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道德的作文(集合15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的道德的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德的作文1
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢？
什么是道德？道德，是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒；道德，是在別人有困難時伸出援手；道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝！”；道德，是你文明的一舉一動。要做好道德，首先要講誠信。
誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在晏殊十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实圩屗c一千多名進(jìn)士同時進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來，因為晏殊的誠實，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠信，是道德。
文明對于我們是很重要的，許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動，而遭人唾棄。宋代有個叫楊時的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時去拜訪程頤。當(dāng)他另一個學(xué)生來到程頤家時，程頤正在午睡，但此時天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門口靜靜地等候，直到程頤醒來。但這時，雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明，是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個很好的例子。有兩個婦女抱著一個嬰兒到所羅門王面前爭辯。兩個婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機智地騙她們說：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了！”一位婦人馬上就點頭說好，而另一位婦人哭著搖頭，說：“不要！孩子，我給她吧！求您不要傷害孩子！”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的.那位婦人。講公正，也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行！
道德的作文2
德國著名哲學(xué)家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂燦爛的星空�！�
道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物；道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命；道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的`道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風(fēng)氣。
人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。
首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。
在學(xué)校生活中，同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)自身能力，但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧，還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，
在于做人的成功；失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人，盡其所有天責(zé)，就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。 做人不但是大難事，也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領(lǐng)風(fēng)騷，這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。
道德的作文3
道德綁架，就是部分人們以道德的名義，利用過高甚至不切實際的標(biāo)準(zhǔn)去脅迫、要求和批判別人，冠冕堂皇的約束別人，還不允許別人有半點不愿，不然就給其扣上一個“不道德”的帽子，這是讓人討厭極致惡心的做法。
我也碰到過類似的事。
