精選創(chuàng)新作文十篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
科技創(chuàng)新這個名詞，大家都很熟悉，電腦、電視都是科技創(chuàng)新的饋贈，自從瓦特發(fā)明了蒸汽機也是科技創(chuàng)新的結(jié)果；自從愛迪生發(fā)明了電燈，我們就離開了黑暗并且更加崇拜科技了；牛頓因為樹上掉下來的一個蘋果，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，又讓科技創(chuàng)新向前邁進了一大步。
科技好玩，至少包含著這樣幾層意思，一是科技本身，支配宇宙的自然規(guī)律是充滿魅力的；其二，探索科技的過程，揭示自然規(guī)律的過程也是趣味無窮的。其三，科學(xué)一旦與人生碰撞，在科技與人類社會發(fā)sheng關(guān)系――無論是正面與反面，也是趣味橫生的。
科技無處不在，科技讓人類無比自豪!
科技對于我們是多么重要啊，假如有一天，沒有了電，人們將繼續(xù)生活在黑暗中；沒有了煤氣、石油，那人們豈不是還要吃生的東西或鉆木取火，繼續(xù)用生畜拉車；沒有了手機和電腦，人們是不是還用飛鴿傳書……
由此看來，我們的衣食住行一刻都離不開科技的貢獻，相信我們身邊的每個人也在時時刻刻的對科技的發(fā)展以自我的方式探索著，貢獻著……我雖然頑皮，但也著實體驗了一把科技的滋味：我把一些蘇打粉放進被子里，然后加上白醋，這時“火山爆發(fā)”了!立刻，白醋冒起了潔白的泡泡。
科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。我曾參加省級科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽，榮獲二等獎的好成績，也曾參加市級的科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽，也獲得了三等獎，這些成績和老師的辛勤培育是離不開的。參加科技比賽、閱讀科技書籍，使我明白了許多道理。精密的機器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個個生動搞笑的現(xiàn)象，越來越激起了我探索科學(xué)的愿望。我們每個人都要學(xué)習(xí)科學(xué)，傳播禮貌，在享受新生活的同時，更要創(chuàng)造新生活。如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船，科技在不一樣領(lǐng)域里顯示出了強大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及，納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不僅僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀的主人，擔起新世紀，為國家建設(shè)，為人類禮貌做出貢獻。
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。爺爺說“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，的確如此，科學(xué)為我們祖國的騰飛插上了翅膀。主席曾對青年說，世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。這句話，飽含了長輩們對我們的殷切期望。如果說長輩們用辛勤的勞動建設(shè)了20世紀的祖國。
科技需要創(chuàng)新，如果沒有創(chuàng)新精神，那么社會就無法進步。我們就應(yīng)深刻認識到科技創(chuàng)新的重要性，肩負起科技創(chuàng)新的重擔。
創(chuàng)新作文 篇2
縱觀古今中外，創(chuàng)新一詞在歷史舞臺上出現(xiàn)得并不算少，科技創(chuàng)新，政治創(chuàng)新，文化創(chuàng)新……創(chuàng)新，似乎總能和某些高大上的詞匯聯(lián)系在一起，難道，創(chuàng)新，真的與我們中學(xué)生無緣了嗎？其實，創(chuàng)新很簡單，它就在我們身邊。
