精選獨立作文錦集4篇
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的獨立作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
獨立作文 篇1
獨立是個非常重要的品質,是生存的必備品質,下面我就要分享我是怎么學會獨立的。
一個星期天,我從床上爬起來,睡眼惺松地伸了個懶腰,然后迷迷糊糊地走向媽媽的房間,準備讓媽媽幫我弄早飯吃?晌乙坏綃寢尩姆块g就一下子驚醒了,因為媽媽不在房間里!我心想:媽媽也許在客廳。不急,不急!可我找了家里所有的地方,也沒有發(fā)現(xiàn)媽媽。正當我急得快要哭了的時候,發(fā)現(xiàn)了桌子上有一張紙條。我急忙走過去,發(fā)現(xiàn)上面寫著這樣幾句話:“媽媽上班去了,你起床后,自已洗臉刷牙,早飯的錢放在餐桌上,你自己買早點。中午奶奶會給你做午飯的!笨赐旰,我心上懸著的石頭終于落了下來。下午媽媽回來后,我要求媽媽教我洗衣服、洗澡、梳頭等。媽媽問我為什么,我說:“以后媽媽要是不在家,我就可以自己生活了!
這件事讓我意識到獨立的重要性。很快后來的事證明了這一點。
四年級初冬的一天,我蹦蹦跳跳地去上學。上課前,老師公布了一個讓全班沸騰的消息:我們終于可以去青少年活動中心參加為期一周的拓展訓練了!
好多同學都是第一次離開父母在外過集體生活,當我們訓練了一天后,一個個都快累趴下了,大家都想舒舒服服地洗個熱水澡后美美地睡一覺。但洗澡時卻是狀況百出:一個同學忘記拿睡衣了,一個同學忘記換拖鞋了,還有一個同學不小心把頭發(fā)也淋濕了……澡堂里充滿了同學們大呼小叫的聲音。我回看自己準備的東西:毛巾、香皂、浴帽、睡衣、拖鞋……齊了?吹狡渌瑢W手忙腳亂的,我慶幸我已經(jīng)學會了不少的生活技能,不然就慘了。
這兩件事都讓我深深地意識到獨立的重要性。自從我學會了獨立,媽媽在我休假的時候也可以放心地去加班了。我也再沒有因為找不到媽媽而心急。以后我將不斷地學習新的生活技能,尤其是要學會在學習上自己對自己負責,讓自己更加獨立。
獨立作文 篇2
他站在人海中,且徐且吟,不與世俗同流。遠離了群體,如鯤鵬一般扶搖直上,在高寒之處俯瞰眾生。受盡了寒氣漫漶,雨水洇蝕,仍不為所動。偏安于孤獨,像極了一朵遺世獨立的花。無意吐芳,而香氣如絲,氤氳世間,即使蝕骨的西風吹拂,依舊凜然,冷視眾生。
一個人的旅途往往而是,遺世獨立實屬困難,能夠堅守自我,葆有本色,高呼“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的又有幾個?歷史的滾滾車輪如穿花馬蹄般駛過,而遺世獨立者又在何方?
水中青蓮,清凈無塵,即是一綻,滿室浮香。李白,一代詩仙,暢游無窮,浪漫俊逸,早年被玄宗皇帝召進宮中,斗酒三千,玉盤珍饈,鶯歌燕舞。但李白痛心于被區(qū)區(qū)一個小官羈絆,不愿為他人作詩,成為“倡優(yōu)”般的取樂之物,終于審定自我,跳出世俗的圈子,遺世獨立。高唱“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,乘一葉扁舟,順流而下,給世人留下了“力士脫靴,貴妃斟酒”的放蕩不羈之印象。而他亦求得了自身的圓滿,安于孤寂,守清貧,不顧世俗名利,在詩詞中孤獨跋涉,傲然本色。
墨中白蓮,塵泥不染,幾開幾合,清新不減。情僧蘇曼殊是個離經(jīng)叛道之人,幾次還俗幾次出家,將人生視為兒戲。但他憑著自身的跋涉,遺世獨立,贏得了許多大家的稱贊。他在人生之路上是孤獨的,但他仍“舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮”,成為一株清凈的白蓮!白秘澣X爽,處涸轍而相歡",他行為古怪,甚至賣牙買糖,一生受盡孤苦,“恨不相逢未剃時”。蘇曼殊是高踞在懸崖邊的花朵,俯瞰眾生,遺世獨立。
遺世獨立,安于孤寂,沒有幾人可以做到如此。在世俗紛擾的現(xiàn)今,恐怕這樣的人會為世俗所斥,為世俗所累。但我們應該珍惜每一次孤獨跋涉的機會。蔣方舟說:“每個人都是通向自我的征途,是對一條道路的嘗試,是一條小徑的悄然召喚!崩畎住⑻K曼殊聽從了內(nèi)心的召喚,終于化身成為遺世獨立的花朵。
臨淵之花,且浮且沉,惟有香氣,不變?nèi)缢梗z世獨立,殊途同歸。
獨立作文 篇3
每個孩子身上都蘊含著巨大的潛能,這是毋庸置疑的。我們?yōu)槭裁匆_發(fā)孩子的潛能,目的是什么呢?目的就是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢,擴大其優(yōu)勢,將來能將自己的優(yōu)勢轉化為對生存的資本,生活得更好更幸福。
反過來,要使孩子的潛能得到最大限度的開發(fā),首先就要讓孩子學會獨立,一個不夠獨立的孩子,他的'潛能開發(fā)也會受到影響。因為在潛能開發(fā)過程中,父母只能是引導者,發(fā)揮主觀能動性的還應該是孩子本人。比如,有的孩子遇到一點困難就退縮,或者尋求大人的幫助,不要愿意自己想辦法解決,這顯然不利于孩子的潛能開發(fā)。
