實(shí)用的詩(shī)歌作文錦集9篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌具有音韻和諧,節(jié)奏鮮明,讀起來(lái)朗朗上口的特點(diǎn)。還苦于找不到好的詩(shī)歌?下面是小編收集整理的詩(shī)歌作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
詩(shī)歌作文 篇1
在舞蹈著在舞蹈著
于是忘記了靈動(dòng)與哀愁
和著曼妙的節(jié)拍舞蹈著
不再有稗草的虛幻
那么美那么美
就像是那些原野上自由綻放的小草花
播撒了一春的美麗徜徉
收獲這秋天的無(wú)名煙霞
很期望也期待的焦灼著
于是愛(ài)上紫羅蘭的夢(mèng)魘
唱吧跳吧讓每個(gè)細(xì)胞都涌動(dòng)歡躍
讓每個(gè)角落都浸潤(rùn)歡樂(lè)
希望走遠(yuǎn)了希望走遠(yuǎn)了
遠(yuǎn)在天涯又近在咫尺
松懈了的不再有回旋
便舍不得山鄉(xiāng)的清新
走過(guò)一個(gè)城市走過(guò)條條街道
夢(mèng)在霓虹里多少次升起
又多少次在清冷的.晨風(fēng)中隕落
走過(guò)路過(guò)風(fēng)景里的絢爛
也學(xué)會(huì)清唱一首慰藉
別再那么傷懷憂愁
讓日子里的歡樂(lè)不在短暫了生活
很愛(ài)很愛(ài)也很想很想
在每個(gè)季節(jié)的某一天
向這個(gè)季節(jié)說(shuō)上一段話語(yǔ)
因?yàn)槟鞘欠N自我的一個(gè)安慰
也會(huì)有很失落的時(shí)候
恰似落湯雞般的自嘲自?shī)?/p>
你走遠(yuǎn)了嗎?回首
再不是希望的樣子
格子鋪里的人都顯得面色蒼白
陽(yáng)光雨露或只在原野上自由奔放
許久的心零落一秋的清冷紛飛
愛(ài)吧!別再讓自己孤單
總在夢(mèng)總在甜美
總在夢(mèng)隕落時(shí)忘記悲傷回味甜美
也許這便是沒(méi)心沒(méi)肺的生活者
那樓宇間迂回的視線還是值得紀(jì)念的
至少我們學(xué)會(huì)了曲線的圓滑
和樓宇中的無(wú)邊遐想
重新踏上的路途未知著
難得這個(gè)季節(jié)的彩虹
背起行囊一路走過(guò)
走過(guò)城市走過(guò)一個(gè)個(gè)人生的平坦和坎坷
詩(shī)歌作文 篇2
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!边@是我們最早接觸的詩(shī)吧。它雖簡(jiǎn)單,卻飽含李白對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。古人喜愛(ài)詩(shī)歌,常以詩(shī)歌抒情,現(xiàn)今仍廣為流傳。中華上下5000年,幾乎每一個(gè)朝代都有自己杰出的詩(shī)人。大到官員,小到書(shū)生,都善作詩(shī)。
詩(shī)歌或許是一種很好的情感表達(dá)方法。開(kāi)心時(shí)作詩(shī),不開(kāi)心時(shí)也作詩(shī)。它可以陶冶情操,令人放松,是一種高雅的生活方式。
生活中處處有詩(shī)歌,它時(shí)時(shí)刻刻都在我們身旁,從入學(xué)第一天詩(shī)歌就與我們形影不離。我們會(huì)送詩(shī)、背詩(shī),甚至寫(xiě)詩(shī)。這無(wú)不體現(xiàn)在詩(shī)歌的重要性。我們要將這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
在食堂,我們時(shí)常會(huì)看到這樣的標(biāo)語(yǔ)!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!彼粌H僅只是標(biāo)語(yǔ),更是文明的體現(xiàn),也警示我們,古人都知道珍惜糧食,我們更要懂得珍惜。
也有《明日歌》道“明日復(fù)明日,明日何其多!边@是古人對(duì)珍惜時(shí)間而發(fā)出的`感嘆,他們知道時(shí)間如流水般飛逝,若此時(shí)不抓緊,更待何時(shí),還有幾個(gè)明天呢?作為中學(xué)生的我們,又有幾個(gè)明天呢?要做到“今日事,今日畢”抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí),正可謂一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。
用心感受,用心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊處處是詩(shī)歌,它無(wú)處不在,公交站牌公園荷花池餐館,咖啡館,甚至是圍墻,甚至是圍墻又或者只是學(xué)校的某一個(gè)角落。你又認(rèn)真的觀察過(guò)嗎?種種表明我們的生活與詩(shī)歌難舍難分。
是你看到夕陽(yáng)后的感嘆:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!笔悄阌^賞荷花時(shí)的贊揚(yáng):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!币嗷蚴悄憧吹矫廊撕蟮捏@嘆:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!边@些難道不足以證明師哥在我們生活中的重要性嗎?
