牽動(dòng)心靈的聲音作文800字（精選4篇）
導(dǎo)語(yǔ)：你曾經(jīng)聽(tīng)聞過(guò)的聲音中，有沒(méi)有令你的心靈為之而牽動(dòng)的，特別的聲音?下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
篇一：牽動(dòng)心靈的聲音
什么聲音會(huì)牽動(dòng)我們的心靈?可能回答是眾說(shuō)紛紜。但我看來(lái)，牽動(dòng)心靈的聲音無(wú)疑是春雨。
寒嘯過(guò)去的不久，“轟隆隆”一場(chǎng)春雨便接著就來(lái)。這意味著—春天來(lái)了。有一句古詩(shī)說(shuō)得好：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”不錯(cuò)的，因?yàn)檫@“沙沙”的春雨，大自然間的萬(wàn)物便蘇醒了�？矗瑤滋烨暗哪且黄莸剡�是淡黃枯萎，彎腰駝背，而今天他們卻是嫩綠得發(fā)亮，伸直了懶洋洋的腰身，讓人看了，舒服。“沙沙”的聲音還在下著，但你看遠(yuǎn)處的山，早已換上了一件綠色的新衣，他們給雨水刷洗得青翠水靈、珠爍晶瑩，越發(fā)顯得嬌嫩欲滴、神采飛揚(yáng)。細(xì)細(xì)地瞧一瞧，這“沙沙”的春雨滌蕩了污濁，清洗了碧空，澆灌了百花，歡暢了小溪，大地越發(fā)清新迷人，空氣越發(fā)清香醉人，長(zhǎng)空越發(fā)碧柔靛藍(lán)。一派生氣活勃的景象。“沙沙沙”像母親的哼曲，陶醉著我們。春雨是養(yǎng)育自然萬(wàn)物的乳汁，那樣的甜美。有了它，萬(wàn)物才可以更茁壯地成長(zhǎng)。
好一個(gè)春雨“沙沙沙”，我們就像是那些需要春雨照顧的萬(wàn)物。我們的日常生活中，處處都可以體現(xiàn)出來(lái)。我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下健康成長(zhǎng)，父母費(fèi)盡心思想讓我們過(guò)上好日子。寒冷的天氣，他們讓我們多穿衣服，注意保暖;夏天他們要我記住帶手帕，記得擦汗，不讓著涼……在學(xué)校，我們也能在老師的關(guān)懷下努力學(xué)習(xí)，她們會(huì)為我們解決困難。當(dāng)我們遇到難題時(shí)，老師們會(huì)細(xì)心給我們講解，讓學(xué)習(xí)更好;當(dāng)我們與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們也同樣會(huì)正確的方法來(lái)開(kāi)導(dǎo)我們，使同學(xué)之間的友誼和好如初。我們周邊的人這樣做，都是希望我們能做個(gè)有用的人。
老師家長(zhǎng)的種種做法，正如春雨一樣滋潤(rùn)著我們，讓我們好好成長(zhǎng)，有一個(gè)豐碩的人生，使我們的人生道路上如受春雨的照顧的萬(wàn)物一般生機(jī)勃勃、青翠剛勁、神采飛揚(yáng)。
春雨“沙沙”，如同老師家長(zhǎng)對(duì)我們的關(guān)心，這不正是牽動(dòng)心靈的聲音嗎?
