高一學生以個性為話題的作文
導語：什么樣的個性造就什么樣的人生，個性就像人生的催化劑，使人生宕蕩起伏，豐富多彩。下面是小編為大家精心收集整理的作文，希望能幫助到大家!
【篇1：以個性為話題的作文】
飄風的落葉有個性，執(zhí)意飄向大地和大地擁抱，“落紅不是無情物，化作春泥更護花，”豐富了自身的價值和生活，讓自我的生命在最后一刻依舊升華。吐絲的春蠶有個性。當遠方的游子需要她時，她毅然吐出所有的潔白，“春蠶到死絲方盡，”供養(yǎng)了他人同時也豐富了自我，這不也是發(fā)揮個性，綻放生命最美麗之花的表現(xiàn)嗎?
由自然規(guī)律，我想到了人類社會。
毛澤東，這個永載史冊的名字，他出身普通韶山農(nóng)民家庭，卻有“問蒼茫大地，誰主沉浮”的氣勢和雄心壯志，他偏不像其他一樣安于現(xiàn)狀，而是尋找個性解放進行革命斗爭，于是一個新中國在20世紀中葉產(chǎn)生了，為處于絕境的中國人民創(chuàng)造了一個和平發(fā)展的環(huán)境。
寫下永恒史冊的司馬遷不畏強暴，在身心各受折磨的狀況下仍堅持自我的個性操守，真實客觀地敘述歷史，于是一本永垂不朽的著作《史記》問世，同時也為后代傳承高尚精神帶給理論依據(jù)。廉政警句
我們不用說那為真理而獻身的伏爾泰，布魯諾，更不用說那為后世資產(chǎn)階級發(fā)展帶給科學理論的法國啟蒙思想家們，他們?yōu)榱藞猿终胬�，堅守自我個性操守，被壓迫，打擊那是司空見慣的事，但他們沒有為此被打倒依然站起來為科學民主而奮斗，為資本主義發(fā)展和西方步入近代社會帶給理論武器促進人的思想解放。
個性即是美，它讓我們的生命綻放出那么美，那么亮的光，它營造了一個個優(yōu)美的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)了一個個民主，科學的和諧氛圍，個性讓人們推動著社會的發(fā)展，像毛澤東，司馬遷他們這樣的偉人，就是發(fā)展個性，堅持自我的個性操守，最終都為人類社會創(chuàng)造出不朽地貢獻，為人類社會發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的氛圍，促進人思想的解放和社會的不斷前進，使人們的生活更加完美。
【篇2：以個性為話題的作文】
個性是浩瀚、深邃的海。
個性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰。
個性是悠揚的駝鈴。
個性是一塊小石子投入到平靜的湖面時，你的詫異你的驚喜。
如果只詫異于石子打破湖面平靜的美，而不驚喜于石子擊起的一道道漣漪，那么又何來個性?總是試圖讓內(nèi)向的人活潑一些，讓開朗的人沉穩(wěn)一些，諸如此類，那么又何來“個性”的張揚?
改變?nèi)说膫�性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫無棱角的玩物。
“韓寒”的個性算是張揚吧!你是否打算改造他?改造成只知學習的學生，毫無個性的學生，這樣才算真正的人才?沒有韓寒那特有的個性，你怎樣會看到像《三重門》《零下一度》等有個性的優(yōu)秀之作?如果沒有個性的張揚，你是否明白松江二中還有一個叫韓寒的男孩?
李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”是個性的張揚;李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄”是個性的張揚;蘇軾的“大江東去”的豪情是個性的張揚;李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個性的張揚。如果讓李白成為李清照，蘇軾成為李煜，恐怕那許多禮贊的文章都不會出現(xiàn)，文化寶庫將失色不少。
個性的色彩如此斑駁，我愛它的剛毅，也不排斥它的溫柔。個性的味道如此多樣，我喜歡它的甜美，也不怨恨它的苦澀。喜歡評頭論足、企圖改變別人個性的人，那么你自我的性格又是怎樣的呢?別人會認為你挺愛管閑事，難道不是嗎?別人的性格你都想改變，那么你還有什么不想改變的呢?
不明白自我是活潑開朗，還是沉穩(wěn)寡言，也許介于兩者之間吧!我認為自我既開朗有余，又沉穩(wěn)不足;既想沉默寡言，又不甘寂寞。這樣，也許別人也會說假深沉、扮酷，真是沒辦法!只好用“走自我的路，讓別人去說吧”來搪塞。
大海的浪花也有澎湃的時候，群峰的走勢也有起伏的時候，為什么個性就務必遵守那所謂的束縛?