依我之見，好奇心+大膽猜想+勇于創(chuàng)新=創(chuàng)新。學(xué)書法時，我要用毛筆，但由于來不及清洗，不久毛筆就變得硬梆梆的。這一現(xiàn)象引起了我的好奇。一番忙碌后得知是因為缺少水分。我腦海里蹦出一個大膽的猜想。根據(jù)“毛細現(xiàn)象”，我把筆插入裝水的瓶里，使筆尖接觸到水面，再將筆固定，便解決了問題。從好奇走向猜想，從猜想走向?qū)嵺`，在實踐中獲得創(chuàng)新。這個簡簡單單的加法等式正詮釋了創(chuàng)新就在我們身邊。
創(chuàng)新讓我們的生命安全得到了保障。安裝在家家戶戶大門上的貓眼，看起來似乎微不足道。它僅僅是由一個凸透鏡和凹透鏡組合而成，兩個透鏡的距離恰到好處，從而讓人們從室內(nèi)看門外的視角寬敞，但從門外看室內(nèi)卻無法看清任何東西。貓眼——一個簡簡單單的小創(chuàng)新——凸透鏡和凹透鏡的巧妙組合，卻對家庭防盜和安全起到重要作用。這樣的例子比比皆是。貝類用它的蛋白質(zhì)生成的膠體非常牢固，故被創(chuàng)新應(yīng)用于外科手術(shù)的縫合，讓手術(shù)的危險性有所降低。而屋頂瓦楞則是模仿動物的脊柱，靈活創(chuàng)新，建成彎曲的拱形結(jié)構(gòu)，從而能承受巨大壓力卻不變形。創(chuàng)新就如一塊“隱形”的保護盾，默默圍繞在我們身邊，使安全與我們同在。
創(chuàng)新也給我們的學(xué)習(xí)生活提供了便利。尼龍搭扣，普通而常見，是科學(xué)家們觀察了蒼耳屬植物借貼在動物皮毛上傳播種子后，突發(fā)奇想，大膽創(chuàng)新發(fā)明出來的。而伏打通過對電魚的解剖研究，發(fā)現(xiàn)電魚體內(nèi)有一種奇特的發(fā)電器官，就產(chǎn)生了奇思妙想，以電魚發(fā)電器官為模型創(chuàng)新設(shè)計出伏打電池，讓電能的提供更為便捷。無數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造讓生活便利，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。創(chuàng)新推動了社會進步，使我們的生活更加充實和美好。
巴烏斯托夫斯基曾說過：“異想天開給生活增加了一份不平凡的色彩。”創(chuàng)新改變著我們的生活，讓我們遠離一成不變，枯燥乏味。創(chuàng)新，它并非高不可攀，離我們也并不遙遠，當你積極開動腦筋，留心觀察生活之時，你會發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新就在我們身邊。
創(chuàng)新作文 篇3
記得小學(xué)二年級時，有一次作文的題目是《我的理想》，那時的我在作文里寫下“我對宇宙充滿好奇，假如我是一個科學(xué)家，我一定會發(fā)明出一種可以上天入地的飛船，帶著我探索未知的太空和浩瀚的大海......”。對于這個理想，年幼的我充滿憧憬，并開始喜歡上科技類書籍。但爸爸告訴我“想成為偉大的科學(xué)家，不但得有淵博的文化知識做積淀，更要有一雙敏銳的雙眼和超群的創(chuàng)新意識來領(lǐng)航。”從那時起，對身邊事物的觀察、嘗試和創(chuàng)新成了我生活中不可或缺的一部分。
從剛開始的拆裝小玩具，到自己動手做一些小制作和小實驗，我的一些“發(fā)明創(chuàng)造”來源于生活，更是為了解決一些生活中的小麻煩。而我初次的成功，來源于媽媽的一次“馬虎”。這天，媽媽因為有事著急著出門，匆匆的梳完頭發(fā)，把梳子一扔，抓起鑰匙，轉(zhuǎn)身就走。誰知，就這么一手，把放好的梳子帶倒了，連帶著打碎了一瓶化妝品。媽媽懊惱的望著發(fā)呆，我卻動開了心思“梳子和鑰匙平放在一起，難免磕磕碰碰的，何不想辦法把它們掛起來?”我把這個想法和爸爸一說，立即得到了爸爸的贊同。我們買來了一排掛鉤，用螺絲把它們固定在梳妝臺旁，可是鑰匙好辦，梳子可怎么掛上呢?有倒是“世上無難事，只怕有心人�！蔽覀兘�(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，梳子的尾部是塑料的，可以鉆孔，這樣不是可以竄上鋼圈，掛在掛鉤上了嗎?
