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民間傳說作文600字（精選20篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的民間傳說作文600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
民間傳說作文 篇1
傳說盤古開天辟地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業(yè)，四海歌舞升平。后來共工與顓頊爭(zhēng)帝位，不勝而頭觸不周之山，導(dǎo)致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。
女媧看到她的子民們陷入巨大災(zāi)難之中，十分關(guān)切，決心煉石以補(bǔ)蒼天。于是她周游四海，遍涉群山，最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺(tái)山。天臺(tái)山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天臺(tái)山呢，因?yàn)橹挥刑炫_(tái)山才出產(chǎn)煉石用的五色土，是煉補(bǔ)天石的絕佳之地。
于是，女媧在天臺(tái)山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時(shí)九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然后又歷時(shí)九天九夜，用36500塊五彩石將天補(bǔ)好。剩下的一塊遺留在天臺(tái)山中湯谷的`山頂上。
天是補(bǔ)好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐，天就會(huì)塌下來。情急之下，女媧只好將背負(fù)天臺(tái)山之神鰲的四只足砍下來支撐四極�？墒翘炫_(tái)山要是沒有神鰲的負(fù)載，就會(huì)沉入海底，于是女媧將天臺(tái)山移到東海之濱的瑯琊，就是今天日照市濤雒鎮(zhèn)一帶。至今天臺(tái)山上仍然留有女媧補(bǔ)天臺(tái)、補(bǔ)天臺(tái)下有被斬了足的神鰲和補(bǔ)天剩下的五彩石，后人稱之為太陽神石。女媧補(bǔ)天臺(tái)
女媧補(bǔ)天之后，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧靜。人們?cè)谔炫_(tái)山載歌載舞，歡慶補(bǔ)天成功，同時(shí)在山下建立女媧廟，世代供奉，朝拜者絡(luò)繹不絕，香火不斷。
民間傳說作文 篇2
農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的`生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
民間傳說作文 篇3
“銅鼓打不響，金雞飛上天”。民間流傳的這句話的意思是：千百年來，銅鼓之所以貧窮落后，是因?yàn)榻痣u飛走了。這是怎么回事呢?
在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過著幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，備兵使者晉人延論來到這里，看到縣城東郊有一塊巨石，大約八米高，呈圓柱形，就像一面銅鼓。就提筆寫下了“銅鼓石”三個(gè)蒼勁有力的大字。每一個(gè)字大約有一尺多高。相傳，銅鼓縣名便由此而來。
很多年以后，一個(gè)叫許旌陽的人，手執(zhí)寶劍追殺一條孽龍。他路過銅鼓石，聽見石中有響聲，以為孽龍藏在里面，就拔出寶劍，向巨石用力劈去。頓時(shí)，銅鼓石從中間裂開一條一尺多寬的縫。沒發(fā)現(xiàn)孽龍，倒飛出了兩只金雞。據(jù)說，從此以后，銅鼓人民的生活慢慢地越來越貧困了。其實(shí)，這只是傳說，真正使銅鼓人民走向貧困的是自然災(zāi)害與戰(zhàn)亂，特別是日軍的侵略和歷代的內(nèi)戰(zhàn)，使銅鼓人民處于水深火熱之中。
明末隆慶年間，鄧子龍將軍領(lǐng)兵路過銅鼓石，看見巨石中間的`裂縫猶如刀劈斧削，便揮筆寫下了筆力遒勁的“試劍”二字，每個(gè)字大約有一米多高。銅鼓石從此又稱為“試劍石”。
隨著改革開放的深入，勤勞智慧的銅鼓人民依托大山的優(yōu)勢(shì)，開工廠，辦企業(yè)，搞旅游，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們又傳說是金雞飛回來了。
銅鼓石經(jīng)歷了千百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，見證了銅鼓的興衰榮辱。雖然石頂長(zhǎng)滿了雜草，石壁布滿了青苔，但那幾個(gè)朱紅的大字依然清晰可見，它成了銅鼓的象征。
民間傳說作文 篇4
每年暑假，我都要回家鄉(xiāng)和奶奶住一段日子，這段日子是我最快樂的時(shí)光，因?yàn)槟棠痰亩亲永锊刂S多民間故事。奶奶講故事時(shí)繪聲繪色，常常把我?guī)У侥莿?dòng)人的情境之中。
從前哪，我們金牛有個(gè)美麗的地方叫胡家灣，胡家灣的村子前面有一條河，叫虬川河。河面寬闊，村里人常在河里洗衣洗菜，清澈的河水里時(shí)而有小魚躍出水面，引得村子里的`孩子們常常來撈魚摸蝦。