篇二：牽動(dòng)心靈的聲音
聲音，顧明思議，就是一種無(wú)法使人安眠的一種特殊的音樂(lè)，各式各樣的音樂(lè)組合成了我們現(xiàn)在的世界，有的聲音指究極于色彩，比如音樂(lè)，一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)往往會(huì)打動(dòng)其心靈，送上最美好的祝福，雖然音樂(lè)沒(méi)有任何實(shí)際的用處，但它卻是必不可少的，但盡管如此，說(shuō)為牽動(dòng)心靈還是顯得略顯不足，那么還有一種聲音就是讀書(shū)聲，不具有任何色彩，但是卻沒(méi)有任何理由將它拋棄，但這應(yīng)該是每個(gè)人必備的，也不足以其牽動(dòng)心靈，那么我認(rèn)為真正能夠牽動(dòng)心靈的聲音應(yīng)為其雨聲。
說(shuō)到這里，誰(shuí)都覺(jué)得奇怪，既然音樂(lè)聲和讀書(shū)聲都不足以牽動(dòng)心靈，雨有什么特別之處?這里我就一一道來(lái)。
如果憑單純意思去理解雨，沒(méi)有什么特別之處，雨，淅淅瀝瀝的下來(lái)，又叮咚叮咚地淌走，猶如祁連山的雪水化成了滋潤(rùn)萬(wàn)物的水，確實(shí)沒(méi)有任何獨(dú)到之處。
但是，我們談到這里，首先要搞清楚雨的內(nèi)層含義，下雨猶如吃飯，吃飯是人之常情，下雨就是萬(wàn)物常情，雨下下來(lái)又為的是什么?是為了給地球，大自然提供水源，生命是地球之根源，如果沒(méi)有了生命，地球又有什么值得自豪的呢?水又是生命之源，沒(méi)有了水，生命又有什么值得自豪的呢?所以雨聲雖不及音樂(lè)聲動(dòng)聽(tīng)，雖不及讀書(shū)聲重要，但卻是所有一切之根源，試想，如果沒(méi)有了雨，又何來(lái)你每一個(gè)人?這有什么不值得牽掛得呢?
再說(shuō)其雨帶來(lái)的象征意義，雨象征著什么?是感情，是生命，是心靈?我認(rèn)為都不是，而是樸實(shí)，雨本身樸實(shí)，雨聲樸實(shí)，雨的目的樸實(shí)，反映到我們?nèi)松砩�，其�?shí)擁有一顆樸實(shí)的心，本份做人，就是最好的了，而其一顆樸實(shí)的心，反映到我們?nèi)松砩�，其�?shí)擁有一顆樸實(shí)的心，本份做人，就是最好的了，而其一顆奸詐的心態(tài)，最終不會(huì)有好結(jié)果，即使有好結(jié)果，留下罵名，有什么意思呢?正如其善必勝惡的觀點(diǎn)。
雨聲，從另一個(gè)角度講，又是一種平淡人生的東西，除去世間雜陳，不愉快的事，盡力為國(guó)家，為社會(huì)做一點(diǎn)力所能及的事，也就是一種感應(yīng)，一種牽掛吧。
篇三：牽動(dòng)心靈的聲音
窗外的雨珠淅淅瀝瀝地下著，沿著屋檐直淌而下，串成了一珠珠晶瑩剔透的珍珠。我默默地注視著窗外，聆聽(tīng)著大自然最和諧的天籟。雨聲，牽動(dòng)著我心靈的最深處。
“水光瀲艷晴搜索方好，山色空蒙雨亦奇。”處于喧囂城市的許多人習(xí)慣于陽(yáng)光明媚的晴天，而不習(xí)慣于讓心絲煩躁的雨聲，其實(shí)不然，雨聲是最純潔的心靈洗滌劑。整日被喧鬧聲所包圍的我們，被瑣屑的塵埃占據(jù)了我們的心靈，為什么不去嘗試著放下心來(lái)，全身心投入去聆聽(tīng)雨聲，去感悟大自然的跳躍，體會(huì)到一種夢(mèng)幻般的境界。
雨聲是動(dòng)聽(tīng)的，是悅耳的，她向你述說(shuō)著一縷縷柔情，她撫慰你受傷的心靈，打開(kāi)你未開(kāi)啟的心堤。她舞姿妙曼，揚(yáng)揚(yáng)灑灑。有時(shí)，站在窗邊，一陣清風(fēng)吹來(lái)，攜帶著一縷清香，那是雨的味道，不夾雜著任何雜質(zhì)的味道，慢慢地，襲入你的毛孔，五臟六腑，像吃了人參果無(wú)一處不服帖，她牽動(dòng)著你的心靈。