潛能開發(fā)與獨立是相輔相成的關系,兩者相互影響,相互制約,培養(yǎng)孩子的獨立性無論是對孩子的潛能開發(fā),還是今后的生活都有著積極的意義,所以,家長一定要注意孩子的獨立性培養(yǎng)。
與國外的孩子相比,我們的孩子的學習能力是非常強的,但是獨立性、操控能力就很差,我認為這與中國父母傳承多年的養(yǎng)育方式是有關的。眾所周知,中國的父母是最辛苦的,從孩子還未出生起,他們就已經(jīng)在為孩子的將來做著事無巨細的規(guī)劃,選擇什么樣的胎教教材、在哪個醫(yī)院生產(chǎn);將來孩子在哪個學校上學,去哪個國家留學;學習什么樣的課外輔導班,是學習鋼琴還是舞蹈,亦或是美術;將來做什么工作,選擇什么樣的人生伴侶······
所以,我們經(jīng)常說中國父母的愛是母雞護子式的,生怕孩子受到一丁點的委屈,遭遇一點挫折,總是希望能把孩子養(yǎng)在溫室中,在自己的羽翼保護之下成長,于是就產(chǎn)生了這樣的“悲劇”:
孩子上幼兒園了,口渴了,他會對老師說:“老師,口渴。”老師說:“那你去喝水吧!笨珊⒆舆是一遍一遍的對老師喊道:“老師,口渴!睘槭裁磿@樣?因為他在家里只要一嚷口渴,就會有人把水放到他的嘴邊。
孩子上中學了,學校要組織郊游,因媽媽出差,這次未能給他準備好食物與水,還有御寒的衣服,所以,他空著手去參加郊游,餓著肚子,發(fā)著高燒回來了,回來之后一個勁的埋怨媽媽為什么沒有照顧好他。
孩子上大學了,全家總動員,爸爸給孩子提著行李,媽媽給孩子鋪床鋪,孩子呢?吃著冰淇淋站在一旁乘涼。入學一個月后,父母收到了孩子寄來的包裹,打開一看,竟然全都是臟衣服。
孩子大學畢業(yè)要參加工作了,眼看著別的孩子在都找到了工作,可咱家的孩子整天在家里上網(wǎng)打游戲,無奈之下,你只好陪著他去用人單位面試,替孩子招聘,結果卻招致面試官的白眼。
······
這樣的例子不甚枚舉,很多時候,只有當父母發(fā)現(xiàn)孩子的能力不行時,才會抱怨道:“我家孩子怎么這么笨?人家孩子怎么都可以,為什么他不行?”父母是問題孩子的形象代言人,他不行,更多時候是因為你不行,是你的教育出了問題,一個從小在溫室里成長的孩子,你能苛求他長大后成為一顆茁壯的大樹嗎?
在父母的潛意識中,親子是一體的,對于這一點,可能很多父母都沒意識到,他們總是不自覺的將自己與孩子的關系緊緊的聯(lián)系在一起,就像兩塊異性相吸的磁鐵,一方面有著強烈的“替代成就感”,比如,有的家長當年沒能考上一所好大學,就把希望寄托在孩子身上,“你好好讀書,將來考上清華、北大”,這其實不是孩子的愿望,而是你把當年未能完成的心愿轉移到了孩子身上。另一方面,父母又心甘情愿地包攬了本應該屬于孩子自己去做的一切。你看現(xiàn)在的孩子,有幾個會做家務的?別說收拾房間、洗衣服了,就連自己的書包都不會整理,上學的時候,背著書包的往往是孩子的家長,這樣一來,就使孩子在生活實踐中其體能、智能和社會性參與的權利受到限制,長大以后,自然就是什么事情都做不來,無法獨立。
現(xiàn)實中已經(jīng)有很多例子證明事無巨細的愛是傷害,如果你真正的愛孩子就應該學會放手。讓他學會自我獨立,在生活中開發(fā)自我的潛能。
獨立作文 篇4
自洽是修煉的至高境界,要達到自洽,必須要有完整獨立的意識,一個修煉者要不斷培養(yǎng)完整獨立的意識,當自己的意識不再被同類者的意識所影響和左右時,意識上就達到了自洽,就是如來了,生命最美妙的帷幕拉開了。
矛盾、沖突、煩惱、痛苦、焦慮、憂愁大都來自意識的不完整和不獨立,也就是說,當自己不具備完整獨立意識時,就會左右為難,就會舉棋不定,就會冒險莽撞,就會矛盾沖突,就會煩惱痛苦,就會焦慮憂愁。
遇到一個問題,自己不知道怎么辦,去聽從他人言說和建議,很容易造成困惑和傷害,甚至走上歧路,這是因為自己不具備完整獨立意識導致的。凡事有自己的主見,自己知道如何做,就很少遺憾和追悔。
對外界的依賴心越強,越是被外界的意識所影響和左右,自身就越被動,自身越會成為其他意識的奴隸和附庸,如此,就找不到自己,如來自性將被淹沒,不要說成仙成佛,做人都很難,人生怎能不痛苦?
奴隸和奴隸主的不同在于奴隸沒有自己完整獨立的意識,而奴隸主有自己相對完整獨立的意識。有句口頭禪叫“聽人勸,吃飽飯,”這是奴隸主對奴隸誘說的一句話,也是有相對完整獨立意識的人對那些缺乏主見,凡事拿不定主意的人說的。
固執(zhí)己見,一意孤行,頑固僵化,死守教條并不是具有完整獨立意識的表現(xiàn),所謂完整獨立意識,就是自己的人生觀、價值觀、生命觀、宇宙觀符合上帝之道,在此基礎上自己能夠游刃有余地處理人生旅途上的一切事務而不受他人意識的左右和影響。
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