有趣的成語故事匯總
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹焦适碌纳碛鞍�，故事是由文字組成，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信許多人會覺得故事很難寫吧，下面是小編為大家收集的有趣的成語故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
有趣的成語故事1
1、愛屋及烏
這個典故出自《尚書大傳.大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個殘忍無道的昏君。當(dāng)時的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌，因反對紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的都城岐山，稱周文王，要推翻商朝。他聘請姜尚(姜太公)為軍師，開始擴(kuò)軍備戰(zhàn)，并遷都豐邑(今陜西省)。不久，周文王去逝，其子姬發(fā)繼位，稱周武王。他聯(lián)絡(luò)幾個諸侯，出兵伐紂。大軍渡過黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清。周武王召見姜太公，請教如何處置商朝遺留下來的權(quán)臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來。姜太公答道："臣聞之也，愛人者，兼其之鳥;不愛人者，及其胥余。"就是說，如果喜愛那個人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛那個人，就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。
后來，這個典故常被人們用作描述因?yàn)樯類勰橙�，連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。
2、安樂窩
這個典故出自《宋史.列傳.道學(xué)一.邵雍》。邵雍字堯夫。初到洛陽的時候，住在四面透風(fēng)的破房子里。富弼、司馬光和呂公著等各位賢人，被罷官以后也住在洛陽。平時他們很敬重邵雍，經(jīng)常跟邵雍來往，而且為邵雍買了園田與住宅。到了農(nóng)時，邵就自己去園田耕種與收割，但收獲下來的糧菜，只夠一個人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂道，不求榮華富貴"，邵雍把自己的住處叫作"安樂窩"。早晨起來，點(diǎn)好香坐著休息，到了傍晚，自己便斟上三、四杯酒喝下，稍微有一點(diǎn)酒意就行了，但從不喝醉。興趣來了，他就吟成詩章，然后又放聲朗誦。每到春天和秋天，邵雍就到洛陽城里去游玩。刮風(fēng)下雨是不出門的。出去的時候，就坐一輛小車，讓一個人拉著，心里想到哪兒，就到哪兒。官宦人家的人一聽出他的車音，就爭著出門等候迎接。這些人家的小孩子與奴仆，也喜歡他來，互相說："我們家的先生來了。"他們就不再稱呼邵雍的姓名了。他在這些人家，有時竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人，便在自己家里仿照邵雍的"安樂窩"，蓋一處房舍，等邵雍來了住，他們把這房子稱作邵雍的"行窩"。
現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。
3、暗中摸索
這個典故源于于唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見過的客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說："像你這樣的人，我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認(rèn)出來。"
現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨(dú)自探索知識或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。
4、按圖索驥
這個典故載于《漢書.梅福傳》。在春秋時代秦國，有個相馬專家叫伯樂，原名孫陽。他善于識千里馬并寫了一本《相馬經(jīng)》。伯樂的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書中所說的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見一只大蟾蜍，他便高興地對伯樂說："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書上描述的差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂知其子之愚，轉(zhuǎn)怒為笑地說："此馬好跳，不堪御也(無法駕馭)。"
這個典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結(jié)合實(shí)際。
5、鰲戴