暑假跟朋友一起去潮州玩，玩了一下午，口渴了，天氣又炎熱，就想去買杯奶茶。我們?nèi)サ揭患铱谄『芎玫哪滩璧辏抢锷夂芑鸨�，需要排隊，我們排了十幾分鐘，排到一半，來了一位阿姨，帶著一位年約7歲的男孩子。他們才排了幾分鐘，小男孩就一直嘟囔著：“好熱呀，媽媽，我想喝奶茶！”他媽媽沒有說話，目光在前面掃了幾下，然后直接穿過我，徑直站到了我面前，下一個好不容易就要排到我了，我和朋友也都熱著呢，我就碰了她一下說：“阿姨，您這樣插隊不太好吧�！闭l知她居然不理我，頭都不帶回的。前臺的女生看了也說：“是啊，阿姨，后面也有人等著呢，您是慢慢來的，需要排隊�！蹦莻�阿姨義正言辭的`說著：“這太陽這么大，我家孩子太熱了，謙讓一下，就怎么了？”說完還輕蔑的瞟了我一眼。我那時挺不爽的，也無視了她的話語，直接走到前面跟前臺的女生說：“姐姐，我要4杯招牌奶茶�！迸戳税⒁桃谎�，說：“好�！本腿臀易隽�，那個阿姨見了，沖著我吼道：“你這個小姑娘，怎么那么不懂禮貌��？現(xiàn)在的小學(xué)生真是不懂得謙讓！”
我朋友憋不住了也說：“我們后面也有人在等呢，你這樣不是很自私嗎？”幾輪下來，她就拉著小男孩罵罵咧咧的走了。
除了插隊，以前也有過老人強迫年輕人讓座的；手機就要買國產(chǎn)的，不然就不愛國；有錢就要捐款；大人教育孩子，要以大讓小……這些都屬于道德綁架。
道德是用來約束有錯的人，而不是來綁架他人。
那些站在道德至高點去審視別人的人，又何曾想過自己的行為有多么可恥，多不尊重人！希望以后人們可以反省自己，拒絕道德綁架！
道德的作文4
良心和道德時常出來考問我們的靈魂，我們也經(jīng)常面對心靈的選擇。
上小學(xué)的某一天，當(dāng)時正好上完第一節(jié)課，大家在教室里有說有笑，你追我趕。我在座位上寫家庭作業(yè)，正當(dāng)我聚精會神地寫著時，忽然聽見清脆的落地聲，低下頭一看，原來是一支筆，我撿起來仔細(xì)一看，這不正是當(dāng)下最流行的百樂鋼筆嘛，兩三百一支，我為了買一支這樣的鋼筆跟媽媽磨破了嘴皮子，也沒有達(dá)到目的，而這時卻自動到了我手上，我真不敢相信這一切是真的正當(dāng)我在喜愛的不得了，忽然聽見有一位同學(xué)大聲喊道：誰看見我的鋼筆了，黑色的，百樂鋼筆。我聽到以后，心里一驚，看了看手中的鋼筆，心想，不正是這支嗎？不能讓別人發(fā)現(xiàn)。我迅速將鋼筆塞到書包的夾層里，把拉鏈拉好，又檢查了幾遍，生怕它長翅膀飛走一樣，然后作出若無其事的樣子往座位上一坐，只聽見那個同學(xué)又連喊了幾遍，而大家都說沒看見，我也就隨大流地說：沒看見。
整整一節(jié)數(shù)學(xué)課我都沒有聽好，真是度日如年。一會兒有個聲音對我說：這可是你朝思暮想的鋼筆呀，好不容易到手，還要給還回去嗎？算了，忍一忍，它就是你的了。一會兒又仿佛聽見了另外一個聲音：你這么做不感到可恥嗎？你還是那個曾經(jīng)誠實守信的徐浩洋嗎？我心亂如麻。
就這樣，接下來的每一節(jié)課，對我來說都成了煎熬，如坐針氈的我終于熬不下去了，我堅決地要把筆還給它的主人。為了面子，我確定沒人后，走到他的桌子旁，把筆輕輕地放到了他的筆袋中。當(dāng)筆落下的那一刻，我如釋重負(fù)。
當(dāng)我走出學(xué)校的.那一刻，我感到今天格外晴朗。
剛剛，我站在了良心的門口，經(jīng)歷了道德的考驗。進(jìn)一步，我還能重拾自我；退一步，我將喪失了多么寶貴的東西！慶幸的是，我的腳步?jīng)]有邁錯。
道德的作文5
人是一種帶有社會屬性的動物，社會活動就會有活動規(guī)則，道德就是其中的一種。我不是社會學(xué)家，也不是人類學(xué)家，我只是想說一說我的觀點，起一個拋磚引玉的作用，以期待大家對此有一個明晰的認(rèn)識。
“一陰一陽是為道”，這是老子道德經(jīng)上說的，這個說法太好了！這個“道”，我的理解就是古代中國人“道德”之“道”。我國古典哲學(xué)中的“陰”和“陽”是指宇宙初始分化時的兩種對立統(tǒng)一的物質(zhì)形態(tài)。故一陰一陽就是宇宙之道，用現(xiàn)在的說法就是事物的'基本規(guī)律。而人是宇宙之中的微小分子，自然不可能脫離這個基本規(guī)律，故必然遵守其道而行之。
由此，我認(rèn)為道德的最終標(biāo)準(zhǔn)就是科學(xué)。有人說過：科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。同樣，道德不但有國界，而且有時空性。道德既有古往今來之不同，也有上下四方之相異。有時，某一種行為今天符合道德，但過一段時間就不符合道德標(biāo)準(zhǔn)了；某一種行為在一個國家符合其道德標(biāo)準(zhǔn)，在另一個國家就不符合道德標(biāo)準(zhǔn)了。
道德的標(biāo)準(zhǔn)是隨著社會進(jìn)步而發(fā)展的。人類科學(xué)的進(jìn)步，會促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而科學(xué)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必定促進(jìn)道德的進(jìn)步�，F(xiàn)在，我們在創(chuàng)建和諧社會，最重要的就是尊重科學(xué)，應(yīng)用科學(xué)。離開科學(xué)的發(fā)展是不可能的。在我們的生活的任一角落，無不充斥著科學(xué)元素，每一種正確的行為必定有科學(xué)的支撐。
