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高考議論文寫作的理論及事實(shí)論據(jù)：擔(dān)當(dāng)
導(dǎo)語：擔(dān)當(dāng)，指承擔(dān)并負(fù)責(zé)任有魄力的意思，也指專門做某事的人。以下是小編為大家精心整理的高考議論文寫作的理論及事實(shí)論據(jù)：擔(dān)當(dāng)，歡迎大家閱讀參考!
【理論論據(jù)】
鐵肩擔(dān)道義。(李大釗)
敬業(yè)樂群(《禮記?學(xué)記》)
敬者何?不怠慢、不放蕩之謂也。(朱熹)
良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。(荀子)
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。(韓愈)
作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無所謂的。(馬克思)
鞠躬盡瘁，死而后己。(諸葛亮)
明天人之際，通古今之變，成一家之言。(司馬遷)
天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武)
當(dāng)仁不讓(遇到應(yīng)該做的事，積極主動(dòng)去做，不退讓)。(孔子)
沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。(馬克思)
全心全意位人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，就在于黨以自己的實(shí)際行動(dòng)表明，它是為人民利益而斗爭(zhēng)的。
世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的.人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。(鄒韜奮)
“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”“有無責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及。”(托爾斯泰)
責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對(duì)文明的至誠。它表現(xiàn)在對(duì)整體，對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動(dòng)。(穆尼爾。納素)
一個(gè)成功的人必然具備某些條件。其中之意是責(zé)任感。固然，聰明、才智、學(xué)識(shí)、機(jī)緣等等，都是促成一個(gè)人成功的必要因素;但假如缺乏了責(zé)任感，他仍是不會(huì)成功的。一個(gè)人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理清爽;師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來;是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候，師傅勇于承認(rèn)，立刻彌補(bǔ);還是希圖狡賴，委過別人，這不僅反映一個(gè)人的品德，也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗。對(duì)于工作，一時(shí)的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新，日日求進(jìn)，避免自足自滿。能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂的人。當(dāng)你一天工作完了之后，你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢?如果你有這項(xiàng)習(xí)慣，你就是一個(gè)負(fù)責(zé)的人了。因?yàn)槲┯性跈z討之后，你才可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或疏漏，才可及時(shí)去改正，或做下次工作的參考。事后的檢討是進(jìn)步的來源，它并不是要你去做無益的追悔，而是要你從中獲得可貴的經(jīng)驗(yàn)。
【事實(shí)論據(jù)】
1、陳金水獻(xiàn)身祖國氣象事業(yè)：陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后，離開山清水秀的浙江只身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環(huán)境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由于低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業(yè)，做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
2、敢于承擔(dān)責(zé)任的足球主教練：德國國家足球隊(duì)的總教練沃勒爾和法國總教練桑蒂尼選擇了主動(dòng)辭職，意大利隊(duì)總教練特拉帕托尼和西班牙隊(duì)塞斯也沒有繼續(xù)干下去的意思，他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己愿意承擔(dān)責(zé)任。實(shí)際上，勇于承擔(dān)責(zé)任的人讓人尊敬。
3、回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔(dān)當(dāng)國家的危難，司馬遷用忍辱負(fù)重、用史記來擔(dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為中國之變法擔(dān)當(dāng)，魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。今天，面對(duì)國外叫囂的反華勢(shì)力，中國人怎樣揮舞愛國的大旗，怎樣擔(dān)當(dāng)起匹夫的責(zé)任。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，青年人應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。面對(duì)父母，面對(duì)生活的重負(fù)，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識(shí)擔(dān)當(dāng)為何物。擔(dān)當(dāng)是一種行動(dòng)，面對(duì)可以賺得盆滿缽的網(wǎng)絡(luò)游戲，馬云用拒絕來“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)河南農(nóng)村的艾滋病人和孤童，杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)韓國首爾崇禮門失火，官員用引咎辭職來“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)被無辜屠殺的中國人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來“擔(dān)當(dāng)”，張純?nèi)缬谜嫦嗪湍贻p的生命來“擔(dān)當(dāng)”……太多太多的人用不同的行動(dòng)高唱著同一首“擔(dān)當(dāng)”之歌。
4、勇于承擔(dān)責(zé)任的卡特總統(tǒng)：在營救駐伊朗的美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后，當(dāng)時(shí)美國總統(tǒng)吉米?卡特即在電視里鄭重聲明：“一切責(zé)任在我。”僅僅因?yàn)樯厦婺蔷湓�，卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔(dān)心的就是做錯(cuò)事，特別是花了很多精力又出了錯(cuò)，而在這個(gè)時(shí)候，老板來了句“一切責(zé)任在我”，那對(duì)這個(gè)下屬又會(huì)是何種心境?卡特總統(tǒng)的例子說明：下屬對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)，往往決定于他是否有責(zé)任感，勇于承擔(dān)責(zé)任不僅使下屬有安全感，而且也會(huì)使下屬進(jìn)行反思，反思過后會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，從而在大家面前主動(dòng)道歉，并承擔(dān)責(zé)任。
5、20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的`經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失支了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”
6、魯迅改稿：魯迅先生提倡寫文章“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜”。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最后一刻。在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，他“已經(jīng)沒有力氣了”，但他仍堅(jiān)持修改，在這篇最終未能完成的僅有2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達(dá)53處之多。
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