有關(guān)談讀書作文6篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的談讀書作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
談讀書作文 篇1
人的成長需有知識作伴，知識的傳承需書來揚帆。是書成就了一個有知識的人，傳承了文明�？梢�，書是何等的重要。
書需讀，不是裝飾物。培根的一篇《談讀書》道出了讀書的重要與必要。高爾基說“書籍是人類進步的階梯”，只有多讀書才能推動社會的進步。有些人可能認為，只要人人讀書多了，人類歷史就向前發(fā)展？當然不是！
曾看過這樣一個故事，主人公亞克敦應算得上是世界上書讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬冊書讀遍了，還做了大量的讀書筆記，然而最終的結(jié)果卻出人意料，他竟連一篇文章也寫不出來。
為什么會出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢？原因是他只注重了讀，而忘記了書除了要讀之外，還需要“品”，需要領(lǐng)悟，需要感知。
因此，一味的死讀是于事無補的，只有白白浪費了時間。讀書要知如何讀，擁有正確的讀書方法是將書讀好的第一步。
有了第一就有第二。方法固然重要，可光說不做無異于紙上談兵，因此，還得進行“實戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢？
《談讀書》一文中有句話講的好：“明智之士用讀書，然并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之�！笨磥恚瑫薪榻B的并不是全部，他只給你提供了一點線索和方法，如何去探究尋根呢？關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書的知識化為己有之后，繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧！
有了這第一與第二，在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦，沿著自己的路走下去，直至成就自己的未來。
書是智慧的結(jié)晶，一個人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開它，我們要時刻與書為伴、與知識為伴，為人類社會的發(fā)展奉獻自己的一份力量！
談讀書作文 篇2
“問渠那得清如許？為有源頭活水來�！睍侵R的源泉，是力量的匯聚，是文化的盛宴，更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此，讀書是一個提升素養(yǎng)的過程，涵養(yǎng)品格的途徑。
從古至今，書香都浸潤著中華文明，讀書也根植在每個人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度，今有義務教育，我們都在書香的熏陶下啟蒙與成熟。知識改變命運，讀書成就未來。在這個競爭日趨激烈的社會中，讀書的重要性不言而喻。讀書不僅是一項生存的技能，也是掌握各個領(lǐng)域的方式。除文學外，數(shù)學、科學、醫(yī)學等都可在書中尋得答案。除此之外，讀書可以修身養(yǎng)性，陶冶情操�！案褂性姇鴼庾匀A”，葉嘉瑩、董卿等人都因讀書而散發(fā)出獨特的馨香。
讀書必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動手記、用腦思，方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙，體會書中的意境和情感；默讀可加快讀書的速度。適宜長篇文章與經(jīng)典小說，是我們讀書的主要途徑：誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合，更能彰顯書的靈活與魅力。讀書是思想的來源與寫作的靈感，而思想與寫作使書中的知識應用到生活當中。因此，讀思結(jié)合、讀寫配合才算真正的讀書。
每一個人都具備讀書的能力，但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學習的態(tài)度，包括讀書的.執(zhí)行力，葉嘉瑩把讀詩當作一種幸福，將詩融入自己的生命，故成為國之重器。相反，方仲永不善讀書，憑一點點才氣便欺世盜名，最終江郎才盡，無一用處。
讀書在于勤、在于恒、在于持久、在于堅守。從一點一滴讀起，讓讀書成為一種習慣，讓堅持成為一種信仰。
談讀書作文 篇3
書如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書如一盞明燈，點亮因繁華而迷茫的道路；書如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。讀一本好書對于青少年來說，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。因此，作為當代青年，我們更應該捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。
兒時，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個又一個童話世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛情；皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話，代表的是滿滿的童年，沒有為成績而憂愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個小王國里，閱讀著作者的內(nèi)心世界，感受著那種純粹的美好。
如今，隨著年齡與知識的增長，接觸的作者越來越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個在文壇上獨樹一幟的矮個子先生，卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當槍使，總是準確無誤地射進敵人的本質(zhì)；他借狂人之口，揭露封建社會吃人的本質(zhì)；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對人們的毒害。透過他的作品，我感受到一個以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學會了清晰而理智地面對現(xiàn)實問題。每一次的閱讀，都覺得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書，我成長”。
以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨》，莫言的《生*疲勞》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動世界的名家大作構(gòu)造了一個個虛幻的精神世界。它們在等待，等待有人叩開文學的大門，潛下心來閱讀，享受遠離浮華人間的另一種境界。
