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在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)端午節(jié)作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)端午節(jié)作文 篇1
今日是端午節(jié)。今日是紀(jì)念屈原的日子，一定要吃粽子呦！我現(xiàn)在已經(jīng)聞到粽子的香味了！
我沖進(jìn)廚房，到鍋旁一看：鍋中熱氣裊裊，幾個(gè)被棕葉包得牢牢的粽子浸泡在水里�！巴郏『枚圄兆影。 蔽医械�。“刷好牙再來吃吧。”媽媽對(duì)我說。我以風(fēng)（不對(duì)！應(yīng)該是光）的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待著美味的大餐。
沒過幾分鐘，一碗香噴噴的粽子立即出現(xiàn)在我的眼前。這些粽子的口味樣樣齊全：有肉餡的、赤豆餡的、蛋黃餡的等等。我最愛吃的當(dāng)然是大肉粽啦，我選起一個(gè)，急忙扯下外面包著的粽葉趕緊吃。
當(dāng)我咬下第一口時(shí)，我又一次品嘗到了那鮮美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，簡(jiǎn)直勝過山珍海味。在品嘗美味粽子的同時(shí)，我想到粽子的由來。
公元前340年，楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投入汩羅江。為了不使魚蝦損傷它的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一日，人們便竹筒裝米，投入祭奠，代代相傳�，F(xiàn)在，我一邊吃著粽子，一邊問著媽媽關(guān)于屈原的故事，過著歡樂的端午節(jié)。
中國(guó)端午節(jié)作文 篇2
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！泵肯肫疬@首歌，我就想起我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，每到端午節(jié)大家就包粽子，賽龍舟，和雄黃酒，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說 ；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。
據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午節(jié)的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響是最廣最深的，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
科技在發(fā)達(dá)，時(shí)光在飛逝，但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會(huì)變。它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去，越來越盛。
中國(guó)端午節(jié)作文 篇3
今日是端午節(jié)，全國(guó)各地都在慶祝端午，紀(jì)念屈原！
一大早，奶奶就迫不及待的往菜市場(chǎng)趕去，回來的時(shí)候手上提著大袋小袋。我問奶奶這是準(zhǔn)備做什么，奶奶不假思索的回答：“當(dāng)然是食餅筒啦！”出于好奇，我就站在旁邊觀看起了奶奶做食餅筒的過程。 奶奶先把粉和上水，然后不停的攪均勻，三五分鐘就成了一個(gè)面團(tuán)。揪出一小團(tuán)的面團(tuán)糊在平底鍋上，就成了一張薄薄的餅皮。餅皮好了之后，接下來當(dāng)然是做餅筒的餡料了。首先，奶奶從籃子里拿出了好幾個(gè)雞蛋打在一起，然后就象做餅皮一樣把蛋糊成圓形的，然后放在案板上把蛋切成了長(zhǎng)細(xì)的條。接下來就是炒面和土豆絲了。奶奶的手藝特別好，在炒面的時(shí)候我都忍不住流口水。媽媽看見我這么喜歡，把每個(gè)菜都留了一點(diǎn)出來，我吃了個(gè)飽肚。就這樣， 奶奶做完這個(gè)菜后又開始忙活別的菜，直到中午才吵完所有的菜。
11點(diǎn)半的時(shí)候，奶奶終于開始做食餅筒了，從每一盆菜里都拿出了一點(diǎn)菜來放在餅皮上，把餅皮撐得飽脹飽脹的。奶奶做了很多個(gè)，我和爸爸媽媽都很喜歡吃，一下子就解決掉了四五個(gè)。
我最喜歡過節(jié)日了，既能放假還能吃到美味的食物。我很喜歡吃食餅筒，央求奶奶晚上還繼續(xù)做給我吃，奶奶說晚上還有粽子等著大家一起吃呢。 今日不僅嘗到了美味的食餅筒，還知道了食餅筒的制作方法。真是一個(gè)有意義的端午節(jié)。
中國(guó)端午節(jié)作文 篇4
我們是中國(guó)人，講著中國(guó)話，寫著中國(guó)字，做著中國(guó)事，講著我們中國(guó)人做人的道理……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的靈魂，是我們的血脈，是我們奮斗的精神力量！我們應(yīng)當(dāng)珍惜，重視起中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，別像馮驥才感嘆如今青少年對(duì)中華文化漠視那樣：“春節(jié)過得沒意思，只想過情人節(jié)；不喜歡端午節(jié)，卻喜歡在感恩節(jié)里吃火雞，雖然不知道感恩誰”，我們要尋根，尋找我們丟失的中國(guó)文化根！
“五月五，是端午，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！倍宋绻�(jié)本來是一個(gè)夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)這天想到這污濁的塵世，雖自己不能挽救，但也絕不允許它玷污了自己，因此懷石自沉，所以端午節(jié)就變成了追憶和紀(jì)念屈原的日子了。
粽子的香，是清新中帶著淡淡的甜香。
每到端午前夕，媽媽總帶我回鄉(xiāng)下取粽葉，洗粽葉，包三角粽，圓鼓鼓的頭，粽葉被棉線纏繞成了“可愛多”的樣子。粽葉雖然不及荷葉的濃郁，但也有竹葉的清香。里面裹著家鄉(xiāng)本地產(chǎn)的糯米，白白亮亮的，晶瑩剔透，熟了以后，咬一口，清芬香甜。
艾葉菖蒲的香，是清新中帶著獨(dú)特的草藥香。
媽媽把兩把艾葉和菖蒲分別掛在大門的兩側(cè)，菖蒲的根處是白嫩白嫩的，葉子是翠綠扁長(zhǎng)的，艾葉圓圓的莖上布滿了綠綠的絨絨的葉子。掛了一段日子，那原本亮澤的綠變得黃綠，變得枯干，隨之驅(qū)蚊的的艾草香彌漫在空氣中。不僅如此，媽媽總拿一些艾草菖蒲來煮水給我洗澡，艾草香在滿身溢開。滿身的艾葉香讓我感受到了濃濃的溫情。
雄黃酒的香，是清新中帶著回味的醇香。
