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美麗的民間傳說(shuō)作文(通用34篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的美麗的民間傳說(shuō)作文,希望對(duì)大家有所幫助。
美麗的民間傳說(shuō)作文 1
美麗的傳說(shuō)明月如鏡,星斗滿天。在八月十五那個(gè)幽靜的夜晚,我們?nèi)页灾鹛鸬脑嘛,欣賞著明月。
我邊吃月餅邊吟著蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,不知——”這時(shí),全家人都哈哈大笑。人們常說(shuō)“每逢佳節(jié)倍思親”我看是的,望著這輪明月,我不由得想起了在上海的弟弟。
爸爸看著明月,給我說(shuō)了一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō):在很久很久以前,有一英雄叫后羿,當(dāng)時(shí)那里有十個(gè)太陽(yáng),他決心把另外九個(gè)太陽(yáng)。于是,他來(lái)到山頂,運(yùn)足氣力,拉滿神弓,射下了九個(gè)太陽(yáng)。許多人都敬重他,拜他為師,只有一個(gè)叫逄蒙的人不是真心拜師的`。
后羿的妻子嫦娥非常美麗善良。西王母送給了后羿一丸仙藥,吃后可以升天成仙,后羿不愿離開(kāi)嫦娥,沒(méi)有吃。逄蒙知道了,八月十五那天,趁后羿不在手持寶劍逼嫦娥交出仙藥,嫦娥不愿給這種人吃,一氣這下把仙藥吞了下去。她突然飄上了天空,飄到了月亮上。鄉(xiāng)親們想念好心的嫦娥,每逢八月十五,就成了人們盼望團(tuán)圓的中秋節(jié)。
聽(tīng)完這個(gè)故事,我終于明白了中秋節(jié)的來(lái)歷,這個(gè)美麗的故事讓我久久徘徊在其中。
美麗的民間傳說(shuō)作文 2
相傳,中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)候有一年,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的'太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
美麗的民間傳說(shuō)作文 3
遼寧省興城市南街,有一座由青花崗巖石頭筑成的石牌坊,距今已有幾百年了,但還很壯觀,唯有東上頂缺了一角。為什么好好的一座石牌坊怎么缺了個(gè)角呢?
傳說(shuō)很久以前,牌坊胡同住著一個(gè)賣魚(yú)的魚(yú)販子。這個(gè)魚(yú)販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚(yú)攤,來(lái)往過(guò)道兒的人很多,都順便從魚(yú)販子那買點(diǎn)魚(yú)回家吃,一時(shí)間,魚(yú)販子的生意還挺興隆。可是日子一長(zhǎng),魚(yú)販子開(kāi)始動(dòng)起了歪腦筋。在賣魚(yú)時(shí),魚(yú)販子用小手指壓秤桿頭,明明是十四兩(古時(shí)十六兩為一斤),他用小指向下輕輕一壓,再把秤砣往一斤星上一挪,買主一看秤稍高些,定不住星,就樂(lè)呵呵的將魚(yú)買回家了。
魚(yú)販子自認(rèn)為聰明,可時(shí)間一長(zhǎng)還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開(kāi)始議論紛紛,可魚(yú)販子不但不悔改,反而認(rèn)為自己招高一籌,不理會(huì)別人對(duì)他的講究(議論),充耳不聞依舊做他騙人的生意。
一天,魚(yú)販子正在牌坊底下賣魚(yú),一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚(yú)來(lái)找他:“賣魚(yú)的,我剛才從你這買一斤魚(yú),到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q差二兩,是不是你的`秤有毛病啊?”
魚(yú)販子一看找上門來(lái)了,知道不妙,又見(jiàn)原本有幾個(gè)掏錢要買魚(yú)的人又把錢揣回了衣袋。見(jiàn)此情景,魚(yú)販子抬頭指了指石牌坊起誓說(shuō):“我魚(yú)販子賣了這么多年魚(yú),要有一次缺斤少兩的話,就讓這牌坊角掉下來(lái)把我砸死!”
話音剛落,就聽(tīng)“咔嚓”一聲,人們嚇了一跳,等回過(guò)神來(lái)一看,剛才魚(yú)販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來(lái),魚(yú)販子已被大石角砸死了。
這個(gè)傳說(shuō)一直流傳到現(xiàn)在,當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來(lái)砸死魚(yú)販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。
“三尺頭上有神靈”,人無(wú)論做什么都是在給自己做,這也就是善有善報(bào),惡有惡報(bào)的天理,希望人們都能從這個(gè)民間傳說(shuō)中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
美麗的民間傳說(shuō)作文 4
傳說(shuō)盤古開(kāi)天辟地,女?huà)z用黃泥造人,日月星辰各司其職,子民安居樂(lè)業(yè),四海歌舞升平。后來(lái)共工與顓頊爭(zhēng)帝位,不勝而頭觸不周之山,導(dǎo)致天柱折,地維絕,四極廢,九州裂,天傾西北,地陷東南,洪水泛濫,大火蔓延,人民流離失所。
女?huà)z看到她的子民們陷入巨大災(zāi)難之中,十分關(guān)切,決心煉石以補(bǔ)蒼天。于是她周游四海,遍涉群山,最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺(tái)山。天臺(tái)山是東海上五座仙山之一,五座仙山分別由神鰲用背駝著,以防沉入海底。女?huà)z為何選擇天臺(tái)山呢,因?yàn)橹挥刑炫_(tái)山才出產(chǎn)煉石用的五色土,是煉補(bǔ)天石的絕佳之地。
于是,女?huà)z在天臺(tái)山頂堆巨石為爐,取五色土為料,又借來(lái)太陽(yáng)神火,歷時(shí)九天九夜,煉就了五色巨石36501塊。然后又歷時(shí)九天九夜,用36500塊五彩石將天補(bǔ)好。剩下的一塊遺留在天臺(tái)山中湯谷的山頂上。
天是補(bǔ)好了,可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒(méi)有柱子支撐,天就會(huì)塌下來(lái)。情急之下,女?huà)z只好將背負(fù)天臺(tái)山之神鰲的四只足砍下來(lái)支撐四極。可是天臺(tái)山要是沒(méi)有神鰲的.負(fù)載,就會(huì)沉入海底,于是女?huà)z將天臺(tái)山移到東海之濱的瑯琊,就是今天日照市濤雒鎮(zhèn)一帶。至今天臺(tái)山上仍然留有女?huà)z補(bǔ)天臺(tái)、補(bǔ)天臺(tái)下有被斬了足的神鰲和補(bǔ)天剩下的五彩石,后人稱之為太陽(yáng)神石。女?huà)z補(bǔ)天臺(tái)
女?huà)z補(bǔ)天之后,天地定位,洪水歸道,烈火熄滅,四海寧?kù)o。人們?cè)谔炫_(tái)山載歌載舞,歡慶補(bǔ)天成功,同時(shí)在山下建立女?huà)z廟,世代供奉,朝拜者絡(luò)繹不絕,香火不斷。
美麗的民間傳說(shuō)作文 5
一個(gè)個(gè)美麗的民間傳說(shuō),就像一杯杯香氣撲鼻的清茶,讓我們回味無(wú)窮。這些美麗的民間傳說(shuō),反映了當(dāng)?shù)孛耖g生活習(xí)慣,表現(xiàn)了他們的聰明才智,讓我們產(chǎn)生了許多遐想。今天,就讓我?guī)Ыo一個(gè)牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)吧!