有一年，老天爺不知發(fā)了什么瘋，連續(xù)下了七天七夜的暴雨。河水猛漲，周圍山上洪水也像猛獸般涌下山來。胡家灣被洪水圍住了，整個(gè)村子一片汪洋，隨時(shí)有屋毀人亡的危險(xiǎn)。第二天就是端午節(jié)了，灣里有位姑娘要出嫁，嫁妝早就辦好了，只等花轎一到就去做新娘了。
可是天公不作美，眼看村莊就要被洪水沖毀，外面的人不能進(jìn)來，里面的人不能出去，怎么辦?姑娘想出了一個(gè)辦法：她叫各家各戶把大門卸下來，再砍些樹捆成木排，門板鋪在上面，人就可以坐上去了。但是村里老老少少有幾百號(hào)人呀，人太多了，木排迅速往下沉。姑娘急中生智，把自己的嫁妝——六口紅木箱搬出來了，用繩子系在排上。大家看了也紛紛搬出自家的木箱，木排總算浮起來了�？墒�，這么多人，怎么才能把他們轉(zhuǎn)移到對(duì)面的山上去呢?姑娘又把自己準(zhǔn)備出嫁的衣料、被單、床套都撕成布條，叫大家搓成長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子，一條系在木排上，一條系在自己身上，然后抱著一根木料，向山上游去。
木排被她緩緩地拖動(dòng)著，姑娘的身影在洪水中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，村里人焦急地注視著，近了，離山更近了，忽然，一個(gè)巨浪襲來，姑娘不見了，村里人都得救了。大家連忙找到繩子頭，拉呀，拉呀……可是拉出水面的不是姑娘，而是一座長(zhǎng)長(zhǎng)的木橋，從村子一直通向山腳，眨眼間這座橋五彩繽紛，紅紅綠綠好看極了，真像一位穿著彩衣的新娘。過了一會(huì)兒，彩橋又變成了一座堅(jiān)固的石橋。
洪水退了，人們從石橋走回村里。從此，我們村前的這座橋就叫“女兒橋”了。
民間傳說作文 篇5
傳說很久以前，牌坊胡同住著一個(gè)賣魚的魚販子。這個(gè)魚販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚攤，來往過道兒的人很多，都順便從魚販子那買點(diǎn)魚回家吃，一時(shí)間，魚販子的生意還挺興隆。可是日子一長(zhǎng)，魚販子開始動(dòng)起了歪腦筋。在賣魚時(shí)，魚販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩（古時(shí)十六兩為一斤），他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買主一看秤稍高些，定不住星，就樂呵呵的將魚買回家了。
魚販子自認(rèn)為聰明，可時(shí)間一長(zhǎng)還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開始議論紛紛，可魚販子不但不悔改，反而認(rèn)為自己招高一籌，不理會(huì)別人對(duì)他的.講究（議論），充耳不聞依舊做他騙人的生意。
一天，魚販子正在牌坊底下賣魚，一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚來找他：“賣魚的，我剛才從你這買一斤魚，到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q差二兩，是不是你的秤有毛病�。俊�
魚販子一看找上門來了，知道不妙，又見原本有幾個(gè)掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景，魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說：“我魚販子賣了這么多年魚，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來把我砸死！”
話音剛落，就聽“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過神來一看，剛才魚販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來，魚販子已被大石角砸死了。
這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。
“三尺頭上有神靈”，人無論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，希望人們都能從這個(gè)民間傳說中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
民間傳說作文 篇6
剪紙是我國(guó)古老和流行的民間藝術(shù)之一，也是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。我輕輕拿起一幅剪紙，看哪!那疏密不一的造型設(shè)計(jì)，那干凈利落的刀刻無不給人一種獨(dú)特的美感。
那是一個(gè)小女孩，裙裾飛揚(yáng)，她靜靜地站著，嘴角揚(yáng)起一個(gè)好看的弧度，頭頂一頂皇冠，好像是一位美麗的公主。她向前微微伸手，前方是一群潔白無瑕的天鵝，同樣它們的頭頂也戴著皇冠，為首的一只天鵝友好地望著女孩，微微頷首，嘴里像是含著什么東西。樹林里小鳥站在枝頭，出神地望著天空。夜空中閃閃的的星斗，璀璨出別樣的美麗。風(fēng)，輕撥水的琴弦;月，吹奏夜的竹笛。草地上的雛菊在黑夜中安靜地盛放……這樣的情景靜謐、美好，畫面仿佛活了一樣，我的思緒緩慢地飄進(jìn)去，仿佛已經(jīng)來到了剪紙的世界。
