關于托物言志的作文寫作指導

　　導語：托物言志，是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式之一。通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。下面是小編為大家整理的“托物言志的作文寫作指導”，希望能幫助到大家！

　　托物言志的作文寫作指導

　　一、托物言志類作文的一般結(jié)構(gòu)：

　　1、一般結(jié)構(gòu)：開頭（引出物）——托物（描寫物）——言志（由物及人升華主旨）——照應開頭，收束全文。

　　2、“托物”部分，往往又由兩部分構(gòu)成：描寫所托之物的外形特點、抒寫所托之物的內(nèi)在氣質(zhì)精神。

　　3、“言志”部分則一般有三部分：由物到人由人到人的精神由人的精神到人生感悟（當然，“言志”的這三部分并不是每篇文章里都有，也許有的文章只由物到贊人，也許有的文章有前兩部分，也許有的文章只有最后的人生感悟部分，具體情況要具體分析。）

　　二、托物言志類散文的寫作，首先是立意。 我們要注意的有以下方面：

　　（1）通過某種事物描狀，表現(xiàn)某類人或某個人的精神品質(zhì)。

　�。�2）寓社會、世態(tài)、人生的某些哲理。a、寫此物含彼意 b、明寫物暗喻人。

　　（3）要昭示人、感召人、激勵人、鼓舞人生活、思考、斗爭、前進。

　�。�4）立意可發(fā)散性多元思維，從中選出最佳立意，也可逆向立意。

　　三、托物言志類作文素材：

　　托物言志（“托”：借、假托的意思）類文章，常把作者自己的“志”（志向、情趣、理想、追求）依托在某個具體之“物”上，所托之“物”一般是花、草、樹、木，或是某一具體的物體。這個“物”往往具有某種象征意義，成為作者的志趣、情感或理想的寄托者。作者的個人之“志”，便借助于這個具體之“物”來表達，以增強文章的感染力，表達也更巧妙、更完美。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷“；蠟燭”是無私奉獻的代名詞。

　　四、托物言志作文的要點：

　　1、 精挑細選找準“物”

　　寫托物言志的文章前，要進行一番極認真極仔細的搜選，以便找到一個足以寄托自己情感的“物”。并且，此“物”要極生動極形象，以便自己描寫時極細致極具體。

　　2、“志”“物”相通有交點

　　交點即所詠之物與所要表達的思想意義之間有相通相似之處。即“物”與“志”，“物”與“情”之間有內(nèi)在聯(lián)系。描述時，“志”要以“物”的特點為核心，“物”要能承載并傳達“志”。

　　3、 狀“物”貴在有新意

　　托物言志文章的重頭戲在于抓住事物的特征，濃墨重彩地進行描寫。惟其如此，才能體現(xiàn)文章的立意，才能使所言之“志”有所依托。這就要求作者善于細心觀察，從新穎的角度，用新穎的手法和新鮮的語言來表達。

　　4、 字里行間真情溢

　　塑造托物言志的藝術(shù)形象，在狀寫事物時，字里行間要傾注作者的真情實意、深情厚誼。這樣才能使“物”附著思想、靈性，而且具有典型意義，從而順理成章地完成言志的使命。

　　個人之“志”與所依托之“物”合為一體，個人的志向融合在對某一具體事物形象、特點的描繪中，這樣以“物”言“志”，情感表達就更巧妙、更完美、更富有感染力。

　　五、例文

　　傾聽生命行走的聲音

　　秋日里，我從遙遠的大山往公路邊扛木頭，一截黑乎乎的用來做拐棍的干枯楊木樁，被我順手捎回，插在了院子內(nèi)的土堆上。 （引出物）

　　之后，我很快便把它忘掉了。只有母親，偶爾會把一個濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬，它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。 （環(huán)境描寫做鋪墊）