初戰(zhàn)告捷，讓我倍受鼓舞，接下來我又著手改造媽媽的梳妝臺。我把幾個一次性塑料杯子上端鋸掉，用雙面膠把它們粘在梳妝臺上，把化妝品放置在這里面。這樣一來，即使不小心碰到，也安然無恙。我的這次改造讓媽媽贊不絕口，更打開了禁錮我思維的枷鎖，從此我更是一發(fā)不可收拾。于是家里多了“紙巾盒伸縮器”，“三角書夾”，“遙控器盒”......小小的“創(chuàng)客”誕生了，熱情且自信。
現(xiàn)在的我明白了，偉大的發(fā)明不一定是“張衡發(fā)明了地動儀”，“貝爾發(fā)明了電話”，“愛迪生發(fā)明了電燈”等驚天動地的創(chuàng)舉，小腦瓜里一樣隱藏著大智慧。如果說人的理想是成功的彼岸，那么無數(shù)次的嘗試和創(chuàng)新就是你日漸豐滿的羽翼。就讓我如同爸爸賦予我名字的寓意那樣吧，在風(fēng)雨中飛得更高，更遠......
創(chuàng)新作文 篇4
曾經(jīng)有一位偉人說過這樣一句話：“如果一個民族沒有創(chuàng)新，那么這個民族就不能發(fā)展�！笔前�，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，但是創(chuàng)新又離不開教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當代的教育現(xiàn)狀。
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總和我國無緣。按理說，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢？我認為這與我國的教育觀念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育，卻忽視了對其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿ＴS多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過雷池一步”，回到“正軌”上來。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
然而，美國的教學(xué)方法就與我國大不相同，在美國某一課堂上，老師教學(xué)生用氣壓計測量樓房的高度時，那位老師便把學(xué)生找來，不是教訓(xùn)一頓，而是耐心地問：“還有別的方法嗎？”學(xué)生答道：“方法多得很，我可以把氣壓計拴在繩子上，從樓頂順下來，再測量這根繩子的長度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國則會使大部分老師怒發(fā)沖冠，覺得該學(xué)生是故意抬杠。嘩眾取寵，搗亂課堂秩序。因為這位學(xué)生用了老師沒教過的方法。在當今競爭激烈的社會上，如果只用“老師教過的方法”來解決問題，不創(chuàng)新，那么科技如何發(fā)展？據(jù)說，近年來，全國的小發(fā)明僅僅是改造了一些黑板擦，臉盆架等。這原因固然是多方面的，但教學(xué)方法守舊肯定有之。
我國某一教育家曾在黑板上畫了一個點，然后問剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生說：“這是什么？”他們回答是：“綠豆、月亮、鷹眼、乒乓球、燒餅……”，而拿同樣的問題問小學(xué)畢業(yè)生，他們卻回答
是：“小數(shù)點”、“粉筆點”�？梢姡瑑H僅是小學(xué)畢業(yè)，人類可貴的想象力就被禁錮到這種程度。這充分說明我國傳統(tǒng)的教育體制和教育方法嚴重阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展。
在當今社會，科技爆炸，知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭，歸根結(jié)底就是人才的競爭，如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才，那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說得那句話：“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，就要求老師不僅要教會學(xué)生知識，還要教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識。正所謂是“授人以魚不如授人以漁”。
創(chuàng)新作文 篇5
身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔，向我們蹣珊而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中，我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先，如何在綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明和中華兒女……
掩卷沉思時，首先從記憶湖面泛起的，便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時空的蒼涼與沉重，抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月雄關(guān)，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書頁中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的前景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼喜報而泣，當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。
假若記憶可以移植，我們還要記住近百年天翻地覆的變化，記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史，一去永逝，我們也要在僅存的記憶中留下一幕祥和安靜的圖景；盡管我們的民族在這個世界里有著血與淚的創(chuàng)痛，有過骨肉離散，有過奇恥大辱，畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙，曾讓我們痛定思痛，鑄就了一批民族的精魂。我們?nèi)谟洃浿杏每嚯y的血淚擦亮智慧的善良的眼睛，讓我們自己及后代，生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴。烈士的鮮血染紅了他深愛著的土地，也染紅了億萬民眾的記憶，使館的廢墟再也無法喚醒長眠于此的純情兒女，卻喚醒了炎黃子孫的愛國激情，假如記憶可以移植，就讓我們把這一段記憶，涂得最濃最重。
我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們的自信和自強的理由，我們要記住的不僅是遠古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)患難，她渴盼著她的兒女能夠揚眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇!