相傳很久很久以前,大帽山是一片大海,海里住著南海龍王兒子龍,岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚(yú)精的女兒魚(yú)。魚(yú)和牛從小青梅竹馬,經(jīng)常喜歡在一起玩。在不知不覺(jué)中,他們都已到青年時(shí)期,牛和龍同時(shí)愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。而魚(yú)只愛(ài)上為人忠誠(chéng),力大無(wú)比的.牛。
一天,牛和魚(yú)約會(huì)時(shí)被龍看見(jiàn),龍頓時(shí)火冒三丈,立即要和牛決一死戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)戰(zhàn)了七七四十九天,戰(zhàn)到翻江倒海,天昏地暗,仍未分出勝負(fù),結(jié)果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。
這件事終于被上帝知道了,于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚(yú)鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役,就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜,牛和魚(yú)在大帽山的山嘴上做最后的生死離別。
最后,人們?yōu)榱思o(jì)念牛和魚(yú)這個(gè)凄美的愛(ài)情故事,就把大帽山叫成“牛魚(yú)嘴”。
美麗的民間傳說(shuō)作文 6
民國(guó)年間,山西省洪洞縣的洛桑鎮(zhèn)外,有座破敗的小寺院,那一帶的人都叫它大佛寺。大佛寺里早沒(méi)有了僧人,里面的佛像更是殘缺不全,尤其是大殿上的如來(lái)佛,竟然身首異處,佛頭狼狽地滾落在地上。
那一年,洛桑鎮(zhèn)的鄉(xiāng)下,有個(gè)叫呂通的小生意人,到洛桑鎮(zhèn)上去做生意。路過(guò)大佛寺時(shí),他順便進(jìn)去燒香。那年頭兵荒馬亂的,生意人只求外出時(shí)平安,呂通也不例外,想進(jìn)大佛寺祈求平安。到了大佛寺的正殿,呂通一看,如來(lái)佛沒(méi)頭,不由嘆口氣說(shuō):“這佛都保不了自身完全,怎么能保了世人的平安?”他轉(zhuǎn)身想走,佛也不求了?勺吡藥撞剑吹降厣系姆痤^,又覺(jué)于心不忍,抱起佛頭擦拭干凈,把它端端正正放到佛肩上。左右看看,如來(lái)佛也算法像莊嚴(yán)了。做完這些,呂通在佛像前拜了拜,也沒(méi)說(shuō)祈求平安的.話,就走出了大佛寺。
那年秋天的一個(gè)晚上,洛桑鎮(zhèn)一帶突發(fā)大水。呂通正在鄉(xiāng)下的家里睡覺(jué),忽然聽(tīng)到外面一片慘呼亂叫,原來(lái)河壩決堤發(fā)大水了。呂通顧不上穿衣服,摸黑開(kāi)門向外就跑。水已經(jīng)沖進(jìn)院子里了,很快就漲到了呂通的腰間,進(jìn)而淹到了他的脖頸,而且還在向上漲。眼看呂通有沒(méi)頂之災(zāi),呂通也以為必死無(wú)疑時(shí),忽然見(jiàn)一個(gè)卷發(fā)莊嚴(yán)的大佛頭從水中冒出來(lái),把呂通頂離水面。這個(gè)大佛頭頂著驚詫極了的呂通,順?biāo)≈,無(wú)論大水怎么洶涌瘋漲,就是淹沒(méi)不了佛頭。
第二天天明時(shí),呂通發(fā)現(xiàn)自己竟然坐在一個(gè)圓圓的麥秸垛上,是鄉(xiāng)下隨處可見(jiàn)的麥秸垛救了他的命。
大水退后,呂通獨(dú)自出資,重修了大佛寺里的如來(lái)佛像。
美麗的民間傳說(shuō)作文 7
每年三月初九,是居住在貴州龍里、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚(yú)節(jié)”。這天,人們來(lái)到河邊,從河里叉起一條鮮魚(yú),架起鐵鍋,燒起篝火,用河水煮著鮮魚(yú),喝著米酒,祭天求雨,祝愿風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。關(guān)于這天還有一個(gè)傳說(shuō)。
在很久以前,天王爺有個(gè)長(zhǎng)得十分漂亮的公主,她聰明伶俐,才貌超人。天王爺寵愛(ài)得像掌上明珠。一天,公主突然得了病,天王爺非常焦急,派天兵天將送來(lái)了天宮的'仙丹妙藥,采來(lái)了昆侖山的靈芝草,挖來(lái)了長(zhǎng)白山的人參娃,撈來(lái)了大海的珍珠。但是這些藥都沒(méi)有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了,天王爺急得茶飯不思。后來(lái),天王爺聽(tīng)說(shuō)“人間江河里的百魚(yú)能治百病”,就立刻派天神下到凡間,從江河湖海里捉去了一百種魚(yú),熬成湯,端給公主。公主吃了以后,沒(méi)幾天病就好啦。為了感謝魚(yú)的救命之恩,天王爺下令保護(hù)江河湖海里的魚(yú)類,不準(zhǔn)隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里,不許給人類一滴。此時(shí),天下大旱,苗家人十分憂愁。于是,鄉(xiāng)親們殺豬,宰牛,祭天求雨?墒牵焱鯛斎耘f一滴水 也不給人類。最后,豬牛都宰殺完了,在三月初九這天,鄉(xiāng)親們從江河湖海里捉來(lái)一些鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、鮭魚(yú)、鯽魚(yú)和娃娃魚(yú),來(lái)代替豬牛供品,祭天求雨。誰(shuí)知,天王爺看到人間為了活地殺死了他的恩魚(yú),想到魚(yú)對(duì)他女兒的救命之恩,不由傷心地痛哭起來(lái)。他這一哭,就是三天三夜,哭得烏云滾滾,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴。天王爺?shù)臏I水化成了傾盆大雨,從天而降。雨下來(lái)三天三夜,遍地流水,灌滿了農(nóng)田,滋潤(rùn)了草木。
直到現(xiàn)在,九里的平坡,貴定的光明,福泉新安寨的苗家人民,每年三月初九這天,都要到河邊去殺魚(yú)。
美麗的民間傳說(shuō)作文 8
很多人都見(jiàn)過(guò)漂亮且變化萬(wàn)千的中國(guó)結(jié),從其所蘊(yùn)涵的深意來(lái)分,有寓意吉祥如意的“吉祥結(jié)”,有寓意如意自在的“如意結(jié)”,有表達(dá)平安和一帆風(fēng)順的“方勝結(jié)”,有表達(dá)長(zhǎng)命百歲的“盤長(zhǎng)結(jié)”,有寓意團(tuán)圓美滿、錦上添花的“團(tuán)錦結(jié)”,有寓意祥云綿綿的“祥云結(jié)”,還有表達(dá)永結(jié)同心的“同心結(jié)”,表達(dá)花好月圓的“桂花結(jié)”等。這些中國(guó)結(jié)無(wú)不“以結(jié)寓意,以結(jié)表情”,千百年來(lái)一直受到中國(guó)人的喜愛(ài)。
據(jù)說(shuō),中國(guó)結(jié)的.淵源最早可以追溯到上古時(shí)期。傳說(shuō)“女?huà)z引繩在泥中,舉以為人”,即神祗女?huà)z將繩子在泥中滾動(dòng),便造出了人。早期的人類曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子,甚至還結(jié)繩記事。史書(shū)記載:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書(shū)契!薄敖Y(jié)”,《說(shuō)文解字》解釋為“締也”!都崱氛J(rèn)為,“結(jié)”與“吉”在古代同音亦同義,那么“結(jié)”也有吉祥的意思。由“結(jié)”組成的詞語(yǔ),如結(jié)緣、結(jié)交、結(jié)合、結(jié)果、結(jié)發(fā)夫妻等,都充滿了溫馨、幸福、親密之感!对(shī)經(jīng)》中有“親結(jié)其縭,九十其儀”之句,是說(shuō)女兒出嫁時(shí),母親一面與其扎結(jié),一面叮囑要注意的禮節(jié)。而由此演化的詞語(yǔ)“結(jié)縭”成為古時(shí)成婚的代名詞。
中國(guó)結(jié)肇始于上古,到了漢帶,衣服的帶子上開(kāi)始出現(xiàn)了“結(jié)”。因?yàn)橹袊?guó)早期的衣服沒(méi)有今天的紐扣、拉鏈等,需要靠衣帶打結(jié)之法來(lái)系衣服。唐宋時(shí)更是開(kāi)始廣泛興起。在出土的唐代的銅鏡圖案中,有繪有口含繩結(jié)的飛鳥(niǎo),意指永結(jié)百年之好。那時(shí)的人們喜歡隨身佩帶飾物,而飾物基本上都靠穿繩打結(jié)系在衣服上的。明清時(shí)期,中國(guó)結(jié)的變化達(dá)到了繁盛,變化萬(wàn)千的中國(guó)結(jié)表達(dá)了美好的祝福。
中國(guó)結(jié)講究的是上下一致、左右對(duì)稱、正反相同、首尾可接。它可是饋贈(zèng)親朋好友的佳禮啊。
美麗的民間傳說(shuō)作文 9
老師要求班上小朋友們回家以后向父母打聽(tīng)家里發(fā)生的有意義的故事,然后總結(jié)出其中的道理,第二天在班上講給大家聽(tīng)。
第二天上課的時(shí)候,喬第一個(gè)講:“我們家住在農(nóng)場(chǎng),家里養(yǎng)了許多雞。那天我們到市場(chǎng)上去賣雞蛋,我們把雞蛋都放在一個(gè)籃子里,把籃子擺在汽車的座位上?墒瞧嚸偷匾活崳鸦@子從座位上顛掉下來(lái),所有的`雞蛋都打碎了——這個(gè)故事告訴我們:不能把所有的雞蛋裝在一個(gè)籃子里。”
“講得好!”老師帶頭為喬鼓掌。
接下來(lái)瑪麗給大家講她的故事:“我們家也住在農(nóng)場(chǎng)。我們把20個(gè)雞蛋放在雞窩里讓老母雞孵小雞,結(jié)果只孵出來(lái)10只小雞——這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理:小雞沒(méi)有孵出來(lái)之前,我們無(wú)法知道到底有多少只小雞。”
“說(shuō)得非常好!”老師對(duì)瑪麗的表現(xiàn)也很滿意。
接下來(lái)輪到拜爾尼發(fā)言。拜爾尼清清嗓子說(shuō):“我爸爸給我講了一個(gè)關(guān)于我卡倫姑姑的故事?▊惞霉媚贻p時(shí)曾經(jīng)是飛機(jī)機(jī)械師,戰(zhàn)爭(zhēng)年代她乘坐的那架飛機(jī)被敵人打中了,卡倫姑姑跳傘降落到了敵占區(qū)。她隨身攜帶著一瓶威士忌、一挺機(jī)槍和一把軍刀!
