【熱門】端午節(jié)的作文錦集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)是一個特殊的日子，在各個地方的人民都買上幾個粽子或做幾個回家吃，“五月鶯歌燕舞日，又到棕葉飄香時………”當(dāng)耳邊響起這句話時，不由得想起一家人包粽子的畫面。
傳說，屈原投江后，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投入水中。長江有一個叫區(qū)回的人，大白天忽然看見屈原顯靈，說食物被蛟龍吃了，于是區(qū)回用菰葉裹住食物，綁上五色線，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西，投入水中。這個方法逐漸發(fā)展為現(xiàn)在的粽子。
在我的記憶里，奶奶最會包粽子了。有一次看到鄰居小孩拿著粽子大口吞咽，我就拽著院子里擇菜的奶奶給我包幾個粽子，我不想吃端午節(jié)外面賣的粽子，奶奶拗不過我，只好去買食材……
回到家中，奶奶便去廚房淘米、洗葉，這時的'我坐在旁邊去看那些食材。有一碗糯米、一些蜜棗、一些綠豆還有紅豆。奶奶就這樣一邊準(zhǔn)備餡料，一邊還不忘時刻提防著我偷吃。
“奶奶，包好了沒有啊?”我焦急又有些無奈的喊道�！昂昧�，你看看吧!”只見桌子上出現(xiàn)了一個翠色欲滴的粽子，雖說只看見一個“包裝”，也能想象出餡料的美味。“我也要做�！蔽页持龊谩！昂�，那奶奶教你。”只見奶奶用木勺一舀餡料，放在幾片葉子中間，一包一捆，一個三角狀粽子就誕生了。我也學(xué)著包了幾個，但還是“散了架”，“脫了皮”，奶奶只看了我一下，也沒多說，又包了幾個。雖說她沒對我進(jìn)行鼓勵，可是她的動作卻鼓勵了我。終于，在我的“勤學(xué)苦讀”之下，一個完美的粽子，不禁使我心花怒放。
粽子在口，家人在身邊，幸福在心中。
端午節(jié)的作文 篇2
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，在這一天，人們要紀(jì)念屈原，包粽子，賽龍舟，掛香囊……今年端午，我就深深體會到了過端午節(jié)的樂趣。
首先，是我最愛的包粽子。今年端午，我“華麗蛻變”——由一個包粽子的小菜鳥，變成了包粽子一代“粽”師。剛開始，我跟著爸爸學(xué)，結(jié)果包出來的粽子……呃，還不錯，能吃，但前提是別看它的樣子。我撅著嘴巴，唉!這么難看的粽子，就算想投到汨羅江，也得給退貨。這時，真正的“棕”師媽媽來了，媽媽要教我包粽子。在媽媽的指導(dǎo)下，我很快就會了，立刻成為新一代“粽”師。我包出來的粽子，很有立體感，并且小巧玲瓏，十分可愛，漂亮!媽媽也嘖嘖稱贊，接著，媽媽立即煮了一鍋粽子，煮熟后，粽子的香味牽引著我飄進(jìn)廚房。餐桌上早已擺好了小巧玲瓏的粽子，我迫不及待的打開一個，哇哦!一粒粒糯米晶瑩剔透，中間還有像紅寶石一樣的蜜棗，簡直就是可以吃的白珍珠和紅寶石。吧唧吧唧，嗯嗯，又香又甜!
正當(dāng)我吃得不亦樂乎時，媽媽駕到了，她手里拿著三個漂亮的香囊，一個是小蝴蝶，蝴蝶五彩斑斕，一副展翅欲飛的樣子;還有一個是小辣椒和小草莓，仔細(xì)一聞，嗯嗯，艾葉的香味就這么吸引人!媽媽把先囊系在我的脖子上和手腕上，據(jù)說，這樣可以祛邪避穢。
我們?nèi)乙鲩T玩嘍，出門時，我抬頭一看，呵，門上方已經(jīng)插好了香香的艾葉，正在向我揮手告別呢。
端午節(jié)的作文 篇3
兩千多年前，我國偉大的愛國主義詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，就縱身一躍，投入了滾滾激流中。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、懸艾葉，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
如今的端午節(jié)，不僅有祭奠先人的意義，還是每年最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一！雖說都是在華夏這片大地上，但每個家庭過端午節(jié)的形式都不一樣。