這個典故出自《列子.湯問》。渤海的東面，不知幾億萬里，有一大壑，其實(shí)是無底之谷，把它叫作歸墟。八方及中央的水、天河的水，都流入其中，而水無增減。其中有五座山：一座叫岱輿、二叫員嶠、三叫方壺、四叫瀛州、五叫蓬萊。這山高低周圍達(dá)三萬里，其山平頂達(dá)九千里。五山相隔的空間有七萬里廣遠(yuǎn)，這樣相與為鄰居。其山之上看到的都是金玉，山上的鳥都是白色。像珠玉般光彩的樹木叢生，花朵和果實(shí)都有滋味，吃了都不老、不死。所居住的人都是有道的仙人的后代，一早一晚飛來往去的仙人不可勝數(shù)。而五座山的根沒什么附著，經(jīng)常隨潮水的波濤上下波動，不能暫時停自動蕩。仙圣認(rèn)為五山動蕩不安是患害，告訴了天帝，天帝擔(dān)心五山隨波流往西極，仙人們失掉居所。于是命令人面鳥身的禺強(qiáng)神，讓海中的十五只大鱉抬頭背負(fù)大山，一再輪換，六萬年一替換，五座大山才停息不動。
有趣的成語故事2
1、各得其所
漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君，是漢武帝的外甥，隆慮公主知道昭平君倚仗權(quán)勢，經(jīng)常為非作歹，難免要惹出大事。她擔(dān)心自己死后，昭平君會犯死罪無人救他，便在病重時對武帝說：“陛下，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預(yù)贖死罪�！�
這種事沒有先例，但漢武帝見她病生得很重，為了安慰她，也就點(diǎn)頭應(yīng)允了。隆慮公主死后，昭平君因沒有人管束他，日益驕橫。一次他酒后殺人，被捕入獄。武帝非常難過，嘆息道：“我妹妹很晚才生這個兒子，死前把他托付給了我，現(xiàn)在要判他死罪，我實(shí)在不忍心呀！”左右的大臣們都說：“公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧！”武帝搖搖頭說：“法令是先帝制定的，必須遵守。
如果因?yàn)槲业挠H屬而破壞法令，豈不失信于民？”最后，武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。
處死了昭平君，武帝心里很難過。但是，太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說：“賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點(diǎn)陛下都做到了。四海之內(nèi)的百姓就會各如其所愿�！�
2、高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)成了�！�
一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音�！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
3、孺子可教
張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，后來因?yàn)樾写糖厥蓟饰此�，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來！”張良心中很不痛快，但他看到對方年紀(jì)大了，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：“來！給我穿上！”張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請到橋上來見我�！睆埩悸犃耍B忙答應(yīng)。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說：“跟老人約會，應(yīng)該早點(diǎn)來。再過五天，早些來見我！”又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來�！庇诌^了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說：“小伙子，你這樣才對！”老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師�！睆埩紝先吮硎靖兄x，老人揚(yáng)長而去。后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
4、醉翁之意不在酒
《醉翁亭記》講的是安徽滁縣城西的秀麗風(fēng)景。那里有一座亭子，據(jù)說是山里一個和尚建的，歐陽修給這座亭取名為“醉翁亭”。因?yàn)闅W陽修常和朋友來這里喝酒。
歐陽修酒量小，很容易醉，但他為什么還愛喝酒呢？文章說：醉翁的本意不在酒，而在于欣賞那里的山水風(fēng)光。他是借喝酒的興致，以獲得欣賞山水的樂趣。
5、得過且過
五臺山上有一種鳥，叫寒號鳥，它生有肉翅但不能飛翔。每當(dāng)夏季來臨時，寒號鳥就渾身長滿色彩斑斕的羽毛，它便得意地唱：“鳳凰不如我！鳳凰不如我！”。它每天都唱著，卻不知道搭窩。等到深冬來臨的時候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的羽毛也全部脫落了。當(dāng)寒風(fēng)襲來的時候，這光禿禿的肉鳥無可柰何地哀鳴：“得過且過！得過且過！”
有趣的成語故事3
郯子鹿乳
歲月一年年地度過，郯子逐漸長大成人。同時，父母也在漸漸變老，他們的兩鬢慢慢地白了。俗話說，人生的四大苦事，莫過于生老病死。雖然是苦事，可又有哪一個人能夠逃避的了呢?郯子深諳人生的苦短，他越發(fā)感覺到父母一生的不易，從而倍加珍惜與父母相處的每一時刻。
但不幸的是，兩位老人都害了眼病，幾乎到了失明的邊緣。內(nèi)心的苦悶，令雙親陷入了對生活的絕望之中。父母終日地憂嘆，加深了他們臉上的皺紋。生活好像變成了一灘死水。孝順的郯子看在眼里，痛在心上，難道生養(yǎng)了自己的父母注定要在黑暗中度過余生嗎?能有什么辦法讓父母的眼睛好起來呢?郯子平日一邊安慰父母，一邊加緊尋醫(yī)問藥，他要想盡一切辦法解除父母的痛苦，使家庭恢復(fù)到其樂融融的氣氛中。