“好,繼續(xù)講!边@個(gè)故事顯然引起了老師濃厚的興趣。
“看到敵人像潮水般地涌過(guò)來(lái),卡倫姑姑開(kāi)始很害怕,后來(lái)她一口氣喝光了那瓶威士忌,然后沖進(jìn)100個(gè)敵人中間和敵人展開(kāi)搏斗。她用機(jī)槍打死了70個(gè)敵人,直到把子彈打光,然后她用軍刀砍死了20個(gè)敵人,把刀刃都砍卷了,最后她赤手空拳又打死了剩下的10個(gè)敵人!
老師聽(tīng)了拜爾尼講的這個(gè)故事以后吃驚地大叫了起來(lái):“天哪,拜爾尼,你爸爸告訴你這樣恐怖的故事到底是什么意思。俊
“只要卡倫姑姑喝了酒,我們就要離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。”拜爾尼大聲地回答。
美麗的民間傳說(shuō)作文 10
很久很久以前,在府內(nèi)(大分市),有個(gè)叫中屋玄通的窮商人。
有一次,玄通去浦邊賣酒,走過(guò)高崎山的山腳下。
這時(shí),不知從哪傳來(lái)"吱,吱"的聲音,聽(tīng)著很是痛苦。
"這聲音是怎么回事!"玄通急急忙忙往有聲音的方向去,看到猴子在地上打滾。
仔細(xì)一看,才發(fā)現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。
玄通覺(jué)得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來(lái)。
然后像是在勸說(shuō)猴子一般,對(duì)著它說(shuō)道:"好了好了,一定很痛吧,不過(guò)螃蟹和你和我一樣都是生物,所以就放過(guò)它吧。"然后就把螃蟹放了。
到了第二天,玄通像往常一樣經(jīng)過(guò)高崎山的山腳去賣酒時(shí)。又聽(tīng)到了猴子"吱,吱"的叫聲。
一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請(qǐng)。
"什么,是希望我過(guò)來(lái)?"玄通雖然覺(jué)得不可思議,可還是跟著猴子走了過(guò)去。
過(guò)了一會(huì)后,就來(lái)到了涌出清水的大石頭前面。
"吱吱,吱吱"猴子指著那水,玄通無(wú)意間嘗了一口后叫了一聲:"這,這是酒啊。而且是上等的酒啊。"
那清水居然不是水,而是天然的酒啊。
原來(lái)是猴子為了報(bào)告之前的救命之恩。把流傳在猴子之間的'秘密酒告訴了玄通。
就這樣玄通把那酒拿去賣,不久就成了九州的第一酒富翁。
那酒就被稱為"猴酒",而且就算是現(xiàn)在的高崎山,和這傳說(shuō)相關(guān)的猴酒也還在賣。
美麗的民間傳說(shuō)作文 11
舞獅開(kāi)始于南北朝。在我國(guó),舞獅的形式多種多樣,大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與真獅很相像,全身獅披覆蓋,舞獅者(一般兩人合舞一只大獅子)只露雙腳,不見(jiàn)其人。北方舞獅有雌、雄之分,還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。
“舞獅子”又稱“獅子舞”、“太平樂(lè)”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
中國(guó)本身沒(méi)有獅子,在中華文化中,“獅”本來(lái)是和“龍”、“麒麟”一樣都只是神話中的動(dòng)物。到了漢朝時(shí),才首次有少量真獅子從西域傳入,當(dāng)時(shí)的人模仿其外貎、動(dòng)作作戲,至三國(guó)時(shí)發(fā)展成舞獅;南北朝時(shí)隨佛教興起而開(kāi)始盛行。史書(shū)中,《漢書(shū)禮樂(lè)志》中提到“象人”,據(jù)三國(guó)時(shí)的解釋,就是扮演“魚(yú)、蝦、獅”的藝人。
到了唐朝,舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當(dāng)時(shí)的“太平樂(lè)”亦稱為“五方獅子舞”出于天竺與獅子國(guó)等國(guó)。白居易的'詩(shī)中描述獅子舞:“假面胡人假面獅,刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀作齒,奮迅毛衣擺雙耳”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的舞獅跟今日我們所見(jiàn)的已十分相似。
春節(jié)為什么要舞獅?民間舞獅活動(dòng)雖然由來(lái)已久,但這門藝術(shù)起源卻是眾說(shuō)紛紜。行家遍翻群書(shū),追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒,這又包括種種的傳說(shuō)。
舞獅起源眾說(shuō)不一。神話傳說(shuō)是以前山中出現(xiàn)獅子,吃掉村莊內(nèi)的村民,后來(lái)村民學(xué)會(huì)武功,格斃獅子,村民模仿獅子的形態(tài)而成為舞獅;亦有神話版本說(shuō)是如來(lái)佛把獅子引走,因此南獅中常有“大頭佛”引領(lǐng)獅子。亦有傳說(shuō)有村民以紙?jiān){子及鑼鼓驅(qū)走年獸,演化成為舞獅。
美麗的民間傳說(shuō)作文 12
我曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng),在眾多義工里,至今我還記得王姐。
每次在路上,那些年輕的義工們總是難以抑制自己的興奮,嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停,或者說(shuō)一些無(wú)傷大雅的玩笑;回來(lái)的時(shí)候,他們又總是嘆息著,悲天憫人地感嘆著生老病死。只有王姐總是很沉默,臉上的表情平靜、淡然而又堅(jiān)毅。
一次我們?nèi)ス聝涸嘿?zèng)書(shū)的時(shí)候,王姐帶著五歲的女兒同行。孩子很漂亮,打扮得像一朵美麗嬌嫩的鮮花,又非常聰明,伶牙俐齒,一車人都各顯其能地逗著這可愛(ài)的小姑娘,可每次都被小姑娘巧妙地應(yīng)對(duì)。大家對(duì)這小姑娘贊不絕口,可王姐沒(méi)有一絲得意之色,一直平和溫婉地笑著。
人們贊嘆著,像觀賞一件藝術(shù)品一樣地欣賞著。"王姐,這孩子怎么長(zhǎng)得不像你?"不知是誰(shuí)冒失地說(shuō)了一句,隨即眾人仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸,重新審視著,對(duì)比著。
王姐一臉的坦然,淡淡地笑了,"我的孩子怎么能不像我呢?"隨即輕輕地?cái)堖^(guò)這個(gè)玲瓏剔透的小丫頭,目光里盛滿了濃濃的.愛(ài)意。
后來(lái),聽(tīng)人說(shuō),這個(gè)孩子真的不是王姐所生,是她老公跟情婦所生。
十年前,王姐老公有了情婦,整天吵鬧著要離婚,王姐說(shuō):"等我們倆的孩子念了大學(xué)之后,我會(huì)給你自由。但目前我不想讓孩子在成長(zhǎng)階段受到一點(diǎn)傷害,給孩子一個(gè)完整的家是我做母親的責(zé)任,也是你做父親的責(zé)任!"
老公軟硬兼施,用盡了手段,但王姐忍辱負(fù)重,為了孩子總是不為所動(dòng)。見(jiàn)離婚無(wú)望,老公就帶著情婦去了南方發(fā)展,把孩子和老母都丟給王姐一個(gè)人。幾年里,王姐含辛茹苦,除了撫養(yǎng)孩子外,還得照顧多病的婆婆,日子過(guò)得無(wú)比凄涼。
美麗的民間傳說(shuō)作文 13
相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算,但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間。后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的'長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理,于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):
日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年,萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”,據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
美麗的民間傳說(shuō)作文 14
她是一個(gè)戲子,一個(gè)很可悲的戲子,常常穿著別人的戲服,演繹別人的故事。她忘記了自己,丟失了自我,只活在戲劇中。
每當(dāng)她演完戲,每當(dāng)落幕的時(shí)候,她總會(huì)卸下戲服,在深夜的寂靜里一個(gè)人思考,思考一些別人不曾思考的問(wèn)題,進(jìn)行一些自己也不懂的思考,就這樣延續(xù)至今。
每個(gè)人都如戲子,都渴望站在勝利的舞臺(tái)上。
她這個(gè)戲子,比別人少一些心計(jì),多一份熱忱;少一些虛榮,多了一種寬恕。她知道,自己僅是戲劇里的一個(gè)小角色,戲里的角色因戲分的更新而變化,而她始終停留在水銀柱的零起點(diǎn)。是的,她已經(jīng)麻木了。
她希望世界時(shí)刻充滿生機(jī),身邊的每一個(gè)人都健康快樂(lè),所以她很賣力地表演,觀眾的微笑就是她最大的驕傲。
她的戲有喜有悲,有人喜歡有人討厭。很奇怪,她的戲有時(shí)候會(huì)令原來(lái)討厭的人喜歡,原來(lái)喜歡的人更加喜歡,甚至使原先喜歡的人變?yōu)橛憛,進(jìn)而否定?偠灾,在她身上總會(huì)出現(xiàn)許許多多的出人意料的情形。當(dāng)觀眾認(rèn)為此場(chǎng)戲不再有看頭的時(shí)候,她就掀起一場(chǎng)新的'熱潮。像她這樣的戲子,還算是戲子么?