作者站在民族歷史發(fā)展的高度，將文章寫得激奮昂揚、氣勢恢宏。從蠻荒時代到現(xiàn)代文明，由我們國家、民族的苦難與屈辱到我們祖國的繁榮與強盛，從愛國詩人到為維護祖國尊嚴而獻身的死難烈士，不僅使全文氣勢磅礴、深刻有力，也使我們深深體會到作者那顆關(guān)心祖國命運的`赤誠之心。
創(chuàng)新作文 篇6
從一年級那年開始，今年已經(jīng)是我學(xué)習(xí)電子制作的第四個年頭了。神奇的電子世界像萬花筒般多姿多彩，讓我深深愛上了電子制作這門學(xué)科。在我看來，電子元器件和蓋樓房的磚瓦一樣，可以根據(jù)不同的線路來組成各種不同的電子裝置。隨著學(xué)習(xí)的深入，我開始嘗試運用自己所學(xué)的電子知識動手制作一些自己感興趣的、好玩的和有用的東西。
我最得意的作品要數(shù)為媽媽量身訂制的“體重超標警報器”啦。記得那次老師指導(dǎo)我們組裝警報器，我回家后反復(fù)組裝，一個人玩得不亦樂乎。媽媽被我的警報聲鬧得不勝其煩，就將了我一軍：“這么反復(fù)組裝絲毫沒有新意。如果你能運用這個原理搞一個實用小發(fā)明，那才能稱作‘創(chuàng)新小達人’呢!”我被媽媽這么一說，覺得簡單拼裝確實索然無味，便琢磨著如何做個小發(fā)明讓媽媽大吃一驚。對了!媽媽最近總嘮叨著自己胖了不少，我何不運用警報器的電子原理做個“體重超標警報器”呢?說干就干!接下來的半個月，我在老師的指導(dǎo)幫助下，幾經(jīng)調(diào)試，終于完成了“體重超標警報器”的組裝。警報器利用重力能使彈簧變形的原理，當體重超過彈簧限定重量時，重力使彈性電鍵接通從而啟動警報器。雖然它很簡陋，但許多零件都是我在老師的幫助下費盡心思才備齊的。為了效果更逼真，我還專門為警報錄了音：“超重了，媽媽該減肥啦!”哈哈，簡直妙極了!
那天，當媽媽站上警報器的踏板時，“超重了，媽媽該減肥啦!”聽到警報聲響起，我高興地蹦了起來。媽媽也被我的發(fā)明折服了，“太棒了!”她高興地摟著我，“你真是我們家的‘創(chuàng)新小達人’!”
這次大膽的創(chuàng)新嘗試讓我明白了奇妙的電子技術(shù)真是無所不能，而我們青少年學(xué)習(xí)電子制作就是要從課堂中走出來，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。千里之行，始于足下。正如老師所說，學(xué)電子技術(shù)始之以愛好，繼之以追求，終之以創(chuàng)新。在電子殿堂中，我還有很長的路要走，而‘創(chuàng)新’必將會成為我成長道路上最激昂的旋律!