那是一個(gè)春天的夜晚，有些許涼意，微風(fēng)輕觸著大地。一個(gè)女孩的身影從樹影婆娑前漸漸放大，她一頭金發(fā)微卷著，在夜色中不時(shí)地閃爍。一襲輕紗制成的小裙穿在身上，她神情有些焦急，嘴唇緊抿著，似乎在尋找什么。原來，是她在森林玩耍時(shí)不小心將皇冠上的`一顆鉆石弄丟了。
這時(shí)，一聲清脆的長(zhǎng)嘯打破了夜的寧靜，一只只潔白如雪的天鵝從空中落下，樹葉“沙沙”地響著，天鵝翅膀帶起的風(fēng)使得其中的幾片落了下來，女孩眼尖地發(fā)現(xiàn)，天鵝嘴里似乎有什么在閃動(dòng)。呀!是白天丟失的那顆鉆石。女孩輕輕地走上前，用溫軟的小手撫上天鵝的脖子，天鵝仿佛也明白，輕輕地將鉆石放在女孩的手里……第二天清晨，女孩的身影再次如精靈般出現(xiàn)了，臉上充滿歡樂，潔白的天鵝落在她身旁，伴著花草的芬芳……
我從聯(lián)想中緩過神來，眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一張紙便能創(chuàng)造出這樣美不勝收的剪紙，只因?yàn)�，這就是中國(guó)人的匠心獨(dú)運(yùn)，這就是中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。
民間傳說作文 篇7
我國(guó)民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點(diǎn)亮我們心中的遐想，為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多，就說“熟能生巧”吧！姥姥就是因?yàn)槭炷苌�，才讓人物、�?dòng)物、植物、器物，在手中一一呈現(xiàn)，無所不能，一張普通的紙?jiān)谒氖种修D(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長(zhǎng)期的觀察和歷練。經(jīng)她的手帶來的神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。
牛郎織女，是家喻戶曉幾經(jīng)流傳的美好神話故事，因?yàn)樯屏�，因�(yàn)閻�，他們感�?dòng)了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評(píng)。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動(dòng)上蒼，長(zhǎng)相廝守。
還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓。因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱愛，因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱情，使這些元?dú)饬芾斓暮笊灰拇菲饋恚夂陀暗奈枳顺錆M了力量，人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴�，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動(dòng)人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國(guó)民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的`二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項(xiàng)是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺(tái)，圍的人山人海，說是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著華麗，扮相新穎，劇情動(dòng)人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來源于生活，回放到生活，帶著濃郁的地方特色，深受人們的喜愛。
民間的藝術(shù)是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生活中地方文化的提升，美麗、生動(dòng)、有趣、新奇，為我們帶來精神上的享受，視覺上的沖擊，心靈上的震撼，情感上的熱愛。熱愛勞動(dòng)人民，熱愛民間藝術(shù)。
民間傳說作文 篇8
每年三月初九，是居住在貴州龍里、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚節(jié)”。這天，人們來到河邊，從河里叉起一條鮮魚，架起鐵鍋，燒起篝火，用河水煮著鮮魚，喝著米酒，祭天求雨，祝愿風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。關(guān)于這天還有一個(gè)傳說。