有一天,她看著鏡子中的自己,憔悴、無(wú)神。如果舞臺(tái)是她的立足之地,那么劇本就如一張網(wǎng),把她死死地網(wǎng)緊。如果她愿意,便可以擺脫;如果她沉淪,那就只能維持原狀。她發(fā)出陣陣唏噓聲,感懷自己的過(guò)去。青春,難道就是這樣么?
在一個(gè)陽(yáng)光熹微的早上,她收拾了行裝,決定離開(kāi)。許是以后會(huì)再回來(lái),許是從此便消失......
生活好比一個(gè)大舞臺(tái),任由你自己發(fā)揮。站在別人的舞臺(tái)上,只會(huì)讓自己感到卑微。因?yàn)槟贻p,所以自信,人必須要尋找出一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)和自己的戲分......
美麗的民間傳說(shuō)作文 15
范縣城關(guān)有家小飯館的老板名叫郝來(lái)福,他為人和氣,飯菜價(jià)格也公道,小店生意還不錯(cuò)。這天有個(gè)過(guò)往商人在店里吃午飯,走時(shí)將一個(gè)錢袋放在板凳上忘了拿。等郝來(lái)福發(fā)現(xiàn)錢袋時(shí),商人已經(jīng)不見(jiàn)蹤跡。無(wú)奈,郝來(lái)福小心地收起了錢袋,想等那個(gè)商人來(lái)尋時(shí)再還給他。
不多一會(huì)兒,商人果然回來(lái)了,郝來(lái)福便將錢袋還給了他。按說(shuō),商人道聲謝便可以走人了。但那商人硬說(shuō)郝來(lái)福見(jiàn)財(cái)起心,拿走了他十錠銀子。
郝來(lái)福為人忠厚,聽(tīng)不得冤枉,再說(shuō)十錠銀子也不是個(gè)小數(shù)目,便和商人拉拉扯扯上了縣衙要說(shuō)個(gè)明白?h令鄭板橋立馬升堂,詢問(wèn)了事情緣由后,從衙役手中接過(guò)錢袋,只見(jiàn)錢袋里面有幾兩碎銀子和一些亂七八糟的東西。鄭板橋賠著笑臉對(duì)那個(gè)商人說(shuō):“你高抬貴手放過(guò)他吧,郝來(lái)福做點(diǎn)小本生意也不容易。好在我還有些積蓄,由我代他賠給你吧。”說(shuō)罷掏出十錠銀子,交給了商人。
商人接過(guò)銀子,眉開(kāi)眼笑地想,都說(shuō)鄭板橋斷案如神,沒(méi)想到這么輕而易舉就騙過(guò)他了,隨手就把銀子往錢袋里裝。誰(shuí)知這錢袋本就不大,里面又有東西,現(xiàn)在怎么也塞不下十錠銀子。
鄭板橋看得真切,一拍驚堂木怒喝道:“大膽刁民,你丟了錢袋,人家好心撿到還你,你竟然借機(jī)敲詐,良心何在?以后還有人敢做好事嗎?來(lái)呀,給我拉下去重打二十大板!”衙役“噼噼啪啪”一陣板子打下去,痛得商人鬼哭狼嚎。
打完二十大板,商人終于承認(rèn)是他敲詐郝來(lái)福,并跪地求饒。鄭板橋收回了剛才給商人的十錠銀子,當(dāng)場(chǎng)判決將商人錢袋里的.碎銀子賞給郝來(lái)福,獎(jiǎng)勵(lì)他拾金不昧的美德。
這個(gè)商人聰明反被聰明誤,鬧了個(gè)雞飛蛋打,捂著流血的屁股一瘸一拐地走出了縣衙的大門,這就是壞人應(yīng)得的下場(chǎng)。
美麗的民間傳說(shuō)作文 16
這天中午,一莊稼人干了一會(huì)活坐在地頭一邊歇息一邊眼瞅著田地思慮。從前邊走過(guò)來(lái)一個(gè)人問(wèn):“你在想什么?”
“想我這田地啥時(shí)能長(zhǎng)出黃金白銀!鼻f稼人毫不掩飾內(nèi)心說(shuō);
“哈,哈,哈,哈……”那人一陣笑;
“你不要笑我,你是干什么的?”莊稼人問(wèn);
“我是一個(gè)能掐會(huì)算,知天文、懂地理,陰陽(yáng)兩界都熟悉的算卦人!蹦侨俗晕医榻B說(shuō);
“你算算、掐掐,我這田地里有個(gè)啥子丑寅卯?”莊稼人說(shuō);
“你這田地里有個(gè)元寶!”那人背著手在田地踱了幾個(gè)來(lái)回說(shuō);
“不能吧!”莊稼人睜大眼睛吃驚地說(shuō);
“你看,你這天地里有一道金閃閃的亮光在躍動(dòng)。你再看,這會(huì)兒這一道金閃閃的'亮光在田地前面,正慢慢向田地的后面移動(dòng)。到了田地的后面了。你順著我的手指看,這道金閃閃的亮光又向前移動(dòng)!蹦侨耸种钢锏芈苿(dòng)說(shuō);
“我怎么看不到?”莊稼人問(wèn);
“你是凡夫俗人,肉眼是看不到的!蹦侨私忉屨f(shuō);
“元寶在哪里,我這就去刨出來(lái)!鼻f稼人著急地說(shuō);
“我也說(shuō)不清楚反正在這塊田地里!蹦侨藫u搖頭說(shuō);
“你的給我想個(gè)找出來(lái)的法子啊!”莊稼人請(qǐng)教說(shuō);
“我給你寫(xiě)幾句話,就一定刨出來(lái)!
“什么話?”
“此地藏有大元寶,
不流汗水卻難找,
三遍四遍土翻倒,
來(lái)年刨出可不小!蹦侨藢(xiě)完就走了。
莊稼人照著那人的指點(diǎn)把田地里土翻一遍、翻一遍,又翻一遍,卻沒(méi)有找到大元寶。十分生氣,認(rèn)為是那人是在說(shuō)謊話。到了播種的時(shí)節(jié),便種上了莊稼。第二年獲得了大豐收。這才曉得那人說(shuō)的大元寶是啥意思。
美麗的民間傳說(shuō)作文 17
洞房失火,新娘子與陪嫁丫頭,一死一傷,對(duì)于凌家而言,轉(zhuǎn)瞬之間,喜事變喪事。喜娘逢人便絮叨:“真不該只留她們主仆二人待在房里,一個(gè)半聾全啞,一個(gè)又蒙著蓋頭,就是貓兒踢翻了燭臺(tái),或是耗子偷吃燈油,她們?nèi)绾文芗皶r(shí)發(fā)現(xiàn)?都怪我……”
失魂落魄的卓煥無(wú)心怪她,就是拿喜娘償了命,他的箐兒就會(huì)活過(guò)來(lái)嗎?活過(guò)來(lái)與他吟詩(shī)誦詞,猜謎作對(duì),結(jié)伴踏青,聽(tīng)竹賞月?不會(huì)了,再不會(huì)了!