總之，科學(xué)才是道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。符合科學(xué)的行為才是最道德的行為。在任一社會形態(tài)的生活中，都會存在多中道德觀念和道德意識，只有各種道德觀念和道德意識逐漸與科學(xué)相一致的時候，道德才有可能達(dá)到統(tǒng)一。
道德的作文6
但有的卻在道德的抉擇上翻了跟頭。
前些天，我也遇到了一個道德問題。那次，周君叫我去市府廣場溜冰，我同意了。我走到了市府廣場，迎面走來了一個叔叔，他問我：“小朋友，你來溜冰嗎？”我點了點頭，他拉著我走到了一個攤子前，找了一雙溜冰鞋給我穿。我穿上溜冰鞋付了錢滑走了。我找到了周君，兩個人一起玩了將近一個小時，這時周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三輪車回去了。我跟周君說：“周君，你等我一下我去換鞋！”周君好象沒聽到自己走了。
我去找租鞋的人，他們都收攤了。哎！這可怎么辦呢？我還不會穿著溜冰鞋過馬路，就算我穿回家租鞋的人就虧了。雖然我的鞋在那不過只有五十元的鞋還交了錢，他還是很虧，一雙溜冰鞋少說也要一百來塊。經(jīng)過了“千辛萬苦”，我終于回到了家，爸爸、媽媽全說沒關(guān)系鞋子沒了再去買一雙就行了，這下太好了，下次去租溜冰鞋這雙就不要還回去了。我堅決說要找個機會找到他還回去。
我完全可以拿回來不還回去歸自己所有，可心里總是過不去。有個細(xì)小又有點顫抖的'聲音一直在對我說：“陳樣樣，你不能這么做，這么做是不道德的，老師也教了誠實是金呀！如果每個人都像你一樣世界不都亂了嗎？想要，自己去買呀，快把鞋還給人家吧！”我終于對媽媽說：“媽媽我覺得這么做不是很好，哪天抽空還回去吧！”
媽媽豎起大拇指對我說：“你這么做才是好孩子！”原來剛才媽媽就是要考驗我才這么故意那樣說的。
每個人都會碰上這樣的問題，這就要看你的意志是否堅定的站在正義的一邊，或許這個選擇決定著你的未來。
道德的作文7
在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前，彷徨不前，也有太多的干擾令我們泥足深陷，不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無盡無休地誘惑著我們，但是我們必須毫不猶豫地堅守道德最后的防線，不為干擾所困，不為名利所惑。
許衡不摘路邊梨，只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅持為人準(zhǔn)則，堅守道德底線，堅定精神家園的宣言。而在常人眼中，卻顯得過于迂腐，頗不合群，這可謂“君子樂得其道，小人樂得其欲。”
道德，好似一朵燦爛無比的花，開在每人心中;道德，好似一道輝煌耀眼的光，照亮每個人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動時，也能恪守為人之道，講良心，知廉恥。
東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中，一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬兩向他登門拜訪以謝當(dāng)年提點之恩，說：“暮夜無知者�！彼麉s緊鎖眉頭，嚴(yán)肅地說：“無知，地知，你知，我知，子知，何謂無知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密，其言語深長，應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！�
培根曾說：“美德有如名香，曾燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。”只要堅守道德底線，我們的心靈將不再受誘惑的.糾纏，將不再受物欲的動搖，將不再受他認(rèn)的引誘。
在現(xiàn)實生活中，仍然有不少人貪財枉法，違法亂紀(jì)，種種行為展現(xiàn)人對欲望的貪婪，猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對著美味卻遙不可及的食物時的那種急不可耐的迫切心情。
堅守道德最后一條防線，抵住誘惑，修煉出受人敬畏的道德律。
道德的作文8
一個人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細(xì)微處，體現(xiàn)在個人的行為中。
我們說話，主要是表達(dá)自己，給別人傳達(dá)自己的想法，一個有修養(yǎng)的人，他所說的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對她，不同意別人的想法，你所表現(xiàn)出來的，所說的，不能夠太尖銳，同時，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時候，作為朋友的你，所說的話，一定要適度，否則，則會出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨溃w現(xiàn)了我們個人的修養(yǎng)，比如，我們在公共汽車上，看到旁邊站著一個老人，能夠主動站起來讓位，在得到別人幫忙時候，能夠真誠的.對別人說一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時候，能夠主動的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。