每年端午節(jié)，奶奶必定要做的一件事情就是去菜市為我買一些中草藥，然后回來熬水給我洗澡，說是洗了之后就不會生瘡長痱子。小時候，每次過端午節(jié)時，最盼望的就是泡“藥水浴”。其實并不是為了什么不生瘡，而是想得到在泡藥浴時那種不一樣的樂趣！奶奶為我搓著身子，而我卻只顧著玩水，把水濺的奶奶一身都是，還在那兒“咯咯”的笑個不停。
泡完了藥浴，還剩下一些中藥草，扔了，又十分可惜。不過心靈手巧的奶奶有的是辦法。她說：“端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。正好這里又剩下了一些藥草，不如奶奶給你做個香囊吧！”聽了奶奶的點子，我自然是很高興，就圍坐在奶奶身邊看她一針一線的縫制香囊。奶奶的手藝果然很不一般，不到一會兒的功夫，一個形狀玲瓏可愛的香囊就做好了。精致的香囊散發(fā)出淡雅的清香，聞著沁人心脾。
和大多數(shù)地方一樣，我們家里也要吃粽子。媽媽把一籮筐已經(jīng)包好了的粽子放到蒸籠里邊去，然后就到別處忙去了。然而，我卻總是抵擋不住美味的誘惑，經(jīng)常躡手躡腳的等媽媽離開廚房過后，就悄悄的揭開鍋蓋，搓搓小手，小心翼翼得拿出一個熱乎乎的粽子�！昂艉簦⊥�，好燙呀！”一不小心，手中的粽子就像一個燙手的山芋，掉到了地上。這時，聲音驚動了外面的媽媽，她走進(jìn)了廚房，看到了掉在地上的粽子，一下子就什么都明白了，摸摸我的腦袋，又好氣又好笑！
我家的端午節(jié)，就是一個快樂的Party。不僅有傳統(tǒng)節(jié)日的熱鬧氣氛，又在這些氣氛中得到了一絲與眾不同的快樂！
6端午茶葉蛋
拉開底層的抽屜，瞥見已沾上些許灰塵的蛋絡(luò)子靜靜地躺在那兒。退了色的五色絲線編織起箬葉艾香、歡聲笑語的五彩童年。
端午前一天，奶奶便用舊木盒中的五色絲線為我結(jié)成一個精致的蛋絡(luò)子。等到端午一早，我就迫不及待地從鍋里挑出一個最大最圓的茶葉蛋裝進(jìn)網(wǎng)絡(luò)子里，胸前和衣服便被染上了一圈黃漬。但是誰又會為了這個而責(zé)怪我呢？
出門就碰上了鄰居豆豆，他的胸前也掛著枚茶葉蛋。他掏出蛋向我搖了搖，算是“下戰(zhàn)書”。我自然不甘示弱，便掏出我的蛋在他眼前晃了晃。就這樣，一場“戰(zhàn)斗”開始了。我深吸了一口氣，緊握住鴨蛋，將小頭對準(zhǔn)豆豆手中的蛋兒。我倆喊著“一、二、三！”一起使勁兒。相持了一會兒，豆豆的額頭上沁出了細(xì)密密的汗珠，大氣都不敢喘一聲，小臉憋得通紅，緊抿著唇兒盯著手上的蛋兒。我的手心兒也直冒汗，都快握不住蛋兒了，“咚咚咚”，愈發(fā)急促的心跳聲就在耳邊。我盯著手里的蛋兒，暗暗想：鴨蛋兒呀鴨蛋兒，你可是我從一大鍋蛋里百里挑一淘出來的“精英分子”呀，千萬要爭氣呀，等贏了豆豆，我一定封你作“小蛋王”。正想著，我卯足了勁，一用力，“咔嚓”，蛋碎了。我趕緊朝我的蛋兒一看，哈哈，完好無損！再看豆豆的蛋已經(jīng)“英勇就義”了。
就這樣，我憑著我“小蛋王”的“鐵頭功”過五關(guān)，斬六將，將鄰居小伙伴一一打敗。他們也不喪氣，蛋碎了，就剝殼吃蛋，留下滿嘴茶葉蛋的清香。我自然受不了肚里饞蟲的'誘惑，在小伙伴們的慫恿下，稍作猶豫，最后還是把我的“小蛋王”往墻上一磕，“咔嚓”，茴香、茶葉……種種香料的馨香都應(yīng)聲從蛋殼的包裹中鉆了出來。輕輕咬一口，細(xì)膩爽滑，齒頰留香……
幾年過去，我仍能嗅到那股沁人心脾的蛋香，聽到那清脆的“咔嚓”聲，感受到端午熱鬧又不失溫馨的氣氛。今年端午以過，雖沒能吃到奶奶親手煮的茶葉蛋，也沒能再和豆豆他們碰鴨蛋兒，但憑手中的這只蛋絡(luò)子，追憶那年的端午，端午的茶葉蛋，茶葉蛋的馨香，馨香中的歡聲笑語……
7端午時節(jié)憶屈原
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀(jì)念屈原”說。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達(dá)對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候，時刻關(guān)注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時間去投江嗎?
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!
今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強!
