【必備】態(tài)度作文集合五篇
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編收集整理的態(tài)度作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
人生的態(tài)度
悲觀者說:“希望是地平線,即使看得到,也永遠(yuǎn)走不到!
樂觀者說:“希望是啟明星,即使摘不到也能讓人們看到曙光。”
悲觀者說:“如果給我一片荒山,我會修一座墳?zāi)埂!?/p>
樂觀者說:“如果給我一片荒山,我會種滿山綠樹!
悲觀者說:“風(fēng)是浪的幫兇,會把你陷入無低的深淵!
樂觀者說:“風(fēng)是帆的伙伴,會將你載到成功的彼岸!
對于一些事物的看法,悲觀者和樂觀者有著截然不同的兩種態(tài)度,一種是積極的,一種是消極的。面對人生,我們又該如何選擇呢?
面對人生的挫折坎坷,你選擇退縮,甘愿做一個懦夫,遭世人所鄙視?還是選擇勇敢地站起來,找出不足和缺陷,重張旗鼓,以一個嶄新的你屹立于世界東方?
面對他人對你的誤解,你是選擇耿耿于懷,處處給他人找碴,以解心頭之恨?還是選擇以一顆平靜'沉穩(wěn)'寬容的心去找他人解釋清楚,從而成為一對友誼更加深厚,彼此更加愛護(hù)的朋友?
面對世俗的'眼光,你選擇逃避,永遠(yuǎn)蜷縮在屬于自己的狹窄的小天地里?還是選擇以自己的努力,向世界顯示你的觀點(diǎn),以你的成果,打破這世界所有陳腐的觀念?
如果讓我選擇,我會選擇每個問題的第二種答案。因?yàn)槲蚁耄阂粋人只要具有了這些精神,友誼之花會為他而開放,成功之花會為他而綻放。在這樣的一個世界里,他會活得很快樂。
態(tài)度作文 篇2
一、“擼起袖子”是一種態(tài)度。
說的好不如干的好,喊破嗓子不如甩開膀子。擼起袖子是準(zhǔn)備大干一場的態(tài)度,態(tài)度決定了行為。在農(nóng)村待過的人都知道,當(dāng)老百姓準(zhǔn)備下田干活的時候,都要擼起袖子。擼起袖子是告訴自己要賣力干活,同時也告訴別人我要開工了!這是一種態(tài)度!種什么瓜得什么果。態(tài)度就像一面鏡子,你以哪一面來面對它,它回報你的也是那一面。同時,態(tài)度是行為的先導(dǎo),有什么樣的態(tài)度就決定了你有什么樣的`行為。理想再遠(yuǎn)大,目標(biāo)再具體,沒有一個干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,怎么可能有堅(jiān)持不懈的行動呢? 沒有堅(jiān)持不懈的行動,又怎么能奢望成功呢?因此,20xx,不凡從樹立“擼起袖子”的態(tài)度開始!
二、“擼起袖子”是一種敬重。
干一行愛一行,干什么像什么。擼起袖子是對工作、對職業(yè)的尊重。人生的價值就在于敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè),唯有如此才談得上歡樂和幸福。這山望著那山高的人只會整日唉聲嘆氣,只會在抱怨中蹉跎度日。敬重自己的事業(yè),熱愛自己從事的工作,才能不斷開拓前進(jìn),取得事業(yè)成功。農(nóng)民只有敬重土地,才能獲得豐收笑開顏;軍人只有敬重鋼槍,才能保家衛(wèi)國擔(dān)重任;只有教師敬重講臺,才能桃李天下遍地香;只有醫(yī)生敬重患者,才能妙手回春創(chuàng)奇跡……
三、“擼起袖子”是一種精神。
人無精神不立,國無精神不強(qiáng),“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。擼起袖子是一種實(shí)干精神。中華五千年的文明鑄就了中華民族忍辱負(fù)重和實(shí)干興邦的優(yōu)秀品質(zhì)。在社會價值多元化的今天,我們很多人都迷失在其中,有人甚至把“走捷徑”、“吃快餐”當(dāng)做人生信條來信奉,這是危險的,也是行不通的。
世界上的事情都是干出來的,過去我們黨靠一刀一槍的實(shí)干,一步步走向勝利;現(xiàn)在,我們國家靠一點(diǎn)一滴的實(shí)干,一步步走向民族復(fù)興。國家是如此,一個家庭、一個個人也是如此。一個家庭要幸福,一個人要有發(fā)展,沒有一點(diǎn)精神、沒有一點(diǎn)信仰是不行的。
所以,20xx年,不凡從樹立一種實(shí)干精神!