此后,凌府上下都覺(jué)得大少爺像是換了一個(gè)人似的,從前那個(gè)仗義正直、白衣翩翩的凌家大少爺消失了,取而代之的只是一個(gè)性情乖張、脾氣暴躁的酒瘋子而已,人人唯恐避之不及。只有初夏,忍辱負(fù)重,隨侍左右,忍受大少爺滿身的酒氣和污穢,以及隨時(shí)可能的打罵。
陽(yáng)光和煦的午后,卓煥自府外回轉(zhuǎn),剛走在院里的`青石板路上,就聽(tīng)到一串流暢優(yōu)美的琵琶聲,多么熟悉,多么親切,他的心吊起來(lái),不敢相信,是箐兒,只能是箐兒!“箐兒——”他動(dòng)情地喊著,徑直沖進(jìn)屋內(nèi),游目逡巡,不見(jiàn)箐兒,只有初夏。初夏抱著琵琶,撥弄著琴弦,見(jiàn)大少爺無(wú)端闖進(jìn)來(lái),不知所措,定在原地。卓煥神情大變,粗暴地從初夏手中奪過(guò)琵琶,指著門口,大吼一字:“滾!”初夏神色委屈,盈盈欲淚,但還是靜靜走出房門,默不作聲。
卓煥看初夏越發(fā)不順眼了,箐兒的物件,豈是隨意給人拿用的?直到那天,初夏失手又打翻了茶杯,洇濕了他剛剛寫(xiě)就的字紙,他實(shí)在忍無(wú)可忍,盛怒之下,要管家送初夏出府。初夏驚恐至極,膝行至卓煥跟前,扯著他的衣襟,淚水漣漣,雖無(wú)法啟口一字,卻楚楚可憐,哀懇盡言。卓煥軟下心腸,只說(shuō)換了他房?jī)?nèi)的丫頭,初夏仍可留侍凌府。
美麗的民間傳說(shuō)作文 18
很久很久以前,某個(gè)地方住著個(gè)老爺爺,老奶奶和美麗姑娘。
有一次,城里的年輕大人來(lái)狩獵,突然下起了大雨。所以就來(lái)老爺爺和老奶奶家躲雨,然后就看上了那位姑娘。臨走前說(shuō)"近期內(nèi),我會(huì)來(lái)提親的。"
過(guò)了兩三天后,老爺爺家要做法事,可是就連那和尚也看上了那位姑娘。
可是因?yàn)楹蜕惺且獮榉鹱嫘诘,所以不能和女性結(jié)婚。
因?yàn)椴荒苷f(shuō)讓那姑娘嫁給自己,所以就決定對(duì)老爺爺和老奶奶撒個(gè)謊。
"老爺爺,老奶奶,以我之見(jiàn),你們的女兒最近可能會(huì)變成牛。但是我會(huì)在佛祖前面為她念經(jīng)誦佛,所以讓她來(lái)寺廟里呆幾天吧。"
到第二天早上,老爺爺和老奶奶喊來(lái)轎夫把女兒送到寺廟里去。
可是愛(ài)喝酒的轎夫把轎子放在路上就跑去酒館喝酒了。
這時(shí)城里的年輕大人正好經(jīng)過(guò),發(fā)現(xiàn)了姑娘就把她帶到城里去了。
之后,不知道從哪里逃來(lái)的.一只小牛逃進(jìn)了姑娘下來(lái)后的轎子里。
而正好回來(lái)的轎夫什么都不知道就這樣去了寺廟,不知道什么時(shí)候姑娘變成了小牛的和尚和轎夫都吃了一驚。
和尚對(duì)老爺爺和老奶奶說(shuō)道:"在我念經(jīng)之前,你們的女兒就變成了牛。我的經(jīng)已經(jīng)不能讓她再變成人了。"然后讓他們把牛領(lǐng)了回來(lái)。
老爺爺和老奶奶一邊哭一邊把小牛帶回家,細(xì)心照顧它。
牛一天天大了起來(lái),已經(jīng)能讓老爺爺和老奶奶坐著去田里了,可是有一天牛載著兩人狂奔起來(lái),跑到了城里。
對(duì)于突然出現(xiàn)的牛,城里引起了騷動(dòng)。
這時(shí),女兒出來(lái)迎接他們:"哎呀?爸爸媽媽你們來(lái)了啊。"后來(lái),老爺爺和老奶奶和女兒,還有那頭牛一起在城里幸福得生活。
美麗的民間傳說(shuō)作文 19
朱得時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在事情你都清楚了,是拿去給你的將來(lái)鋪路,還是還這一筆心債,你看著辦吧!”朱俊杰沒(méi)料到父親居然讓他來(lái)做這個(gè)決定,一下愣住了。
陸勇打電話問(wèn)他事情的進(jìn)展時(shí),朱俊杰的內(nèi)心經(jīng)過(guò)苦苦掙扎,推說(shuō)主家拒絕了。陸勇一聽(tīng)急了,說(shuō):“是不是錢不夠?我可以再加五萬(wàn)!”
“陸總,我實(shí)話和你說(shuō)了吧!”朱俊杰索性將實(shí)情一股腦兒倒出來(lái),“我也想把頂棺酒給你,可是我不能為了自己,讓父親背一輩子良心債!”
陸勇在電話那頭沉默良久,問(wèn):“阿杰,我知道你在自修,如果我把公司主管的位子也加上,你還堅(jiān)持自己的選擇嗎?”朱俊杰糾結(jié)得心都絞痛了,這對(duì)他是多么致命的誘惑!“是的,我堅(jiān)持自己的選擇!”朱俊杰的回答,令朱得時(shí)倍感欣慰。
朱得時(shí)約定溫州商人次日來(lái)取貨,第二天,陸勇居然陪著老人來(lái)了。朱俊杰瞠目結(jié)舌,父親口中的溫州商人居然是陸勇的爸爸。“為了盡快找到頂棺酒,我和爸爸一直在分頭尋找。昨天和你通電話時(shí),爸爸剛好在旁邊,我們這才知道所托的居然是同一家人。”陸勇道出原委,朱俊杰還是覺(jué)得難以置信。
朱得時(shí)慚愧地囁嚅:“陸先生,當(dāng)年我……這罐頂棺酒,算是我贖罪吧!”
“你也是為了救孩子,何況你早就憑自己的力氣還了那筆錢,何來(lái)贖罪之說(shuō)?”陸老先生早就洞悉真相,攥住他的手,由衷地說(shuō),“你肯開(kāi)棺取酒幫我們,我該謝你才是!”“兄弟,好樣的.!”陸勇拍拍朱俊杰的肩膀說(shuō),“如果你見(jiàn)利忘義答應(yīng)我,我還真的不敢用你,F(xiàn)在來(lái)吧,公司正在擴(kuò)大規(guī)模,有你施展的天地!”
朱俊杰感到有一種說(shuō)不清的情愫在胸腔里涌動(dòng)著,涌動(dòng)著,終于漫上眼睛,化為水霧。
美麗的民間傳說(shuō)作文 20
烏鎮(zhèn)市河西岸,有棵古老銀杏樹(shù),樹(shù)又高又大,要三人手拉手才能合抱,古樸蒼勁,十里外就可望見(jiàn)樹(shù)頂,古銀杏從唐代傳到現(xiàn)在,已有一千年的歷史。
這棵銀杏,與唐代一位英雄有關(guān)。唐憲宗元和年間,有個(gè)英勇的將軍,姓烏名贊,人稱烏將軍。烏將軍愛(ài)國(guó)愛(ài)民,武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn)。唐代自安史之亂以后,中央實(shí)力漸弱,地方官吏飛揚(yáng)跋扈,紛紛割據(jù)稱王。
當(dāng)時(shí),浙江刺史李琦也要稱霸,就舉兵叛亂,致使這一帶兵荒馬亂,百姓無(wú)法生活;实劬兔鼮踬潓④娡睂④妳瞧穑时懛,他們窮追猛打,直打得叛軍望風(fēng)而逃。當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時(shí),李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌,要求休戰(zhàn)。
烏將軍就地扎營(yíng),待機(jī)再戰(zhàn)。誰(shuí)知就在當(dāng)天深夜,叛軍卻偷襲營(yíng)地,烏將軍奮起迎戰(zhàn)。李琦向后退到車溪河邊,從一座石橋上飛快逃過(guò)。烏將軍越馬上橋,被一陣亂箭把烏將軍射死。原來(lái)李琦在橋堍下設(shè)下陷阱,暗害了烏將軍。而烏將軍胯下的青龍駒,中了毒箭,跑回了車溪的'東側(cè),死在了那里!
吳起趕來(lái),殺退了叛軍,把烏將軍埋葬在車溪河西,為他堆墳立碑。說(shuō)也怪,就在當(dāng)天夜里,人們看到烏將軍在新墳上,射出點(diǎn)點(diǎn)閃光的紅光,還傳出陣陣的戰(zhàn)馬嘶鳴。第二天,墳上冒出一株綠葉銀杏,很快就長(zhǎng)成參天大樹(shù),奇怪的是這棵銀杏從來(lái)不結(jié)果實(shí)。大家說(shuō),這銀杏是烏將軍化身。
由于平定了李琦的叛亂,百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。人們?yōu)榱思o(jì)念這位熱愛(ài)國(guó)家的將軍,在烏鎮(zhèn)建造了一座烏將軍廟,并在廟中懸掛一塊匾額,上面寫(xiě)著“大樹(shù)屬將軍”五個(gè)字。烏將軍也從此成為保佑當(dāng)?shù)匕傩盏牡胤缴瘛?/p>
這個(gè)傳說(shuō),廣為流傳!也是烏鎮(zhèn)由來(lái)的民間說(shuō)法,即河西以烏將軍而得名為烏鎮(zhèn)!河?xùn)|以烏將軍的青龍駒得名為青鎮(zhèn)!
美麗的民間傳說(shuō)作文 21
從前,龍井是個(gè)荒涼的小村莊。村邊有間破茅屋,里面住著一位老大媽。老大媽孤苦伶仃—人照看著屋子后邊的十八株老茶樹(shù)。
有一年除夕,天降大雪,村里人都辦了點(diǎn)年貨,準(zhǔn)備過(guò)年。可老大媽家里實(shí)在窮困,只剩甕里的一些茶葉。她和平日里一樣,清早起來(lái)便坐在灶前生火煮茶。這時(shí)茅屋的門被推開(kāi),進(jìn)來(lái)一個(gè)老頭,老頭身上落滿了雪花。老大媽忙站起身來(lái)請(qǐng)他進(jìn)屋避雪。
老頭撣撣身上的雪便走進(jìn)屋里,向老大媽問(wèn)道:“老大媽,你鍋里燒的`是什么?”