創(chuàng)新作文 篇7
風(fēng)起云涌的動蕩時代，縱使是文人志士也在新文化運動中迷失方向，于“拋棄舊文學(xué)”中走向極端，甚至郭沫若大師亦公開批判國學(xué)大師陳寅恪，似乎要將傳承千年的文化均付之一炬，依其所見，似乎創(chuàng)新便是“不破不立”，便與傳承相對立，但我以為，創(chuàng)新自寓于傳承。
傳承，并非狹義上的繼承，其本就蘊含了揚棄的智慧。孔夫子“述而不作”，其所傳述的先人的智慧，同時棄其糟粕，此等選擇過程本就是一種再加工，并加之以自己的思考，又何嘗不是一種創(chuàng)新?所謂創(chuàng)新，本就是厚積之后的薄發(fā)，本就是薪火相傳之后的水到渠成，二者從未對立，相反，創(chuàng)新始終寓于傳承之中。
漫漫歷史長河中，無數(shù)文人大家于傳承的瀚海中披沙揀金，而同時孕養(yǎng)于傳承之中的創(chuàng)新之思想終得以璀璨于人類群星。艾略特訴諸古典，傳承從但丁到德萊頓的傳統(tǒng)，他的次次創(chuàng)作都是對古典文化的再致敬，營造出陌生的美感，如晨鐘暮鼓般喚醒人們內(nèi)心“沒有雨只有雷電”的荒原;木心遠赴異國卻仍凝古典文化于心，于傳承中融匯中西，其“文學(xué)嘉年華”之創(chuàng)新思想便于傳承中應(yīng)運而生……當傳承的文化弦誦不絕，寓于傳承中的創(chuàng)新自然會從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出，創(chuàng)新方成為其創(chuàng)新。
然而，厚黑學(xué)和致富秘籍暢銷的當下，無數(shù)人急功近利，無數(shù)拋棄傳承的“標新立異”堂而皇之戴上“創(chuàng)新”的面具，進入公眾視野。君不見，各種架空文學(xué)橫空出世，“創(chuàng)作鬼才”層出不窮，然而，未經(jīng)傳承孕育的“偽創(chuàng)新”，帶來的雷點頻出，以致貽笑大方。更有甚者，假借傳承的包裝，如“氣功大師”王林，欺騙乃至危害大眾，不僅可笑，更為可怕，是為荼毒社會之蛆蟲。由此可見，一旦失去傳承的文脈滋養(yǎng)，所謂創(chuàng)新，不過是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，當我們真正意識到創(chuàng)新寓于傳承，我們將拒絕拋下一切的天馬行空，也不再會有“焚書坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇，于對昆曲的深刻傳承與解讀中，方迸發(fā)出藝術(shù)創(chuàng)新的靈感，使“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”余音繞梁;我們將有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窺見人性的淵藪，從傳承之泉中采擷寓于其中的創(chuàng)新。
“我們都是歷史中的人”，卡爾維諾如是說道。我們本身處傳承之中，讓我們于傳承中創(chuàng)新出自己的歷史。
創(chuàng)新作文 篇8
1.情感缺乏深度，未能以景傳情，未能由事生情，感情雖潛藏于文中，但未能深入挖掘。
2.心理刻畫不夠生動具體，未能有力地表現(xiàn)人物的思想態(tài)度，好惡觀。事理：反復(fù)從不同角度，不同方面來強調(diào)作者的觀點，說理充分透徹，立意鮮明。
3.引用名人名言經(jīng)典事例，具有較強的說服力，更能有力地表達作者的觀點。
4.論據(jù)充分有力，分析透徹合理，哲理性較強。
5.例證豐富，選材得當，描述詳略得當，較具說服力。
6.感情濃烈，如火山噴發(fā)，汩汩而出，能深深打動讀者。
7.感情真摯，情意濃濃，似香醇美酒，令人不飲而醉。
8.情感真切自然，無矯揉造作之嫌，以平淡心現(xiàn)真實情。
9.心里過程真實細膩，人物的想法態(tài)度在讀者面前一覽無遺。
10.感情真實細膩，言語感人至深，確是發(fā)自作者內(nèi)心的肺腑之言。
11.從自我反思中尋求人生得失，在悔悟中流露真情，字句鏗鏘有力，震撼人心。
12.語句通順，句意流暢，言辭優(yōu)美，敘寫形象生動鮮明，語言表達能力較強。