端午節(jié)的作文 篇4
每至端午，每讀到“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎”，都要被屈原深深感動。今天是端午節(jié)，我更加感動。端午，中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，三百六十五天的其中一天。屈原怎么也不會想到，由于他的愛國之舉，從而在以后的幾千年里會產(chǎn)生這樣的一個節(jié)日。
自懷石投江之后，屈原便一直為人們傳誦至今。先民們專設(shè)一個節(jié)日來紀(jì)念一個人并且延續(xù)兩千多年，這至少在中國是絕無僅有的。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗，在中國疆土上馳騁了那么久，卻人死如燈滅，只留下輝煌的業(yè)績在史冊上；李白、杜甫、辛棄疾，同樣的文采風(fēng)流，繡口一吐，何止是唐宋的繁華，也似天空的云，虛無縹緲于藍(lán)天，只在文學(xué)史上留下絢麗的一筆；是的，沒有人能象屈原一樣，是偉大的詩人、愛國者，能得到人們用節(jié)日來紀(jì)念他。
屈原以自己強烈的愛國情懷和疾惡如仇、潔身自愛的高風(fēng)亮節(jié)，贏得了后人對他人的永世敬仰！屈原之死，感天動地，氣貫長虹！沒有幾個人能象他一樣偉大，能以節(jié)日的形式存在，只要有中國人的地方，都知道端午節(jié)，一個想家的節(jié)日�！氨娙私宰矶要毿�，眾人皆濁而我獨清”。不難想象，作為一個“竭忠盡智，正道直行”的忠信之臣，一再被疑被謗直至被貶，作為一個有著愛國之心的國之棟梁，眼看祖國山河破碎而自己卻回天乏術(shù)，這該有多么痛苦！在極端痛苦之中，用死來求得永恒的解脫，以死來保持自身的清白，以死來報效祖國，這實在令人同情、令人感動、令人油然而生敬意。
屈原的精神讓我們沉思了幾千年。而我們卻不能夠象他那樣活著。雖然生活很好，但是沒有屈原的傲骨，我們面對許多歪風(fēng)邪氣不敢出頭，面對惡勢力只是縮頭縮尾，明哲保身，想起來真的是不如人家古代的人剛直正義，并真的是無地自容。人們?yōu)榱思o(jì)念他，才立了端午節(jié)，也應(yīng)該說是屈原節(jié)。而現(xiàn)在，人們只知道端午節(jié)吃粽子，而忘了屈原。端午節(jié)重要內(nèi)容之一就是吃粽子。幾千年來，粽子的吃法以及包裝被愛吃的國人演繹的淋漓盡致，登峰造極。蜜棗粽、肉粽、冰糖粽等等，花樣不少，千般滋味，萬般享受。嚼著粽子的同時，有誰真正的想到此節(jié)的深層含義呢？還有，龍舟賽也是我們先人為紀(jì)念他而很早就流傳下來的活動。明鏡如畫的湖面上，競相爭游的龍舟，顯示的是我們中國好男兒的風(fēng)采。岸上的人們看得熱血沸騰，驚心動魄。真是過足了眼福。此時的他們是否真正想到幾千年前的屈原為了江山社稷而遭小人迫害的情景呢?
屈原是人，活生生的人，活在《離騷》中，活在愛他的人們的節(jié)日中。在這個時代，人們不會遺忘了屈原，更不會忘了端午節(jié)。他已融入了這個節(jié)日，他已成為一種精神，一種象征。我們都知道，每一個民族，在漫長的歷史發(fā)展中，形成自己獨特的語言、文化和風(fēng)俗習(xí)慣，形成自己的民族精神和歷史傳統(tǒng)。端午節(jié)也是一樣的。愿端午節(jié)與屈原的精神同在。
端午節(jié)的作文 篇5
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首唱遍了大江南北的童謠時�？M繞在我的耳邊，但不同的地方，過端午節(jié)的風(fēng)俗也大大小小有些不同。想知道磐安人是怎樣過端午節(jié)的嗎？且聽我來給你們介紹介紹吧！
到了5月5日端午節(jié)這天，清晨，家家戶戶都把菖蒲、艾葉插在門上，聽奶奶說有驅(qū)魔、趕鬼的效果。很多人家還會用艾葉燒水給小孩子洗澡，據(jù)說這樣便能少生病，一年到頭健健康康的、快快樂樂的成長。一些村里的人還會在房子周圍灑上雄黃酒，防蛇進(jìn)家。
磐安的端午節(jié)這天吃的也很特別。瞧，市場上人人都要買“五子”，五子分別為：粽子、桃子、李子、蒜子、蛋子（咸蛋）。因為磐安流傳著這么一種說法，既：端午節(jié)吃咸蛋，石頭踩得爛。更別說吃“五子”了，所以家家戶戶都要在端午這天買“五子”。然而喜歡自己包粽子的人家還是很多的，包的粽子也是各種各樣的。根據(jù)形狀，有三角粽、四角粽、枕頭粽等。根據(jù)包的陷分類，那種類就更多了，有芝麻陷的、綠豆餡的、紅豆陷的、板栗陷的、花生陷的、五花肉陷的等。吃法也根據(jù)個人的不同品味，可直接剝開就吃，原汁原味，或者澆上油煎炸著吃。我最喜歡吃外婆包的粽子了，當(dāng)剝開一層一層的粽葉時，就聞到了濃濃的糯米香和著竹葉的清香，雪白的糯米中間嵌著一顆顆板栗，還有那去皮以后的軟軟的綠豆。裹著芝麻的火腿，讓人看了如何能不垂涎三尺呢？于是，我就天天盼望端午節(jié)的到來。