有位小朋友曾這樣寫(xiě)道:“我想做一棵樹(shù),開(kāi)心時(shí)開(kāi)花,不開(kāi)心時(shí)落葉!边@正體現(xiàn)出來(lái),小朋友的天真與活潑,現(xiàn)在各大城市都在爭(zhēng)做文明城市,我們所在地區(qū)也如此,石格是必須有的,他能給生活增添色彩,能養(yǎng)生活不在那么乏味,成為一道優(yōu)美的風(fēng)景線,詩(shī)歌與我們同在。
搖一葉烏篷船,我愿靠近你的心靈的港灣;撐一把油紙傘,我愿走進(jìn)你的心田;點(diǎn)一盞油燈,我愿伴你長(zhǎng)夜無(wú)眠……
詩(shī)歌,有你,我的青春不再孤單;有你,我的旅途更多彩;有你,我的年華不寂寞……
詩(shī)歌作文 篇3
我是一位愛(ài)好詩(shī)歌的女孩,因?yàn)樵?shī)能調(diào)節(jié)我的心境,能使我交變更有涵養(yǎng)。最近,我突然熱衷于美國(guó)詩(shī)人朗費(fèi)羅的詩(shī)歌,因?yàn)樗脑?shī)歌語(yǔ)言淳樸,韻律諧和,抒情味濃。異常是他的詩(shī)《邁里斯·斯坦狄什的求愛(ài)記》給我留下極深的印象。
我喜歡讀美國(guó)詩(shī)人特曼、狄更生等人的詩(shī)歌;萏芈淖杂审w詩(shī)歌頌的是人與人性的偉大。狄更生的詩(shī)則與惠特曼的詩(shī)有很大區(qū)別,她的詩(shī)歌是一種內(nèi)省的詩(shī),探討的'不是時(shí)代的而是一些永恒的主題,如生與死,靈魂與肉體,生活與藝術(shù)與感情,命運(yùn)與財(cái)富,親情與友情,夢(mèng)想與信念……她的詩(shī)大都很短,但哲理登峰造極。朗費(fèi)羅的和她的詩(shī)有相同也有不一樣之處。相同的是:朗費(fèi)羅也不去追求反映時(shí)代的重大主題,除了《奴隸之歌》,其余都是取材于平常的事物,用的是溫馨的想象力。不一樣的是:狄更生的詩(shī)歌意蘊(yùn)比朗費(fèi)羅的深刻,但朗費(fèi)羅的詩(shī)歌中情與景融合的極為自然,是其他外國(guó)詩(shī)人沒(méi)有做到的。
我喜歡朗費(fèi)羅的詩(shī)歌還有一個(gè)原因:他的詩(shī)歌風(fēng)格能呈現(xiàn)出異彩而迥異。他的《生之贊歌》《村里的鐵匠》里,有奮斗,拼搏,兢兢業(yè)業(yè),務(wù)實(shí)的風(fēng)格;他的《樓梯上的舊鐘表》《有魂兒縈繞的房子》《浮木燃想的柴火》里,有飄逸詭譎的詩(shī)風(fēng);在《夜之頌》《夜的降臨》里,有輕靈、溫馨的詩(shī)風(fēng);在《箭與歌》《金色的夕照》里,有凝練、雋永的詩(shī)風(fēng);在《孩子的時(shí)辰》中有活潑的詩(shī)風(fēng);在《積雪構(gòu)成的十字架》《順?biāo)熳匀弧分,有凄惋的?shī)風(fēng)。在《侯鳥(niǎo)》《雨天》《雪花》里,能看出作者有在情與景的融合中創(chuàng)造出奇特的意境美!洞慕ㄔ臁纺軌蛘f(shuō)成是一個(gè)完美的統(tǒng)一體,因?yàn)樽髡哂昧酥T多創(chuàng)作手法。在《失去的青春》里,體現(xiàn)了作者淳而又淳的抒情才能。并且在《安狄米恩》中,作者化典籍為神奇,刻畫(huà)出一首意境很美的感情抒情詩(shī)。
我也以往學(xué)著寫(xiě)過(guò)一兩首詩(shī)歌,但都只可是是東施效顰罷了。我想學(xué)習(xí)他們寫(xiě)詩(shī)歌的方法,自我去挖掘詩(shī)歌的資料,這才是我應(yīng)當(dāng)走的路。
詩(shī)歌作文 篇4
