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【推薦】魯迅的作文合集8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的魯迅的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
魯迅的作文 篇1
魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫了一些他童年的事兒,我對(duì)他筆下的阿長(zhǎng)印象是非常深刻的。
《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。常媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺擺大字,但她關(guān)心兒童,直爽,淳樸,還費(fèi)盡心思給魯迅買來了一本《山海經(jīng)》,他連名字都叫成了《三哼經(jīng)》,還能買到,實(shí)屬不易。
阿長(zhǎng)還懂得許多規(guī)矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜常媽媽;死了人,應(yīng)該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進(jìn);飯粒掉地上必須撿起;曬褲子的.竹竿下不能鉆……都讓他覺得繁瑣至極。
魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度,發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅終于得知,是阿長(zhǎng)謀死了他那可愛的,小小的,讓他喜愛至極的隱鼠時(shí),他一向叫她長(zhǎng)媽媽,這時(shí)卻直接叫她阿長(zhǎng),對(duì)她的怒氣持續(xù)了很久。后來,魯迅迫切地想要一本《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)給他買了一本,“他”似乎遇到了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來,隱鼠被害的怨恨,完全消失了。
長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給他講故事,有一次,她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事,結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn):倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他?梢姲㈤L(zhǎng)對(duì)魯迅無(wú)微不至地關(guān)愛,操勞。
阿長(zhǎng)大約是青年守寡,有一個(gè)過繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實(shí)而又溫和,是一個(gè)難得的好人。
對(duì)于阿長(zhǎng),我的感慨與魯迅一樣,愿地母在懷里永安這位底層?jì)D女的魂靈,愿她在天堂安息!
我為阿長(zhǎng)致敬!
魯迅的作文 篇2
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》,無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》(選自《吶喊》)作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說,具有劃時(shí)代的意義!辈豢煞裾J(rèn),在那個(gè)特定的時(shí)代,狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子的覺悟,具有廣泛的社會(huì)影響力,對(duì)喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是,如果從藝術(shù)價(jià)值而言,我個(gè)人覺得,“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等,根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn),小說中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對(duì)象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是,在我看來,小說的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí),不必強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn),而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過渡到“彼時(shí)”。但在我看來,如果一篇小說的真實(shí)性不足的話,其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”,不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”,無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味,那么其藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該還是會(huì)受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過對(duì)生活場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中,讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟,在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點(diǎn),從而引發(fā)對(duì)生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過強(qiáng)調(diào)客觀。在開篇的時(shí)候,作者就告訴我們,這是一個(gè)精神病的患者,周圍的人都認(rèn)為他很不正常,那么按照這個(gè)邏輯前提,讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離,很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子,那么他的行為就是有精神障礙的,看出字縫中的“吃人”是必然的,極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的'話,這篇小說的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續(xù)的影響力,也就削減了小說的藝術(shù)價(jià)值。
小說的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對(duì)于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完,也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應(yīng)更像一個(gè)高明的導(dǎo)演,將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前,拉著讀者走進(jìn)故事,讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng)作對(duì)象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”,在看與聽中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。
《祝!肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)普通的小鎮(zhèn),可能除了設(shè)施沒有現(xiàn)代社會(huì)這么完善之外,其余的生活方面還是有很多的共性!跋榱稚眲t是作為一個(gè)普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn),她命不好——死了丈夫,為了生存只有出來幫人做活,靠自己的力氣養(yǎng)活自己,這就是一個(gè)在正常不過的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必須由前夫的族人安排生活,所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折,祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”:丈夫能做,兒子聽話,但“命”似乎又來捉弄她,丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們?cè)敢饴牭絻A訴自己的身世,也愿意賠上眼淚,甚至有人關(guān)心她死后的生活;在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她,讓她生活下去……平常的情節(jié),正常的人事,祥林嫂卻死了,非正常死亡,無(wú)人知道死因……為什么?我們會(huì)自然地探尋答案,進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想,當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí),應(yīng)該心有余悸吧?
