè)小區(qū)住了十年�，F(xiàn)在想起剛來(lái)這個(gè)小區(qū)的時(shí)候，真的很懷念。
我記得我離開老房子的時(shí)候，我知道我沒有太多的時(shí)間留在我曾經(jīng)呆過(guò)的地方，但我放棄了一點(diǎn)點(diǎn)。我出生在一個(gè)工人家庭的院子里，那里有一排排井然有序的居民樓。建筑上涂著那種古老的暗紅色油漆，可以從遠(yuǎn)處顯示很長(zhǎng)一段時(shí)間。我的童年是在這個(gè)古老的街區(qū)度過(guò)的。在這個(gè)社區(qū)，有很多工人和他們的家人，所以雖然人很多，但我父親認(rèn)識(shí)的人最多，所以我交了很多朋友，年輕的比我小四五歲，年長(zhǎng)的上了初中。那時(shí)候我還沒上小學(xué)，就知道會(huì)整天和別人去小區(qū)里的一個(gè)老社團(tuán)。那里有一個(gè)大操場(chǎng)。每天吃完飯，其他孩子都會(huì)被叫去那里瘋。真的很懷念。
來(lái)到新小區(qū)，我看著孩子們安靜的`說(shuō)笑。一種莫名的孤獨(dú)感涌上心頭。一切都太奇怪了，我太想和他們親近了。很矛盾，很委屈。當(dāng)時(shí)真的很后悔來(lái)到這個(gè)陌生的地方。我甚至感到困惑。我會(huì)在這里度過(guò)我失去的生命嗎？可能是習(xí)慣了瘋狂的過(guò)去，真的不習(xí)慣這種相對(duì)安靜的玩法。我只能等一個(gè)愿意靠近我，愿意和我做朋友的人。
到家進(jìn)門，我好奇地看著這個(gè)陌生的環(huán)境，呵呵！真的很干凈，什么都沒有，整個(gè)客廳，房間是空的，心也是空的，沒有了最初的好奇、希望，有的，只是陌生和恐懼。于是，我開始哭。我想回家。我想帶著家具、朋友、樹和草回到家里。我想念它.
但是，我父母肯定會(huì)直接無(wú)視，他們只是想安慰我。孩子，知道嗎？過(guò)一會(huì)兒就好了。但是他們不懂。真的很害怕沒有朋友和熟悉環(huán)境的陌生感。我感到害怕和無(wú)助。所以，一個(gè)月了，爸媽很少再看到我笑了。
但當(dāng)然，這么多年過(guò)去了，我在這里生活，學(xué)習(xí)，適應(yīng)，放下。就像我上小學(xué)的時(shí)候，父母把孩子送到學(xué)校門口，孩子失去了最初的好奇心，開始哭，不想離開父母。他們不是過(guò)了一段時(shí)間就適應(yīng)了嗎？在這個(gè)新的社區(qū)里，我交了很多朋友，開始了新的生活。
人要學(xué)會(huì)適應(yīng)，就像野生動(dòng)物一樣。鹿要學(xué)會(huì)逃避才能生存，獅子要學(xué)會(huì)捕獵才能不餓死。當(dāng)然，我想說(shuō)的也不是那么可怕，只是，去適應(yīng)，去接受，才能更快樂。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇20
小A說(shuō)：“要是我出生在美國(guó)，我準(zhǔn)是個(gè)英語(yǔ)天才。”小B說(shuō)：“如果李白是我的老師，也許我早就成詩(shī)人了�！爆F(xiàn)實(shí)生活中，有些人總是抱怨環(huán)境不好，總是千方百計(jì)想換個(gè)環(huán)境。可是環(huán)境變了后又怎么樣呢還不是一如既往!于是我要說(shuō)，改變環(huán)境不如改變自己。
環(huán)境的改變只是暫時(shí)的，自我的改變才是永久的。燕子總是躲在他人的屋檐下避風(fēng)躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流離失所。舒適的屋檐，的確給燕子帶來(lái)了暫時(shí)的安全與溫暖，可它的一生也只能在心驚膽戰(zhàn)中度過(guò)。
“天有不測(cè)風(fēng)云”，環(huán)境不是一成不變的，你可以改變它一時(shí)，卻無(wú)法改變它一世。有些人成績(jī)不好，總是抱怨家庭環(huán)境不好、班風(fēng)不正、教師普通話不標(biāo)準(zhǔn)可看看他們的作為呢上課打呼嚕，作業(yè)拖拉，心浮氣躁還是審視一下自己吧，改變了自己，問(wèn)題也許就解決了。
與改變環(huán)境相比，改變自己更能培養(yǎng)意志與毅力。歷史上秉燭苦讀的例子不是很多嗎這些古人沒有去抱怨環(huán)境，或煞費(fèi)苦心地去改變環(huán)境，而是在改變著自己，努力適應(yīng)環(huán)境。就在這種改變中，磨煉了意志，培養(yǎng)了矢志不渝的精神。殊不知，每一次改變，你的靈魂便上升了一個(gè)臺(tái)階，你也就向輝煌邁進(jìn)了一步。要知道;現(xiàn)在你改變的是自己，而將來(lái)終有一天，你改變的是你的命運(yùn)。