詩(shī)造就了情,畫(huà)描繪了意。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,又有多少人能體會(huì)古代百姓那種悠哉游哉的情趣呢?從小學(xué)到中學(xué),有“陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山,龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥,晏殊的獨(dú)自徘徊寂寞了曲徑通幽,溫庭筠的脈脈斜暉籠罩著悠悠的碧水”陪伴著我,令我感到絲絲詩(shī)情畫(huà)意,整個(gè)人就像融入了陶淵明、龔自珍、晏殊和溫庭筠的詩(shī)中,不能自拔,F(xiàn)在的詩(shī)好像遺失了古代的神韻,也沒(méi)有了那種令我不可自拔的感覺(jué),是因?yàn)樽陨硪蛩孛?我也弄不懂,我只知道,每?dāng)學(xué)習(xí)古詩(shī),我都有一種難以表達(dá)的情感,還記得有一首令我難以忘懷的詩(shī)——《夢(mèng)游天姥吟留別》,描寫(xiě)了一幅夢(mèng)境般的景象,不受物質(zhì)限制、歡樂(lè)的'理想世界,表明作者心志,是我向往的世界之一。雖然現(xiàn)實(shí)生活離理想世界還很遠(yuǎn),但是,我們?nèi)匀粫?huì)懷著向往的心情去看待現(xiàn)在的生活,因?yàn)檫@里畢竟有一份屬于我們的氧氣,屬于我們的空間,更幸運(yùn)的是,有一對(duì)疼愛(ài)我們的父母。
詩(shī),你讓我懷著“東籬采菊,南山飲茶”的心境,去“行至水窮處,坐看云起時(shí)”賞“禪房花木,曲徑通幽”,品“荷笠斜陽(yáng),青山歸遠(yuǎn)”,憶“黃梅時(shí)節(jié),棋子燈花”。
我真的很感謝你,在我沮喪時(shí),帶我遠(yuǎn)離這個(gè)不開(kāi)心的地方,到達(dá)另一個(gè)像桃花源般的世界,那里沒(méi)有人與人之間的斗爭(zhēng),沒(méi)有喧囂,有的只是笑聲,有的只是婉轉(zhuǎn)而悅耳的鳴叫聲,我喜歡“野外放牧”“蜻蜓點(diǎn)水”給我猶如母愛(ài)般的慈祥,暖暖的,像投入母親的懷抱中,任何風(fēng)雨都不能將我們分離。
精彩的你,如細(xì)雨過(guò)后的梧桐,洗去了浮華,透出青綠。在清閑的午后,在落日黃昏,用眼睛讀你,用心靈讀你,我心中的詩(shī)。只要你的存在,我的世界似乎增添了不少的色彩。
詩(shī)歌作文 篇5
中國(guó)唐代詩(shī)歌的稱謂。標(biāo)志著中國(guó)古典詩(shī)歌的高峰。唐代詩(shī)歌創(chuàng)作繁榮,題材豐富、風(fēng)格多樣、流派眾多、體制齊備,作家作品量多質(zhì)高,據(jù)《全唐詩(shī)》存錄,詩(shī)有4.89萬(wàn)余首,有姓名可考的作者2200多人。唐詩(shī)成就卓著,是在封建政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、變革的歷史條件下,在社會(huì)思想比較開(kāi)放,藝術(shù)文化普遍高漲的推動(dòng)下,詩(shī)人們繼承和發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),廣泛總結(jié)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),百花齊放、推陳出新的結(jié)果。它顯示出中國(guó)古典詩(shī)歌已發(fā)展到完全成熟的階段。
發(fā)展過(guò)程 唐詩(shī)的發(fā)展大致經(jīng)歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4個(gè)階段。
①初唐詩(shī)歌。初唐詩(shī)歌仍處于陳隋時(shí)期余光返照中。太宗李世民及周?chē)奈娜嗽?shī)作浮艷柔麗。上官體綺錯(cuò)婉媚。只有魏徵、王績(jī)、王梵志等少數(shù)人能自拔于流俗。直到初唐四杰,詩(shī)歌的內(nèi)容和形式才有所開(kāi)拓。但他們?nèi)晕磾[脫六朝后期“采麗競(jìng)繁”的影響。真正廓清梁陳詩(shī)風(fēng)影響的,是武后時(shí)期的陳子昂。他提倡“漢魏風(fēng)骨”,以復(fù)古為革新,抵制浮靡詩(shī)風(fēng)。與他略同時(shí)而不同流派的,有沈佺期、宋之問(wèn)和文章四友(李嶠、崔融、蘇味道、杜審言),他們的作品多是奉和應(yīng)制、點(diǎn)綴升平,但他們其他題材詩(shī)中,也有一些佳作。尤其是杜審言的詩(shī)。但他們的主要貢獻(xiàn)在律體完成方面。沈、宋、杜三人被后世稱為五、七言律詩(shī)定型的奠基人。