在很久以前，天王爺有個(gè)長(zhǎng)得十分漂亮的公主，她聰明伶俐，才貌超人。天王爺寵愛得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爺非常焦急，派天兵天將送來了天宮的仙丹妙藥，采來了昆侖山的靈芝草，挖來了長(zhǎng)白山的人參娃，撈來了大海的珍珠。但是這些藥都沒有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爺急得茶飯不思。后來，天王爺聽說“人間江河里的百魚能治百病”，就立刻派天神下到凡間，從江河湖海里捉去了一百種魚，熬成湯，端給公主。公主吃了以后，沒幾天病就好啦。為了感謝魚的救命之恩，天王爺下令保護(hù)江河湖海里的魚類，不準(zhǔn)隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里，不許給人類一滴。此時(shí)，天下大旱，苗家人十分憂愁。于是，鄉(xiāng)親們殺豬，宰牛，祭天求雨。可是，天王爺仍舊一滴水 也不給人類。最后，豬牛都宰殺完了，在三月初九這天，鄉(xiāng)親們從江河湖海里捉來一些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚和娃娃魚，來代替豬牛供品，祭天求雨。誰知，天王爺看到人間為了活地殺死了他的.恩魚，想到魚對(duì)他女兒的救命之恩，不由傷心地痛哭起來。他這一哭，就是三天三夜，哭得烏云滾滾，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴。天王爺?shù)臏I水化成了傾盆大雨，從天而降。雨下來三天三夜，遍地流水，灌滿了農(nóng)田，滋潤(rùn)了草木。
直到現(xiàn)在，九里的平坡，貴定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九這天，都要到河邊去殺魚。
民間傳說作文 篇9
民國(guó)年間，山西省洪洞縣的洛桑鎮(zhèn)外，有座破敗的小寺院，那一帶的人都叫它大佛寺。大佛寺里早沒有了僧人，里面的佛像更是殘缺不全，尤其是大殿上的如來佛，竟然身首異處，佛頭狼狽地滾落在地上。
那一年，洛桑鎮(zhèn)的鄉(xiāng)下，有個(gè)叫呂通的小生意人，到洛桑鎮(zhèn)上去做生意。路過大佛寺時(shí)，他順便進(jìn)去燒香。那年頭兵荒馬亂的，生意人只求外出時(shí)平安，呂通也不例外，想進(jìn)大佛寺祈求平安。到了大佛寺的正殿，呂通一看，如來佛沒頭，不由嘆口氣說：“這佛都保不了自身完全，怎么能保了世人的平安？”他轉(zhuǎn)身想走，佛也不求了�？勺吡藥撞�，看到地上的`佛頭，又覺于心不忍，抱起佛頭擦拭干凈，把它端端正正放到佛肩上。左右看看，如來佛也算法像莊嚴(yán)了。做完這些，呂通在佛像前拜了拜，也沒說祈求平安的話，就走出了大佛寺。
那年秋天的一個(gè)晚上，洛桑鎮(zhèn)一帶突發(fā)大水。呂通正在鄉(xiāng)下的家里睡覺，忽然聽到外面一片慘呼亂叫，原來河壩決堤發(fā)大水了。呂通顧不上穿衣服，摸黑開門向外就跑。水已經(jīng)沖進(jìn)院子里了，很快就漲到了呂通的腰間，進(jìn)而淹到了他的脖頸，而且還在向上漲。眼看呂通有沒頂之災(zāi)，呂通也以為必死無疑時(shí)，忽然見一個(gè)卷發(fā)莊嚴(yán)的大佛頭從水中冒出來，把呂通頂離水面。這個(gè)大佛頭頂著驚詫極了的呂通，順?biāo)≈�，無論大水怎么洶涌瘋漲，就是淹沒不了佛頭。
第二天天明時(shí)，呂通發(fā)現(xiàn)自己竟然坐在一個(gè)圓圓的麥秸垛上，是鄉(xiāng)下隨處可見的麥秸垛救了他的命。
大水退后，呂通獨(dú)自出資，重修了大佛寺里的如來佛像。
民間傳說作文 篇10
舞獅開始于南北朝。在我國(guó)，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者（一般兩人合舞一只大獅子）只露雙腳，不見其人。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。
“舞獅子”又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
中國(guó)本身沒有獅子，在中華文化中，“獅”本來是和“龍”、“麒麟”一樣都只是神話中的動(dòng)物。到了漢朝時(shí)，才首次有少量真獅子從西域傳入，當(dāng)時(shí)的人模仿其外貎、動(dòng)作作戲，至三國(guó)時(shí)發(fā)展成舞獅；南北朝時(shí)隨佛教興起而開始盛行。史書中，《漢書禮樂志》中提到“象人”，據(jù)三國(guó)時(shí)的解釋，就是扮演“魚、蝦、獅”的藝人。
到了唐朝，舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當(dāng)時(shí)的“太平樂”亦稱為“五方獅子舞”出于天竺與獅子國(guó)等國(guó)。白居易的詩中描述獅子舞：“假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣擺雙耳”，可見當(dāng)時(shí)的.舞獅跟今日我們所見的已十分相似。
春節(jié)為什么要舞獅？民間舞獅活動(dòng)雖然由來已久，但這門藝術(shù)起源卻是眾說紛紜。行家遍翻群書，追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒，這又包括種種的傳說。
舞獅起源眾說不一。神話傳說是以前山中出現(xiàn)獅子，吃掉村莊內(nèi)的村民，后來村民學(xué)會(huì)武功，格斃獅子，村民模仿獅子的形態(tài)而成為舞獅；亦有神話版本說是如來佛把獅子引走，因此南獅中常有“大頭佛”引領(lǐng)獅子。亦有傳說有村民以紙?jiān){子及鑼鼓驅(qū)走年獸，演化成為舞獅。
民間傳說作文 篇11
從前，有一個(gè)老農(nóng)，住在山腳下，開墾了點(diǎn)荒地，一個(gè)人過日子倒也沒有什么難處。