個人修養(yǎng)還體現(xiàn)在，能夠在適當(dāng)?shù)膱龊献鲞m當(dāng)?shù)氖虑�。例如，我們在寂靜的圖書館里，我們絕對不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對不能大聲說話，談?wù)搫≈械墓适拢舐曊f笑。
一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點了餐，然后慢慢的等待，我們開始說笑了，說道興奮的時候，就不自覺的高聲大笑，在我們談的不亦樂乎的時候，一個服務(wù)員走了過來，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會影響到別人就餐。后來，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說話的，在這個環(huán)境，每一座的環(huán)境都是屬于每個客人的，我們必須尊重他們的權(quán)利。
個人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵，而個人修養(yǎng)的提高，需要我們自己堅持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。
道德的作文9
培根道：只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見，修養(yǎng)的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的待人處事態(tài)度，好比如善良是一種修養(yǎng)；安靜是一種修養(yǎng)；微笑是一種修養(yǎng)。但我認(rèn)為：豪放，是一種修養(yǎng)。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節(jié)。豪放就是一種修養(yǎng)，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”。
受新黨排斥，貶謫黃州團(tuán)練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的`千古名句豪放就是一種修養(yǎng)，看，他作為封疆大吏，力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過著投閑置散的退隱生活，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。這種修養(yǎng)，是不可否認(rèn)的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢！
道德的作文10
3月5日，一個普通得不能再普通的，平凡得不能再平凡的日子。但是，每當(dāng)?shù)搅?月5日，全國人民又將掀起一個高潮——學(xué)雷鋒！
雷鋒，一個眾人皆知的名字。他論相貌，個字卻不高；論能力，卻只是一個普通的汽車兵。雖然他平時在部隊里不怎么出眾，但他的那種無私奉獻(xiàn)的精神，樂于助人的`品德，現(xiàn)已成為中華民族的一種傳統(tǒng)美德！
民間流傳著這樣一句俗語：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。
一次，雷鋒外出在沈陽站換車時，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)了一群人正圍看一個背著小孩的中年婦女，原來這位婦女是從山東去吉林看丈夫，因為不小心把車票和錢都弄丟了。雷鋒就用自己的津貼買了一張去吉林的火車票，隨后塞到大嫂手里，大嫂含著眼淚說：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個單位的？”雷鋒說：“我叫解放軍，就住在中國！”……
雷鋒還說過這樣一句話：“人的生命是有限的，而為人民服務(wù)卻是無限的�！蹦憧稍�，雷鋒的一生雖然僅有22年，但他一生卻做過多少為人民服務(wù)的事？數(shù)也數(shù)不清。把自己與雷鋒進(jìn)行對比，我感到無比慚愧，別說為人民服務(wù)，我連幫父母做些家務(wù)活都還推三宕四的。
人們常常將“學(xué)雷鋒”掛在口邊，卻有誰真正地做到過？助人為樂是一種美德，但人們卻常常畏懼它，說是怕引來誤會。老人暈倒在路邊，頭破血流，沒有人肯上前扶老人，他們擔(dān)心被誤認(rèn)為是自己把老人推到的；出現(xiàn)了車禍?zhǔn)鹿�，沒有人肯上前幫忙，他們害怕被人誤認(rèn)為是肇事者；有小偷在偷東西，卻沒有人去抓他，他們怕被認(rèn)為是小偷的同伙，小偷就這樣輕而易舉得手了……這個社會是怎么了？為什么想學(xué)做雷鋒卻又不敢行動的人這么多？
我認(rèn)為，他們怕這怕那，是因為他們都有一顆私心。我們應(yīng)該像雷鋒那樣公而忘私，舍己為人，無時不刻關(guān)心、幫助他人，像雷鋒那樣做個有道德的人！將雷鋒精神傳承下去，讓它永駐人間！