、谑⑻圃(shī)歌。盛唐詩(shī)人在陳子昂和沈、宋的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把正確的方向和完美的形式結(jié)合起來(lái)。玄宗開(kāi)元、天寶間,詩(shī)歌全面繁榮,名家大量出現(xiàn)。他們的作品精麗華美、雄健清新、興象超妙、韻律和諧,表現(xiàn)了時(shí)代共同的藝術(shù)特色。邊塞詩(shī)和田園山水詩(shī)在盛唐詩(shī)中比重很大。邊塞詩(shī)派以高適、岑參、李頎、王昌齡為代表,其作品氣氛濃郁、情調(diào)悲壯,多用七言歌行或七絕。田園山水詩(shī)人以王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建最知名,他們的詩(shī)多反映閑適、退隱的思想情緒,色彩清淡,意境深幽,多用五言律絕和五言古體。這派詩(shī)人在發(fā)掘自然美方面比六朝人前進(jìn)了一大步。其中以王維成就最高。李白、杜甫是盛唐詩(shī)歌最高成就的標(biāo)志。李白的名作,以安史之亂前為多。內(nèi)容、題材豐富,氣勢(shì)雄放,想象豐富,風(fēng)格飄逸,多側(cè)面、多層次地反映唐朝時(shí)期的社會(huì)生活和時(shí)代心理。杜甫的詩(shī)則是動(dòng)亂時(shí)代的詩(shī)史,忠實(shí)地記錄了國(guó)家的變亂和人民的苦難;博大精深,沉郁頓挫;開(kāi)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)先聲。在詩(shī)歌語(yǔ)言、格律、技巧等方面,他善于轉(zhuǎn)益多師,廣泛地吸取前人和并世作者的經(jīng)驗(yàn),形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,為后世詩(shī)歌發(fā)展開(kāi)辟了眾多途徑。另外,元結(jié)、沈千運(yùn)、孟云卿等人也是此期較有特色的詩(shī)人。
、壑刑圃(shī)歌。中唐之初,國(guó)家衰落,詩(shī)壇也不景氣。劉長(zhǎng)卿和大歷十才子詩(shī)學(xué)王維,精致秀潤(rùn),但內(nèi)容多浮淺。盧綸、李益有部分蒼涼傷感、意境雄渾的邊塞絕句。此期較杰出者是韋應(yīng)物,其田園山水詩(shī)高雅閑淡,而其樂(lè)府歌行則于婉麗流美中頗寄諷喻。此外,戎昱、顧況、戴叔倫等也有反映民生疾苦的佳篇。永貞革新和元和中興使詩(shī)壇重新活躍。白居易、元稹、李紳、張籍、王建一派倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),寫(xiě)下大量廣泛反映現(xiàn)實(shí)、批評(píng)時(shí)政的政治諷喻詩(shī),風(fēng)格舒徐坦易。而韓愈、孟郊、李賀、賈島一派則以奇險(xiǎn)峭刻見(jiàn)長(zhǎng)。但韓詩(shī)氣豪,孟詩(shī)思深,李詩(shī)幽麗,賈詩(shī)清苦。此外,姚合詩(shī)清奇僻苦,盧仝、劉叉等人以奇崛見(jiàn)長(zhǎng)。兩大派之外,柳宗元的詩(shī)或澹泊雅麗,或哀怨激越。劉禹錫的'詩(shī)精練含蓄,意境優(yōu)美,韻律和諧。這一時(shí)期,詩(shī)人們的創(chuàng)新精神和個(gè)性風(fēng)格是異常突出的。
、芡硖圃(shī)歌。晚唐五代詩(shī)風(fēng)漸趨纖巧。雖有過(guò)在文學(xué)史上產(chǎn)生重大影響的作者和作品,但總的來(lái)說(shuō),缺少盛、中唐的闊大氣魄與渾融境界。杰出詩(shī)人李商隱、杜牧在詩(shī)歌藝術(shù)上有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。其詩(shī)聲情流美,翰藻醲郁,但傷時(shí)憂國(guó),哀怨深沉,有種沒(méi)落感。溫庭筠才思清綺,詞采秾麗,但格調(diào)低。他也是有佳篇秀句而總體風(fēng)格輕淺纖微。此后詩(shī)家多是效法前人,藝術(shù)上無(wú)重大突破。較有名的詩(shī)人有皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴、羅隱、韓偓等人。