一天，他從一塊石頭底下挖出了一個(gè)小金缸。他趕忙把小金缸拿回家中，把一點(diǎn)小米放在了里面。一連幾天，光吃米也不見缸里的米少。他心中奇怪，便用勺子一勁地向外挖，把所有能盛東西的'都挖滿了，可缸內(nèi)的米還是不少，他就用布袋背著分給窮苦的農(nóng)民，使窮人也吃頓飽飯，就不用給地主扛活了。
這事沒隔幾天，被地主知道了，便帶著兩個(gè)狗腿子氣勢(shì)洶洶地來到老農(nóng)家，硬說小金缸是從他家偷來的，便命狗腿子去搶。老農(nóng)手抓金缸大聲說道：“你們敢搶，我馬上把它摔壞。”財(cái)主一看老農(nóng)要摔小金缸，這下心可慌了，趕忙說：“不搶，別摔！”就“哼”了一聲領(lǐng)著狗腿子走了。
財(cái)主回家后，一心想把金缸弄到手，便又準(zhǔn)備了金銀，到縣衙誣告說老農(nóng)的小金缸是從他家偷的�？h官聽說是個(gè)寶缸，連忙命衙役去帶老農(nóng)，不大會(huì)兒，衙役們把老農(nóng)連小金缸一塊帶來了。
縣官哪是審官司，一見小金缸，得意地兩眼笑成了一條線，命衙役把米倒出來，可越倒越多�？h官一看真是寶缸，拿了一兩銀子放進(jìn)缸里，又拿出來，里面還有，再拿出來還有。他再也不理地主和老農(nóng)了，光一個(gè)勁地往外拿銀子，公堂里亂哄哄的。
縣官他爹在后堂聽說這事也趕來觀看，他見兒子拿得慢，自己也親自動(dòng)手，時(shí)間長(zhǎng)了把他累的也不輕，可他還不肯離開，結(jié)果一頭栽進(jìn)了金缸里�？h官趕忙去拉，可拉了一個(gè)又出來一個(gè)，怎么也拉不完，最后把縣官氣極了，命衙役把金缸砸了。這時(shí)，縣官可分不出那是真爹哪是假爹了，便用喊的辦法，誰答應(yīng)誰就是真爹，可一喊個(gè)個(gè)都答應(yīng)，縣官連氣帶嚇一會(huì)兒便咽氣了。
民間傳說作文 篇12
從前，有一對(duì)結(jié)拜兄弟。這天，義弟忽然得了一種怪病，嘴里吐血，鼻孔流血，大便拉血，小便尿血，沒過幾天，他的臉色就像白紙一樣。
義兄知道后，急忙從自家后院挖來一棵草藥，給義弟煮湯喝。義弟連喝了幾天，血竟奇跡般地止住了。
義弟感到好奇極了，便問：“大哥，這是什么靈丹妙藥？”
義兄笑了笑，說：“是我家祖?zhèn)鞯囊环N止血草藥。”說著，他把義弟帶到自家后院，只見那里長(zhǎng)著一片奇花異草，有的開著淡黃色的小花，有的果實(shí)累累，紅得就像快要流出鮮血來。
“除了止血，它還能活血化瘀，消腫止痛，治療跌打損傷呢！”義兄說。
義弟聽完，眼珠一轉(zhuǎn)，撒謊道：“大哥，我聽說這‘出血病’三年之后還會(huì)復(fù)發(fā)，你能不能給我一棵幼苗帶回去栽培，以備將來應(yīng)急用�！绷x兄爽快地答應(yīng)了。
義弟把幼苗帶回家栽在院子里，精心侍弄，一年后，那幼苗長(zhǎng)得枝繁葉茂。
這天，財(cái)主的兒子得了“出血病”，吃了許多藥也沒用，眼瞅著就活不成了。老財(cái)主重金懸賞，誰能治好兒子的病，就賞一百兩銀子。義弟聽說，忙把自家的.草藥挖出來送給財(cái)主。
可是，財(cái)主的兒子服用后，不僅不見效，沒過多久，竟血盡身亡。財(cái)主氣急敗壞，抓著義弟就去見官。縣衙大堂上，義弟招認(rèn)說是跟義兄學(xué)來的。
縣官派人去把義兄抓來審問。義兄如實(shí)回答：“這草藥是我家祖?zhèn)髅胤�，專治跌打損傷、止血止痛。我義弟之所以會(huì)誤治他人，那是因?yàn)樗麑?duì)草藥一知半解。這種草藥要生長(zhǎng)三到七年，藥力才強(qiáng)，才有療效。而他那棵只長(zhǎng)了一年多，根本就沒有藥性。”
這么一說，所有人都明白了。
后來，人們給這種草藥取名叫“三七”，意思是它須栽培三到七年，藥力才最佳。這個(gè)藥用名，一直沿用到今天。
民間傳說作文 篇13
她是一個(gè)戲子，一個(gè)很可悲的戲子，常常穿著別人的戲服，演繹別人的故事。她忘記了自己，丟失了自我，只活在戲劇中。
每當(dāng)她演完戲，每當(dāng)落幕的時(shí)候，她總會(huì)卸下戲服，在深夜的寂靜里一個(gè)人思考，思考一些別人不曾思考的問題，進(jìn)行一些自己也不懂的思考，就這樣延續(xù)至今。
每個(gè)人都如戲子，都渴望站在勝利的舞臺(tái)上。
她這個(gè)戲子，比別人少一些心計(jì)，多一份熱忱；少一些虛榮，多了一種寬恕。她知道，自己僅是戲劇里的一個(gè)小角色，戲里的角色因戲分的更新而變化，而她始終停留在水銀柱的零起點(diǎn)。是的，她已經(jīng)麻木了。
她希望世界時(shí)刻充滿生機(jī)，身邊的每一個(gè)人都健康快樂，所以她很賣力地表演，觀眾的微笑就是她最大的驕傲。
她的戲有喜有悲，有人喜歡有人討厭。很奇怪，她的'戲有時(shí)候會(huì)令原來討厭的人喜歡，原來喜歡的人更加喜歡，甚至使原先喜歡的人變?yōu)橛憛�，進(jìn)而否定�？偠灾谒砩峡倳�(huì)出現(xiàn)許許多多的出人意料的情形。當(dāng)觀眾認(rèn)為此場(chǎng)戲不再有看頭的時(shí)候，她就掀起一場(chǎng)新的熱潮。像她這樣的戲子，還算是戲子么？
有一天，她看著鏡子中的自己，憔悴、無神。如果舞臺(tái)是她的立足之地，那么劇本就如一張網(wǎng)，把她死死地網(wǎng)緊。如果她愿意，便可以擺脫；如果她沉淪，那就只能維持原狀。她發(fā)出陣陣唏噓聲，感懷自己的過去。青春，難道就是這樣么？
在一個(gè)陽光熹微的早上，她收拾了行裝，決定離開。許是以后會(huì)再回來，許是從此便消失......