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們?cè)谛≌f和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中,標(biāo)榜“主義”并不是小說的職責(zé),讓我們得到心靈的觸動(dòng),發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說的要義。
魯迅的作文 篇3
每個(gè)人心里都應(yīng)該有一個(gè)偶像吧!但是,我們心中的偶像卻都是不同的,有些人的偶像是明星;有些人的偶像是作家;有些人的偶像是科學(xué)家;還有些人的偶像是發(fā)明家…。說了這么多,我的偶像是誰(shuí)呢?我的偶像是偉大的文學(xué)家、革命家、思想家——魯迅。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。是他,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》,雖然,魯迅是個(gè)偉大的文學(xué)家,但是,我所敬佩的不是魯迅先生能夠?qū)懗鲈S多經(jīng)典的小說,而是魯迅先生那種珍惜時(shí)間,能夠很好利用時(shí)間的好習(xí)慣。
在蕭紅的《回憶魯迅先生》中,有這樣的一段話:魯迅先生走路很輕捷,尤其是人記得清楚的,是他剛抓起帽子來往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了,仿佛不顧一切的走去。
魯迅先生曾經(jīng)說過,“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了工作上了”。
在我的'心目中,魯迅先生是一個(gè)品德高尚珍惜時(shí)間的人,同時(shí)也是我最敬佩的人,他的一句話“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。一直印在我的腦海里,難以忘卻!
魯迅的作文 篇4
魯迅,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的的奠基人。他取得如此輝煌的成就,還得歸功于他珍惜時(shí)間,記遠(yuǎn)是“最早的人”。
魯迅曾說過:“哪里有天才?我只不過是把別人喝咖啡的功夫用在工作上而已!边@名話體現(xiàn)了魯迅勤奮、珍惜時(shí)間。他相信通過日積月累的堅(jiān)持能夠化解所有問題。在魯迅小時(shí)候,他的桌上就刻了一個(gè)“早”字。在他離世前的前三天,還在工作。他半夜坐在桌前奮筆疾書,腦飛快地運(yùn)轉(zhuǎn),不浪費(fèi)一絲時(shí)間。他寫的模樣不禁在我腦海里勾勒出來:他聚經(jīng)會(huì)神的思考,雙眼緊閉,手中的筆來回?cái)[動(dòng)。當(dāng)他有了新思路時(shí),兩眼充滿活力欣喜,仿佛回到了少年時(shí)代,享受了無(wú)與倫比的`成就感。在魯迅奮筆疾書時(shí),筆尖在紙上舞動(dòng),他緊盯著紙張,生怕出一點(diǎn)差錯(cuò),連頭上的汗都滲了出來。
魯迅不僅珍惜自己學(xué)習(xí)創(chuàng)作的時(shí)間,還絕不浪費(fèi)別人的時(shí)間。他認(rèn)為浪費(fèi)一個(gè)人的時(shí)間就相當(dāng)于謀財(cái)害命。他曾經(jīng)和一位有名的作家相約交談,他很早就到了,可那位作家卻遲到了十分鐘,魯迅當(dāng)時(shí)還是一個(gè)無(wú)名之輩,是為了提高寫作水平才來的?僧(dāng)作家到時(shí),魯迅只留下一句話就離開了。那句話就是:“浪費(fèi)一個(gè)人的時(shí)間,就相當(dāng)于謀財(cái)害命”。
魯迅珍惜所有時(shí)間,把每一分每一秒都發(fā)揮到極致。讓我們向他學(xué)習(xí),讓每一秒都活得更加精彩。
魯迅的作文 篇5
魯迅在國(guó)人心中可謂如雷貫耳,我聽聞上海有個(gè)魯迅公園,便開啟了研學(xué)的最后一次旅程。