成就 唐代詩(shī)歌體制多樣,宋以后的整個(gè)中國(guó)古典詩(shī)歌,都未超出它的范圍。唐人古體詩(shī)既可抒情,又可敘事、議論。由于受近體詩(shī)影響,唐人古詩(shī)或融入律句,或有意反律,皆不同于晉、宋以前古詩(shī)的純?nèi)巫匀弧N骞旁谔瞥酹q承齊梁變體,經(jīng)陳子昂的變革,張九齡、李白的發(fā)揚(yáng),至杜甫而堂廡頓開(kāi)。七言則是不入律的歌行和古詩(shī)與精工整煉、有律化傾向的傳統(tǒng)歌行體的雙軌并行。樂(lè)府是古體詩(shī)中特殊的一類。唐人樂(lè)府多不合樂(lè),或借舊題寫(xiě)新意,或立新題記新事。以李白、杜甫、元稹、白居易成就為最高。五七言律詩(shī)是唐代新興詩(shī)體。五律經(jīng)王績(jī)、初唐四杰,至沈、宋終于實(shí)現(xiàn)體制規(guī)范化。七律興起較晚,至沈、宋和杜審言始有成篇。經(jīng)王維、李頎和高、岑等人的發(fā)展,到杜甫境界大開(kāi)。此后,五七言律平行發(fā)展。大歷十才子、賈島、姚合、許渾、趙嘏等均是律體名家。至晚唐李商隱,七律的音調(diào)美和語(yǔ)言技巧,發(fā)展到更為成熟的境地。律詩(shī)中又有排律,多數(shù)作者往往逞博矜奧,夸多斗靡。少有佳作。杜甫的部分排律,寫(xiě)重大題材,工整流美,成就較高。
唐人絕句用來(lái)和樂(lè)歌唱,創(chuàng)作之盛,終唐之世未衰。盛唐前絕句,興象玲瓏,語(yǔ)意渾成,情景單純,韻味悠長(zhǎng);以李白、王維、王昌齡最為擅場(chǎng)。中晚唐絕句含思婉轉(zhuǎn),筆意曲折;杜牧、李商隱是其代表。此外,杜甫開(kāi)絕句中議論一體;劉禹錫、白居易仿民歌作《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙》,風(fēng)趣活潑,音調(diào)往往拗中取峭,添絕句新格。
編選和研究 唐代詩(shī)對(duì)后世影響巨大,被奉為典范。后人的編選、箋注、品評(píng)、研究未曾間斷。唐詩(shī)總集有明胡震亨的《唐音統(tǒng)簽》、清彭定求等的《全唐詩(shī)》。選集方面,唐代有《唐人選唐詩(shī)(十種)》,宋朝李昉等的大型詩(shī)文合編選集《文苑英華》保存了大量唐詩(shī)資料,洪邁《萬(wàn)首唐人絕句》對(duì)絕句一體輯錄詳備,都是影響較大的選本。歷代評(píng)論、研究的專著也極為豐富。唐孟棨的《本事詩(shī)》、張為的《詩(shī)人主客圖》,南宋計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》、敖陶孫《臞翁詩(shī)評(píng)》、嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》,元辛文房《唐才子傳》,明王世貞《全唐詩(shī)說(shuō)》、胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》等都是有名的專著。明代胡震亨的《唐音癸簽》則在總結(jié)前人成果基礎(chǔ)上,全面研討唐詩(shī),為建立唐詩(shī)學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)。今人的研究專著,有聞一多《唐詩(shī)雜論》、岑仲勉《讀全唐詩(shī)札記》、傅璇琮《唐代詩(shī)人叢考》、任中敏《唐聲詩(shī)》等。
詩(shī)歌作文 篇6
