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          九年級(jí)上冊第五單元作文:對待金錢的態(tài)度作文

          九年級(jí)上冊第五單元作文:對待金錢的態(tài)度作文

            讓我們正確地對待金錢,在追求物質(zhì)生活的同時(shí),也不能迷失方向!以下是小編精心為大家整理的對待金錢的態(tài)度作文,推薦給大家參考,歡迎大家前來閱讀。

          九年級(jí)上冊第五單元作文:對待金錢的態(tài)度作文

            對待金錢的態(tài)度作文 :篇一

            光陰是人們無法衡量,無法控制的,人們只能看它遠(yuǎn)去,卻無法挽留。金錢能使人變的富有。

            俗話說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”錢沒有我們可以用雙手來獲取,而時(shí)光沒有了,我們用什么方法來彌補(bǔ)呢?

            古人有云:“人為財(cái)死,鳥為食亡。”其實(shí)何必這樣做呢?錢乃身外之物,生不帶來,死不帶去。人活著雖說是沒有錢不行,但也不能為錢而活。有錢一定會(huì)幸福嗎?它只是會(huì)為人的虛榮心打個(gè)滿分,畫個(gè)句號(hào)。

            古往今來,有多少人為金錢而戰(zhàn),又有多少人何曾幸福。拿破侖曾擁有過許多人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財(cái)富。但他卻說:“我這一生沒有過一天快樂的日子。”的確,他只是一味的東征西站,有什么幸福可言呢?曾幾何時(shí),他又是多么偉大的帝王,而現(xiàn)在呢?他只有深埋塵土,為他所做的一切償還。

            海倫的身影在我眼前徘徊。她是一位又聾、又啞、又瞎的女孩。命運(yùn)是多么不幸,但她從不抱怨上天。她感到生命是這樣的美好。這不也說明有錢未必好,沒錢也快樂嗎?

            歌德也曾這樣說過:“如果您失去了金錢,失之甚少;如果您失去了朋友,失之甚多;如果您失去了勇氣,失去一切。由此可見金錢有時(shí)是多么廉價(jià)。

            時(shí)間在一分一秒永不停息的轉(zhuǎn)著,生命的鬧鐘也在響著。貪心的人們卻滿不在乎的與金錢打交道;只有那些聰明的人,還在知識(shí)的海洋中遨游。一個(gè)人要知道,人不可能富有一輩子。當(dāng)一個(gè)愚蠢的人從百萬富翁降至平民百姓,他將一無所有;同樣,一個(gè)聰明的人從百萬富翁降至平民百姓,至少他握住了時(shí)光,他還擁有知識(shí),知識(shí)同樣使人富有。人若是把一生的光陰虛度,便是拋下黃金買一個(gè)分文不值的東西。

            金錢能改變一時(shí)命運(yùn),但知識(shí)改變一生的命運(yùn),把握時(shí)光,讓它改變一生。

            對待金錢的態(tài)度作文 :篇二

            培根在哲學(xué)隨筆中對金錢有過這樣的論述:“金錢之于德行不啻輜重之于軍隊(duì)。”輜重雖不可少,但有的時(shí)候去會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)。財(cái)富有時(shí)會(huì)成為前行的工具,但有的時(shí)候會(huì)變?yōu)榈滦械陌,因而,如何對待金錢,也成都為人生必修的課題。

            面對金錢,需取之有道,古代詩人的虛構(gòu)中,財(cái)神普路托斯受宙斯派遣時(shí)總是磨蹭不決,但受冥王調(diào)派時(shí)去跑得飛快,此寓意為,不義之財(cái)來得雖快,卻可以埋下惡果。生財(cái)之道確是不少,但當(dāng)金錢觀被種在貪婪的土地上,從而占據(jù)了整個(gè)貪欲心靈。因而取之無道的錢財(cái)被視作惡財(cái)實(shí)則恰如其分。

            面對金錢,需用之有度。晉石崇,王愷比富有,5尺高的珊瑚樹砸碎也不屑一顧,北魏元雍,元琛比富,竟然用錢槽喂馬。而待金錢揮霍一空的時(shí)候,他們的人生之災(zāi)也如洪流一般不斷泛濫而來。智者的財(cái)富觀乃取之有道,更應(yīng)用之有度,因此,西塞羅當(dāng)年替波斯圖穆辯護(hù)時(shí)說道:“他追求的金錢不是為了滿足貪婪之心,而是為了得至到行善的資。”誠然若能使錢財(cái)兼濟(jì)天下,則其境地較之取之有道則更為高尚。