老大媽回答說(shuō):“鍋里燒著茶呢!”老頭又問(wèn):“今天家家都在忙著過(guò)年,你怎么在燒茶呢?”
老大媽嘆了口氣到:“唉,我家里窮,過(guò)不起年,只好每天燒鍋茶給過(guò)路人行個(gè)方便!
老頭聽(tīng)完哈哈大笑:“不窮,不窮,你門口還放著寶貝呢!闭f(shuō)罷他指了指門口的石臼道。你要是舍得,就把它賣給我,我去找人抬。”說(shuō)完便冒著大雪出門了。老大媽很奇怪,心想:石臼里都是些陳年垃圾,怎么成了寶貝了?況且石臼這么臟讓別人怎么搬呢?于是她把石臼里的陳年垃圾清掃出來(lái),埋在了屋后那十八株老茶樹(shù)的根頭,又用一桶清水把石臼洗干凈,洗下來(lái)的污水也潑在了老茶樹(shù)的根頭。老頭回來(lái)一看,驚道:“寶貝呢?”老大媽指著石臼說(shuō):“這不在這嗎。”老頭問(wèn):“你把里面的東西弄到哪去了?”老大媽向老頭解釋了事情的經(jīng)過(guò),老頭走到后院一看,果然如此。嘆了口氣,連呼:“可惜可惜!既然你把它埋在這,那就成全了這些茶樹(shù)吧!闭f(shuō)完便走了。
來(lái)年春天,那十八株老茶樹(shù)竟密密麻麻地長(zhǎng)出蔥綠的嫩芽來(lái),采下的茶葉又細(xì)又嫩又香。鄰居見(jiàn)狀,便用這些茶樹(shù)的種子種在山頭。年復(fù)一年,龍井這一帶滿山遍野的都種滿了茶樹(shù)。這便是龍井茶起源的傳說(shuō)。
美麗的民間傳說(shuō)作文 22
上古時(shí)有一座叫久云的山,此山困北海、斷南山,葬北方真武帝、隕九幽地藏王。山上住著一群修煉的妖獸,它們常常對(duì)上山的人和動(dòng)物下手,久而之,此山成了境地。
這一天,一個(gè)女子闖進(jìn)了此山,她一路降妖除魔打到了山頂,此戰(zhàn)打得天昏地暗、日月無(wú)光,最終女子將群妖困在久云山之下,而她則在上面建了一座廟,名“紅塵”,久云山也在這一戰(zhàn)一崩為二,從此人間再無(wú)妖獸困擾。女子頭戴鳳冠,身披朱雀毛絨,跨騎白虎,身后跟著玄武,可呼風(fēng)喚雨移山填海,她常常漫步在云彩之間,游戲于紅塵之中。
鎮(zhèn)壓群妖后,女子也不知從什么時(shí)候起習(xí)慣了幻化成普通人在每月的初九到山下的人間去游玩,慢慢的她就有了自己的'名字,“九久”取天長(zhǎng)地久之意,她希望時(shí)間能永遠(yuǎn)停留在這一天。
時(shí)光流逝,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼就是幾千年,久云山還是兩截,九久已遠(yuǎn)去。山上常年翠綠山下多了一座廟,凝望著眼前的廟宇,回憶了遠(yuǎn)去的故事,仿佛就發(fā)生在昨天。
強(qiáng)者的路,是自信;弱者的路,是迷茫。為什么九久的故事能流傳下來(lái),九久也是人,但她卻走了一條不平凡的路。
美麗的民間傳說(shuō)作文 23
傳說(shuō)中國(guó)人是龍的后代。只要你是中國(guó)人,你就會(huì)知道幾條龍的傳說(shuō)。這是民族的驕傲!
現(xiàn)在,在元宵節(jié)有龍,因?yàn)閾?jù)說(shuō)有一年發(fā)生了干旱,老百姓不能種莊稼,田地都裂開(kāi)了。皇帝被要求想辦法。老百姓每天都跪在陽(yáng)光下,祈求上天降雨。這觸動(dòng)了東海龍王。老龍王去天堂尋找云神、風(fēng)神和雷神,讓他們把工作做好,最后請(qǐng)求雨神下雨。為了報(bào)答東海龍王,老百姓為他刻了一個(gè)龍頭,把木凳連接成一條金龍,變成了一條活龍。從那以后,人們中間就有了一種娛樂(lè)活動(dòng),即舞龍。當(dāng)元宵節(jié)在第一個(gè)月的15號(hào)舉行時(shí),許多村莊將會(huì)舞龍。
有兩種龍的表演,主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。但是每一種都離不開(kāi)龍。
傳說(shuō)蛇是小龍。他們和龍有許多相似之處。他們的身體可以彎曲和纖細(xì),但有兩個(gè)不同之處。蛇沒(méi)有角和腳。古人稱蛇為龍。
有一座以龍聞名的寺廟。據(jù)說(shuō)白蛇和青蛇的后代被稱為籠子,十二生肖中有一條蛇叫“小龍”,這表明蛇是龍的主要部分。還有重要的整合。
關(guān)于龍有無(wú)數(shù)的.傳說(shuō),我們只需要知道一兩個(gè)。
龍的傳人,龍的傳人,我為自己是龍的傳人而自豪!
美麗的民間傳說(shuō)作文 24
在一個(gè)很冷很冷的冬天,白雪公主獨(dú)自來(lái)到黑巫婆的洞里,她說(shuō):“啊娘,再給我一些力量吧!”原來(lái),自從白雪公主得到幸福生活時(shí),誤吃了黑心丸,竟拜黑巫婆當(dāng)干娘…黑巫婆問(wèn):“干嘛呢?又想出了什么惡作。俊薄按蛩惆汛浯鋵m女變成蚯蚓,她平時(shí)閑不住就幫助人,看了就討厭!卑籽┕鞔鸬馈!肮,我的乖女兒,這個(gè)想法很好,好,烏哩砬嘎,增強(qiáng)力量!好,你現(xiàn)在的功力已提升十八倍,快,去把那個(gè)宮女干掉。
公主到翠翠宮女的房間,馬上念:“烏哩砬嘎,變!”翠翠馬上變成蚯蚓。公主十分得意,翠翠很不甘心,她肯求媽祖給她一個(gè)讓公主回頭的機(jī)會(huì),媽祖答應(yīng)了,便賜于她神功,翠翠把公主的`黑心丸化成火柴,把公主變得十分落破,從此,公主只能靠賣火柴生活,她終于知道惡毒總有報(bào)應(yīng),但一切都來(lái)不及了…安徒生看了,便寫(xiě)了一部書(shū)《賣火柴的小女孩》。媽祖把翠翠變回人,翠翠懇求讓公主變回來(lái),媽祖十分感動(dòng),說(shuō):“她已經(jīng)得到獎(jiǎng)勵(lì)了(獎(jiǎng)勵(lì)只已經(jīng)上書(shū)了)。”
這個(gè)故事告訴我們,“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,你說(shuō),是做好人好,還世做壞人好呢?
美麗的民間傳說(shuō)作文 25
過(guò)春節(jié)為什么要放鞭炮?原來(lái),是因?yàn)橛幸粋(gè)傳說(shuō):
從前,有一個(gè)山村,那住著許多村民,他們?cè)谀前簿訕?lè)業(yè)?墒怯幸惶,這里來(lái)了一個(gè)怪獸,它的名字叫做“年”!澳辍钡矫磕觋帤v一月一日的時(shí)候,就會(huì)來(lái)這兒吃一個(gè)人,人們過(guò)得整天提心吊膽,無(wú)法好好睡覺(jué)。后來(lái),一個(gè)過(guò)路人來(lái)這里臨時(shí)居住,看見(jiàn)他們愁眉苦臉的樣子,很好奇,便問(wèn)他們:“你們?yōu)槭裁凑斐蠲伎嗄、悶悶不?lè)的呢?”村長(zhǎng)不告訴他,他堅(jiān)持要知道原因,于是,村長(zhǎng)只好將“年”到每年陰歷的一月一日來(lái)這兒吃一個(gè)人的事情一五一十的說(shuō)了出來(lái),那個(gè)過(guò)路人聽(tīng)了說(shuō):“好吧,讓我去降服‘年’吧。”村里的好心人還勸他不要去冒險(xiǎn),他堅(jiān)決要去,村里的人只好由著他。等到第二年陰歷的一月一日的時(shí)候,他身穿鮮紅的大長(zhǎng)袍,拿一串點(diǎn)燃了的鞭炮,并且讓家家戶戶都點(diǎn)燃了紅光蠟燭,鞭炮“噼里啪啦”的`響起來(lái)。怪獸見(jiàn)此情景嚇得直打哆嗦,一眨眼的功夫就逃的無(wú)影無(wú)蹤了。從此,怪獸“年”再也不敢來(lái)了。
因此,人們把每年陰歷的一月一日稱為過(guò)年,家家戶戶都要放鞭炮來(lái)趕走“年”。就這樣,放鞭炮成了我們得習(xí)俗!