星期四上午,我們?cè)谡Z(yǔ)文課上舉辦了“朗誦詩(shī)歌打比拼”的活動(dòng)。老師笑著對(duì)大家說(shuō):“這一次我們就來(lái)自愿上臺(tái)朗誦古詩(shī),可以課內(nèi)的也可以是課外的!”說(shuō)完,只見(jiàn)有的同學(xué)頷首低眉,若有所思,有的在熟練的背起古詩(shī),還有的同學(xué)之期待著節(jié)目……正當(dāng)我也冥思苦想時(shí),第三組的若洋將手高高舉起,老師滿懷欣喜的叫上他,他大踏步地走向前,朗誦起《贈(zèng)汪倫》的古詩(shī),只聽(tīng)“李白乘舟……“悅耳響起,我們熱烈地鼓起掌來(lái)。我也似乎想起了《憫農(nóng)》這首詩(shī),老師叫上了我,我上臺(tái)后,剛說(shuō)完“憫農(nóng)”二字,同學(xué)們可能是以為我朗誦的是“鋤禾日當(dāng)午”的古詩(shī),漸漸開(kāi)始起哄了。但我卻繼續(xù)往下讀后,大家都認(rèn)真聽(tīng)講起來(lái)。那是憫農(nóng)(2),里面有一句“四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。”全體同學(xué)鼓起掌來(lái),老師還讓我把兩首詩(shī)結(jié)合在一起,讀完后,我興奮地下臺(tái)了。
接著,語(yǔ)涵也流利地背誦《竹石》這首詩(shī),那是老師要求同學(xué)們背的`那是老師要求同學(xué)們背誦的一首古詩(shī)。她用甜美的嗓音和柔緩的語(yǔ)調(diào)讀出了整首詩(shī)應(yīng)該有的感情。
詩(shī)穎誦讀的《過(guò)故人莊》也不錯(cuò),那也是本學(xué)期園地六的必背古詩(shī),她邊背一邊配上了相應(yīng)的動(dòng)作,吸引了同學(xué)們的注意力,也使得越來(lái)越多的同學(xué)參與到了這個(gè)活動(dòng)中,使活動(dòng)的氣氛越來(lái)越濃烈。
江坤同學(xué)表演的《元日》也很好,以前宋老師有認(rèn)真的教我們背誦這首詩(shī),它使我想到了過(guò)年時(shí)其樂(lè)融融的美好場(chǎng)景。漸漸的,許多同學(xué)也鼓起了勇氣上臺(tái)表演了。
此時(shí)此刻,我也想到了許多首以前學(xué)過(guò)的古詩(shī):《詠鵝》,《游子吟》,《古朗月行》,《絕句》等等,一只只小手也舉了起來(lái)。
詩(shī)歌作文 篇7
每當(dāng)回憶往事時(shí),點(diǎn)滴風(fēng)雨一一浮現(xiàn)。喜怒哀樂(lè),人生百味涌上心頭。而那唯一不曾忘卻的,便是腳踏實(shí)地的品性。
我自幼沉溺于父母親人的寵愛(ài)與稱贊之中,幼稚得如井底之蛙,自以為獨(dú)孤求敗,天下無(wú)敵,養(yǎng)成浮躁、毛糙、眼高于頂?shù)拿。等到上了學(xué),我依然飄飄然如處云端:上課時(shí)不肯耐心、踏實(shí)地聽(tīng)講,不聽(tīng)調(diào)遣,回家就坐在電視機(jī)前沒(méi)日沒(méi)夜地看,作業(yè)便馬虎了事。老師父母多次找我談過(guò)。可不懂腳踏實(shí)地的我哪肯聽(tīng)勸?仍然自由自我,不羈放縱,在自滿中虛度光陰。
進(jìn)了中學(xué),問(wèn)題就暴露了:上課不認(rèn)真,面對(duì)作業(yè)就傻眼。要埋頭鉆研又不肯腳踏實(shí)地,而是三心二意,心猿意馬,學(xué)習(xí)效率低下而卻渾然不知,想要在學(xué)業(yè)上有所成就卻又浮躁冒進(jìn),急于求成。一來(lái)二去之間學(xué)業(yè)日益荒廢。終于,考場(chǎng)上的失利給了我當(dāng)頭一棒。
披著失敗的傷痛與頹唐的身軀的我回了家,一進(jìn)門(mén),馥郁的'魚(yú)香勾起了我的饞蟲(chóng)。急忙放下書(shū)包沖進(jìn)廚房。“媽,是魚(yú)湯吧,好了嗎?”“急什么?”從爐灶上氤氳的熱氣中傳出母親的聲音!翱晌业炔患傲恕!辈荒蜔┑奈冶г惯B連!澳氵@毛病什么時(shí)候能改?如果我燉湯也像你一樣浮躁不老實(shí),你只能喝到一鍋加了調(diào)料的開(kāi)水!”說(shuō)罷便把廚房門(mén)一關(guān),或許用力過(guò)猛,直震得我在門(mén)前發(fā)怔。
回到房間,仔細(xì)回想,心海中波瀾陣陣:熬湯需要踏實(shí)與耐心。熬成則是湯;不成,就只是開(kāi)水。做人與做學(xué)問(wèn)亦是如此。如果再像過(guò)去一般自以為是,虛度青春,就只能抱憾終生。真正充實(shí)而美好的青春年華必然屬于腳踏實(shí)地!我終于理解過(guò)去父母、師長(zhǎng)的苦心。望向廚房,魚(yú)湯仍在慢燉,不疾不徐,按部就班?粗谠钆_(tái)煙火之上勞作的母親,我口中呢喃:媽,謝謝您!
