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民間傳說作文400字四年級
導語：民間傳說是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動人民的現(xiàn)實生活為基礎，運用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動人民對現(xiàn)實生活的認真與思考。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
篇一：馮夷當河伯的傳說
古時候，在華陰潼鄉(xiāng)有個叫馮夷的人，不安心耕種，一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的'汁液，就可化為仙體。于是就到處找水仙花。
馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過黃河，常和黃河打交道。轉眼過了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過黃河去一個小村莊找水仙花。這里的水不深，馮夷趟水過河，到了河中間，突然河水漲了。他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。
馮夷死后，一肚子冤屈怨氣，咬牙切齒地恨透了黃河，就到玉帝那里去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教，到處橫流撒野，危害百姓，也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也該成仙了，就問馮夷愿不愿意去當黃河水神，治理黃河。馮夷喜出望外。達成自己成仙的心愿 。成為一名河伯。
篇二：鯉魚跳龍門的傳說
龍門位于壺口瀑布南面約65公里處，在晉陜峽谷的最南端。龍門之南，就是開闊平坦的關中平原。黃河之水從狹窄的龍門口突然進入寬闊的河床之中，河性發(fā)生很大變化。
龍門的形成，是其東面的龍門山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠攏，形成一個只有100米寬的狹窄的口門，好像巨鉗，束縛著河水，形成湍急的.水流。每當洪水季節(jié)，由于峽口中的水位壅高，而出了峽谷后，河谷突然變寬，水位則驟然下降，于是在龍門形成明顯的水位差，故有“龍門三跌水”之說。
沿襲相傳的“鯉魚跳龍門”的故事，就是指跳躍此處的跌水。
該故事說的是小鯉魚不畏險阻，紛紛跳躍這道通向成龍道路上的門關，能躍過去者，便能成龍。只有那些百折不撓的小鯉魚，最終才能成龍。這個故事千百年來也激勵著炎黃子孫頑強拼搏，奮斗不息。古代人們對龍門峽這種自然奇觀的形成，感到不可思議，便想象為大禹所鑿開的一條峽口，因而龍門又被稱為“禹門口”。
篇三：花的傳說
在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。
相傳古代于田國的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個徒弟。在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地說：“我要有這樣一個女兒多好啊!”
果然，這玉美人變成了一個活潑、可愛的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗(玉花)。不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛�？墒�，當?shù)匾晃粣喊裕眯∈惩獬�，搶走塔什古麗，妄圖強迫成親。塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。
她身上發(fā)出了耀眼的火花，點燃了惡霸的.府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。
維吾爾族人民歷來崇玉愛玉，諺語說：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯�！�
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