生活好比一個(gè)大舞臺(tái)，任由你自己發(fā)揮。站在別人的舞臺(tái)上，只會(huì)讓自己感到卑微。因?yàn)槟贻p，所以自信，人必須要尋找出一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)和自己的戲分......
民間傳說作文 篇14
范縣城關(guān)有家小飯館的老板名叫郝來福，他為人和氣，飯菜價(jià)格也公道，小店生意還不錯(cuò)。這天有個(gè)過往商人在店里吃午飯，走時(shí)將一個(gè)錢袋放在板凳上忘了拿。等郝來福發(fā)現(xiàn)錢袋時(shí)，商人已經(jīng)不見蹤跡。無奈，郝來福小心地收起了錢袋，想等那個(gè)商人來尋時(shí)再還給他。
不多一會(huì)兒，商人果然回來了，郝來福便將錢袋還給了他。按說，商人道聲謝便可以走人了。但那商人硬說郝來福見財(cái)起心，拿走了他十錠銀子。
郝來福為人忠厚，聽不得冤枉，再說十錠銀子也不是個(gè)小數(shù)目，便和商人拉拉扯扯上了縣衙要說個(gè)明白�？h令鄭板橋立馬升堂，詢問了事情緣由后，從衙役手中接過錢袋，只見錢袋里面有幾兩碎銀子和一些亂七八糟的東西。鄭板橋賠著笑臉對(duì)那個(gè)商人說：“你高抬貴手放過他吧，郝來福做點(diǎn)小本生意也不容易。好在我還有些積蓄，由我代他賠給你吧。”說罷掏出十錠銀子，交給了商人。
商人接過銀子，眉開眼笑地想，都說鄭板橋斷案如神，沒想到這么輕而易舉就騙過他了，隨手就把銀子往錢袋里裝。誰知這錢袋本就不大，里面又有東西，現(xiàn)在怎么也塞不下十錠銀子。
鄭板橋看得真切，一拍驚堂木怒喝道：“大膽刁民，你丟了錢袋，人家好心撿到還你，你竟然借機(jī)敲詐，良心何在？以后還有人敢做好事嗎？來呀，給我拉下去重打二十大板！”衙役“噼噼啪啪”一陣板子打下去，痛得商人鬼哭狼嚎。
打完二十大板，商人終于承認(rèn)是他敲詐郝來福，并跪地求饒。鄭板橋收回了剛才給商人的十錠銀子，當(dāng)場(chǎng)判決將商人錢袋里的碎銀子賞給郝來福，獎(jiǎng)勵(lì)他拾金不昧的.美德。
這個(gè)商人聰明反被聰明誤，鬧了個(gè)雞飛蛋打，捂著流血的屁股一瘸一拐地走出了縣衙的大門，這就是壞人應(yīng)得的下場(chǎng)。
民間傳說作文 篇15
每一年3月初9，是寓居正在貴州龍里、貴定、禍泉等天的苗族群眾的“殺魚節(jié)”。此日，人們?nèi)サ胶訛I，從河里叉起1條陳魚，架起鐵鍋，燒起篝水，用河火煮著陳魚，喝著米酒，祭天供雨，祝福風(fēng)調(diào)雨逆，5谷豐收。閉于此日借有1個(gè)傳道。
正在好久從前，天王爺有個(gè)少得非常標(biāo)致的公主，她智慧智慧，才貌超人。天王爺溺愛得像掌上明珠。1天，公主忽然得了病，天王爺十分著急，派天兵天將收去了天宮的靈藥靈藥，采去了昆侖山的靈芝草，挖去了少黑山的人參娃，撈去了年夜海的珍珠�？墒悄切┧幗猿鲇兄魏霉鞯牟�。眼看公主的.病情1每天減輕了，天王爺慢得茶飯沒有思。厥后，天王爺傳聞“人世江河里的百魚能治百病”，便立即派天神下到塵寰，從江河湖海里捉來了1百種魚，熬成湯，端給公主。公主吃了當(dāng)前，出多少天病便好啦。為了感激魚的拯救之恩，天王爺命令庇護(hù)江河湖海里的魚類，禁絕隨便損傷它們。天王爺借命令雨神把雨皆下到江河湖海里，不準(zhǔn)給人類1滴。此時(shí)，全國(guó)年夜?jié)�，苗家人非常憂慮。因而，城親們殺豬，宰牛，祭天供雨。但是，天王爺如故1滴火也沒有給人類。最初，豬牛皆宰殺完了，正在3月初9此日，城親們從江河湖海里捉去1些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚戰(zhàn)娃娃魚，去替代豬牛供品，祭天供雨。誰知，天王爺看到人世為了活天殺逝世了他的恩魚，念到魚對(duì)他女女的拯救之恩，沒有由悲傷天痛哭起去。他那1哭，便是3天3夜，哭得黑云滔滔，風(fēng)平浪靜，電閃雷叫。天王爺?shù)臏I火化成了滂湃年夜雨，突如其來。雨上去3天3夜，各處流火，灌謙了農(nóng)田，津潤(rùn)了草木。