道德的作文11
三月是一個春光明媚、生機勃勃的季節(jié)，三月是一個講文明、樹新風(fēng)、讓雷鋒精神吹向一個角落的時光�！笆澜缟献罟鈽s的事－－勞動，世界上最體面的人——勞動者”。這句話使我難忘，這短短的一句話，讓我覺得為人民做事是最光榮的事。
有人說，愛如春雨，滋潤著大地；有人說，愛如陽光，溫暖著人心。我用這雙渴望陽光的眼，在人世間搜尋著愛。
一天，一列火車從市火車站出發(fā)了。列車上人們有說有笑，包括她——一個一歲的小女孩。
但是在這歡聲笑語中，一聲響亮的小孩哭喊聲猶如晴天霹靂般打破了車中的和諧。因為她把那細(xì)嫩的小臂伸進(jìn)了盛滿開水的壺里。
開始，大人們不知發(fā)生了什么事，更不知道該怎么辦，那位母親無意間摸了一下她的左衣袖，她發(fā)現(xiàn)又濕又熱，立刻挽起孩子的袖子，看見了，孩子燙掉了一層皮的.胳膊。瞬間，母親驚呆了，又心疼，又著急，不知如何是好。眼淚刷刷地滴下，孩子的父親不知怎么辦才好，暈頭轉(zhuǎn)向找了半天，才找來一把剪刀，剪開了孩子的衣袖。母親也努力地又哄又抱，但都無濟(jì)于事。畢竟是嬰兒呀！雖然連一點兒藥都沒抹，那大人也受不了的，讓孩子聲嘶力竭地哭。
聽到孩子的哭聲，第一個迎面而來的是一位列車員，了解了事情的經(jīng)過，他急速地將事情告訴車長�？墒擒嚿蠜]有燙傷藥。
此時，列車長撥通了下一站電話，叫他們準(zhǔn)備好燙傷膏，在下一站等候。
突然，火車上響起了廣播，人們紛紛獻(xiàn)給愛心。有的拿出了滋潤露，有的拿出凍傷膏露，有的告訴母親怎么做。
經(jīng)過一番等待，火車到達(dá)下一站點，孩子被順利救急，母親和孩子們在人們的簇?fù)硐码x開了列車。
然而，我想，我已經(jīng)找到雷鋒了——愛，人與人之間的互相關(guān)愛。列車?yán)^續(xù)開著，但是多了一件在車上，那就是濃濃的人情，列車乘載著人與人之間的友愛奔向遠(yuǎn)方。
道德的作文12
今天我偶然在電視上看見了這么一則新聞 ：毆打環(huán)衛(wèi)工人，只因其指出錯誤�？匆姟皻颉倍�，一向愛打抱不平的我豎起了耳朵認(rèn)真地聽著新聞。
一名環(huán)衛(wèi)工人正在街上清理街道，有兩名男子從他身旁走過，其中一名男子隨手就將沒喝完的飲料扔到了地上，飲料瓶沒有蓋瓶蓋，帶有色素的飲料就這么流了出來。更可氣的是，在他們身后不到一米處就擺放著一個垃圾桶。環(huán)衛(wèi)工人見了撿起飲料瓶并對他們好言相勸，但那兩名男子非但不知悔改還出言辱罵環(huán)衛(wèi)工人，最后竟合起火來毆打環(huán)衛(wèi)工人，環(huán)衛(wèi)工人被打倒在地，動彈不得，在路過的行人的，幫助下，他很快就被送到了醫(yī)院。
這則新聞讓我感到十分憤怒，我想人人聽到這樣的新聞都會氣憤，為環(huán)衛(wèi)工人抱不平。環(huán)衛(wèi)工人清潔街道，保持道路的干凈固然是他們的職責(zé)所在但這何嘗又不是我們的義務(wù)？這地球上生活的每一個人都有著對地球的一份責(zé)任——愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球。這份責(zé)任是我們永遠(yuǎn)都不可推卸的。而這兩名男子亂扔垃圾的行為讓全人類為他們蒙羞，他們不知悔改，毆打他人的行為更是讓人氣憤。
經(jīng)相關(guān)人員的調(diào)查，這兩名男子一個是公交車司機，另一個是售票員。在此我想問問他們，如果有乘客在公交車上不愛衛(wèi)生，亂扔垃圾，不聽勸告甚至出手傷人，他們又該如何應(yīng)對？又會有怎樣的`心情？想必他們的心情也會與我們看到這則新聞時氣憤又羞愧的心情一般無二吧？
在這個世界上，人人各司其職，各謀其位，人人都按照著自己的生活方式而生活著，而道德是我們每個人必須遵守的。道德與我們的生活息息相關(guān)，它讓我們學(xué)會禮讓和自覺，同時它也讓我們獲得贊揚和快樂。一個有道德的人總會受到人們更多的尊重，這是一個亙古不變的道理。
希望像不愛護(hù)環(huán)境、毆打他人的事不再發(fā)生，也希望這則新聞能夠引起廣大社會成員的關(guān)注并由此得到警示。
道德的作文13
在我們的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。
你是否注意過？大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。
在我們學(xué)校，也有這樣的例子。記得上個學(xué)期，在周一的大會點評中，我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動紅旗，全班同學(xué)都感到詫異，衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點，這次怎么會這樣？后來我們才知道，原來是有一天，我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來，并丟到垃圾箱里。沒想到，這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼里，所以，就得來了這面紅旗。也許，每一個人的.付出，并不渴望得到回報，因為那只是舉手之勞，但如果得到認(rèn)可，心中定有種快樂！