一進(jìn)入公園大門,就看到了一尊魯迅的雕像,俯看著我們心中,不禁升起一份敬意。繼續(xù)向前走,發(fā)現(xiàn)這里是老人的中心,有的老人邁著時(shí)髦的舞步,跳起了拉丁舞,有在舞劍,有的在打太極,這種景象在上海十分罕見。沿著小路,老人們正在談笑風(fēng)聲,不時(shí)路過過幾條小湖,湖中小魚歡快地游動(dòng),垂釣者也是風(fēng)景。
在小路上徘徊許久,來到了魯迅墓,望著這文學(xué)巨星,心中十分惋惜,石像上依舊是那令人心底升溫的'雙眼,如今仔細(xì)瞻仰,布滿了滄桑,他留給我們的是精神上的給予。
沿著公園觀賞一圈后,我們又來到了魯迅紀(jì)念館,魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,他的很多作品都反映了封建社會(huì)的混亂,跟著講解員深入的去了解魯迅,我明白了他我以我血薦軒轅的莊重誓言,從新認(rèn)識(shí)到他的偉大。
家道中落的他飽嘗了人間冷暖,從醫(yī)生到革命者,他感到了同胞的愚弄。從日本到全國(guó)各地,他用文筆寫下了一篇篇反封建的文章,我感嘆于他對(duì)革命的忠誠(chéng),奪命單,暗殺,魯迅毫不畏懼。感嘆于他對(duì)友情的留戀,被暗殺后,寫下《海上述林》。
我邊走邊看,眼前的是眾多不朽之作,魯迅一生把光和熱奉獻(xiàn)給了祖國(guó),對(duì)自己的身體并不愛惜,于1936年10月19日與世長(zhǎng)辭。
想魯迅的一生都在用文字救人民于水火之中,他的堅(jiān)持不懈,他的不畏強(qiáng)權(quán),使他這顆巨星在我們心中永不降落。
向前走,忽然感覺別有洞天,這些巨大的書墻呈現(xiàn)在我面前,這都是些魯迅的手稿和關(guān)于他的書籍,魯迅留給我們的是精神財(cái)富,對(duì)他又多了份敬佩。
這是我研學(xué)之旅的最后一次旅程,這魯迅公園讓我了解了它的大,內(nèi)在外在的大。
魯迅的作文 篇6
我國(guó)有這樣一位大文豪:他身穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫,胡須成了一個(gè)隸書“一”字……他,就是魯迅。
在我看來,魯迅是一個(gè)關(guān)心進(jìn)步青年的人。
我曾看過這樣一個(gè)故事,一次魯迅先生穿著破爛衣服去理發(fā)店理發(fā),一位年輕的理發(fā)師打量了他一下,以為魯迅是一個(gè)乞丐,于是就胡亂地理了幾下,于是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發(fā)師,理發(fā)師便數(shù)了數(shù),呀!他猛地一驚,多了許多錢!他的心里樂開了花,真想魯迅多來幾次理發(fā)。
過了一個(gè)月,魯迅再次來那家店理發(fā),那位年輕的理發(fā)師認(rèn)出了魯迅,就笑容滿面地給魯迅細(xì)心地理發(fā),理完后,魯迅細(xì)心地給年輕的理發(fā)師錢,理發(fā)師數(shù)了數(shù),咦?怎么錢剛好?他用疑惑的眼神望著魯迅,魯迅便笑著說:“前一次你亂理我的頭發(fā),我也就亂給你錢,但今天你仔細(xì)地理頭發(fā),那我也仔細(xì)的給你錢……“聽到魯迅的一番話,那位年輕的理發(fā)師慚愧地低下了頭。當(dāng)我看到這里時(shí),我心想:魯迅的教育方式真特別!
當(dāng)我們學(xué)到《一面》時(shí),才更加覺得魯迅是一個(gè)十分關(guān)心進(jìn)步青年的。文中的阿累在一次支內(nèi)山書店買書時(shí),買書的錢不夠,沒想到魯迅竟在內(nèi)山書店躲避敵人,為了讓年輕人可以汲取豐富的`知識(shí),他把自己譯的書送給了年輕人,可見魯迅關(guān)心愛護(hù)進(jìn)步青年。
社會(huì)的未來就是現(xiàn)在進(jìn)步青年的,人一定要有知識(shí)才能創(chuàng)造未來,魯迅把希望都寄托給了進(jìn)步青年,進(jìn)步青年是不能用外表看人的,也不能用自己的快樂放在別人身上的……應(yīng)該要平等對(duì)待每一個(gè)人。
魯迅呀!你真是一位關(guān)心進(jìn)步青年的學(xué)者呀!