之后,燈火闌珊的夜里少了一個(gè)沉迷電視的“浪人”,而多了一名踏實(shí)勤學(xué)的學(xué)子。我決定改頭換面,踏實(shí)求學(xué)。終于,聯(lián)考的勝利證明了我的腳踏實(shí)地,我成功了!
很多人認(rèn)為成功者應(yīng)該有什么不尋常的經(jīng)歷,我卻不這么認(rèn)為。他們優(yōu)于常人之處,便在于他們肯踏實(shí)肯干、腳踏實(shí)地。于是他們能發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)常人無(wú)法發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),將機(jī)會(huì)串聯(lián)編織出了自己的成功。在我的青春中,我也會(huì)保有腳踏實(shí)地的精神,在絢麗的青春年華中抵達(dá)成功彼岸!
詩(shī)歌作文 篇8
20xx年9月30日,我們國(guó)本小學(xué)舉行了“慶國(guó)慶、歌頌祖國(guó)”的詩(shī)歌朗誦會(huì)。
下午兩點(diǎn),朗誦會(huì)正式開(kāi)始。首先出場(chǎng)的是一年級(jí)的小弟弟小妹妹,然后依次是二年級(jí)、三年級(jí)、四年級(jí)、五年級(jí)和六年級(jí)。
別小看一、二年級(jí)的小弟弟、小妹妹們。他們十分認(rèn)真,很有表情,朗朗有聲。“朗誦得真好!”我的這句話脫口而出,又見(jiàn)五年級(jí)三班的同學(xué)朗誦完了。接著,熊老師大聲對(duì)我們說(shuō):“快集合,馬上要朗誦了!” 我立即跑過(guò)去集合。
過(guò)了一會(huì)兒,六一班的同學(xué)完美的朗誦完了。我們班跨著大步走上舞臺(tái)。我望著臺(tái)下的同學(xué)們和老師們,心里砰砰直跳。王晗開(kāi)始導(dǎo)讀了:“我們偉大的祖國(guó)如今國(guó)富民強(qiáng)……”接著,我們合唱題目“祖國(guó),我為您唱只歌”。然后,正式朗誦了“祖國(guó),我為您唱支歌,歌頌?zāi)x煌的業(yè)績(jī),歌頌?zāi)蠛蒙胶,黃河澎湃而去,長(zhǎng)江滾滾而來(lái),它們洗凈了您曾經(jīng)受到的恥辱,迎來(lái)了光輝燦爛的二十一世紀(jì)……”詞一句一句的朗誦了,面對(duì)臺(tái)下地同學(xué),我越來(lái)越緊張,生怕讀錯(cuò)一個(gè)字,影響到班集體的`榮譽(yù)。朗誦到第三段,我悄悄地看了一下旁邊的應(yīng)佳佳,他認(rèn)認(rèn)真真地朗誦著,居然在這么重要的朗誦會(huì)中一點(diǎn)也不緊張?戳怂也辉倬o張了,我和同學(xué)們抑揚(yáng)頓搓深情地朗誦著。
。∥曳路鹂吹搅饲f嚴(yán)的北京天安門(mén),看到了宏偉的三峽水電站,五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)上冉冉升起,全國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣,喜氣洋洋歡度國(guó)慶。臺(tái)下的同學(xué)們,也隨著我們的朗誦看到了祖國(guó)蒸蒸日上,與時(shí)俱進(jìn)的業(yè)績(jī),為祖國(guó)而歌唱……朗誦完了,我們受到臺(tái)下同學(xué)們熱烈的掌聲。我們興奮地走下舞臺(tái),繼續(xù)欣賞其他班的表演。
六三班朗誦完了,主持人公布了朗誦結(jié)果,我們班獲得了高年級(jí)組第一名!我們高興得跳起來(lái)。盡管天飄起了雨,但是我們還是盡情地歡呼、歌唱。
這真是一次很有意義的朗誦會(huì)!
