【精華】道德作文錦集六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的道德作文6篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
道德就像花兒的花瓣，沒(méi)有了花瓣，花兒不再美麗;道德就像一支筆，沒(méi)有了筆芯，筆便沒(méi)有價(jià)值;道德就像明星的天賦，沒(méi)有了天賦，也便一無(wú)所有。
不知從何時(shí)始，我們的道德已經(jīng)墮落了，據(jù)新聞報(bào)道，在10月13日的下午5時(shí)25分，佛山南海黃岐的廣佛五金城里，兩歲的悅悅，在路邊被面包車(chē)撞到和碾軋。而之后的6分鐘時(shí)間里還有呼吸的小悅悅一直躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò)，但當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，而期間，小悅悅又被一輛貨車(chē)碾軋過(guò)去。最后小悅悅被第19位路人抱到路旁并找到她的媽媽?zhuān)S后被送到醫(yī)院急救，而這位路人卻是一個(gè)撿破爛的阿婆……
由于傷勢(shì)過(guò)重，小悅悅在10月21日凌晨零點(diǎn)32分，離開(kāi)了人世。
“拾金不昧、救死扶傷、尊老愛(ài)幼……”這些，曾是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，這些傳統(tǒng)美德漸漸遠(yuǎn)離了我們的生活，成為遠(yuǎn)久時(shí)代的童話(huà)。當(dāng)有老人摔倒時(shí)，沒(méi)有人敢扶起來(lái);當(dāng)18個(gè)路人對(duì)受傷的小悅悅漠視，不主動(dòng)伸出援救之手，其原因何在?難道就是為了自己的小小利益而不出手相救嗎?很顯然，小悅悅的遭遇，又一次次戳破了我們社會(huì)的道德膿皰，推倒了那些虛華與矯飾的沙塔，也是對(duì)神話(huà)的某種嘲弄。人們都在感嘆人心不古、世風(fēng)日下，有多不古、有多日下，小悅悅的遭遇告訴了我們。而可預(yù)料的是，如果我們?cè)俨蛔晕揖融H，比小悅悅悲劇更殘忍的事情還會(huì)出現(xiàn)。
道德，同時(shí)也是一種文明的表現(xiàn)。其實(shí)，做一個(gè)道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用仔細(xì)的想一想，多為他人考慮一下，道德就會(huì)伴隨在我們的身邊。
讓我們做一個(gè)有道德的人吧!
道德作文 篇2
何為道德？回答者眾說(shuō)紛紜。
有人說(shuō)：“由個(gè)體自我意識(shí)為起始，引影到群體當(dāng)中，形成的《精神》《語(yǔ)言》《行為》宏觀(guān)性微略統(tǒng)一，即為道德�！�
也有人說(shuō)：“道德就是脫離人的自然屬性而適應(yīng)人的社會(huì)屬性�！�
還有人說(shuō)：“道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。不同的時(shí)代、不同的階級(jí)有不同的道德觀(guān)念，沒(méi)有任何一種道德是永恒不變的。”
亦或有人說(shuō):“道德，指衡量行為正當(dāng)與否的觀(guān)念標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)社會(huì)一般有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范。只涉及個(gè)人、個(gè)人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德，稱(chēng)私德；涉及社會(huì)公共部分的道德，稱(chēng)為社會(huì)公德�！�
而我要說(shuō)：“道德不僅僅只為意識(shí)，它存在于任何事物之中，它極容易于凈化，也極容易于玷污。它是被玷污還是凈化，只在于人的一念一間�！�
那么怎么才算是被玷污呢？
在一個(gè)幸福的家庭里，小李的成績(jī)非常優(yōu)秀，到高中以后，還加入了共青團(tuán)，但學(xué)習(xí)成績(jī)絲毫沒(méi)有減弱，但他業(yè)余時(shí)間里，卻沉溺于游戲，父母考慮他快高考，沒(méi)有答應(yīng)他買(mǎi)游戲機(jī)的請(qǐng)求。結(jié)果一天下午小李到一個(gè)同學(xué)家玩，在找游戲卡是，將同學(xué)家的一個(gè)厚信封偷走。在小李知道信封里有2950元的情況下，他也后悔了，但他后悔的不是自己犯了法，而是因?yàn)殄X(qián)太多了。他懷著僥幸心理，并沒(méi)有將錢(qián)送回。結(jié)果失主報(bào)案。在時(shí)候小李才得知：個(gè)人盜竊公私財(cái)物500-3000元，已屬于“數(shù)額較大”，將被判處三年以下的有期徒刑。小李那時(shí)候真是悔不當(dāng)初啊。