魯迅的作文 篇7
我一路跟著這位文化巨匠的文字穿梭時(shí)光,與他比肩而行。我終于讀懂了魯迅,明白了他為什么要棄醫(yī)從文,以筆為刀解剖國(guó)人的靈魂,投筆似劍戳穿舊中國(guó)的面紗,孤獨(dú)無(wú)畏,昂首于革命隊(duì)伍的最前列。他用他犀利辛辣的文字撕裂了禁錮著光明的黑暗,釋放出希望的黎明。即使”荷戟獨(dú)彷徨“,也依然激昂吶喊;即使深陷”剿殺“,卻仍以”我以我血薦軒轅“的大無(wú)畏來不屈反抗;即使備受走狗文人的污蔑,也能”怒向刀叢覓小詩(shī)“,獨(dú)臂扛鼎地維護(hù)正義。徜徉于先生睿智的文字,我深深地感受到了他在寂寞中對(duì)真理的執(zhí)著和在風(fēng)起云涌的革命浪潮中那份無(wú)所畏懼和不屈的叛逆本色。
合上書本,我持卷遠(yuǎn)望。望著窗外寒夜中朦朧的山,是多么的'巍峨肅穆。我仿佛看見山的脊梁上站著這位偉大的文學(xué)巨匠,他揮戈揚(yáng)戟敏如蒼狼;他宣戰(zhàn)——向著壓頂?shù)臑鹾谏n穹;他渴望同行者,能一起用挺直的脊梁扛起”鐵屋的閘門“,放出”真正的國(guó)人“,一起救亡圖存。此時(shí),我那疲倦的身體驀地變得精神抖擻,心中似有火焰熊熊燃燒,我愿以所有的激情和滿腔熱血與這位文化巨匠同行。
魯迅的作文 篇8
一張消瘦的面孔,兩道銳利的目光,表情極其嚴(yán)肅,無(wú)絲毫笑意。每當(dāng)提起魯迅這個(gè)名字,我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出這樣一張臉,一幅我心中魯迅先生的肖像。 我讀的幼兒園和小學(xué)都是以魯迅而命名的,使得我從小就對(duì)魯迅有所了解。魯迅先生是我心中最崇拜的人之一,我很小就讀過他的很多作品,譬如《祝!、《藥》、《孔乙己》。他寫的作品,對(duì)人物、背景等的描寫十分生動(dòng)形象,讀著他的作品,有種身臨其境的感覺。
我早就在幼兒園,就聽過了《從百草園到三味書屋》這篇魯迅的.名篇。那時(shí)的我,聽是聽了,但是不懂得思考,只是純粹地聽,F(xiàn)在把這篇文章重新倒出來,再仔細(xì)的咀嚼一番。先生童年的純真與快樂讓我羨慕不已。輕輕的閉上眼睛,百草園可口的桑葚,高大的皂莢樹,三味書屋嚴(yán)厲的教書先生,書桌上清晰地刻著的“早”字,一齊涌了上來。
然而,先生的一生并非都如童年那般美好,魯迅的生活在中國(guó)歷史上最陰晦黑暗的時(shí)期。人民看見無(wú)辜者的血從劊子手刀尖流淌而下,卻仍是麻木的表情,甚至有人用血裹著的饅頭治病、想盡辦法去吃別人的肉!
魯迅震怒了,他放棄醫(yī)學(xué)舉起了筆。他要登上思想舞臺(tái),用文筆向舊思想挑戰(zhàn),以一個(gè)斗士的形象發(fā)出了深深的《吶喊》,人民心中沉睡已久的新思想終于被喚醒了。魯迅仍舊要用筆戰(zhàn)斗下去,驅(qū)趕迷信和愚昧,振興中華民族,為中華崛起而努力,去奮斗!
魯迅先生的一生有許多被后人敬仰的名著,讀他的作品往往有點(diǎn)苦,不是一遍就能讀懂的,只有細(xì)細(xì)地品味,慢慢地思考,才能讀出其中的優(yōu)美之處來?梢哉f,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!,是魯迅對(duì)他自己一生的寫照。魯迅早已逝去,但他的靈魂永遠(yuǎn)在天邊微笑,人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
我輕輕閉上眼睛,仿佛又看到魯迅從古城紹興的遠(yuǎn)處走來。魯迅的精神在人們的心目中永垂不朽!
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