從古到今，先人求知的精神激勵著世人，靜下心來，去尋覓一個個高尚的人，透過他們的世界感受知識與力量的完美結(jié)合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機與游戲，離開酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧著那些智慧的結(jié)晶，體會閱讀帶給我們的快樂！
談讀書作文 篇4
這個時代，人們難免被那新奇的畫冊與漫畫吸引，真正喜歡讀書的人越來越少，經(jīng)典的名著慢慢被拋棄、遺忘。
多讀書，讀好書，這是我們最需要做到的。那數(shù)不勝數(shù)的書中名言，詮釋著讀書的好處與重要性�！白x書破萬卷，下筆如有神�！碧拼娙硕鸥@樣說過。雖做不到像愛迪生那以書為枕、通宵達旦地勤奮讀書，但每天的一小時閱讀，是必不可少的。人人都說，讀書是一次心靈洗禮，讀書是與一位高尚的人談話，因此，從每天擠出時間讀書，有著凈化心靈、增長知識等種種好處。
從遙遠的古代開始，書就成為人類的精神糧食。就說大名鼎鼎的美國科學家愛迪生吧，一生的發(fā)明多達近兩千項，被譽為“發(fā)明大王”，這與他勤奮讀書是分不開的。他常常通宵達旦地讀書、查資料，困極了，他就以書為枕，在實驗室里躺一會兒�？梢赃@樣說，讀書讓普通的人進步，修養(yǎng)品質(zhì)，也許是正所謂的“書是人類進步的階梯”吧！如果一個人沒有好書這樣的精神糧食，而只看逗人笑的漫畫，不僅少了“腹有詩書氣自華”，還少了高尚的情操，使自己變成了無用的人。只要多讀經(jīng)典的名著，尤其是像我們這樣年輕的學生，正處于朝氣蓬勃的時期，讓濃濃的書香融入生活中，我們就能增長才干，做社會的有用之才。
多讀書，讀好書，讓生活變得有滋有味，讓我們像小鳥展翅飛翔。
談讀書作文 篇5
杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。
勤奮，就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反復的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫，如此反復七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。
歌德說：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標注出來，納悶就會變得十分富有�！备璧卤闶前炎x書當成了積累，其實如此的文學家還有很多�！袄ド綗o書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。
“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結(jié)他成才的途徑無外乎是“專注”。專注于書中的知識，有執(zhí)著的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關(guān)鍵。
朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思�！八磳﹄s亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒有嘗到菜的滋味�？梢�，讀書掌握一定的方法是必要的。
懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。
讀書，即提煉的過程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。
談讀書作文 篇6
屈指數(shù)來，結(jié)識書本已十二載有余，書本于我，既是良師又是益友，堪為至交。
從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成，讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對于“讀書”二字逐漸有了自己的認識，雖則淺薄，但不吐不快。
曾聽說一言，知識即善。初聞不然，細較則盡然。只是這里的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”，但在我看來，知識并不全限于書本。有些人也許目不識丁，但秉性純良，這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之，他人授之或書本習之皆是知識，而有識之士才能做到善其身而檢其行。
學習知識的途徑雖多，書本卻是其中極其必要的。
讀書須知寧精勿濫，當前有一批號稱“90后作家”的網(wǎng)絡(luò)寫手，文章中既無大見地，又無好文筆，卻能在校園中大行其道，奇也怪哉，我猜想個中緣由莫過于此類書制造的“肥皂泡”太吸引人，無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現(xiàn)今的學生會空虛到相信著別人，連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎？此見閑書誤人的一大表現(xiàn)。因此我說讀書要慎，書本應為至交，豈能因其自誤前程？
讀書時應懂得思考。有些人看書純當消遣，一本書只關(guān)注其情節(jié)發(fā)展，其它的全然不顧，殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》，雖然其中的人物糾纏著實吸引人的眼球，但若因此忽略了其中對日常起居，游戲往來，社交禮儀等的詳盡描寫，豈不辜負了曹公批閱十載，增刪五次付出的心血。
讀書要做到不偏激，兼收并蓄。中國文學的深刻細致，日本文學的隱晦清新，美國文學的熱情現(xiàn)實，英國文學的優(yōu)雅圓滿，法國文學的浪漫憂傷，皆有可取之處，如能遍覽，文章必大有進益。曾有人戲說“天下文人是一家，你抄我來我抄他”。此話太過，但仍有一定道理，唐朝大詩人杜甫曾道：“讀書破萬卷，下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作，從中學習，取彼之長，補己之短，將來就有機會在文壇上獨樹一幟，自成一家。
書讀到一定的時候，又要學會選擇——列位看官，聽我此言必有疑問，何來前面說書應遍覽如今卻出此言？事實如此，讀書有一個過程，在剛開始確應訪覽名家在心中細細比較，然后擇其高成者悉心研究，才能形成鮮明觀點見識，學海廣博，若自始至終的泛泛而學，不可能有大成就，只有在集中后才能拼出一番作為，就拿本人來說，曾渴慕哲學的智慧，康德、尼采、叔本華等大家的著作借閱不少，最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我于哲學是門外之人，而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂，但由于他的某些觀點讓我深為敬服，因此心中也就推他第一了，雖如今尚不入門，但興趣依然，有必學之，豈不比泛泛而自省力？
所以，如果書能讀好，即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明，舉筆字句珠璣，也能心明眼亮，不墜青云之志。
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