也許你要說(shuō)，改變環(huán)境當(dāng)然有必要，要不然怎么會(huì)有“孟母三遷”呢誠(chéng)然，環(huán)境對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著一定的影響，可是并不是改變了環(huán)境就改變了一切，何況環(huán)境也不是輕而易舉就能改變的.。孟子有那么優(yōu)秀的母親，能為他創(chuàng)造良好的環(huán)境，而現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于許多溫飽尚不能解決的父母，別說(shuō)“三遷”，我看“一遷”也未必能辦到。因此，從某種程度上說(shuō)，環(huán)境的變化是受一定客觀條件制約的。魯迅面對(duì)暫時(shí)無(wú)法改變的黑暗社會(huì)，毅然改變了自己的志向，棄醫(yī)從文，希望通過(guò)改變?nèi)藗兊乃枷脒M(jìn)而改變社會(huì)環(huán)境。由此看來(lái)，從自我的改變做起，也是有利于改變環(huán)境的。
人人都隨著社會(huì)向前發(fā)展，人人都在改變，但很多情況下，改變環(huán)境確實(shí)不如改變自己，當(dāng)我們與環(huán)境發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該首先學(xué)會(huì)改變自己。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇21
新課程標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這一基本理念。這一理念首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上，即要按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行有序教學(xué)，完成知識(shí)、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo)，同時(shí)還要注意學(xué)生發(fā)展性目標(biāo)的形成。其次，體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，教師要認(rèn)真研究課堂教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，體現(xiàn)學(xué)生主體，鼓勵(lì)學(xué)生探究，高效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念，它意味著在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分的關(guān)注學(xué)生：第一、關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。第二、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。用“心”施教體現(xiàn)著教師對(duì)本職的熱愛，對(duì)學(xué)生的關(guān)切，體現(xiàn)著教師熱切的情感。第三、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅要關(guān)注學(xué)生觀察、分析、自學(xué)、表達(dá)、操作、與人合作等一般能力的發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面的健康和諧發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的能動(dòng)性。
新課程下的.課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨。為了更好的適應(yīng)新課改，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教與學(xué)的方式：首先，辯證地理解“預(yù)設(shè)與生成”的關(guān)系，既要改變過(guò)去那種只有“預(yù)設(shè)”、完全封閉、一切盡在“教師掌控之中”的現(xiàn)象，又要避免不適當(dāng)?shù)�、漫無(wú)邊際地“生成”，影響課堂教學(xué)質(zhì)量。應(yīng)由原來(lái)的“一言堂”逐步向“互動(dòng)式”“討論式”教學(xué)過(guò)渡。其次，教師在備課及進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要“詳略得當(dāng)”。所謂“詳”一是在教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，盡可能地將“三維目標(biāo)”和有關(guān)內(nèi)容加以整合，而不能僅有“知識(shí)點(diǎn)”；二是盡量考慮周到，預(yù)先設(shè)想可能出現(xiàn)的情況及多樣化的對(duì)策。所謂“略”是指教案不要太詳盡，寧可“粗一點(diǎn)”，給現(xiàn)實(shí)的、活生生的教學(xué)留下一定的時(shí)空，最終在教學(xué)中完成。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇22