“二年一大劃，五年一小劃”，雖然我們磐安不賽龍舟，但在我們這里家家戶戶都會包粽子慶祝。我外婆家包的粽子是天下第一好吃的，此時此刻的吶喊聲，就是為了粽子，震天動地、氣勢非凡。
這就是我們磐安人過的端午節(jié)，神秘而有趣。你們那里是怎么過端午節(jié)的呢？快來說說吧。
端午節(jié)的作文 篇6
今年的端午節(jié)與往常不一樣，我們?nèi)覜]有在家吃粽子，而是同外婆、小姨和表弟去了海門大姨媽家過端午。
6月23日，上午9點，我們到達(dá)了“目的地”。吃過午飯，我們?nèi)壹巴馄�、小姨、表弟和大姨媽一起帶著禮品——粽子、鴨蛋、保健品等開車來到了鄉(xiāng)下大姨婆家。鄉(xiāng)下家家戶戶都忙著割韭菜，到了大姨婆家，只見門口有許多農(nóng)作物，問姨婆：“姨婆，這是什么呀？”姨婆笑著回答：“是芋艿�！睘槭裁疵恳慌庞筌祪蓚�(cè)都要砌上田壟呢？“我繼續(xù)問�！迸�，那是因為芋艿需要足夠的水，而只有兩邊砌上了田壟，雨水才不會流失。哦，原來如此，看來每一項事業(yè)都有學(xué)問，包括農(nóng)民，我們應(yīng)該尊敬農(nóng)民，珍惜糧食。接著我們又吃了農(nóng)家菜。
第二天，我、爸爸、媽媽、小姨和表弟又在上午，去了東洲公園。公園中心有一個小湖泊，可供人捕魚。我和表弟興致勃勃地買了捕魚的網(wǎng)兜，我們先來到湖邊，只見有一條小紅魚游了過來，可當(dāng)我網(wǎng)兜剛下去，小紅魚就如一支紅箭般游走，我又鼓起了信心，又開始仔細(xì)地尋找“目標(biāo)”。這次，我吸取了上次的教訓(xùn)，先把網(wǎng)兜放進(jìn)了水中，守株待兔。只見有幾個小黑點在動，我定睛一看，原是幾條迷你小魚，我迅速地把網(wǎng)兜拎了起來，果然被我捉到了。其實做每件事都有方法，如果沒頭沒腦的，那就會一事無成。
短暫的兩天過去了，我懂得了許多道理，過了一個有意義的端午節(jié)，快樂的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇7
“六月一日”是國際兒童節(jié)每個小朋友都在歡度自己的節(jié)日。
國旗迎著金燦燦的朝霞隨風(fēng)飄揚，好像在對我們說：“小朋友，祝你們節(jié)日快樂�！蔽枧_上的歌聲清脆悅耳；琴聲悠揚動聽；還有讓人捧腹大笑的相聲……其中最精彩的事我們的舞蹈《祖國的歌》。
我們穿著公主裙兒，提著五顏六色盛開的鮮花，在舞臺上翩翩起舞，鮮花也隨著舞動起來，整個舞臺就像花的海洋，迎來了觀眾們熱烈的掌聲。
我們的節(jié)目在掌聲快樂中結(jié)束了。
端午節(jié)的作文 篇8
今天是端午節(jié)，端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我們當(dāng)?shù)刈盥≈兀钣刑厣墓?jié)日。
當(dāng)然，在端午節(jié)這一天，我的媽媽要給孩子戴上五絲線，五絲線飽含著母親對孩子的渴望，希望自己的孩子長命百歲。我的我的媽媽也給我戴上了五絲線的長命縷。
在端午節(jié)，人們都要吃粽子，是為了紀(jì)念屈原。兩千多年以前的五月初五，人們站在汨羅江便往江里扔食物，是為了不讓魚蝦等海底動物把屈原的尸體吃掉。
今天中午我們吃飽了飯以后，我的媽媽帶著我一起去了超市，我的媽媽給我買了香包作為端午節(jié)的禮物送給了我。
我今天過得非常開心！
端午節(jié)的作文 篇9
戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節(jié)，人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢娺@種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣�，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
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