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關(guān)于中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀作文
導語：我們有責任將中華民族的優(yōu)秀美德發(fā)揚光大，讓文明之光照耀每一個人。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
篇一：中華民族傳統(tǒng)美德
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
中華美德體現(xiàn)了矢志愛國，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了寬以待人，體現(xiàn)了尊師重道……。
愛國是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時候，敵人使用了燃燒彈，火苗隨著風由茅草燒到了邱少云的身上。這個時候，只要他從火里跳出來，在地上打幾個滾，就可以把火撲滅，可是他卻沒有這么做，他為了戰(zhàn)斗的勝利，為了國家的安危，他卻任火在他身上亂躥。
是什么使他做如此舉動?是愛國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責任感。
善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起，改進個人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的`藍色星球永遠有清潔的河流，茂密的樹林，湛藍的天空，清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán)繞。
寬以待人也是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國，有不少詩人，學者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德。
“見人之過如已有過”、“不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時的重要問題。
寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢?
毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽，這表達了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，我們要發(fā)揚中華民族的閃光點——美德!
篇二：中華民族傳統(tǒng)美德——誠信
誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標準。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的'誠實品質(zhì)值得我們學習，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
篇三：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德
隨著中央出臺的“八項規(guī)定”、“六項禁令”，其中要求“厲行勤儉節(jié)約”、“嚴禁超標準接待”，近來在餐桌上掀起了一陣節(jié)約風。
有資料顯示，餐飲業(yè)約80%的浪費來自于公款消費和商務(wù)宴請，約20%的浪費是由于團拜會和婚宴，家庭大眾消費則很少浪費。很多餐飲店都相繼推出半價拼盤等活動，而民眾也紛紛表示贊同和支持。更有甚者，高調(diào)慈善家陳光標還號召員工去酒店吃剩菜。先不說他這一行動是不是在作秀，但他在吃好后說的一句“儉節(jié)約就是慈善”實是有道理的。中國人在餐桌上浪費的糧食一年高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。
確實，我們國家正處于發(fā)展當中，在各方各面都存在著這樣那樣的問題，而問題的解決無疑需要資金，而在餐飲上節(jié)約下來的經(jīng)費就可以轉(zhuǎn)移到其他方面去解決問題，既節(jié)約了資源又可以解決問題，這樣一舉兩得的事，何樂而不為呢?
公款消費是餐飲上浪費的大頭。近有位記者去了一家飯店拍了些一群公安吃飯的照片，然而當記者的行為被這些人發(fā)現(xiàn)后，他們阻撓并搶奪了記者手中的相機和手機，直到他們宴閉后才歸還，而記者卻發(fā)現(xiàn)適才拍的'照片都已被刪除，相機的存儲卡也被損壞。事后上級做出了嚴重的警告，當事人也表達了歉意。但是，不做虧心事，不怕鬼敲門。只有當自己意識到自己所做的事有悖于道德時，才會出下手。所以他們是知道自己的所做的，卻不愿意改正，這就和思想上的教育關(guān)系不大了，關(guān)鍵就在于懲罰力度，知道是錯的還去做，要么是鋌而走險，要么就是對懲罰對結(jié)果毫不在意。
都說勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，時代變了，人們的生活習慣也在變，但我不希望人們忘記這些傳承，更不希望這次的節(jié)約風僅僅是一陣風，吹過就過了。我更希望他能吹醒更多的人，成為最炫的民族風。
篇四：敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權(quán)益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發(fā)展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發(fā)展規(guī)律，就是尊重歷史。父母對我們有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責任。老年人為中國的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻，他們的智慧和經(jīng)驗是黨和國家的寶貴財富，老年人理應(yīng)受到社會的尊重和關(guān)愛。
關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起，從關(guān)愛身邊認識和不認識的老人做起，古有：木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有：陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己!
有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里話，《感恩的心》震撼了無數(shù)人的心靈，《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。
有人說：“童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史�！倍乙f，老人為社會建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻。
“花無重開日，人無再少年�！崩先说淖蛱炀褪俏覀兊�.今天;老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會成為老人。從這個意義上說，尊敬老人其實就是善待自己。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂，幸福安康，愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長壽，安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!
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