河流若沒有高山的拒絕，它不會(huì)選擇山谷曲折前行；小草若沒有頑石的拒絕，它不會(huì)奮然向上勃勃生機(jī)；雄鷹若沒有天空的拒絕，他不會(huì)俯身低翔，倘游天際。我們?nèi)魶]有經(jīng)歷的拒絕，將不會(huì)懂得河流奔騰的渴望，小草露尖的欣喜，雄鷹翱翔的目光。因此，我們要適應(yīng)拒絕，成就人生。
適應(yīng)拒絕，成就人生之基。大發(fā)明家愛迪生小時(shí)候嚴(yán)重偏科，他只喜歡沉浸在自己的世界，研究自己感興趣的事情，結(jié)果考試不及格還被要求退學(xué)，但被學(xué)校拒絕了的他沒有沮喪，也沒有感到很孤僻，而是跟著媽媽一起學(xué)習(xí)，最終成長(zhǎng)為一位出色的發(fā)明家。如果沒有學(xué)校的拒絕，他將不得不用大量時(shí)間填補(bǔ)自己學(xué)習(xí)的空白，如此大量減少了想象的時(shí)間，減弱了探索的興趣，我們將失去一位偉大的發(fā)明家。當(dāng)然，若沒有愛迪生對(duì)拒絕的坦然態(tài)度，而是從此性格孤僻，認(rèn)為自己不合群，最終他的母親可能會(huì)放棄對(duì)他的教導(dǎo)，平淡一生。
適應(yīng)拒絕，成就前進(jìn)之航。中國(guó)革命的先驅(qū)，孫中山先生曾在其青年時(shí)，面對(duì)祖國(guó)的悲慘遭遇發(fā)出過(guò)深刻的探討，他上書請(qǐng)求變法，請(qǐng)求建立一個(gè)新的君主制度，但被當(dāng)時(shí)位高權(quán)重的曾國(guó)藩拒絕。但他沒有放棄，轉(zhuǎn)身投入民主建設(shè)中去，引導(dǎo)辛亥革命，推翻滿清統(tǒng)治，使中國(guó)人民“醒過(guò)來(lái)”。如果孫中山被拒絕采取消極態(tài)度，放棄了自己的政治愿望，那我們的中國(guó)將會(huì)在君主制的壓迫下更加曲折艱難
適應(yīng)拒絕，成就宏偉篇章。商鞅自薦被魏王拒絕后，他積極入秦，在史書上留下濃墨重彩的一筆，劉備被諸葛亮拒絕后，放下身段三顧茅廬。終成就一番蜀漢的霸業(yè)，他與諸葛亮之間益師益友的`情感，亦形成一段佳話。而今，趙麗穎在被“還珠格格”選角拒絕后，寫下一封長(zhǎng)信，字字深含感情，終被任用，也成就了她的霸屏?xí)r代。
就像Caitlin kirby想要表達(dá)的那樣，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，遭到拒絕也是一個(gè)本來(lái)就應(yīng)該有的組成部分。我們?cè)谌松牡缆飞�，也要適應(yīng)拒絕。人生很短，不應(yīng)在一些無(wú)所謂的事情上消耗青春。
學(xué)會(huì)適應(yīng)拒絕，我們的人生將更加美好。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇23
你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度。不知道為何，有些東西就是無(wú)法改變。也許，是因?yàn)檫�沒有找到真正的夢(mèng)想。也許，還在追求那永遠(yuǎn)不會(huì)有的完美。
長(zhǎng)頸鹿之所以成為長(zhǎng)頸鹿，并不是它的天性，脖子短的長(zhǎng)頸鹿將低處的食物吃光了，怎么辦，萬(wàn)物都有求生的本能，所以為了存活下來(lái)就要努力把脖子伸的長(zhǎng)長(zhǎng)的，把頭抬得高高的，一邊吃到高處的葉子。
人也是一樣的，為什么新到公司的人前幾天都處處不得好，容易挨批評(píng)，而時(shí)間長(zhǎng)了可以做到眾人稱贊，升官進(jìn)爵呢?原因就是適應(yīng)，就是改變，應(yīng)為適應(yīng)了周圍人的習(xí)性，因?yàn)檫m應(yīng)了公司的職位要求，因?yàn)楦淖兞俗约簞倎?lái)時(shí)的驕傲，學(xué)會(huì)了謙虛，學(xué)會(huì)了友好，學(xué)會(huì)了不抱怨。
劉偉，那位偉大的用腳彈鋼琴的堅(jiān)強(qiáng)的鋼琴家，我敬佩他，他的成功，不僅僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志和不服命運(yùn)的精神，也是因?yàn)樗酶淖儭＜热簧咸觳豢腺x予他一雙健全的雙手，那他就努力改變已經(jīng)適應(yīng)用手的生活。不向命運(yùn)低頭，永遠(yuǎn)不服輸。
人常說(shuō)：計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化的快。是呀，人生，就是在不斷的變呀變，變呀變，因?yàn)檫@樣的人生才算精彩。人，都是不甘于品淡如水的生活，那就改變自己，順應(yīng)著身邊的變化而變化。
時(shí)代在不停的進(jìn)步著，如果還固守著自己的觀點(diǎn)而不去適應(yīng)萬(wàn)物，那這個(gè)人就out了!