道德是什么？道德的前提是守法。但法律只是道德的一部分。有的人能?chē)?yán)格自律，明白什么事能做，什么事不能做。這樣的人活得有價(jià)值，也幸福。而有的人卻放任自己，無(wú)視道德的基本原則，無(wú)視法律法規(guī)，結(jié)果栽了跟頭，如故事中的小李一樣，追悔莫及。
見(jiàn)過(guò)這樣一群人嗎？在汶川大地震中，他們——只是一群普通的青年；他們——同樣是血肉的身體；他們——隨時(shí)都有著生命危險(xiǎn)。但他們的腦海里沒(méi)有這些，他們腦海中只有那些還被困的人們。在長(zhǎng)達(dá)54小時(shí)的偵查中，這群由8名隊(duì)員組成的“特工拯救隊(duì)”沒(méi)有吃過(guò)一口飯，喝過(guò)一口水，隨著一個(gè)又一個(gè)的群眾被拯救出來(lái)。他們笑了......在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，他們說(shuō)出了這樣一段話(huà)：“我們的確想過(guò)逃跑、放棄，但我們的朋友——道德不允許我們這么做。搜尋過(guò)程中，1分鐘可能就是一個(gè)生命。如果停頓一分鐘，那我們就可能是沾滿(mǎn)鮮血的屠殺者�！彼麄兊淖龇捌焚|(zhì)難到不值得我們學(xué)習(xí)嗎？我們不應(yīng)該做這樣有道德的人嗎？
道德是一滴水，滋潤(rùn)我們心田；道德是一盤(pán)棋，走錯(cuò)一步滿(mǎn)盤(pán)皆輸；道德是一陣風(fēng)，來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤。
人生在世不稱(chēng)意，道德說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。但是，只要能夠自律、自強(qiáng)、守法。相信道德就會(huì)陪伴你我身邊。
道德作文 篇3
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是為人的根本，做好一個(gè)人，必須遵守道德，并把它貫穿到平時(shí)行為中去，這樣才算是一個(gè)有道德的人。
記得有一次，我坐公共汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)生日，我剛找打一個(gè)位子坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍的上車(chē)來(lái)。這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心里想：我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓?zhuān)f(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)摔著怎么辦。我心里就像有一個(gè)小天使和一個(gè)小惡魔一樣。小天使說(shuō)：“快給老奶奶讓座吧，做一個(gè)孝敬老人的孩子�！毙耗дf(shuō)：“別聽(tīng)他的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦？再說(shuō)了，坐著多舒服呀�！毙√焓拐f(shuō)：“快給老奶奶讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(zhǎng)輩嗎？”“不讓?zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 边@時(shí)，我突然想起了一件事：那是我上一年級(jí)的時(shí)候，我在校園里拾到了五元錢(qián)，我便交給了老師，老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子。雖然只是五元錢(qián)，但是，它在我心里留下了很深很深的印記。想到這，我便鼓起勇氣說(shuō)：“奶奶，您坐吧！”老奶奶感激的對(duì)我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子！”我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇4
在我們的日常生活中，道德隨處可見(jiàn)。
比如，隨手撿起丟在地上的廢紙垃圾，并把它扔進(jìn)垃圾箱里，是道德；看到同學(xué)打架，及時(shí)出面制止，是道德；在公車(chē)上，給老人、孕婦和有孩子的乘客讓座，是道德。
以前，我聽(tīng)到過(guò)一個(gè)這樣的故事，讓我更加明白了一個(gè)有道德的人應(yīng)該怎樣要求自己。