美麗的民間傳說(shuō)作文 26
在我國(guó),買貼年畫(huà)以往是過(guò)年中的一項(xiàng)重要的習(xí)俗。年關(guān)將近的時(shí)候,無(wú)論是城市還是農(nóng)村的集市,都有著熱熱氣騰騰的人氣。買年畫(huà)的攤販將五顏六色的樣張掛在墻上,渲染著喜氣洋洋的`節(jié)目氣氛,使不少人駐足觀賞,選購(gòu)自我喜歡的畫(huà)張。
可是,關(guān)于年畫(huà),在民間還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
很久以前,有一男子姓柳名振業(yè),他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底,他從武強(qiáng)南關(guān)集市上買回了一張武強(qiáng)年畫(huà),上頭畫(huà)有一個(gè)美貌女子,像真人一樣,當(dāng)他遇有煩惱之事,看看畫(huà)便能解去憂愁。
忽一日,他發(fā)現(xiàn)鍋里有可口飯菜,還漿洗衣了衣服,并且天天如此。他為了弄清原因,經(jīng)過(guò)多次窺探屋內(nèi)情形得知,原先是畫(huà)中女子所為,她羨慕人間完美生活,又見(jiàn)男主人人品好,愿與其結(jié)為百年之好。這就是武強(qiáng)年畫(huà)仙女下凡的故事。自此,武強(qiáng)年畫(huà)一年鼓一張的傳說(shuō)就流傳開(kāi)來(lái)。
在今日,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá),雖我很多以前頗顯神秘的東西早已司空見(jiàn)慣,但流傳下來(lái)的很多藝術(shù)造型,卻是中華文化的瑰寶。人們經(jīng)過(guò)貼年畫(huà),表達(dá)對(duì)健康、幸福生活的完美愿望。
美麗的民間傳說(shuō)作文 27
相傳在很久很久以前,天上并沒(méi)有雨娘娘。那時(shí)候,雨娘娘只是一個(gè)普通的農(nóng)民。日出耕田,日落歸家洗衣做飯,侍奉公婆,相夫教子。即便如此,還是擺脫不了貧窮。
有一年,婆婆得了一場(chǎng)大病。藥材里面需要有昂貴的肉做引子。雨娘娘家窮啊,沒(méi)錢賣肉。怎么辦呢?后來(lái),雨娘娘還是給床上的婆婆送來(lái)了一碗肉湯。婆婆只吃了一口就打破了碗,說(shuō):"你給的是什么肉?比我身上的還老,你是不是把好肉偷吃了?"
雨娘娘搖搖頭,并沒(méi)有多說(shuō)什么。而可惡的.婆婆卻向上帝哀求,訴苦,說(shuō)雨娘娘如何如何不孝……雨娘娘哭了。
婆婆的哀求傳到了雷公的耳朵里,雷公是位莽漢,不問(wèn)三七二十一,信以為雨娘娘是個(gè)不孝敬老人的人。用雷電子劈死了雨娘娘。
在換穿喪服時(shí),婆婆發(fā)現(xiàn)雨娘娘的身上少了一塊肉,雷公也看見(jiàn)了,才知道自己誤殺了好人。于是把雨娘娘帶到了天上,請(qǐng)求玉帝升了神仙。
玉帝為了讓雷公不再誤殺好人,就讓雨娘娘跟在雷公身旁,監(jiān)督雷公。
從此,才有了雨娘娘。
美麗的民間傳說(shuō)作文 28
傳說(shuō),中國(guó)人是龍的傳人,只要你是一個(gè)中國(guó)人就會(huì)明白幾個(gè)龍的傳說(shuō)。這是一種民族自豪!
在此刻,元宵燈會(huì)都有龍,是因?yàn)閭髡f(shuō)有一年干旱,老百姓們種不了田,田地都干裂了,求皇上想辦法,百姓們天天跪在太陽(yáng)下請(qǐng)求老天下雨,這事感動(dòng)了東海龍王,老龍王就上天找云神、風(fēng)神、雷公讓他們做好工作,最終請(qǐng)求雨神降雨。百姓們?yōu)榱藞?bào)答東海龍王就為他雕了龍頭,將木凳連成一個(gè)金龍,成了活靈活現(xiàn)的龍。從此,民間有了一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng),就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié),許多村莊都要舞龍。
龍的表演有兩種,主要是單龍戲珠和雙龍戲珠?墒敲恳环N都離不開(kāi)龍。
傳說(shuō)蛇是小龍,它與龍有很多相似,它們的身體能夠彎曲,都是細(xì)長(zhǎng)的,但有兩點(diǎn)不一樣,蛇無(wú)角,無(wú)足,古人稱蛇為蛇龍。
有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說(shuō)白蛇與青蛇的后代稱為籠子,生肖屬相有一種蛇的說(shuō)法為小龍這些都說(shuō)明蛇是龍主要的`部分。也有重要的融合。
龍的傳說(shuō)無(wú)數(shù),而我們也只用明白一兩個(gè)就足夠了。
龍的子孫,龍的傳人,我為自我是龍的傳人而驕傲!
美麗的民間傳說(shuō)作文 29
很久很久以前,有一個(gè)叫小明的孩子,他經(jīng)常聽(tīng)到關(guān)于彩云山的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),彩云山是一座美麗的山峰,頂上常年籠罩著五彩斑斕的云霧,如同仙境一般。
有一天,小明偶然間聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于彩云山的寶藏的傳說(shuō)。傳說(shuō)中,彩云山的谷底埋藏著一箱珍貴的寶藏,里面裝滿了金銀財(cái)寶和各種稀世珍寶。聽(tīng)到這個(gè)消息,小明的好奇心立刻被點(diǎn)燃了。
小明決定尋找彩云山并找到那個(gè)寶藏。他告訴他的朋友小紅關(guān)于這個(gè)計(jì)劃,小紅被小明的勇氣和決心所打動(dòng),決定和他一起冒險(xiǎn)。
他們踏上了尋找彩云山的旅程。路途中,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和艱險(xiǎn),但他們始終沒(méi)有放棄。最終,他們終于來(lái)到了彩云山的腳下。
他們朝著山頂攀登,一簇簇美麗的彩云在他們的身邊舞動(dòng)。當(dāng)他們來(lái)到山頂時(shí),他們眼前的景象讓他們大吃一驚。那里沒(méi)有寶藏,卻有一塊巨大的石碑。石碑上寫(xiě)著:“真正的寶藏不在財(cái)富中,而是在追尋過(guò)程中的成長(zhǎng)與收獲。勇敢者,你已經(jīng)找到了真正的'寶藏!
小明和小紅雖然沒(méi)有找到傳說(shuō)中的財(cái)寶,但他們明白了人生真正的意義。他們學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。這就是真正的寶藏,無(wú)價(jià)且永恒。
美麗的民間傳說(shuō)作文 30
近期,我看了《西游記》這部小書(shū),由于我是第一次讀吳承恩先生的作品,所以讀的時(shí)候特別仔細(xì)。在明朝時(shí)期,吳承恩先生寫(xiě)了這部著作《西游記》。以這部小說(shuō)來(lái)寄托精神上的解脫,這部書(shū)塑造了四個(gè)主要人物:一心取得真經(jīng)的唐僧,疾惡如仇、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的孫悟空,貪圖美色、心地善良的豬八戒,憨厚老實(shí)的沙僧。我歸納了一下,書(shū)中的內(nèi)容可以分為三點(diǎn)。
第一點(diǎn):“孫悟空被壓在五行山下!睂O悟空誕生一段時(shí)間以后就當(dāng)上了猴王;為求長(zhǎng)生不老,拜師求長(zhǎng)生。學(xué)好法術(shù)以后,大鬧了天空。偷喝了玉皇大帝的.御酒,偷吃了王母的蟠桃,偷吃老君的仙丹。成了仙體,乃長(zhǎng)生不老之身。正因此,他得罪了天空,被如來(lái)壓在了五行山下,囚禁了五百年。
第二點(diǎn):“五百年之后,孫悟空從五行山下出來(lái)之后,保唐僧西天取經(jīng)!币宦飞嫌质樟藘蓚(gè)徒弟,有豬八戒、沙僧。他們和孫悟空一起保唐僧西天取經(jīng);他們一路上斬妖除魔,這師徒四人經(jīng)歷了九九八一難取得了真經(jīng)。然后,唐僧回到了大唐。最后他們被封,孫悟空被封為戰(zhàn)斗勝佛、豬八戒被封為凈壇使者、沙僧被封為卷簾大將。他們?nèi)酥薪裉斓某删,?yīng)該感謝點(diǎn)化他們的觀音菩薩。還有他們的師傅唐僧所以我們要像孫悟空、沙僧、豬八戒、唐僧這師徒四人學(xué)習(xí);要有堅(jiān)忍不拔的意志和決不放棄的信念。在任何情況下,我要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人、自信的人,在不坎坷的道路上學(xué)習(xí)成長(zhǎng)爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)強(qiáng)者。
美麗的民間傳說(shuō)作文 31
西湖民間故事,一聽(tīng)就明白是講西湖民間發(fā)生的故事。而西湖,乃是杭州人的驕傲!所以,我異常愛(ài)看這本書(shū)。
我發(fā)現(xiàn),里面的瑞石異常神奇,竟然僅有一個(gè)手指頭!他的.手指頭十分神奇。一指石頭,石頭就軟了。還有一個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是這個(gè)手指頭呢!我一下子被這個(gè)故事給迷住了,瑞石的心地很善良,他不被財(cái)寶迷,一心一意幫忙大家。最終,他消失在空中,不見(jiàn)了……..里面不僅僅有瑞石,還有月桂峰.白娘子等。
大家必須看過(guò)白娘子吧!那里可是原汁原味的故事哦!白娘子那完美而又善良.勇敢的行為感動(dòng)了我,她與法海戰(zhàn)斗,水漫金山。免費(fèi)給人們看病,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,最終擊敗了法海,和許仙生活在了一起。讓我們大家行動(dòng)起來(lái),一起向白娘子學(xué)習(xí)!