試問(wèn)，從古至今，有幾個(gè)人可以真正做到不為身邊事物的改變而改變，有幾個(gè)人會(huì)干預(yù)平平淡淡、一切事物與自己無(wú)關(guān)。
我們都是有理想、有目標(biāo)的人，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就不得不做到改變，可能一些改變極其微小，甚至連自己都感覺不到，但改變就是改變，無(wú)所謂大小。
這么多的名人，這么多的`成功者，都是不斷的改變自己，提高自己，才能成為人上之人。
學(xué)會(huì)改變吧，發(fā)下自己的不情愿，因?yàn)檫@一變，就可能離成功更近一步。
適應(yīng)，是時(shí)代發(fā)展的必然要求，是個(gè)體成功的必要前提。適應(yīng)，不要輕言拒絕。
打開人生的窗戶，張開人生的翅膀吧!海那邊有大地，山那邊有人家，進(jìn)入新的境界，你就會(huì)有全新的感受!
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇24
上高中了，又回到了本部，好像一切東西都顯得十分新鮮——教室里新鮮的面孔，新來(lái)的老師，新來(lái)的校長(zhǎng)以及食堂里飯菜新的價(jià)格，一切似乎都需要再一次適應(yīng)。
大多數(shù)人，和我一樣正在努力地尋找適應(yīng)新環(huán)境新集體的方式，但同時(shí)我也在身邊發(fā)現(xiàn)了少許“異類”：后排有個(gè)姑娘叫小楊，平時(shí)不怎么說(shuō)話，對(duì)她少有的認(rèn)知也都是從QQ空間上獲得的。這天，我又一次打開了她的空間，發(fā)現(xiàn)她上傳了這樣一張照片。
作業(yè)本寫了名字平放在桌上，班級(jí)那一欄里卻有著寫了一半的`“初三”。照片下還配上了一行文字：初中別走。再往下是她幾個(gè)初中朋友的回復(fù)，都是悼念初三年華的逝去，朋友分離之類傷感的話語(yǔ)�？赐赀@篇說(shuō)說(shuō)，心中頓時(shí)感到有股不是滋味，不是被小楊和她朋友們的“離愁別緒”所感染，而是對(duì)她這種態(tài)度頗有不爽。
于是乎，我順手便在下面評(píng)說(shuō)了一句：“那么傷感干嗎？又不是生離死別�！边@不評(píng)論則已，一評(píng)論可是一石激起千層浪，小楊的幾個(gè)朋友立刻對(duì)我展開了一陣“狂轟濫炸”，什么“薄情”、“喜新厭舊”之類的詞語(yǔ)都撲面而來(lái)。
無(wú)奈，我只好默默敲下一句：“新環(huán)境總是要適應(yīng)的，這樣只活在過(guò)去還怎么前進(jìn)？”便趕在她們的下一批轟炸到來(lái)之前哭笑不得地下線了，心中依然帶著對(duì)她的不解。
晚上，我偷偷摸摸地再次上線，心想著應(yīng)該躲過(guò)“轟炸”了。十分意外我收到一條私信：“你知道我為什么如此傷感？因?yàn)槲液ε率ノ业呐笥褌儯蛟S她們和你一樣，很快就能適應(yīng)新環(huán)境，而我卻不行，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這些朋友就是我唯一擁有的，現(xiàn)在她們要離去了，我能不傷心嗎？”
看了這段話，再想想平時(shí)內(nèi)斂、只生活在自己小圈子里的小楊，我不覺像打翻了五味瓶般，百味雜陳地癱坐在了椅背上。是呀，適應(yīng)新環(huán)境固然重要，但我抱著如此主觀的看法面對(duì)他人的觀點(diǎn)又如何讓我被適應(yīng)呢？換而言之，我連新環(huán)境中人們的性格和想法，都無(wú)法適應(yīng)，還談何適應(yīng)新環(huán)境呢？