13.語言簡明扼要言簡意賅言至意達精煉有力筆力盡現(xiàn)，寥寥數(shù)語便能傳遞人物的神采。
14.語言平滑曉暢，刻畫細致，描寫生動;句意含蓄委婉，暗含深意。讀畢如酒后余香，不絕于口。
15.語言活潑，風(fēng)趣幽默，令人忍俊不禁。
16.行為描寫用詞講究，準確到位，系列動詞逼真地凸現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)，點明了人物的性格特征。
17.語言基本通順，偶有不暢。
18.語言不夠曉暢，句意含混模糊，佶屈聱牙，令人費解。語句啰嗦，言不達意，只詳不略，贅話連篇。
19.語言過于簡略，似為綱要式敘寫，但又未能提綱挈領(lǐng)，文意殘缺不全，敘寫枯燥，干癟呆板，毫無生氣。
20.文章開頭簡而得當，通過環(huán)境描寫來襯托人物心情，十分藝術(shù)化。開頭簡明扼要
創(chuàng)新作文 篇9
在現(xiàn)代的社會里，很多東西都需要創(chuàng)新，創(chuàng)新才得到眾人的注意和喜愛。社會發(fā)展的實質(zhì)，就在于創(chuàng)新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹�！敝挥星笮虑笞�，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎?當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
我們都要去做第一個吃螃蟹的人，勇于創(chuàng)新，大膽創(chuàng)新，去走一條屬于自己的最特別的路吧!
創(chuàng)新作文 篇10
最近一期的《信息技術(shù)教育》中有一篇人物專談——魏書生：為心靈松綁，還教育的真實。讀完文章之后使我對魏書生老師有了一次接觸，被魏書生的獻身教育的精神所感染著。說到感受可以用四個字來概括：激情和執(zhí)著。從文章中的字里行距之中就能感受到他在課堂教學(xué)中的那種激情，是值得我們這些年輕教師學(xué)習(xí)的；說到執(zhí)著在他的教育經(jīng)歷體現(xiàn)的淋漓盡至于，為了教育事業(yè)他放棄了很多的機會，他這種對教育事業(yè)的追求更上值得我們?nèi)ビ眯娜ヮI(lǐng)悟的。
讀了文章我們能看出，魏老師是一個善于歸納總結(jié)，又長于辯證思考的人。他從事教育多年來，他著作等身，所做報告千余場，時時為我們一線教師傳授經(jīng)驗，答疑解惑。他以最樸素的方式傳達了一個最普遍的真理，那就是一個人要獲得成功，即要在大的方面持之以恒地堅持一些不變的東西，那就是教書也好、帶班也好，都要一靠民主，二靠科學(xué)讓學(xué)生，都成為自身的主人，工作的主人。魏老師提到，無論是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)，還是成人教育，歸根到底都要遵循這個宗旨，把所有的人都變成主人，把人管活，并且遇事不折騰，保持以不變應(yīng)萬變的態(tài)勢做事情，這樣事情就能做的好。
此外，為了進一步闡釋教育不變之宗旨，魏老師還將古往今來，古今中外都在探討的三個問題擺出來，一教育為什么教，二教什么，三怎么教，論證教育其根本不變的永久性。每個教師應(yīng)該結(jié)合自己學(xué)生的情況，教學(xué)生那些知識、技能、品格。如何讓學(xué)生學(xué)得更主動活潑，積極主動，那就有一百種辦法了。所以，我們認為教學(xué)教學(xué)要在大的方面，堅持住，牢牢守住，絕不動搖，小的方面千變?nèi)f化，從實際出發(fā)，只有這樣教，才能常教常新。魏老師所提到的創(chuàng)新，更多的是堅守。正如籃球明星姚明，大個子堅守小小籃球場，把籃球投出十萬次，十一萬次，找到新感覺；劉翔在百米跨欄跑道上，跨越第一萬次，一萬零一次，找到新技術(shù)突破等等。這些在堅守原有成績、原有資源、原有信念、原有技術(shù)上取得的突破，才是真正意義上的創(chuàng)新。
現(xiàn)在我們做為一名普通教師，更應(yīng)該堅守住自己的三尺講臺，在反復(fù)的教學(xué)中不斷地完善、發(fā)展、創(chuàng)新。
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