郯子已經(jīng)成了雙親活下來的唯一希望。在郯子的精心的照顧下，雙親的心情恢復(fù)了不少，家里也出現(xiàn)了久違的歡笑聲。一天，他們對郯子講，常聽別人說鹿乳可以治眼病，所以自己也很想試試到底能不能見效。郯子聽后，記在心里。他一面讓父母放心，一面盤算如何才能獲得鹿乳。母鹿是不會輕易讓別人采集奶汁的，郯子就決定喬裝改扮，披上鹿皮，扮成一只小鹿，鉆進(jìn)深山尋找鹿乳。由于郯子的裝扮非常逼真，還仿照小鹿的姿勢和動作，所以當(dāng)他進(jìn)入到鹿群棲息的地方后，并沒有驚動鹿群，也沒有引起母鹿的懷疑。終于，他小心翼翼取到了鹿乳。
內(nèi)心的喜悅令郯子忘記脫去身上的裝束，他一心想著雙親能盡快吃到鹿乳，于是手捧鹿乳疾步返回。但是，途中恰遇獵戶，郯子逼真的裝扮迷惑了獵人的眼睛�？吹健斧C物」，獵人舉箭就要射，這時郯子趕忙停下，站直身子，喊到：「請不要射我，我不是鹿�！公C人這才清楚地看到是一個人。他們很驚訝，上前問到：「你怎么一個人在這里?還扮成這個樣子�！观白咏忉屨f：「家中父母，雙眼失明，聽說鹿乳可以救治，我特意來這里找些回去。剛才的裝束讓你們誤會了,這是我的錯,讓你們險些誤傷了人，我以后不再這么做了�！公C戶聽后，不但沒有責(zé)怪郯子，還都為郯子的孝行所感動。他們還異口稱贊郯子是一個孝子，為了父母，可以冒著生命危險進(jìn)入深山，其中的膽識和智慧的確令人佩服。
行傭供母
江革幼聰敏有才思,學(xué)習(xí)刻苦，史載其雪夜秉燭，弊絮單席，耽學(xué)不倦，感動得吏部郎謝朓撕下自己的氈袍為之御寒。弱冠舉南徐州秀才。淵博的學(xué)識和犀利的文筆為梁武帝賞識所賞識，屢被重用。長期在一品大員、郡王的手下作幕僚，"歷官八府長史，四王行事"。還擔(dān)任過尚書左丞、司農(nóng)卿、御史中丞、少府卿、都官尚書、度支尚書等中央機(jī)構(gòu)高官，三次任郡守。
東漢初年，王莽篡位，新朝的政治無能，導(dǎo)致戰(zhàn)爭頻繁，天下大亂。當(dāng)時，臨淄有個人名字叫江革，字次翁，從小失去了父親，家里只有母子兩人相依為命。
那時各地戰(zhàn)亂不斷，盜賊四起。盜賊不僅搶財物，還常常把家中的男子抓去,逼著他們?nèi)牖�。江革為了避亂，干脆背了母親棄家出走去逃難。母親年邁，腿腳不方便，為了盡量減少母親的顛沛流離之苦，江革整天背著母親奔波。
俗話說:在家千日好，出門一時難。江革背著母親，一路上風(fēng)餐露宿，還要躲避盜賊。長途跋涉，一般人寧愿少帶行李，以避免路途上的辛苦。而江革的母親雖然年老體重較輕，但走一段長路之后，江革往往累得滿頭大汗。母親心疼兒子，要下來自己走，江革卻說:孩兒背著母親，就像回到了小時候一樣，感覺到母親的溫暖，孩兒心里很歡欣，感覺自己很有福，可以隨時侍奉母親，所以就會越走越有力氣。
走著走著，母親渴了，江革馬上到處討水給母親喝;母親餓了，他竭盡所能為母親準(zhǔn)備可口的食物;天色將晚，他想方設(shè)法找住處，使母親能踏實(shí)地安歇。在倉皇逃難的人群中，江革念念想到的是母親的安全，全然忘記了自己的饑餓和疲勞。
南柯一夢
淳于棼是唐朝人。有一次，因?yàn)樗茸砭�，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。
在這段時間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。
后來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城�？墒�，在京城里，有人在國王面前說淳于棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。
不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應(yīng)該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。
淳于棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門了。
逃難生涯
在逃難的路上，許多人見到江革都肅然起敬，但也有少數(shù)人對他不理解，因?yàn)樵谶@樣艱難的境況中，一個人連逃生都很難，更何況背負(fù)著白發(fā)蒼蒼的高堂老母。無論是稱贊還是譏諷，江革都淡然處之，在他看來，一個人活在世上的頭等大事是孝順父母，別人的評價無足輕重，不用放在心上。
逃難當(dāng)中，江革多次遇到盜賊，想要把江革劫去。每當(dāng)面臨這種情形，江革便會在盜賊面前苦苦的哀求，痛哭流淚，對盜賊講:我從小失去了父親，孤苦伶仃，是母親茹苦含辛，把我拉扯成人。如果沒有母親，哪會有今日的我。如果我隨大王去了，留下孤零零的老母親，兵荒馬亂，舉目無親，母親如何保全生命，如何度過余生。懇請大王念我有老母在，沒有人奉養(yǎng)，能放過我們。
盜賊看到江革如此誠心誠意的哀求，無不被他的孝心所感動，所以也不忍殺他，更不忍把他劫走。就這樣，江革屢次感動盜賊，化險為夷�？梢娙酥�，性本善，天下無不可化之人，淪為盜賊也不是他們的本性，都是因?yàn)橐粫r之亂，為環(huán)境所迫。如果能夠喚醒他們本性里的孝順，盜賊也會洗心革面，重新做人。