“我想我會(huì)慢慢適應(yīng)的……”我打出了這句回話，按下了“發(fā)送”鍵。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇25
寒冷的秋風(fēng)在勁吹著，選擇掛在枝頭，還是飄落？紅葉告訴你，選擇那最后的灑脫，舞出動(dòng)人的一刻；溫暖的陽(yáng)光在傾瀉著，選擇被泥土包裹，還是突破？石縫中的種子告訴你，選擇頂起重壓，把綠意傳播……面對(duì)著紛繁的世事，大千世界中無(wú)盡的風(fēng)波，選擇消極遁世，還是選擇一生的紅火？聰明的人告訴你，必須投身于其中，適應(yīng)環(huán)境，保持自我。
柴禾成了你的床鋪，苦膽懸在你的床頭，為著江山日出的噴薄，為了洗雪亡國(guó)的.恥辱，你知道“知行知止唯賢者，能屈能伸是丈夫”，于是，你俯下了你高貴的頭顱，做前馬，甚至嘗夫差糞……因?yàn)槟愫V信真正的英雄永遠(yuǎn)沒有“末路”，于是，十年，你苦苦地忍耐，不，在保持著心中不變的信念的同時(shí)，苦苦地適應(yīng)著給自己的敵人做“階下囚”的苦難環(huán)境，終于，迎來(lái)了你平生最輝煌的時(shí)刻，你又昂起頭來(lái)，重新登上了屬于你的寶座。
勾踐，是你告訴了我，適應(yīng)環(huán)境，保持自我并非懦弱，而是一種人生真氣節(jié)，大氣魄。
“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，面對(duì)著一次次突如其來(lái)的的人生變故，真的，你有足夠的理由哭天搶地，你也有足夠的理由在哭過(guò)之后，消沉淪落，但你沒有，只是用淡然的口氣，用自己被貶的三個(gè)地名，抒寫了自己與眾不同的抱負(fù)與落寞。那是在惠州吧，你請(qǐng)朝云唱你的《蝶戀花》時(shí)，朝云卻“淚滿襟”說(shuō)“奴所不能歌，‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，好一個(gè)“天涯何處無(wú)芳草”！胸襟能像你如此這般的寬闊，人生還有什么樣的險(xiǎn)峰陡坡不能越過(guò)？
東坡，是你告訴了我，適應(yīng)環(huán)境，保持自我并非茍且，而是一種人生別樣的氣概與灑脫。
但是，在物欲橫流，處處誘惑的今天，許多“聰明人”所做出的“順應(yīng)”卻決不能等同于對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，盡管他們活得有滋有味，有“姿”有“色”；因?yàn)槟菢拥摹绊槕?yīng)”充其量只能是一種道德的淪喪，人格的墮落！
任你燈紅酒綠，任你“高朋滿座”，任你推杯換盞，任你官場(chǎng)穿梭……我雖無(wú)法也無(wú)力改變這環(huán)境的污濁，但我卻能夠“大隱隱于市”，我卻可以做到“質(zhì)本潔來(lái)還潔”。遠(yuǎn)離溷濁，永遠(yuǎn)活一個(gè)真正的自我！
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇26
一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹,被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里.人們圍著它,議論著.一個(gè)說(shuō)：“沒有這次移栽,它不會(huì)被人賞識(shí),要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境.”而我卻要說(shuō)：“要被人賞識(shí)就要改變自己!”