個性的色彩多樣，才會創(chuàng)造出五彩繽紛的世界;個性的色彩多樣，才明白你、我之間除了面部的差異之外，還存在著許許多多的不一樣。
如果有一天，你走在繁華的鬧市之中，看到那高聳入云的大廈，完全是一個模式，你是否會苦惱?那千人一面的感覺，你是否感到悲哀?人們?nèi)绻及逯婵�，抑或嘻嘻哈哈，你是否會嘆息?只有個性的.張揚才體現(xiàn)出社會的多彩。而那些試圖改變別人性格的人，豈不是憂天的杞人嗎?
因此，我們需要個性的張揚，我們呼喚個性的張揚!
因為它有大海的深邃。
因為它有山峰的起伏。
因為它也有駝鈴的悠揚。
【篇3：以個性為話題的作文】
“第一個把女人比作鮮花的是天才，第二個女人比作鮮花的是庸才，第三個把女人比作鮮花的是蠢才。”恰如其分，如果人人的思想如此相同，那么我們的世界便不再是繽紛斑斕的了。
泰戈爾說過：“別踩住我的思想，我說別修剪我的個性。”
沒有蘇軾那張揚的個性，就沒有“大江東去”和“西北望，射天狼”的壯世氣概;沒有李白的浪漫瀟灑的個性，便沒有“君不見黃河之水天上來”和“對影成三人。”的絕世浪漫;沒有柳永和李清照的婉約派，便沒有“執(zhí)手相看淚眼”和“人比黃花會瘦”的一唱三嘆。。。。。。
別讓自我的思想被別人的言論中所覆沒，別讓自我的個性，在別人的思想中修剪。
從毛澤東洶涌澎湃的《沁園春雪》，到鄭愁予好處深刻的《雨說》，到江河浪漫寧靜的《星星變奏曲》，再到舒婷的含蓄深沉的《致橡樹》。這是一種思想，到另一種思想，這是一種個性到另一種個性，這種個性，是思想的棱角，是思想的升華。
因為個性，我們才有了“霜葉紅于二月花”的秋天，才有了“千樹萬樹梨花開”的冬天……
這個世界學要“大江東去浪淘盡”的氣概，學要“黃河之水天上來的豪邁，需要“楊柳岸，曉風殘月”的清幽……。畢竟，這個世界是五彩的，斑斕的，每個人都要堅持自我的個性，正因為這些個性，才使這個世界更繽紛。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，每個人都有自我的個性。我想說，堅持自我的個性，別讓自我的思想的棱角被他人磨去，堅持自我與眾不一樣的光芒，綻放夢想中的輝煌。
【篇4：以個性為話題的作文】
個性如月光，柔和才美麗;個性如晚霞，絢麗才美麗;個性如晨霧，朦朧才美麗。
縱觀歷史，還看今朝，不論是古人還是現(xiàn)代人，都離不開個性。李白的個性讓人琢磨不透，給人一種豪放的感覺，正因為他與眾不一樣地個性才令世人記住了他，記住了“李白”這個名字。屈原的滿腦奇想，問天索地，最終他投身汨羅江;王昭君卻甘心遠嫁匈奴，終逝他鄉(xiāng)。他們的選取充分體現(xiàn)出他們各自的個性。說起與眾不一樣的個性，現(xiàn)代科學家錢學森和現(xiàn)代建筑學家梁思成也略高一籌。錢學森對社會上的一些不正之風，采取堅決抵制的態(tài)度。他把一些世俗之人追求的金錢、地位看得比清水還淡。最重要的是錢學森應對國外的優(yōu)厚條件和國內(nèi)的貧窮落后，毅然選取了自我的國家，這體現(xiàn)了錢學森的那顆熱愛祖國的赤子之心。至于梁思成，他更是擁有別人難以想象的個性，在他眼里，古建筑永遠是有生命的物體，是活生生的存在的。當梁思成得知日本的名城奈良將要在炮火下頃刻之間灰飛煙滅時，他冷靜下來，他的理性戰(zhàn)勝了仇恨，他做了一個“驚世駭俗”的決定——要盡全力保護奈良，他說：“建筑是社會的縮影，民族的象征，但決不是某一民族的，是全人類的結(jié)晶。”最后，文化的永恒價值代替了戰(zhàn)爭的非理性，奈良得到了保護�；蛟S，許多人都不理解他們的做法，唯一能夠解釋的是：他們因個性而永垂不朽!
不止是人，大自然的一些景物也擁有它們獨特的個性。高峰峻骨，鼎足而立的黃山，倏來倏去的云，撲朔迷離的霧，綺麗多彩的霞光，雪浪滾滾的云海。略無缺處，重巖疊嶂的三峽。正是因為它們的個性，才使它們招來了許多文人墨客，詩人詞人，才使世人記住它們的名字。正是因為它們獨特的個性，才讓它們更加的美麗。
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