后來盜賊被平息了之后，江革背著母親，千里迢迢流落到江蘇省下邳縣，在這里居住下來。在舉目無親的異鄉(xiāng)，江革非常的貧窮，衣不蔽體，也沒有錢買鞋子穿，打著赤腳為別人當(dāng)傭人，賺取微薄的收入來維持生活。即使賺的.錢這么少,但是江革省吃儉用，把最好的物品來孝養(yǎng)母親。凡是母親日常生活必需的用品，沒有一樣缺乏，母親需要用的、想要吃的、要穿的，盡最大的努力，沒有一樣不替母親辦到。江革所做就如《孝經(jīng)》所言:用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母。
后來，江革的母親去世了，他非常的哀傷，在廬墓之間大聲地哭泣，就像找不到父母而無依無靠的孩子一樣。他的哀慟逾恒，超過一般的常人，感動了鄰里之人。整整三年，江革結(jié)廬住在母親的墳旁，因?yàn)樗麚凑\地思念母親，連晚上睡覺的時候也不愿把孝服除去。
三年的服喪期滿,他還不忍脫去孝服，感動了地方的父母官派人去安慰他，又舉薦他做了孝廉。但是江革淡泊名利，屢屢拒絕做官的機(jī)會，后來皇帝還聘他為諫議大夫。諫議大夫做了不久，他就辭官去了。
皇帝非常思念江革的為人，最后指派朝廷一定要年年慰問江革，雖然他已辭官，還是由朝廷來供養(yǎng)他一生所應(yīng)得的俸祿。因?yàn)榻锏男⑿凶阋詾樘煜碌目��？梢娨粋�人能行孝，他影響所及有多廣、多深、多遠(yuǎn)。
在亂世當(dāng)中，江革行孝的確比一般人要艱辛困難。兵荒馬亂之中，妻離子散的比比皆是，一家人分散，骨肉分離，可以說是非常平常的事。江革背著母親，每逃難到一處，內(nèi)有母親要照料、要保全，外又有盜賊在行搶，一日三餐都相當(dāng)?shù)睦щy，更怕有盜賊來抓走他，所以他是在險阻艱難中，全人所不能全。
但是江革盡了最大的力量，終于能保全自己身體的安危，而且還能保護(hù)他的母親。即使在這么顛沛流離的日子里，他仍然可以克盡為人子的孝道，實(shí)在是難中之難。所以后人稱頌他:挽車極勞古，逃賊最間關(guān)。太息江巨孝，能為人所難。
孝子忠臣，可以像日月一樣永恒地照耀世間。江革在這么艱困的環(huán)境當(dāng)中還能脫險，為母親做最好的孝養(yǎng)。由此可見，環(huán)境的好壞并不足以 影響孝子的心，只要我們有一顆真誠心，任何環(huán)境我們都可以做到孝親、敬親。
有趣的成語故事4
孫康映雪
晉代孫康因?yàn)榧邑殯]錢買燈油，晚上不能看書，他覺得非常可惜，白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢醒，見一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來，原來是大雪映出來的，他起身對著亮光看起書來。經(jīng)過他刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。
矢在弦上
東漢末年，袁紹為了攻打曹操，讓陳琳寫一篇《為袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰(zhàn)敗給曹操，陳琳也趁機(jī)投靠曹操。曹操問陳琳為什么寫那篇檄文，陳琳說那時箭在弦上被袁紹所逼而寫。
生吞活剝
唐高宗時，河北棗強(qiáng)官吏張懷慶不學(xué)無術(shù)，愛好舞文弄墨，他把李義府的五言詩各行加兩字成為自己的七言詩，讓人啼笑皆非，別人見他抄襲王昌齡及郭正一的詩，就送他順口溜：“活剝王昌齡，生吞郭正一”來譏諷他的抄襲行為。
杜漸防微
漢和帝劉肇即位后，竇太后掌權(quán)，她的哥哥竇憲被封為武陽侯，權(quán)力越來越大。丁鴻直言不諱地對劉肇說大將軍武陽侯竇憲儀仗太后的勢力，包攬朝政，這是朝廷的隱患要及時清除。漢和帝采納了丁鴻的意見，罷免了竇憲等人的官職。
十行俱下
南朝梁武帝蕭衍的第三個兒子蕭綱從小聰明伶俐，記憶力很強(qiáng)。他讀書的速度相當(dāng)快，能夠十行同時閱讀下去，而且能夠做到過目不忘。11歲時就博覽群書，寫詩賦文章得心應(yīng)手。因此被任命為宣惠將軍，丹陽尹。
有趣的成語故事5
1.一鼓作氣
曹劌(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翙(huì)。生卒年不詳，春秋時魯國大夫(今山東省東平縣人)，著名得軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，劌求見請取信于民后戰(zhàn)，作戰(zhàn)時隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出于此。
戰(zhàn)后，莊公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時才要下令出擊，曹劌說：“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻，士氣旺盛;第二次再擊鼓進(jìn)攻，士氣就已經(jīng)衰落了;待到第三次擊鼓進(jìn)攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當(dāng)然就把對方打敗了�！�
2.一字千金
戰(zhàn)國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋(衛(wèi)國濮陽人，原籍陽翟，今河南禹州)，有三千門客，作為他得智囊，想出各種辦法來鞏固他得政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有。他們把見解和心得，寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。呂不韋命令把全文抄出，貼在秦國首都咸陽城門上，并發(fā)出布告：“誰能把書中得文字，增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩(合黃金一斤)”。