光這些還是不夠,它里面還有真情實(shí)感的文章,像初陽(yáng)臺(tái),一天,太陽(yáng)沒(méi)了,你會(huì)怎樣辦急了吧!保叔,一位勇敢的少年,和金鳳凰一起去尋找太陽(yáng)。他游過(guò)不止10條河,爬過(guò)不止20座山,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,把太陽(yáng)找了回來(lái)。在途中,慧娘不為情而動(dòng),不落眼淚。因?yàn)樗靼,她一落淚,保叔就沒(méi)力氣去找太陽(yáng)了。他可真勇敢!
西湖民間故事處處是寶,只要用眼看,用腦想,用心記,用手寫(xiě),就必須能發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的神奇之處!這本書(shū)能帶你走進(jìn)一個(gè)夢(mèng)幻仙境,讓你在故事中遨游!
讓我們大家行動(dòng)起來(lái)!了解西湖民間的歷史和文化,
學(xué)習(xí)里面的人物,讓我們有一個(gè)禮貌而又美麗的西湖!
美麗的民間傳說(shuō)作文 32
很久很久以前,有一位美麗善良的仙女,她名叫織女。織女生活在天界,她擁有無(wú)盡的魔法和神奇的力量,但卻渴望著人間的真實(shí)與純粹。于是,她化身為一個(gè)農(nóng)村的姑娘,偷偷下凡體驗(yàn)人間的生活。
織女在人間遇到了一個(gè)勤勞善良的牛郎,他被織女的美麗深深吸引。牛郎知道織女的真實(shí)身份后,毫不猶豫地與她結(jié)為夫妻。他們過(guò)上了幸?鞓(lè)的日子,育有兩個(gè)可愛(ài)的孩子。
然而,這段美好的姻緣被天帝得知,他看不慣人類與仙女的婚姻,于是下令將織女帶回天界。牛郎則被迫與孩子們分離,生活在孤獨(dú)和思念中。
牛郎傷心欲絕,決定尋找天帝,請(qǐng)求恩賜相見(jiàn)的機(jī)會(huì)。他渡過(guò)千山萬(wàn)水,終于到達(dá)天界。牛郎擺弄起一根竹子,竹子在牛郎哀求的神奇力量下分成兩半,如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了與織女再見(jiàn)的機(jī)會(huì)。
然而,這次相聚只能持續(xù)一天。仙女們?yōu)榱吮碚每椗男⑿模饨o予他們每年農(nóng)歷七月七日的相聚時(shí)刻。從此以后,每年的七月七夜,人們可以看到一條銀河橫亙天空,牛郎織女穿越星河,在銀河邊相會(huì)。相守之后,他們將星辰點(diǎn)綴在天空,成為了傳說(shuō)中的“七夕節(jié)”。
七夕節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最浪漫的.節(jié)日之一,也象征著愛(ài)情和美好的祝福。人們借助這個(gè)節(jié)日表達(dá)對(duì)愛(ài)情的向往和深情厚意。七仙女與牛郎的愛(ài)情傳說(shuō),不僅告訴我們愛(ài)情是偉大和無(wú)私的,也讓我們明白珍惜所擁有的幸福。
美麗的民間傳說(shuō)作文 33
相傳古代有位仙女被香爐灣美麗的風(fēng)光迷住了,不愿返回天上,決意下到凡間,盡享這人間美景。她扮成漁女,織網(wǎng)打魚(yú),撈蚌采珠,心靈手巧,而且心地善良。她常常采靈芝草配上珍珠粉為漁民治病,深受漁民的愛(ài)戴。
在勞動(dòng)中,她結(jié)識(shí)了一位憨厚老實(shí)的漁民青年海鵬,兩情繾綣,朝夕相依。不幸的是,耿直的海鵬聽(tīng)信了矮子的.讒言,要仙女摘下手鐲給他作定情信物,仙女聽(tīng)后淚如泉涌,向海鵬傾訴了自己的身世。原來(lái)仙女是南海龍王的女兒,龍宮中八個(gè)管家婆為防她思凡遁逃,每人給她套上一個(gè)手鐲,只要脫下一只,她就會(huì)死去。然而海鵬卻不愿相信仙女的話,他鬼迷心竅,轉(zhuǎn)身要走。仙女為明心志,猛力拉下一只手鐲,旋即死在情人懷里。海鵬此時(shí)悔恨已晚,飲聲泣血,哀天慟地。九州環(huán)長(zhǎng)老為這人神之的深情厚愛(ài)所感動(dòng),引導(dǎo)海鵬上九州島,找到一株““還魂草”, 并囑咐他“還魂草”必須用男人的鮮血澆灌,才能長(zhǎng)大作藥用,救人命。于是海鵬每天用自己的鮮血澆灌“還魂草”。日復(fù)一日,年復(fù)一年,精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),“還魂草”終于長(zhǎng)大,救活了仙女。
從此,仙女真正來(lái)到人間。成親那天,她和姑娘們?cè)诤_吺暗揭幻洞T大無(wú)比的海蚌,挖出一顆舉世無(wú)雙的寶珠,于是,仙女高擎著寶珠,獻(xiàn)給德高望重的九州長(zhǎng)老。
美麗的民間傳說(shuō)作文 34
牛郎織女傳說(shuō)是中國(guó)四大民俗之一。它也是中國(guó)最早、傳播最廣的民間傳說(shuō)。它在中國(guó)民間文學(xué)史上占有重要地位。
據(jù)說(shuō)牛郎的父母早逝,經(jīng)常被他的兄弟和嫂子虐待。只有一頭老牛陪著他。一天,老牛給了他一個(gè)計(jì)劃,教他如何娶織女為妻。那天,美麗的仙女們?nèi)ャy河系洗澡,在水里玩耍。這時(shí),躲在蘆葦叢中的牛郎突然跑了出來(lái),搶走了織工的衣服。驚慌失措的仙女們匆匆上岸,穿好衣服飛走了,除了織女。在牛郎的要求下,織工答應(yīng)做他的妻子;楹,牛仔和織工、男人耕種和女人編織,彼此相愛(ài),過(guò)著非常幸福的`生活?椗采艘粋(gè)兒子和一個(gè)女兒。后來(lái),當(dāng)這頭老?煲赖臅r(shí)候,他告訴牛郎保留它的皮,穿上它以備緊急情況下需要幫助。老牛死后,這對(duì)夫婦不情愿地剝下皮革,把牛埋在山坡上。
玉皇大帝和太后得知織女和牛郎結(jié)婚的消息后,他們勃然大怒,命令下天捉織女。上帝利用了牛郎的缺席,抓住了織女。當(dāng)牛郎回家時(shí),他沒(méi)有看到織女。他迅速穿上牛皮,帶著兩個(gè)孩子追他。看到她馬上就要趕上,王母娘娘很著急。她拔下頭上的金發(fā)夾,劃向銀河。曾經(jīng)很淺的銀河突然變得渾濁而洶涌,牛郎再也不能通過(guò)了。從那時(shí)起,牛郎和織女只能在河對(duì)岸含淚對(duì)視很長(zhǎng)時(shí)間。玉皇大帝和太后也很固執(zhí)。然而,他們真摯的感情使他們能夠在每年的7月7日見(jiàn)面一次。據(jù)說(shuō)在七月七日,地球上的喜鵲將飛向天堂,在銀河系的喜鵲橋上遇見(jiàn)牛郎和織女。此外,在七夕夜,人們還可以在葡萄架或其他果架下的天空中聽(tīng)到牛郎織女的情話。
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