詩(shī)歌作文 篇9
五千年文化的底蘊(yùn)沉淀,三千載詩(shī)歌的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是一條九曲回環(huán)、流淌不息的母親之河。從“蒹葭蒼蒼,白露為霜”到“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”,愛(ài)情的歌謠在河面?zhèn)鞒;從“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,到“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!保瑧n民的沉吟在河心激蕩……
古往今來(lái),多少文人黑客,以詩(shī)寫(xiě)景,以詩(shī)寫(xiě)情,以詩(shī)壯志,詩(shī)歌好似一股洪流涌入文化的河床,詩(shī)歌的河為詩(shī)人而流,為詩(shī)人而奔,詩(shī)不斷,水不涸。我向往詩(shī)歌,凝視著那浩如煙海的詩(shī)歌典籍,我沉默了,沉默中尋找著詩(shī)歌里那條無(wú)形的河,卻不住地沉醉了。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明,是田園詩(shī)派的開(kāi)山掌門(mén),一身傲骨,不甘為五斗俸米而折腰,決然辭官,躬耕南畝。為義,為道,為仁,他遨游桃花源,讓自己與天地為友,與山河為伍,詩(shī)歌的河,為他而流,為他而淌。
“仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,是唐代詩(shī)壇的一顆璀璨的明星,貴妃研磨、力士脫靴的膽氣,賜金放還,斗酒詩(shī)百篇的豪氣,彰顯著他過(guò)人的魅力,他將豪放不羈的性格和內(nèi)心的`壓抑融入詩(shī)中,終留曠世佳作,為道,為仁,為志,他醉酒詩(shī)話,終成佳話,詩(shī)歌的河,為他歌,為他唱。
杜陵遠(yuǎn)涉,子形美名,他一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)生,卻抱有濟(jì)世天下的壯志,雖然做官,卻名而無(wú)實(shí),在亂世中重淚,在亂世中感慨,用一支靈動(dòng)的筆,記錄下社會(huì)的黑暗,雖無(wú)力回天,卻留下了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的無(wú)限向往,他的詩(shī)似一縷曙光,照亮一片黑暗,為仁,為志,為民,用詩(shī)體現(xiàn)人生,用詩(shī)反映時(shí)代,詩(shī)歌的河,為他吟嘆。
一曲悲歌訴盡一人忠腸,臨洋而嘆,遇灘而阻。他是文臣,更是詩(shī)人,面對(duì)山河破碎,國(guó)破家亡,他將一腔悲憤化為“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古絕唱。為家,為民,為國(guó),他用一顆愛(ài)國(guó)的心撐起人生的價(jià)值,詩(shī)歌的河,為他而流,為他而奔。
多少年?duì)拷O離情,幾多載借景抒懷,詩(shī)歌以其特有的靈性,將詩(shī)人內(nèi)心的世界無(wú)保留地記錄下來(lái),那風(fēng)雨離愁夜,那山河壯美贊,那壯懷報(bào)國(guó)志,一切的一切都是詩(shī)人情感的升華,人生價(jià)值的彰顯。從愛(ài)人到愛(ài)國(guó),從描景到壯志,一步步地推引,一層層地深入,終成一個(gè)人的成長(zhǎng)史,一個(gè)時(shí)代的縮影。
河有水則無(wú)窮,詩(shī)有篇?jiǎng)t長(zhǎng)遠(yuǎn)。中國(guó)文化在詩(shī)歌的映襯下更加絢麗,詩(shī)歌在詩(shī)人情感的感召下更加奪目,詩(shī)歌的河是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詩(shī)歌里的河是情真意切,詩(shī)歌是泱泱大國(guó)五千年文化的精華,正如那朵盛開(kāi)在枝頭的玫瑰花,用詩(shī)描繪人生,用詩(shī)感動(dòng)人生。
詩(shī)歌里的河為詩(shī)人而流,為時(shí)代而奔,為中國(guó)文化而淌……
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