　　過了一段時間，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，這截木樁的到來，使院子里有了很大的改變。以前，院子里只有一棵小棗樹，孤零零的。風刮來時，是一種寡不敵眾很無奈且軟弱無力的聲音，聽了，總叫人感到沮喪�，F(xiàn)在不一樣了，有天晚上，當尖利的吼叫聲將我從夢中驚醒時，我還以為是兇猛的野獸呢。仔細辯聽，才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹那樣彎腰曲膝，總想盡力擺脫風的肆虐，把落在自己身上的風再推給別人，結(jié)果是被風撕扯得披頭散發(fā)，沒有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂，靜立在那里迎接風的挑戰(zhàn)，一副巋然不動的樣子。它讓風從身邊溜過，又吸收著風，讓風進入自己的毛孔，成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。 （描寫外在特點）

　　楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下，雨會在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕，每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水，東邊的小棗樹卻干渴得蔫巴巴的沒一點兒精神。母親心疼小棗樹，細心地用木棍圍住它，給它澆水，還多次想在楊木樁旁為小棗樹再造一個新居，因怕把棗樹挪死，才終未為其遷址。

　　大雪天，小棗樹裹著棉絮，被冰雪蓋得嚴嚴的，幾乎看不見任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，從不積存。一樣的雪，一樣的嚴冬，卻是兩種情景。是風有意所為，還是棗樹和楊木樁內(nèi)部的原因？困惑中的我總涌起太多說不清的神秘猜測。 （對比描寫）

　　無風無雨的天氣，我總能聽出一種聲音。這聲音隱約而清晰，細微而執(zhí)著，愈來愈深，就像是一個人在奮力行走；一會兒翻山，一會兒趟河，一會兒在清風麗日下奔跑，一會兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開始的時候，我懷疑是自己的耳朵在作怪，產(chǎn)生了誤聽。后來，無意中，當我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽，那飽脹著綠色汁液的肌體時，我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實得再也拔不出來的根須，我還有什么不明白的呢？由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹，這之間，是一種怎樣的生命行走啊。雖然是我撿拾了它，但如果它自己就此停止生命的腳步，樹便永遠只能成為一個虛幻的影子了。 （物的內(nèi)在特點）

　　小棗樹依舊灰黑著，山風把它的枝梢摧折得七零八落，我輕輕地拍了拍它的枝干。此時，它還在沉睡，在被動地等待著季節(jié)的到來，看不出它對未來有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇，是它們共同的生命方式，似乎也不應苛責，畢竟，成長太慘烈，抗爭太艱難了。 （由物及人）

　　無喜無憂的楊木樁，靜靜地指向天空，指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它，如同在撫摸一個冬天的童話。 （呼應前文）

　　托物言志的作文指導

　　托物言志，即講個人之志依托在某個具體之物上。于是，這個物便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之志，借助于這個具體之物，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如松、竹、梅歲寒三友，常用于表示高潔的志向；泥土常用于抒發(fā)謙遜的情懷；蠟燭常用于頌揚無私奉獻的精神。

　　托借、假托的意思，可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現(xiàn)志。

　　托物言志，是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式之一。通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。

　　托物言志屬于作文的整體手法，是以物寫人，通過賦予意象某種人格化特征，來寄托作者的某種情感。托物言志（廣義的托物言志應該包括象征，這里所說的是狹義的托物言志）是作者通過對物象描寫和刻畫（托物）來表達自己的某種志向（言志）。如李忱的《瀑布聯(lián)句》：溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。作者以不貪戀溪澗而沖奔大海的瀑布表達自己棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔的豪情壯懷。

　　一種寫作手法，把握好物和要言的志；托物言志是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。如于謙的《石灰吟》，詩人借物詠懷，通過開采石頭燒成石灰的過程及結(jié)果，抒發(fā)了自己不畏艱難困苦的堅貞情操和清正磊落的高潔思想。又如《白楊禮贊》《松樹的風格》《病梅館記》等都是出色運用托物言志手法的例子。

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