每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線,但世界不會(huì)為你而改變,環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己.因而,我們只能去改變自己,去適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)而取得成功.
也許,我們沒有莊周夢(mèng)蝶的浪漫,沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許,我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅,深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性;也許,我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢.但至少,我們可以改變自己,
讓自己接受《莊子》的熏陶,讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音,讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮,借助書籍,讓心在潛移默化中沸騰,改變自己. 當(dāng)為官僅七十多天的'陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí),他改變了自己.官場(chǎng)的黑暗,是他無(wú)法改變的,變的只能是自己.于是不為五斗米折腰,與菊為伴,雖然仕途不復(fù),但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí),為后人所銘記.當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí),他改變了自己.朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德,而他卻只想一展鴻鵠之志,無(wú)法改變官場(chǎng)的他,只得改變自己的志向.于是寄情于山水,縱覽名山大川,雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng),但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐,為后人所傳頌.他們改變自己,同時(shí)也改變了時(shí)代,雖不被時(shí)人欽慕,但卻被后人銘記,在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光.
那些不能改變自己的,只能被環(huán)境淘汰.高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝,但卻不愿改變自己,致使無(wú)法跟上機(jī)器化的時(shí)代,堅(jiān)持手工制好每雙鞋,最終餓死在自己的鞋鋪中.改變自己,方能跟上時(shí)代的腳步,方能不被環(huán)境淘汰.
改變自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿,方可以不凋的希望和不滅的夢(mèng)想編織絢麗輝煌的彩虹,方可以永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇27
適應(yīng)是一種智慧，像那雄鷹，奮力搏擊適應(yīng)高空方才有高空霸王的美譽(yù)，似那松柏，傲然挺立，努力適應(yīng)苦寒方有不畏艱慘的君子之名，世間萬(wàn)物都在努力運(yùn)行適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的環(huán)境，只有掌握了適應(yīng)的智慧，才方能傲然含笑，屹立不倒！
歷史漫溯到距我們很遠(yuǎn)的古代，那失意的謫仙人正在花間獨(dú)酌，清冷的月光投下他寂寞的影子。青蓮居士李太白，縱有”我本楚狂人”的豪氣和”秀口一吐就是半個(gè)盛唐”的才氣，無(wú)奈命運(yùn)多舛，使他明珠蒙塵，他無(wú)力也改變這社會(huì)現(xiàn)實(shí)，卻選擇縱情山水，去努力適應(yīng)這不公的世界。整理好一顆報(bào)國(guó)心，收斂一份凌云志，他不再選擇讓自己的豪情受辱的宮廷，而是游歷名山大川，用適應(yīng)的智慧，讓自己融入這凡世，得以揮灑詩(shī)情，縱情稱意，成為后人眼中仰之彌高的詩(shī)仙，這就是適應(yīng)的`智慧。
桂樹做的櫂，蘭木做的槳，擊打著空明，漫溯的流光，曾經(jīng)高唱大江東去的東坡如今竹杖芒鞋，吟誦著也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。仕途不順，接連被貶，蘇軾的人生充滿了無(wú)奈與寂寞。是在這世俗中繼續(xù)挫磨掉自己的驕傲，還是尋一清靜所在，鏡心明智，與這世俗安然相處，蘇軾毫不猶豫的選擇后者，他在蠻荒的海南島整頓吏治，在承天寺里夜游吟詩(shī)，再被貶的輾轉(zhuǎn)路途中留下瀟灑詩(shī)篇，既然無(wú)法改變自己宦海沉浮的處境，不如為自己的心尋覓一清凈之地。適應(yīng)，就是蘇軾這樣。他不是陶淵明隱居世外，不問(wèn)紅塵，卻在紅塵之中保持精神的清潔，這便是適應(yīng)的智慧。