前段時間，作為中國人，每個人的心都萬分沉痛。20xx年5月12日，發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命？使多少人藏身于苦海之中？但在巨大的災(zāi)難面前，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄�。。】拐鹁葹�(zāi)，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生，我的心顫動了，伸出援助之手，鑄造愛的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢，因為我知道，災(zāi)區(qū)人民更需要幫助。
同學(xué)們，現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德的作文14
可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
記得以前在六年級時，老師經(jīng)常會布置很多的作業(yè)。有時候，同學(xué)們不想自己動手做作業(yè)，就從網(wǎng)上下載、搬抄。雖然網(wǎng)絡(luò)如此方便，同學(xué)們又有很多的作業(yè)壓力，所以想偷懶的心情可以理解。但是，照搬網(wǎng)上的作文是不對的，抄襲就是一種偷竊。作文應(yīng)該鼓勵真善美，反對假丑惡。抄襲作文就是以不負(fù)責(zé)任的態(tài)度應(yīng)付老師，這不是“真”。
以前六年級我的一位同學(xué)，他寫一篇作文，老師覺得他寫的挺好的，就拿去投稿，最后卻沒有得獎，反而被查出來時抄襲的。同學(xué)們，大家可不能這樣啊！這是不道德的行為��！
今天，我看《百曉講新聞》，這里講了幾個小品，使我突發(fā)其感。對這篇作文有的感悟。有一個小品是：有一個人，在自己家里樓上吃西瓜，邊吃西瓜邊扔皮。結(jié)果把一個人弄摔倒了。第二個小品就是：有一個甲魚商販，將飼養(yǎng)甲魚抹上了黃泥，使人從外觀看起來像野生甲魚。然后再以高價賣給別人。其實只要二三十塊錢，這個商販卻高價騙走了一百五十塊錢。你們說說，這個商販?zhǔn)遣皇遣坏赖�，非常�?無恥呢？對于我來說，肯定是的啦！竟然這樣去騙別人。以后我們可不能做這種人�。�
還有，日本侵略我們中國，把我們這多少的中國子民擄殺了呀！那些日軍，整天拿著槍，見誰不順眼就馬上殺死他們。見到女的，稍微漂亮一點的，就調(diào)戲她，然后殺死。我覺得日本人太沒人性了，這么殘忍，更別說有一點仁愛之心了。我有時候挺恨日本人的，但是那都是過去的事了，只要我們不做這樣的事，也要阻止別人做這樣的事就可以了。
道德，其實就在我們心中，就在我們的腦海中，你的思想一轉(zhuǎn)動，馬上就變成好事了，再一轉(zhuǎn)，可能就是壞事了。我們要學(xué)會控制我們的思想，做一個有愛心、有道德的人吧！通向心靈的空間最圣潔處！要有善良的心，希望你能跟我一起努力！加油！
道德的作文15
我們經(jīng)常說道德是中華民族最美好的品質(zhì)，人人都要遵守道德規(guī)范。但實際的情況是：沒有多少人能夠心口如一地做這件事情。
在這少數(shù)的幾個人中，能把這件事做“好”的，就更是寥寥無幾了。但我們也可以這樣去想：有人能愿意去做這件事已經(jīng)是值得慶幸的事情了！
小學(xué)的時候，我總在車上會遇到一些老人，卻因為自己的私心，沒有讓位。那時，我坐在車位上，一點也沒有感覺到自己自私的做法。周圍有人起身給老人讓位，我不會覺得感動，反而會感到驚異，同時遞上一個‘傻瓜’的眼神。上了初中，我--在獨自回家的路上，看見對面有一個沿街乞討的人，原本辛辛苦苦積蓄的一點錢被一個在路上閑逛的人踢翻了，但那個人一點都不覺得自己的做法不對，反而更加得意地向前走去。這一次，我覺得自己的心微微顫抖了一下，并不像小學(xué)的時候那樣只顧著自己的利益······這些事，都是我所親眼看到和感受到的，我只寫了兩件事和我對于這兩件事情的看法，一件是道德的表現(xiàn)，另一件事便是不道德的表現(xiàn)。
給老人讓座的那些人最終得到了老人感謝的話語和目光，而那個‘閑人’卻得到了‘被害者’的咒罵和周圍路人的鄙視。我不知道到底有多少人會去做這些事，但我們卻可以以這兩件事的'結(jié)局作為前車之鑒。我們大多數(shù)人都是留戀那種被人尊敬的感覺的，應(yīng)該是，我們沒有多少人會喜歡被人咒罵的。
中國四川大地震發(fā)生了，災(zāi)難過后，有很多的人自動來到了這一個可以被稱為“廢墟”的地方。他們冒著生命的危險來到了四川，來拯救那些無辜的生命，卻不要任何的報酬。這是一種道德的體現(xiàn)。
道德，是我們所需要的，也是我們力所能及的，少數(shù)人可以用他們的道德行為去感動另外的人，讓他們也加入到這個行列里來。
做一個有道德的人，踐行道德規(guī)范，增強道德意識，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)高尚品質(zhì)。知榮辱、樹新風(fēng)，承擔(dān)起開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
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