3.一字之師
唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。僧人齊己性喜賦詩。一日，齊己作一首《早梅》詩，中有兩句：“ 前村深雪里，昨夜數(shù)枝開�！编嵐纫詾槊坊纫褦�(shù)枝開，則非早梅矣。于是將后句中“數(shù)”改為“一”。齊己深感佩服，后諸學(xué)者稱鄭谷為“一字之師” 。
4.一飯千金
韓信(江蘇淮安人)在未得志時，時常往城下釣魚，時常卻餓著肚子。有一個漂母(清洗絲棉絮或舊衣布得老婆婆)同情韓信得遭遇，便不斷得救濟(jì)他，給他飯吃。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母得恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
5.東山再起
謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人，出身士族，年青得時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時得士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個挺有才干得人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。到了四十多歲得時候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣得事稱為“東山再起”。
6.圖窮匕見
荊軻(衛(wèi)國人，今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶)按秦王得要求，接過秦舞陽手里裝有地圖得匣子，當(dāng)場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著得地圖，細(xì)細(xì)觀看�？煺沟奖M頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
7.紙上談兵
戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢(河北邯鄲人)曾以少勝多，大敗入侵得秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，使得秦軍無法取勝。秦國施行反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢得兒子趙括將軍”得話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書上得條文，完全改變了廉頗得作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自自己也被秦軍箭射身亡。
8.負(fù)荊請罪
戰(zhàn)國時期，藺相如(今河北曲陽人，一說山西臨汾人)“完璧歸”有功，又在澠池秦王與趙王相會維護(hù)了趙王得尊嚴(yán)，被提升為上卿，位在廉頗(山西太原人，一說山西平遙人)之上。廉頗對此不服。藺相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意�！拔夷睦飼铝畬④�?不過，現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚�人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人得恩怨丟一邊兒了!”藺相如這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個人終于結(jié)成誓同生死得朋友。
9.臥薪嘗膽
越王勾踐(大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人)回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥得地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年得積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
10.揭竿而起
幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝(今河南省方城縣東孟洼村人)、吳廣(今河南太康人)一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也稱二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚將項(xiàng)燕(項(xiàng)羽得祖父)報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)(今安徽省宿州市南蘄縣鎮(zhèn)小劉村)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)得農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝得暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。
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