曲到如今，9里的仄坡，貴定的光亮，禍泉新安寨的苗家群眾，每一年3月初9此日，皆要到河濱來殺魚。
民間傳說作文 篇16
洞房失火，新娘子與陪嫁丫頭，一死一傷，對(duì)于凌家而言，轉(zhuǎn)瞬之間，喜事變喪事。喜娘逢人便絮叨：“真不該只留她們主仆二人待在房里，一個(gè)半聾全啞，一個(gè)又蒙著蓋頭，就是貓兒踢翻了燭臺(tái)，或是耗子偷吃燈油，她們?nèi)绾文芗皶r(shí)發(fā)現(xiàn)？都怪我……”
失魂落魄的卓煥無心怪她，就是拿喜娘償了命，他的箐兒就會(huì)活過來嗎？活過來與他吟詩誦詞，猜謎作對(duì)，結(jié)伴踏青，聽竹賞月？不會(huì)了，再不會(huì)了！
此后，凌府上下都覺得大少爺像是換了一個(gè)人似的，從前那個(gè)仗義正直、白衣翩翩的凌家大少爺消失了，取而代之的只是一個(gè)性情乖張、脾氣暴躁的酒瘋子而已，人人唯恐避之不及。只有初夏，忍辱負(fù)重，隨侍左右，忍受大少爺滿身的酒氣和污穢，以及隨時(shí)可能的打罵。
陽光和煦的午后，卓煥自府外回轉(zhuǎn)，剛走在院里的青石板路上，就聽到一串流暢優(yōu)美的琵琶聲，多么熟悉，多么親切，他的心吊起來，不敢相信，是箐兒，只能是箐兒！“箐兒——”他動(dòng)情地喊著，徑直沖進(jìn)屋內(nèi)，游目逡巡，不見箐兒，只有初夏。初夏抱著琵琶，撥弄著琴弦，見大少爺無端闖進(jìn)來，不知所措，定在原地。卓煥神情大變，粗暴地從初夏手中奪過琵琶，指著門口，大吼一字：“滾！”初夏神色委屈，盈盈欲淚，但還是靜靜走出房門，默不作聲。
卓煥看初夏越發(fā)不順眼了，箐兒的`物件，豈是隨意給人拿用的？直到那天，初夏失手又打翻了茶杯，洇濕了他剛剛寫就的字紙，他實(shí)在忍無可忍，盛怒之下，要管家送初夏出府。初夏驚恐至極，膝行至卓煥跟前，扯著他的衣襟，淚水漣漣，雖無法啟口一字，卻楚楚可憐，哀懇盡言。卓煥軟下心腸，只說換了他房?jī)?nèi)的丫頭，初夏仍可留侍凌府。
民間傳說作文 篇17
在一個(gè)很冷很冷的冬天，白雪公主獨(dú)自來到黑巫婆的洞里，她說：“啊娘，再給我一些力量吧！”原來，自從白雪公主得到幸福生活時(shí)，誤吃了黑心丸，竟拜黑巫婆當(dāng)干娘……黑巫婆問：“干嘛呢？又想出了什么惡作�。俊薄按蛩惆汛浯鋵m女變成蚯蚓，她平時(shí)閑不住就幫助人，看了就討厭。”白雪公主答道�！肮�，我的.乖女兒，這個(gè)想法很好，好，烏哩砬嘎，增強(qiáng)力量！好，你現(xiàn)在的功力已提升十八倍，快，去把那個(gè)宮女干掉。
公主到翠翠宮女的房間，馬上念：“烏哩砬嘎，變！”翠翠馬上變成蚯蚓。公主十分得意，翠翠很不甘心，她肯求媽祖給她一個(gè)讓公主回頭的機(jī)會(huì)，媽祖答應(yīng)了，便賜于她神功，翠翠把公主的黑心丸化成火柴，把公主變得十分落破，從此，公主只能靠賣火柴生活，她終于知道惡毒總有報(bào)應(yīng)，但一切都來不及了……安徒生看了，便寫了一部書《賣火柴的小女孩》。媽祖把翠翠變回人，翠翠懇求讓公主變回來，媽祖十分感動(dòng)，說：“她已經(jīng)得到獎(jiǎng)勵(lì)了(獎(jiǎng)勵(lì)只已經(jīng)上書了）�！�
這個(gè)故事告訴我們，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，你說，是做好人好，還世做壞人好呢？
