元旦微信公眾號美文精選
美文，《法漢詞典》譯為“純文學”，法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是：“文學、修辭、詩歌藝術的總體，”修辭和詩歌也可以由“文學”來概括。下面為大家?guī)砹嗽┪⑿殴娞柮牢木x，歡迎大家參考。
辭舊迎新，元旦快樂！
“元旦”一詞來源古代，非指公歷新年，而是農歷正月初一，亦即春節(jié)。宋吳自牧《夢梁錄》中《正月》開篇話說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春”，以及南北朝梁人蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬壽初今朝”等詩文中。元旦古稱元日、元正、元長、元朔、元辰、元春、端日、上日等。從古到今，歷代詩人都為元旦抒情作詩，留下不少名篇佳作。
古代元旦宮廷有賀歲之禮，規(guī)模宏大而隆重。三國時曹植《元會》詩：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂”，描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。唐白居易《七年元日對酒五首》之二：“眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！”表達了已過60歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。
唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗�！薄按餍恰�，即頂著星宿，比喻晚歸或早出。“觴”，即酒杯，可作飲酒解。“屠蘇”，是元日專飲的多味藥酒，古人認為飲此酒可以防病消災。飲此酒有個規(guī)矩，老少不能同時共飲，而是從年幼者依次而來。
因為按古人理解，每逢新年，雖然每人都要增壽，但實際上年少者得了一歲，而年長者卻失了一歲，所以大家勸年少者先飲，以示祝賀，而讓年長者后飲，以避忌諱。唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩，云：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。”在大唐盛世，“田家占氣候”，自有半年樂，而詩人“無祿尚憂農”的情懷，則更是讀書人的高尚品格。古代元旦有貼春聯的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。”宋伯仁《歲旦》詩：“居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。”詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯。當然，在古代歌詠“元日”的詩篇中，最著名的當推北宋改革家王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。為后人傳誦不衰。
明代陳獻章的《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”。詩人在詩中寫道：“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時�！鼻逍聺庥舻纳顨庀⒂腿欢�。清代愛國詩人張維屏的《新雷》，雖未用“元旦”、“元日”等詞匯，卻以元旦為題，寫出人們賀歲、迎春的喜悅：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。”
元旦趣事
“哈哈哈”笑聲從我們班傳了出去，你一定很想知道我們在干嗎吧！告訴你吧，我們正在舉行元旦“包餃子”比賽。
瞧！我們班的王俊超同學那一組，她們包起來很認真，雖然你們看到的她還是個孩子，但是她比大人包餃子都好。所以，我班同學都稱她“包餃子大王”呢！
再看看我們那個組，分工多明確呀！有的搟面，有的包餃子，而且我們包的餡兒也是一點點，就是皮太厚了。到最后，我們包完一數，��！才包了六十多個？我們組員都已經快被氣暈了。
不到半個小時，全班同學都停手了，我們大功告成。再看看同學的餃子，有傳統(tǒng)的長餃子，圓餃子，更有同學獨創(chuàng)的太陽餃子，元旦餃子，螃蟹餃子……各種各樣，漂亮極了。
餃子終于出鍋了，肉香撲鼻而來。同學們都抄起筷子吃了起來，教室里彌漫著餃子的香味�！昂贸�，太好吃了！”“吃自己包的餃子，感覺就是不一樣！”教室里蕩漾著歡樂的氣氛。此時此刻，比賽的結果已經不再重要，同學們都在享受著自己的勞動成果，享受著成功的喜悅。真希望學校能多組織一些像這樣有實際意義的活動，來豐富我們的課余生活，提高我們的生活能力。
元旦的來歷
中國元旦歷來指的是夏歷（農歷、陰歷）正月初一。正月初一的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公歷，把農歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過當時并沒有正式公布。為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。
1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即我們所說的陽歷。元旦，指西元紀年的歲首第一天。為區(qū)別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始—“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
元旦的鐘聲
時光就像一條永不停息的小河，匆匆地、悄悄地從人們身邊流過。不知不覺中，一個值得回憶的2014年又要悄悄地走了，帶走了我生活中的酸甜苦辣，迎來了又一個新的歲月，開始我的又一段人生旅程。
期待中元旦的鐘聲終于敲響了�！爱敗钡匾宦�，鐘聲莊嚴而寧靜，渾厚而寬廣，閃耀著金屬般音質的光澤，顫動著優(yōu)美的音圈波紋，余音裊裊，穿過元旦悠悠地飄蕩回響。
此刻，我與千萬個炎黃子孫一樣，浸浴在這如潮水般涌來的聲浪里，身心感受到它溫柔的撫摩，浮想聯翩，感懷不已。那個遙遠的`夜晚，篝火在曠野上畢剝燃燒�？救獠嬖谌_架上已熟透飄香，我的遠古祖先們圍著篝火手拉著手，跳起了歡樂的臘祭舞蹈，慶賀神賜予人們耕獵的豐足和年歲的平安。這時候，子夜的鐘聲陣陣傳來，它第一次充盈著廣袤的原野，從此，這鐘聲交織著無數先祖生命的痛苦和憂傷，漂浮在曲折漫長的歲月長河里。這鐘聲的一圈圈音紋，又如年輪，嵌刻在中華民族五千年歷史的參天大樹上，櫛風沐雨，歷盡劫難，卻歲歲長青，生生不息。
在這靜穆的午夜里，在這冬春節(jié)序交替的時刻，我思想的青鳥隨著鐘聲翩翩飛翔，飛越千山萬水，在煙雨瀠瀠的故鄉(xiāng)小城的古城墻上空，低低地盤旋。我看見蒼莽的城墻下面，有一條清澈的母親河在無聲地流淌。河面上泊著我那童年彎彎的渡船和彎彎的鄉(xiāng)夢。我仿佛看見那盞美麗的花燈掛在了門前，同伴們燦爛的笑聲風鈴般搖曳。呵，故鄉(xiāng)的風景，氤氳著醉人的美滿。
鐘聲持續(xù)不斷地奏響著，它一頭銜著古老編鐘的大雅禮樂，穿出兵戎戰(zhàn)火中的悲鴻哀鳴，繞過了姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲，被千年歷史的風雨打濕，另一頭則連著海關大樓悠揚的報時聲，高爐出鋼水時清脆的天車鈴聲，連著輪船遠航的嘹亮汽笛，在祖國大江南北遼闊的土地上久久回旋激蕩。元旦鐘聲，帶著人們冬去春來的辛苦和甘甜，帶著人們對新年幸福的憧憬與祝愿，無窮地延伸著，像磁石緊緊地吸引著人心，又像母親對游子的殷切召喚。
我堅信，陽光總在風雨后。告別了舊年，我們跨入了新的一年。我的眼前仿佛又出現了一條新的跑道，也許我還會在這條跑道上跌倒，但我仍會頑強地站起來，頑強地向重重困難挑戰(zhàn)。
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