故事是這樣的：在一個(gè)國(guó)際青少年夏令營(yíng)活動(dòng)中，有一群中國(guó)學(xué)生和一群日本學(xué)生被分在了同一組。中國(guó)學(xué)生們都背著不重的書(shū)包，把重的行李都交給老師，而與之相反的日本學(xué)生卻自己背著重的行李，獨(dú)立的旅行。過(guò)了幾天后，中國(guó)學(xué)生中的`一個(gè)小女孩發(fā)燒了，要求送到賓館里休養(yǎng)，而同樣發(fā)燒的日本學(xué)生卻堅(jiān)持著繼續(xù)與同學(xué)們完成夏令營(yíng)。過(guò)了不久，中國(guó)的一位父母還因?yàn)檫^(guò)于擔(dān)心孩子，而強(qiáng)行帶孩子回家了。
我聽(tīng)完整個(gè)故事后，非常為我們國(guó)家的孩子感到慚愧。學(xué)校里老師要求我們長(zhǎng)大后當(dāng)一個(gè)四有青年——有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律�？墒俏覀兒⒆釉诩依锸艿侥敲炊嗟奶蹛�(ài)，甚至于是溺愛(ài)，大人們總笑我們是小皇上、小公主，夏令營(yíng)中的中國(guó)學(xué)生的表現(xiàn)只是我們廣大青少年的一個(gè)縮影，做得比他們更糟糕的大有人在。
我們要成為將來(lái)國(guó)家的棟梁之才，就應(yīng)該學(xué)會(huì)自己承擔(dān)起自己的責(zé)任，自己的行李要自己背；學(xué)會(huì)心中存有他人，像孔融讓梨一般把愛(ài)給身邊的人；學(xué)會(huì)嚴(yán)格的要求自己，勇敢地面對(duì)病魔或者是更強(qiáng)大的敵人。
一位名人說(shuō)過(guò)，一個(gè)有道德而缺乏知識(shí)的人還可以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)，然而一個(gè)有知識(shí)卻缺乏道德的人卻是無(wú)可挽救的。道德，要我們從小事做起，從身邊做起，從自己做起。
做一個(gè)有道德的人，成為社會(huì)的有用之才。
道德作文 篇5
道德，非綁架工具
道德在生活中可以起到約束自我而使這個(gè)社會(huì)朝著更好的方向發(fā)展的作用。可是也有了一些不和諧的現(xiàn)象，有部分人會(huì)以道德的名義去脅迫或攻擊他人，左右他人的行為，被稱(chēng)作“道德綁架”。
道德是用來(lái)約束自我的，絕不是用來(lái)“綁架”的工具。生活中我們可以看到很多道德綁架的例子，比如之前的老人子女沒(méi)有買(mǎi)到全程的高鐵坐票，中途被座位的主人請(qǐng)起來(lái)，老人女兒想擠著坐被拒，之后一位中年男子給老人讓位，老人女兒卻指責(zé)道:“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”座位主人表示很委屈。在高鐵上的座位都是大家花錢(qián)買(mǎi)的，讓座是一個(gè)人道德高尚，有愛(ài)心的一種表現(xiàn)，但座位主人沒(méi)有一定要讓座的義務(wù)。她完全有自我選擇讓或不讓的權(quán)益。而老人的子女既然是帶老人去看病，買(mǎi)票的時(shí)候就應(yīng)該注意一下這一點(diǎn)。高鐵上是對(duì)號(hào)入座的，這與公交車(chē)是不一樣的。如果對(duì)方讓座就應(yīng)該誠(chéng)心感謝，對(duì)方若是不愿意，也不應(yīng)該去指責(zé)對(duì)方，咄咄逼人。
公交車(chē)上讓座的例子也不少，想一想我們從小就被教育要給需要的人讓座，這是美德的宣揚(yáng)，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)，我相信很多人都會(huì)愿意讓座。我也是，在我小的時(shí)候別人給我讓座，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我也常常給別人讓座。可我們現(xiàn)在也聽(tīng)到過(guò)一些老人要求年輕人給自己讓座的新聞。事件中有些年輕人確實(shí)是因?yàn)樯眢w上的不適，而拒絕了讓座。我認(rèn)為這是可以被認(rèn)同的，如果老人真的需要位子坐，也可以問(wèn)問(wèn)旁邊其他的乘客愿不愿意讓座。真的沒(méi)有必要出現(xiàn)對(duì)方拒絕讓座而扇對(duì)方耳光的事件。道德可以讓社會(huì)更美好，但它若是成為了“綁架”的工具，就只會(huì)宣傳負(fù)能量，還把“道德”這個(gè)美好的詞和“綁架”給綁在了一起，道德綁架若是盛行，只會(huì)讓人心愈發(fā)愈冷，消耗他人的善良，最后只會(huì)讓善良的人心被掩埋。所以我們要堅(jiān)決拒絕道德綁架，要維護(hù)好自己的權(quán)益。
