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初三優(yōu)秀作文：多一些寬容作文議論文
導(dǎo)語(yǔ)：人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜。下面請(qǐng)隨著小編的步伐來(lái)看看我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的作文《多一些寬容作文議論文》，希望可以幫助到大家!
篇一：多一些寬容作文議論文
法國(guó)著名的文學(xué)家雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這不就說(shuō)明了兩個(gè)字——寬容嗎?寬容是種美德，是人自身的一種修養(yǎng)，中國(guó)人說(shuō)：“嚴(yán)于律己，寬以待人”。我們要懂得寬容。寬容，有利于己，有利于人，更有利于社會(huì)。
寬容，有利于己。三國(guó)時(shí)的周瑜，英姿颯爽，意氣風(fēng)發(fā)，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的'嘆息。試想一下，如果他沒(méi)有這等狹隘的心胸，而是寬容對(duì)待任何事情，觀時(shí)待變，以他公瑾之才，是否可以助孫權(quán)平定江東進(jìn)而一掃天下呢?這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說(shuō)明寬容的重要性。
寬容不僅有利于己，還有利于人。有個(gè)小姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在報(bào)紙上稱是李斯特的學(xué)生，演出前一天，李斯特出現(xiàn)在她的面前。小姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō)：冒充是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快的說(shuō)：大膽地上臺(tái)演奏，你已經(jīng)是我的學(xué)生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對(duì)音樂(lè)如癡如醉。
寬容大度，更有利于社會(huì)。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時(shí)，齊襄公被殺后，他的兩個(gè)兒子為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰(zhàn)中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險(xiǎn)些喪命，后來(lái)小白做了齊國(guó)國(guó)軍，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任鮑叔為相國(guó)，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公，并說(shuō)：唯管仲能當(dāng)任相國(guó)要職，我不如他。齊桓公也是個(gè)心胸寬廣之人，采納了鮑叔的建議，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數(shù)年間齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。
古人云：“壁立千仞，無(wú)欲則剛。海納百川，有容則大”。我們不可能生活在真空里，總要與人相處，和外界發(fā)生各種關(guān)系，因此建立和諧關(guān)系是很重要的。要建立和諧關(guān)系最要緊的是寬容大度，所以我們多一點(diǎn)寬容，世界就會(huì)更加美麗，讓我們共同攜手，一起迎接美好的明天。
篇二：多一些寬容作文議論文
寬容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達(dá)\冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。
我覺(jué)得寬容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離寬容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì)達(dá)到你的目的.--寬容。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的認(rèn)同，更在于對(duì)異類的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢(shì)利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚，千形萬(wàn)類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。
篇三：多一些寬容
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”寬容是深藏愛(ài)心的體諒，寬容是一種文明胸懷，一種仁愛(ài)的的光芒，更是一種人生的境界。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造生命的美麗。的確，唯寬可以容人，唯厚可以載物。我們的生活需要多一些寬容。
鋼琴家李斯特的故事大家都讀過(guò)吧。說(shuō)的`是一位女鋼琴家因?yàn)閾?dān)心自己沒(méi)有名望，怕沒(méi)人來(lái)聽(tīng)自己的音樂(lè)會(huì)，便以“李斯特的女學(xué)生”的名義刊登廣告，吸引觀眾。無(wú)巧不成書，就在這位“李斯特的女學(xué)生”開(kāi)演唱會(huì)的期間，李斯特也來(lái)到了這座城市，而且就在她住的旅館下榻。這位女鋼琴家得到消息，惶恐不安，連忙跑到李斯特的房間里痛哭流涕地請(qǐng)求李斯特寬恕。
李斯特聽(tīng)了她訴說(shuō)的苦衷，非但沒(méi)有責(zé)備她，反而和顏悅色地對(duì)她進(jìn)行指導(dǎo)，并為她示范。之后，李斯特對(duì)她說(shuō)：“現(xiàn)在我已經(jīng)教過(guò)你鋼琴了，從此以后，你完全可以自稱為‘李斯特的女學(xué)生’了。你開(kāi)鋼琴演奏會(huì)的時(shí)候，我還可以為你特地出席演奏一曲。如果你的演奏曲目單還沒(méi)有印刷出來(lái)的話，請(qǐng)?jiān)偌佑∫恍?李斯特將親臨演奏。”那位女鋼琴家聽(tīng)了李斯特的話，感激涕零，不知說(shuō)什么才好。足見(jiàn)李斯特對(duì)下一代音樂(lè)人才的關(guān)心和寬容。
廉頗、藺相如“將相和”的故事也堪為寬容的典范。藺相如因?yàn)?ldquo;完璧歸趙”有功被封為上卿，位在廉頗之上，廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如始終避讓，避免發(fā)生沖突，部下以為他害怕廉頗，他卻說(shuō);“秦國(guó)不敢侵犯趙國(guó)，是因?yàn)橼w國(guó)文友藺相如，武有廉頗，如果秦國(guó)得知我們文武不合，還不趁機(jī)攻進(jìn)，我是以國(guó)家利益為重。”廉頗聽(tīng)說(shuō)后，負(fù)荊請(qǐng)罪，這就是有名的將相和。正是有了藺相如的寬容和大度，才使得趙國(guó)免于秦國(guó)的入侵。
我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中不也應(yīng)該多一份寬容和大度，少一些渺小和狹隘嗎?同學(xué)之間朝夕相處，學(xué)習(xí)、生活在一起，交往中難免會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)和矛盾，當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，首先應(yīng)該多想想自己的不足，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，“化干戈為玉帛”，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，求得諒解，同時(shí)多站在對(duì)方的角度想一想，即使受點(diǎn)委屈，也要從大局想，以友誼為主，做到有理讓三分。古人說(shuō)，“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”即是這個(gè)道理。
有了寬容，就如同有了人際交往中的“潤(rùn)滑劑”，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭(zhēng)，清朝大學(xué)士張英一封“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”的家書使家人茅塞頓開(kāi)，解決了鄰里矛盾，成就了“六尺巷”的佳話。
是啊，如果我們都有“你敬我一尺，我讓你一丈”的寬容之心，這世界將變得更加美好和和諧。讓寬容無(wú)處不在!
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