實(shí)用的端午節(jié)的傳說的作文錦集7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖菑膬�(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的端午節(jié)的傳說的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的傳說的作文 篇1
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
作文-端午節(jié)的由來。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢?”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士―屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
端午節(jié)的傳說的作文 篇2
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。這一天人們都會(huì)進(jìn)行龍舟競(jìng)渡的活動(dòng)，吃粽子，并且將艾草掛在自家門上。可是你們對(duì)端午節(jié)的來歷又知道多少呢？
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端午節(jié)”。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。 端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。這下你們對(duì)端午節(jié)有了深刻的認(rèn)識(shí)了吧！
端午節(jié)的傳說的作文 篇3
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原很受楚懷王器重，因?yàn)橛袆e的奸臣在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。
公元前229年，秦國(guó)派使臣請(qǐng)楚懷王前去議和，屈原看破了秦王的陰謀，進(jìn)宮叫楚懷王別去，楚懷王不聽，還把屈原趕了出去。
楚懷王一進(jìn)秦國(guó)就被關(guān)起來，楚懷王十分后悔。隨后秦王攻打楚國(guó)，楚國(guó)被打敗了，屈原聽到這個(gè)消息后，在五月初五這天，投入汩羅江。人們?yōu)榱思o(jì)念他，把這天稱做端午節(jié)。
端午節(jié)的傳說的作文 篇4
端午節(jié)，是一個(gè)人人都知道的節(jié)日。那大家知道端午節(jié)的由來嗎？還得從一個(gè)傳說說起！相傳在很久很久以前，有一個(gè)叫楚國(guó)的國(guó)家，里面有一位宰相叫屈原，他深愛百姓，百姓也很尊敬他。
屈原有著報(bào)國(guó)之心，曾被楚懷王重用。可是，楚懷王下位后，屈原就再也沒有得到重用。就像他的名字一樣，屈原不但沒有得到重用，還經(jīng)常受委屈。終于，這位有著強(qiáng)烈愛國(guó)主義欲望的宰相再也無法忍受，他跳進(jìn)了汨羅江，自盡了。
屈原自盡的事情很快在民間傳開了，一傳十，十傳百。百姓們都很想念他，為了紀(jì)念屈原，他們紛紛來到汨羅江岸邊，投進(jìn)了自己做的米團(tuán)、飯團(tuán)，便回家去了�？墒牵瑫r(shí)間一長(zhǎng)，百姓們又發(fā)現(xiàn)魚蝦們想吃屈原的遺體和飯團(tuán)。怎么辦呢？百姓們想到了辦法，把飯團(tuán)包成菱角狀，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)魚蝦很害怕菱角。又過了一段時(shí)間后，百姓們發(fā)現(xiàn)蛟龍也會(huì)吃這些東西。于是，大家又想出了一個(gè)辦法，駕著像龍一樣的船來扔米團(tuán)，因?yàn)檫@樣蛟龍就會(huì)認(rèn)為這是龍神的東西，就不敢吃了。也就是我們現(xiàn)在知道的龍舟。
這就是端午節(jié)感人的傳說。
端午節(jié)的傳說的作文 篇5
在在三千年前，玉林是個(gè)繁華美麗古都，家家戶戶的生意都做得很紅火，人們著安居樂業(yè)的生活，但是，好景不長(zhǎng)。一只狐妖出現(xiàn)了，她專門吸人血來增加她的功力。有一天夜里，突然刮風(fēng)下雨，電閃雷鳴，家家都關(guān)閉門窗，熄燈休息了，但是有個(gè)叫梁朝的人，他喝醉了酒，昏昏地睡在大街上，這時(shí)候，有一個(gè)藍(lán)色的身影出現(xiàn)了，她就是狐妖。她每天都是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)在大街上，殘害百姓�！鞍�-----啊---”一聲慘叫聲穿破夜空，驚醒了正在熟睡的人們，可憐的梁朝就這樣不明不白的死了。
第二天清晨，人們?cè)诮稚习l(fā)現(xiàn)了這個(gè)干巴巴的尸體，血全部被吸干了，可怕極了。一個(gè)叫懷景的人，來到了這里看熱鬧，自稱自己要?dú)⑺姥譃槊癯�。人們害怕極了，人心惶惶的。
懷景說一不二，行動(dòng)起來了，他找來一些竹葉，買來一些豬肉，糯米，香料，毒藥，把這些和在一起，用竹葉包起來，再用細(xì)線扎好，放在鍋里蒸熟，香噴噴的。懷景聽老人說狐妖喜歡吃這個(gè)。
到了晚上，懷景把豬肉米團(tuán)放到狐妖經(jīng)常出入的地帶，找個(gè)地方躲起來觀察情況。沒多久，狐妖出現(xiàn)了，她聞到了香味，拿起飯團(tuán)，解開葉子，津津有味地吃起來，才吃了幾個(gè)，狐妖就倒下了，懷景高興地從遠(yuǎn)處跑出來。但是，狐妖還沒有死，這時(shí)憤怒的狐妖抽出身上的劍，向懷景刺去，刺中了心肺，他和狐妖同時(shí)倒下了，同歸于盡了。
端午節(jié)的傳說的作文 篇6
大家都知道 農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)吧，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，民間就有了“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。而我們現(xiàn)在的端午節(jié)更多的是和一位詩(shī)人相關(guān)，他就是屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)貴族，他因?yàn)樵獾匠⒗餀?quán)貴的嫉妒而被趕出都城郢。屈原在被放逐的日子里還是很關(guān)心自己的國(guó)家，但不久楚國(guó)又一次被秦軍打敗，連都城也丟了。屈原痛心于救不了自己的國(guó)家，就在五月五日這天懷抱大石投汨羅江。屈原死后，當(dāng)?shù)匕傩斩挤浅模麄兗娂姷姐枇_江邊去祭奠屈原。漁夫們劃船去尋找屈原的尸體，還有人準(zhǔn)備了飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，甚至把黃酒倒入江中，好讓那些魚蝦吃飽而不去傷害屈原的尸體。漸漸地，每一年五月五日這一天人們都吃粽子、喝黃酒、綁彩蛋、劃龍舟比賽，以此來紀(jì)念這位詩(shī)人、政治家，最后成為一種習(xí)俗而流傳下來。屈原是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，曾寫下《離騷》、《天問》等著名的篇章，因此我們后來也稱端午節(jié)為詩(shī)人節(jié)呢 端午節(jié)你是一個(gè)關(guān)于古人愛國(guó)的節(jié)日!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，各家各戶都包好了粽子，準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽吧。
端午又稱“重五”，所以很多習(xí)俗都和“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的.脖子、手腕或者足踝，稱為長(zhǎng)命縷。
我們柳州過端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了!
說了這么多，相信大家都了解端午節(jié)了吧。
端午節(jié)的傳說的作文 篇7
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣�，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
【實(shí)用的端午節(jié)的傳說的作文錦集7篇】相關(guān)文章：
關(guān)于端午節(jié)的傳說的作文錦集七篇01-26
實(shí)用的端午節(jié)的傳說的作文10篇01-14
實(shí)用的端午節(jié)的傳說的作文合集六篇01-24
端午節(jié)傳說的作文01-12
端午節(jié)的傳說作文【薦】01-12
端午節(jié)的傳說作文【熱門】01-12
【熱】端午節(jié)的傳說作文01-12