            面對金錢,應(yīng)施之有樂,兼濟(jì)天下固然乃上乘德行,但若是為了求名抑或是消災(zāi)減難,為擺闊炫耀等,則其心靈也不可否認(rèn)地停在山巔,施之有樂的目的意在善而非在榮耀。茅盾辭世前將他的二十五萬元稿酬捐作長篇小說獎(jiǎng)金,用以發(fā)展祖國的文學(xué)事業(yè)。這比起一世虛名抑或是一生被敬仰來看,則更為高尚。

            面對金錢,就遺之有慰。后漢疏廣乃是朝中飽學(xué)之士,辭官返鄉(xiāng)之后,他將朝庭送與的薪俸都盡情花用。好友勸其多為子孫留財(cái)產(chǎn),他卻認(rèn)為給予子孫過多的財(cái)產(chǎn),會(huì)使他們怠惰,況且富者易招人怨。誠然,棄世時(shí)遺產(chǎn)于子適度為佳,徜若嗣子年少,缺乏見識(shí),家業(yè)過大無疑是一懈惰的誘餌。賢而財(cái)多,則損其志,愚而財(cái)多,則益其過。疏廣東省能終享天年而逝,子孫亦平安一生,此為可最好的佐證。

            當(dāng)然,物質(zhì)財(cái)富雖易得,但精神財(cái)富卻無法用金錢來換取。金錢在下確的態(tài)度下是奴仆,但在不義的驅(qū)使下,它會(huì)成為你一生的主人。

            對待金錢的態(tài)度作文 :篇三

            在我們的工作和生活中,每個(gè)人都會(huì)接觸到錢,也都離不開錢。但是,對于金錢,你又了解多少呢?

            俗話說:“金錢是萬能的。”這表明,金錢在我們的生活中是多么重要。人的生活離不開金錢,沒有錢,人就會(huì)無法生活。買任何物品都要花錢,錢無時(shí)無刻的.在人們手中流傳。金錢可以幫助那些無家可歸的人,是他們能得到溫飽;金錢可以幫助那些上不起學(xué)的孩子們,是他們也感受到老師們的關(guān)愛和同學(xué)們的熱情。但是,金錢真的是萬能的嗎?我認(rèn)為金錢不是萬能的。金錢可以買到藥品,卻買不到健康;金錢可以買到玩具,卻買不到快樂;金錢可以買到華麗的衣服,卻買不到漂亮。

            金錢對人們極有好處,又有壞處,它可以給人帶來幸福,也可以給人帶來災(zāi)難。

            伴隨著錢的出現(xiàn),又出現(xiàn)了多少個(gè)因錢而走上絕境的人?因?yàn)橛辛隋X的出現(xiàn),多少人坐上了享受榮華富貴的座位,多少人蹲在了不見天日的牢房。前,難道真得有那么大的威力,竟然可以是一個(gè)人一落千丈嗎?那么,我們來談一談。

            如今的時(shí)代是一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,人人都靠自己的勞動(dòng)來獲取屬于自己的財(cái)富,為什么有的人靠貪污、收回來獲取本不屬于他的財(cái)富呢?錢,在貪污者、受賄者的手中傳來傳去,他們骯臟的手把錢弄得奄奄一息,錢本身成為他們攀爬高官座位的利用品。錢的出現(xiàn)誤導(dǎo)了多少才人,使他們邁向了罪惡的深淵,當(dāng)然,我們也不能否定錢的出現(xiàn)推動(dòng)了科技的發(fā)展。

            隨著時(shí)代的發(fā)展,生活中也出現(xiàn)了一些拜金主義者,他們那金錢當(dāng)聲明,簡直是“認(rèn)錢不認(rèn)人”,但是,他們想過最終導(dǎo)致的后果嗎?如果他們繼續(xù)執(zhí)迷不悟,等待

            他們的就是法律的制裁。

            在我國古代,我們贊許文化傳統(tǒng)中“富貴不能淫”,“不為五斗米折腰”的品格。俗話說:“君子愛財(cái),取之有道。”我們?yōu)槭裁床蝗タ紤]這種方式呢?“常將有日思無日,莫待無時(shí)思有時(shí)”,我們對待金錢應(yīng)一如既往,當(dāng)然是像古代一樣了,不要拿自己的生命與金錢打賭,那樣你會(huì)后悔一輩子。

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