民間傳說作文 篇18
除夕之夜，每個(gè)孩子都得到壓歲錢，我也不例外，爺爺、媽媽、還有小姑等都包了壓歲錢給我。為什么大人要包壓歲錢給小孩子呢，我好奇地問？爺爺就給我講了一個(gè)關(guān)于壓歲錢來歷的動(dòng)人——
傳說很早的時(shí)候，有個(gè)叫“祟”的小妖，每到年三十夜，它都要去摸熟睡中的孩子，被摸的'孩子就會(huì)變傻。又一年三十夜如約而來，有戶人家的大人就把一個(gè)包了錢的紅包，壓在孩子睡覺的枕頭下，當(dāng)“祟”正要靠近熟睡中的孩子時(shí)，紅紙突然發(fā)出一道刺眼的亮光，“祟”嚇得驚慌失措地逃跑了。后來，因?yàn)榧t紙包的錢有驅(qū)邪的功能，并且“祟”與“歲”又同音，人們就叫那錢為“壓歲錢”。壓“祟”壓“歲”，大人們就是有一種“平安神”能孩子健康平安地長(zhǎng)大成人，于是，壓歲錢就這樣代代相傳下來。
其實(shí)，每一份“壓歲錢”，無論多少，都帶著長(zhǎng)輩對(duì)小孩的祝愿和，我們小孩要記住大人對(duì)我們的愛，得了壓歲錢不要亂花，積起來，再交給媽媽，做個(gè)乖孩子。
民間傳說作文 篇19
相傳在很久很久以前，天上并沒有雨娘娘。那時(shí)候，雨娘娘只是一個(gè)普通的農(nóng)民。日出耕田，日落歸家洗衣做飯，侍奉公婆，相夫教子。即便如此，還是擺脫不了貧窮。
有一年，婆婆得了一場(chǎng)大病。藥材里面需要有昂貴的肉做引子。雨娘娘家窮啊，沒錢賣肉。怎么辦呢？后來，雨娘娘還是給床上的婆婆送來了一碗肉湯。婆婆只吃了一口就打破了碗，說："你給的.是什么肉？比我身上的還老，你是不是把好肉偷吃了？"
雨娘娘搖搖頭，并沒有多說什么。而可惡的婆婆卻向上帝哀求，訴苦，說雨娘娘如何如何不孝……雨娘娘哭了。
婆婆的哀求傳到了雷公的耳朵里，雷公是位莽漢，不問三七二十一，信以為雨娘娘是個(gè)不孝敬老人的人。用雷電子劈死了雨娘娘。
在換穿喪服時(shí)，婆婆發(fā)現(xiàn)雨娘娘的身上少了一塊肉，雷公也看見了，才知道自己誤殺了好人。于是把雨娘娘帶到了天上，請(qǐng)求玉帝升了神仙。
玉帝為了讓雷公不再誤殺好人，就讓雨娘娘跟在雷公身旁，監(jiān)督雷公。
從此，才有了雨娘娘。
民間傳說作文 篇20
傳說中國(guó)人是龍的后代。只要你是中國(guó)人，你就會(huì)知道幾條龍的傳說。這是民族的驕傲！
現(xiàn)在，在元宵節(jié)有龍，因?yàn)閾?jù)說有一年發(fā)生了干旱，老百姓不能種莊稼，田地都裂開了�；实郾灰笙朕k法。老百姓每天都跪在陽光下，祈求上天降雨。這觸動(dòng)了東海龍王。老龍王去天堂尋找云神、風(fēng)神和雷神，讓他們把工作做好，最后請(qǐng)求雨神下雨。為了報(bào)答東海龍王，老百姓為他刻了一個(gè)龍頭，把木凳連接成一條金龍，變成了一條活龍。從那以后，人們中間就有了一種娛樂活動(dòng)，即舞龍。當(dāng)元宵節(jié)在第一個(gè)月的15號(hào)舉行時(shí)，許多村莊將會(huì)舞龍。
有兩種龍的表演，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。但是每一種都離不開龍。
傳說蛇是小龍。他們和龍有許多相似之處。他們的身體可以彎曲和纖細(xì)，但有兩個(gè)不同之處。蛇沒有角和腳。古人稱蛇為龍。
有一座以龍聞名的'寺廟。據(jù)說白蛇和青蛇的后代被稱為籠子，十二生肖中有一條蛇叫“小龍”，這表明蛇是龍的主要部分。還有重要的整合。
關(guān)于龍有無數(shù)的傳說，我們只需要知道一兩個(gè)。
龍的傳人，龍的傳人，我為自己是龍的傳人而自豪！
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