四、“擼起袖子”是一種希望。
因?yàn)橄嘈琶魈鞎,所以大家生活有信心,愿意埋頭苦干。擼起袖子是對未來的一種希望。
態(tài)度作文 篇3
戈壁上的兩粒種子,一粒在抱怨環(huán)境的惡劣中死去,另一粒卻把根深深地扎進(jìn)大地,最終長成了一棵強(qiáng)壯的胡楊。兩粒種子不同的心態(tài),決定了它們不同的命運(yùn),所以我認(rèn)為,心態(tài)決定命運(yùn)。
歷史上有成就的人多有好的心態(tài)。愛迪生一生有兩千多項(xiàng)發(fā)明,人們都叫他“發(fā)明大王”,可是在他小時候,他的老師和同學(xué)都笑他笨。但是愛迪生并沒有過多的在意,而是以良好的心態(tài)去面對,繼續(xù)做他想做的,最終成了偉大的發(fā)明家。
不僅僅是愛迪生,還有比爾·蓋茨。比爾·蓋茨在剛開始也只是一個普通人,但是他不甘心于普通的生活,以創(chuàng)造性的心態(tài)去看待世界,最終發(fā)明出了微軟,使世界獲益,也使自己獲益。就是因?yàn)樗詣?chuàng)造性的心態(tài)去看待這個世界,所以他獲得了成功。所以心態(tài)決定命運(yùn)是一點(diǎn)兒不假的。
馬云的經(jīng)歷也很好的證明的好心態(tài)是成功命運(yùn)的,高中時他的`學(xué)習(xí)成績并不是最優(yōu)秀的,考了三次才考上大學(xué),上的大學(xué)也不是最好的學(xué)校。但是他并沒有失落,依舊以良好的心態(tài)去觀察世界,終于他遇到了一個機(jī)遇,創(chuàng)造出了“阿里巴巴”,成為中國的首富。他的成功是因?yàn)樗昧己玫男膽B(tài)去觀察努力,抓住機(jī)遇。
如果在有人笑愛迪生笨的時候,他沒有用良好的心態(tài)去面對,那么他會怎么樣?比爾?蓋茨和馬云如果沒有積極向上的心態(tài)去觀察世界,他們又會怎麼樣?答案無疑是令人失望的:他們會一事無成。所以,有一個良好的心態(tài)去面對周圍的一切是最重要的。
現(xiàn)在的學(xué)生,有很多在看待事物時的心態(tài)都不正確。比如說考試,考試本就是一個查漏補(bǔ)缺的過程,在考試中,如遇到了不會的題,有些人會去作弊。但是考試后的分?jǐn)?shù)真的有那么重要嗎?如果是我遇到了不會的題,我會先冷靜思考,如果實(shí)在不會,我反而會開心。因?yàn)橛胁粫念},代表我又接觸到了新題型,如果學(xué)會它,我會離我的目標(biāo)更進(jìn)一步。所以從每次的考試中,我都會或多或少的有所收獲。所以在做每件事之前,都要調(diào)整好自己的心態(tài),因?yàn)槊恳患露加锌赡苁俏覀內(nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。
我們要像第二粒種子,不管發(fā)生什么,都要用良好的心態(tài)去面對,去坦然接受。想要改變自己的命運(yùn),先把自己的心態(tài)調(diào)整好吧!
態(tài)度作文 篇4
學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息
一、認(rèn)同觀點(diǎn):
在《態(tài)度勝于能力》“學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息”中說道,21世紀(jì)是一個屬于科技的世紀(jì);21世紀(jì)是一個屬于知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì);21世紀(jì)是一個屬于還將是一個屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
文章還說道,(一個人)的大部分知識在5年就會淘汰;在今天,要想不成為時代的落伍者,要想不被競爭所淘汰,學(xué)習(xí)是我們唯一的選擇。
二、聯(lián)系實(shí)際:
孔夫子曰:“三人行必有吾師焉“。像孔子這樣學(xué)識淵博的`圣人還在孜孜以求,不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí),何況是“授業(yè)解惑”的老師呢!就更應(yīng)該加倍努力用知識充實(shí)自己。特別是在知識爆炸的今天,更需要學(xué)習(xí)新的文化科學(xué)知識,學(xué)習(xí)專業(yè)技能。否則就成為時代的落伍者,被競爭所淘汰。
現(xiàn)在各行各業(yè)的競爭都很激烈,每個人都有危機(jī)意識,因?yàn)殡S時都可能會被后面上來的人所淘汰,所以無論以后做什么工作,都必須要保持不斷學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。