雄黃是一種礦物，把它調(diào)和在米酒中，制成雄黃酒。端午節(jié)臨近酷暑，按古人的話來說，蟲類和一些細(xì)菌都會(huì)在這個(gè)時(shí)期紛紛快速繁殖，活躍起來。爸爸也仿效古人，端起酒杯把雄黃酒一飲而盡，為了解毒防疫。媽媽也拿著那雄黃酒在家里到處灑，拿著桃枝，蘸上雄黃酒，在我的身上灑了幾滴，又在腦門上畫了個(gè)“王”字來驅(qū)毒避邪，一整天我都沉浸在這雄黃酒香中，昏昏欲睡時(shí)，仿佛回到了古代，不禁欣喜，醒后便回味無窮。
端午節(jié)的中國(guó)文化根，裹在溢滿鄉(xiāng)情的粽葉中，懸在滿含溫情的艾草菖蒲中，飄在回味的酒香中……
我們守住根，就是熱愛自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化讓我們懂得生活，懂得感恩，懂得傳承。傳承和弘揚(yáng)我們的中國(guó)文化，正是祖先對(duì)我我們的希望和要求。
守住中國(guó)文化根，就是守住了我們的靈魂！
守住中國(guó)文化根，就是守住了我們的血脈！
守住中國(guó)文化根，就是守住了我們的精神力量！
讓我們一起守住中國(guó)文化根，創(chuàng)造中國(guó)文化的輝煌！
中國(guó)端午節(jié)作文 篇5
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在我的家鄉(xiāng)，人們叫它端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)在綏江縣會(huì)儀鎮(zhèn)的一個(gè)邊遠(yuǎn)山區(qū)，家鄉(xiāng)的端午節(jié)是與中秋節(jié)一樣隆重的節(jié)日。只要達(dá)上五月初一，人們就忙于購(gòu)買糯米，雄黃、白糖，找野生菖蒲、陳艾、粽葉等。有時(shí)鎮(zhèn)文化站還要組織劃龍舟的訓(xùn)練和舉行龍舟竟賽。
每年農(nóng)歷五月初四，各家各戶首先把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生，然后把粽葉洗干凈，把糯米用溫水泡上兩三個(gè)小時(shí)。下午，全家人圍在一起包粽子。包粽子很有樂趣，大人小孩忙不停，大人包得美觀，小孩也是跟著學(xué)，通常把四角粽子包成了三角形，包粽子時(shí)，雙手把粽葉卷成錐形，再往錐形粽葉里塞滿糯米，一只手將粽葉封好，用另一只手的食指和拇指一捏，用棕葉攔腰捆上，便做成美觀的四角粽子了。最后把粽子放在鍋里煮上一兩個(gè)小時(shí)，煮好后撈出來泡在水里，第二天就可以吃了。
端午節(jié)一早，人們就在自家的大門左面掛上五束菖蒲，右面掛上五束陳艾，喻意：“昌盛繁榮，樸素持家，家庭和睦長(zhǎng)久恩愛”。吃早飯的時(shí)候，全家圍在一桌吃粽子，喝雄黃酒。早餐后，年輕夫婦領(lǐng)著沒上學(xué)的小孩到外婆家送節(jié)去了。老人就帶著半大孩子去趕街，看劃龍舟，還少不了給孩子們買點(diǎn)紀(jì)念品。
家鄉(xiāng)真好！我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，更愛那清香、美觀、味純的粽子。
中國(guó)端午節(jié)作文 篇6
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與幾年我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦國(guó)大戰(zhàn)楚國(guó)，攻占了楚國(guó)八座城池。屈原得知后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)，人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入水中，讓魚吃了就不會(huì)咬屈原大夫的尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過了不多久，水面浮起了一條昏暈蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的`衣襟。人們就把這條惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩頭上寫了一個(gè)“王”字，使毒蛇害蟲都不敢傷害他們。從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子喝雄黃酒，以此來紀(jì)念屈原，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳了下來。
中國(guó)端午節(jié)作文 篇7
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩(shī)篇，提出過許多愛國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一；家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎。制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
中國(guó)端午節(jié)作文 篇8
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節(jié)是我國(guó)紀(jì)念屈原的日子。屈原，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國(guó)要跟楚國(guó)和好，屈原仔細(xì)分析，知道了秦王的陰謀，便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王，楚王不但不聽，還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國(guó)就被擒住，他后悔當(dāng)時(shí)不聽屈原的話，，因氣大而死，屈原當(dāng)?shù)弥獓?guó)家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫了最后一首愛國(guó)詩(shī)，便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江，當(dāng)?shù)厝酥篮�，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。
端午又稱重午，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長(zhǎng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
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