雨聲，有靈性的使者，她是真正能讓人做到天人合一的使者。你可以毫無(wú)顧忌地向她傾訴，她用最好的藥方來(lái)幫助你，她擁抱住你，沁入你的身軀。這時(shí)，你會(huì)感覺(jué)到全身有說(shuō)不出來(lái)的妙境，在瞑瞑中，好像有許多繁星照亮了你的心靈，花草樹(shù)木在茁壯成長(zhǎng)，小精靈們?cè)谙蚰阏Ｑ蹞]手……一切都是那么自然，那么和諧。漸漸的，睜開(kāi)雙眼，婉若在仙境中，心中的浮云被吹散了，輕松自然布滿全身，只覺(jué)得心曠神怡，豁然開(kāi)朗。
雨聲，是記憶的聲音。在記憶的長(zhǎng)河中，滾滾向你涌來(lái)。雨天，畢業(yè)時(shí)，同學(xué)之間彼此之間不舍的淚水，順著雨水融入到雨河之中，昔日的快樂(lè)時(shí)光，放電影般在腦海中浮現(xiàn)，淚水不禁再次悄然而至。雨聲中夾雜著淚花，咸咸的，淡淡的匯聚成一本青春紀(jì)念冊(cè)。
雨聲，自古以來(lái)，有多少人為之魂?duì)繅?mèng)縈，多少人的心靈為之牽動(dòng)，文天祥的“身世浮塵雨打萍”是苦澀的，王維的“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”是快樂(lè)的……
雨聲，牽動(dòng)心靈的聲音，搖著自然界中最質(zhì)樸純真的.長(zhǎng)玲，一步步向你內(nèi)心最深處蜿蜒……
篇四：牽動(dòng)心靈的聲音
盲人是最容易見(jiàn)到上帝的人。——題記
在這個(gè)世界上，有著許許多多的聲音。有撕心裂肺的尋親的聲音;有絕望痛苦的求救聲;有動(dòng)聽(tīng)悅耳的樂(lè)曲聲;但是，這些聲音對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)習(xí)以為常了。
忘記有誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，盲人是最容易見(jiàn)到上帝的人。其實(shí)仔細(xì)想想，說(shuō)這句話的其實(shí)是有原因的。我們很容易從聆聽(tīng)波利切的歌聲中得出這種結(jié)論。波利切的嗓音，仿佛是從很遙遠(yuǎn)而又很近的地方飄出來(lái)的，很熟悉也很清明，不是熾熱，不是寒冷，不是柔情，更不是堅(jiān)韌和剛毅，而是溫暖，散發(fā)著一種夕陽(yáng)中圣殿的光芒。還有安詳，那種柔柔的，但這點(diǎn)熱氣的暖風(fēng)，可以透了你的毛孔，一直暖到你心坎里去。就像有一雙上帝之手，托著你的心在撫慰。這對(duì)你的所有思緒都不重要，就這樣一直沉浸，沉浸到自己的內(nèi)心深處。
這是一種回家的感覺(jué)。
這種感覺(jué)，竟然是一個(gè)盲人帶來(lái)的。這位意大利歌手，在十二歲時(shí)就雙目失明，在此以后，他一邊唱歌，一邊攻讀學(xué)位。直到他三十歲取得法學(xué)博士后，他突然意識(shí)到自己這一輩子最最重要的事情就是唱歌了，然后他拜帕瓦羅蒂為師，向大師學(xué)習(xí)發(fā)聲方法，直到登上歌壇的頂峰。
我一直在想，究竟是什么力量促使波利切選擇歌唱作為自己的生存方式。聆聽(tīng)了他的歌聲，我絲毫不懷疑他是見(jiàn)過(guò)上帝的人，歌聲如此安詳、篤誠(chéng)、平和，才有一種難以言傳的安寧和誠(chéng)服，才有一種澄明的光輝。除此之外，還有一種空前的喜悅——不是狂喜，是一種平和的喜悅。這種喜悅，不是來(lái)自外部的，而是從內(nèi)心中生長(zhǎng)出來(lái)的。在這種喜悅的力量中，波利切只要歌唱就足夠了，滿懷深情地歌唱，不需要思考。在歌唱中，波利切就是一臺(tái)機(jī)器，一臺(tái)由上蒼制造的完美的發(fā)聲機(jī)器，而他全部美妙的聲音來(lái)自于上蒼，一個(gè)完美的影子世界。
盲人是最容易見(jiàn)到上帝的人，因?yàn)樗麄儾粫?huì)被這個(gè)散著虛假光澤的表象世界所迷惑。他們可以一直內(nèi)省自己，反觀自己，見(jiàn)到自己心靈中的光。波利切的動(dòng)人的歌聲時(shí)時(shí)刻刻烙印在我的心里，他純樸的歌聲，每每憶起，總會(huì)牽動(dòng)我的內(nèi)心。
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