《禮記學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困!痹谶@個方面我是深有體會的。比如說,對某一堂課的教學(xué),自己認(rèn)為是“很不錯”,但通過聽了其他老師的示范課,才知道不足,經(jīng)過學(xué)習(xí)人家之后才知道自己的欠缺;有時候走向講臺教學(xué)以后,才知道自己的知識貧乏,才知道自己的一些知識已經(jīng)陳舊老化。在這里,我們不妨把教學(xué)一直貫穿于我們的工作、生活實(shí)際當(dāng)中,因?yàn)?1世紀(jì)是一個屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
三、重構(gòu)反思:
在現(xiàn)代社會,生活就等于是一種競爭,它要求學(xué)習(xí)也必須是全方位的學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,也要多懂得社會,了解社會,學(xué)習(xí)社會知識。既要會學(xué)習(xí),也要懂得保留生活情趣。學(xué)以致用就是要會讀書,會學(xué)習(xí),還要會生活。
態(tài)度作文 篇5
人人都說喜歡簡單,我也不例外,但真正能做到簡單的又有幾何。
孩童的世界單純而簡單,可人終是要長大的,長大后,又不得不面對復(fù)雜多元的社會。不能適應(yīng)社會的人最終會被淘汰,我們不能等社會來適應(yīng)我們,而是要主動去適應(yīng)這個現(xiàn)實(shí)的社會。而在適應(yīng)的過程中,生活的態(tài)度至關(guān)重要。
樂觀也是一生,悲觀也是一生,積極向上也是一生,消極委靡也是一生。與其整日地長吁短嘆抱怨老天的不公,抱怨生活的多桀,不如樂觀地面對,積極采取相應(yīng)的方法使自己走出困境。
現(xiàn)在好多人都在困惑,為什么如今生活條件比過去好了,卻感覺沒有以前幸福快樂了呢?記得于丹曾說過,那是因?yàn)楝F(xiàn)在人們的選擇多了,于是就有了困惑。就比如現(xiàn)的女士逛商場,看得眼花繚亂,這也靚那也俏,不知該作何種選擇,都買吧,浪費(fèi),選一兩件吧,又舍不得另外的,又或許回到家過些個日子還會覺得:要是那天買了另一件會更好,于是乎就徒添了許多不必要的煩惱。其實(shí)服裝,穿在身上合體,舒服,自己感覺良好,就可以了,至于是進(jìn)口的還是國內(nèi)的、品牌的還是沒牌子的都不重要,得體大方是重點(diǎn),至少我是這么認(rèn)為的。如果非要講究穿什么品牌,那也得量力而行。就像有些大學(xué)生,衣柜鞋柜放得滿滿的`,每天花樣翻新,卻一點(diǎn)也不顧及家里的父母舍不得吃穿,全為了多省下點(diǎn)錢好讓孩子們安心地念好書!那些學(xué)生們,如果你們把這些不該花的錢用在買書和學(xué)習(xí)上,多拓寬些知識面,豈不是更好,這些在將來到了社會上都是資本啊。不要小看了這些生活習(xí)慣,將來成家立業(yè)了,對個人和家庭的影響可不小,良好的習(xí)慣不在乎大小,養(yǎng)成了,一生受益。
現(xiàn)代科技文明的高度發(fā)達(dá),帶給人們太多意想不到的驚喜與收獲,但任何事物都有其相對性,與此同時而來的是社會的更復(fù)雜性。這個社會充滿了各種各樣的誘惑與陷井,須靜得下心來,方能立而正,行而端,耐得住寂寞,守得住方寸,才不致亂了生活的腳步,憑添許多煩惱絲。古之圣賢以靜觀天下,我們以靜觀生活也未嘗不可。靜能清心,能更好地看透事物的本質(zhì),不爭不強(qiáng)求,心安理得,自在瀟灑;靜能讓人明白生活的真理,知足常樂,卻非安于現(xiàn)狀不求進(jìn)。挥枞嗣倒,手留余香,幸福了別人快樂了自己;腳踏實(shí)地,真誠待人,豁達(dá)開朗,心寬神怡。
子貢問孔子,什么樣的一個字,能讓人終身受益,孔子回答他是個“恕”字,并附加了一句“已所不欲,勿施于人”。在今天我們可以理解為“換位思考”也就是站在別人的立場上思考問題和處理事情。當(dāng)我們過于沖動地說出一句話或做了一件事,即使是出于無意而直接或間接地傷害到了別人,那就會留下再也彌補(bǔ)不過來的傷痕,傷好了,印痕仍存,那是永遠(yuǎn)也無法抹去的傷痛記憶。我以前一直是個快人快語,說話不經(jīng)大腦思考的人,以前無意中也說過好多傷害了別人的話,雖然不是本意,但確實(shí)是傷害到了別人,這對于別人和自己都是無法完全原諒的。不要老是覺得自己怎么怎么好,別人眼里的你才是真實(shí)的自己。
我們生活于俗世紅塵,不要去要求別人應(yīng)該如何如何,做好自己才最重要。正確認(rèn)知生活的態(tài)度,讓自己做個積極樂觀向上的人,做個知足進(jìn)取樂于助人的人,做個正直善良有愛心的人。人的一生,不會一直走直線,但只要我們看準(zhǔn)方向,努力向前走,雖然有時也會歪歪斜斜,跌跌撞撞,但只要方向正確了,最后終會走到心中理想的境地,無怨無悔。
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