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【推薦】習(xí)俗的作文三篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的習(xí)俗的作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
習(xí)俗的作文 篇1
我愛吃香噴噴的粽子,也看過別人包粽子,卻從未自己動手包過。直到今天,我才大開了一個眼界,對包粽子有了新的認識。
我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染,簡單的包粽子還能難住如天才般的我,我認為我自己能夠不學(xué)自通。誰知,當我真正去包時,才明白包粽子是門手藝,能包得漂亮而結(jié)實的粽子是非常的不容易呀!
終于開始動手了,我激動的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著姥姥的樣子也折出一角,再在折好的'角筒最底下放了一個又紅又大的一顆棗,再用已經(jīng)浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實實的。我非常得意,比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好,糯米就像孩子似的不聽我的使喚,接二連三地跳了出來。我急得直跺腳,幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米,我這才舒了一口氣。
哈哈,經(jīng)過了小挫折,總算到了最后的,也是最簡單的步驟---扎棕繩。小菜一碟,看我大顯身手。地球人都知道,粽子要包扎嚴實才好吃。我接過了棕繩,先把粽子五花大綁捆一圈,我還認為姥姥包的樣子特老土,不好看,就自作主張,用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié),理由很充分,只要不隨便碰到繩子,也是十分結(jié)實的。大功告成,我拿起粽子準備放入碗中,可是一不小心拉了一下繩子,只聽見"嘩啦"一聲,粽葉開了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地落到地上。
我不甘心,各種各樣的粽子在姥姥手中誕生,可我連一只都包不好。有了失敗,我小心了許多,也成功地包出了三只。
粽子熟了,我吃著自己做的可愛的粽子,我心里有說不出的喜悅和快樂。
習(xí)俗的作文 篇2
祭灶是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一,灶神是民間家家灶房供奉的菩薩,被尊稱為“灶君司命”。早在夏代,他就是民間尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達疏:“顓頊氏有子日黎,為祝融,祀為灶神!被蛘f鉆木取火的“ 燧人氏”,神農(nóng)氏(炎帝)的“火官”,黃帝作灶的“蘇吉利”為灶神,是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責(zé)管理各家的灶火,考察人間的所作所為,上告天帝,被作為一家的保護神而受到尊敬。
灶王龕設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣,或(qū)⑸裣褓N在墻上,上書“ 東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”等文字,兩旁的對聯(lián)為:“ 上天言好事,下界保平安”,保佑一家老小的安全。
民謠云:“二十三,糖瓜粘!边@是說每年的臘月二十三是祭灶之日。又有所謂“官三民四船家五”的說法,指官府在臘月二十三日,老百姓在二十四日,水上船家為二十五日舉行祭灶。其意在于歡送灶王府君上天去向玉皇大帝匯報這家人一年來的善惡行為。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,將新的一年中這一家人應(yīng)得到的.吉兇禍福交給灶王爺之手,由他掌握處置。因此,每戶人家都十分重視祭灶。
祭灶多在黃昏入夜之時舉行,一家人先到灶房,擺上桌子,向灶王神像敬香,供上用飴糖和面做成的糖瓜等,再擺上紙馬和草料。焚香完畢,請出灶王神像,連同紙馬和草料,在院子里點火焚燒。全家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告:“ 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壯馬,有草料,一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜,請對玉皇進好言。”此時,有的地方還有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為“送灶神”。
除夕之夜,灶王爺帶著一家人應(yīng)得到的吉兇禍福又回到了人間。每家要換上新的灶君神像,點上新灶燈,擺上供品,在灶龕前焚香化紙,算是“接灶”,灶王爺又開始了新一年的監(jiān)護工作。
習(xí)俗的作文 篇3
“五月五,是端陽,插艾葉,帶香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!泵慨斘衣牭竭@首兒歌便想起了端午節(jié)。到了端午節(jié),家家戶戶都給自己的孩子用紅、黃、藍、白、黑五種顏色的'絲線系在脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。
就口味而言,粽子陷葷素兼具,有甜有咸。北方粽子以甜為主,南方粽子甜少咸多料的內(nèi)容則是最能凸顯地方特色部分。
天中節(jié),古人認為,五月五時,大陽重,人中天,古稱這一天為“天中節(jié)”,具統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,大二十多個,堪稱節(jié)日別名之最。如有:重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等等。
畫額,端午節(jié)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”字似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦崇《燕京歲時已》:“每至端午,白初一日起,取雄黃和酒灑之,用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間,以避毒物。”除在額頭、鼻耳涂抹他出,用意一致。
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