與此同時(shí)我們也要清楚什么是道德綁架，什么不是道德綁架。我們還在讓位這個(gè)事情上說(shuō)說(shuō)吧，我們不能夠因?yàn)橛嘘P(guān)讓位的道德綁架事件聽(tīng)多了，而覺(jué)得讓位就是道德綁架，而再也不去讓位，認(rèn)為凡是告訴我要讓位的人都是在道德綁架。那我便在這說(shuō)，當(dāng)你見(jiàn)到有需要座位的人時(shí)，而你又正好可以讓位時(shí)，請(qǐng)你不要吝嗇你的善良。因?yàn)檫@個(gè)世界的黑暗永遠(yuǎn)不占主流，你若把愛(ài)心善良帶給他人，你也會(huì)被他人以善良對(duì)待。就像我之前說(shuō)的，小時(shí)候我被別人讓位，現(xiàn)在我讓位給別人，我相信未來(lái)我老了的那一天，在公交車(chē)上，一樣會(huì)有年輕人像從前那樣給我讓位。當(dāng)然，我們也不能認(rèn)為所有老人都會(huì)要求年輕人給自己讓位，這樣的老人還是占少數(shù)的。記得有一次我在公交車(chē)上給一位老奶奶讓位，雖然我離目的地很遠(yuǎn)。誰(shuí)知我卻遭到了老奶奶的拒絕，她告訴我:“我沒(méi)兩站就下車(chē)了，你們學(xué)生學(xué)習(xí)也辛苦，坐著休息會(huì)吧!”我本來(lái)就是腦子反應(yīng)慢的人，奶奶的這句話(huà)我也是好久才回味過(guò)來(lái)，記得當(dāng)時(shí)我執(zhí)意要給奶奶讓位，因?yàn)榭此娴奶崃瞬簧俨�，有些重量。奶奶�?jiàn)我堅(jiān)持讓座，便坐下了。沒(méi)兩站奶奶就要下車(chē)了，同時(shí)又有一大波人上車(chē)，我想等等還會(huì)有很多人上車(chē)吧，算了，不坐了，多站一會(huì)也無(wú)妨。誰(shuí)知奶奶剛站起來(lái)就拉著我，要我在原來(lái)的位置上坐下，她不想讓我一直站著，同時(shí)她還表示感謝我的好心。她笑著，提著她的菜下車(chē)了。我愣愣的坐在位置上，仿佛剛才發(fā)生的一切與我無(wú)關(guān)一樣。遇到這么好的一個(gè)奶奶，心里是暖的，也讓我堅(jiān)定善良是正確的。人與人之間互相理解，所傳遞的溫暖，足以抵御未來(lái)的每一場(chǎng)風(fēng)雪。道德不一定要有多高尚，但若是努力無(wú)限去靠近，你會(huì)變得更好。而道德綁架只會(huì)讓那些在讓自己變得更好的人在路上就心灰意冷，在路上就被擊敗。不是他們的內(nèi)心不夠強(qiáng)大，而是社會(huì)的輿論若不辨清明時(shí)特別可怕。
道德，約束自己，讓自己更優(yōu)秀，讓溫暖在社會(huì)上傳遞。道德不是綁架的工具，拒絕道德綁架，保護(hù)自己，守護(hù)道德的一篇純凈。
道德作文 篇6
道歉不是形式，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的愧疚與悔改。
——題記
在生活中磕磕絆絆無(wú)法避免，自然道歉也無(wú)法避免。但你是否思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題：“當(dāng)?shù)狼阜簽E成災(zāi)時(shí)，它是否會(huì)失去本質(zhì)，而成為一種形式化的產(chǎn)物？”
我們從小就被灌輸：“打到別人要道歉，別人道歉要原諒。”于是，這種思想便深深刻在腦中，幾乎成為了條件反射。當(dāng)我們傷到別人，首先想到的不是關(guān)心和問(wèn)候，而是來(lái)自大人“為什么不道歉”的責(zé)問(wèn)。這時(shí)，道歉成了我們的心病，我們開(kāi)始變得畏懼，灑脫全無(wú)。
那我們?cè)撊绾螖[脫這種困境，讓道歉真正成為發(fā)自?xún)?nèi)心的反思呢？這值得我們好好斟酌一番。首先，我們要觀(guān)察是否需要“大動(dòng)干戈”去道歉，如果別人已經(jīng)寬恕了你，那還何必一聲接一聲、祈求般地去道歉？那樣只會(huì)讓你顯得無(wú)趣與畏縮。其次，我們要真心的道歉。道歉，不是目標(biāo)而是過(guò)程。真誠(chéng)，則是這個(gè)過(guò)程中的助推器。有了真誠(chéng)，一切皆有可能。最后，道歉并不尷尬，反而是一種放下?lián)�、重新開(kāi)始的舒暢。放下了一個(gè)罪惡的負(fù)擔(dān)，難道不是一件值得開(kāi)心的事嗎？
我們或許都認(rèn)為，道歉和原諒是一對(duì)必然的因果關(guān)系。如果別人道歉自己沒(méi)有原諒，那就是無(wú)理。我們必須清楚：道歉不是強(qiáng)求別人原諒自己的理由。你向別人道歉，別人完全可以不原諒。如果連一個(gè)殺人犯都能用“對(duì)不起來(lái)”贖罪時(shí)，那么法律還有什么價(jià)值？原諒你是情分，不原諒你是本分。但如果你足夠真誠(chéng)，情分就會(huì)略占上風(fēng)。
一年一度的“道歉日”來(lái)了，你是否真誠(chéng)的道了歉？
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