歷史回到我們現(xiàn)今的世界，我們?nèi)阅芸吹皆S多人在艱難困苦的處境中，奮力讓自己符合客觀需要，適應(yīng)這困境，僅有一只指頭能動(dòng)的霍金，在輪椅上寫下來(lái)時(shí)空著作。雙腿殘疾的史鐵生在經(jīng)歷，頹廢，迷茫之后，活出新的自我。身有殘疾的羅斯福用偉大的人格和不凡的氣度在大選中獲勝，成為美國(guó)總統(tǒng)。海倫凱勒歷盡艱難困苦，寫成《假如給我三天光明》，鼓舞無(wú)數(shù)殘疾人，他們都是把苦澀的現(xiàn)實(shí)，釀成了醉人的美酒，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，去改變自己，去適應(yīng)，去創(chuàng)造，這便是適應(yīng)的智慧。
適應(yīng)是一種人生智慧，他會(huì)帶你走出現(xiàn)實(shí)的困境，走上新的巔峰。面對(duì)人生的選擇時(shí)，改變可以改變的，接受不能改變的。這才是人生的處世之道。
堅(jiān)持本心圓融處世作文800字 篇28
一張排行榜列舉了人類社會(huì)的經(jīng)典名作，卻打上了“死活讀不下去”的書籍這幾個(gè)大字標(biāo)簽，在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，通俗文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的應(yīng)運(yùn)而生，將人們的閱讀目光從經(jīng)典閱讀轉(zhuǎn)移到了電子屏幕上，這或許是對(duì)經(jīng)典的沖擊。但就我看來(lái)這不是一次沖擊，而是一次經(jīng)典的發(fā)展契機(jī)，因?yàn)樾碌臅r(shí)代潮流將賦予經(jīng)典新的使命，詮釋新的價(jià)值，經(jīng)典應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代，經(jīng)典詠流傳。
經(jīng)典是智慧王冠上永不磨滅的明珠，他跨越山海而來(lái)，穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，自古就有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這是經(jīng)典的價(jià)值和財(cái)富，海外也流傳著“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這一名句。經(jīng)典的作用和與芬芳，經(jīng)典的影響力，從不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而有所落后，曹雪芹用畢生的血與淚悲與歡寫成的紅樓夢(mèng)，終究是人們反封建、求自由的精神武器，數(shù)十載后的今天仍然有許多紅學(xué)家為這部經(jīng)典苦心鉆研，只為放大這部經(jīng)典的光芒，反觀經(jīng)典難讀的.原因不是影響力的落后，而是在于信息時(shí)代的當(dāng)下，人們過(guò)于去追求速度的生活方式，快餐式的閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和通俗文學(xué)，正如油炸快餐一樣，速食易飽卻缺少營(yíng)養(yǎng)，而經(jīng)典則是文火慢煲的高湯，醇厚回味而需要耐心的享用，正是在這樣高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活模式中，時(shí)代賦予了經(jīng)典新的使命，用經(jīng)典的甘露澆灌人心靈的荒漠，撫育精神生活的綠芽。
康有為先生曾這樣詮釋創(chuàng)新，變革在今日的時(shí)代背景下，經(jīng)典閱讀也需要革新，要讓紙質(zhì)的書，經(jīng)過(guò)數(shù)十載的變化，用網(wǎng)絡(luò)連貫古今中外的經(jīng)典光輝。滿足人們?cè)谛畔r(shí)代的閱讀需求，讓新與舊的閱讀方式，交響起舞，再續(xù)經(jīng)典的光輝，央視的朗讀者經(jīng)典詠流傳等節(jié)目，就為我們做出了經(jīng)典文化創(chuàng)新發(fā)展的范例，讓經(jīng)典主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代，讓經(jīng)典再度成為潮流，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們很高興可以遇見浙江省二十四小時(shí)不關(guān)門的圖書館這樣的經(jīng)典書屋，也會(huì)煩惱遇見公共場(chǎng)合中低頭刷視頻的人，因此經(jīng)典更不會(huì)由此磨滅，我們需要等待經(jīng)典重新回到我們的視野，歷久銘心。
大地在沉睡，而我們?cè)诼飞�，�?jīng)典的力量在新時(shí)代的腳步下將會(huì)更加的深遠(yuǎn)，廣泛的傳遞經(jīng)典，應(yīng)該適時(shí)而變，經(jīng)典詠流傳。
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