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名人故事：關于古人逆境故事（通用17篇）
故事是一種文學體裁，生動的，美妙的故事可以幫你認識社會、理解人生，引導你做一個通達事理、明辨是非的人。下面是小編幫大家整理的名人故事：古人逆境故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到你。
名人故事：古人逆境故事 篇1
因為貶謫，這些文人就接近了人民，有了體察社會生活的機會。
儒家說“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，杜甫卻不管窮達都要兼善天下;儒家說“不在其位，不謀其政”，杜甫卻不管在位不在位，都要謀其政;儒家一面“民為貴”一面輕視勞動輕視勞動人民，杜甫卻喜歡勞動，主動接近勞動人民。是生活磨難了杜甫，也成全了杜甫，尤其是屢遭貶斥之后，他獲得了深入人民生活的機會，了解了民情，看到了人民的痛苦，深入人民生活，并投入實際斗爭，一面大力揭露兵役的黑暗，一面勉勵人民參戰(zhàn)。被貶華州司功參軍期間，寫出了“三吏”“三別”等一系列具有高度人民性的愛國詩篇，使他變成了一個憂國憂民的詩人，達到了現(xiàn)實主義詩歌的高峰，贏得了“詩圣”的稱號。
從宰相任上被貶同州時，元稹遭到當?shù)睾禐�，曾�?jīng)作詩歸罪于自己，詩中問道：“臣稹茍有罪，胡不災我身?胡為旱一州，禍此千萬人?”聯(lián)想到百姓的遭遇，他又問道：“團團囹圄中，無乃冤不申?擾擾食廩內(nèi)，無乃奸有因?軋軋輸送車，無乃使不倫?遙遙負擔卒，無乃役不均?”。這種關懷，體現(xiàn)了封建士大夫以天下為己任的社會責任感。韓愈被貶潮州時，有《宿曾江口示孫湘二首》記述水患中的三江百姓的苦難。
王禹偁敢于向宋太宗獻《端拱箴》，對“聚民膏血”的統(tǒng)治者大為憤慨，對“室無環(huán)堵”“地無立錐”的廣大人民深切同情。貶官商州時，同情由于旱災而流亡他鄉(xiāng)的饑民，想到自己十年仕宦，無異于人民的蠹蟲，就始終抱著羞于做官、關懷人民疾苦的態(tài)度。他學習商州民間的歌唱，熱情地歌頌人民集體互助的艱苦而快樂的'勞動。
景佑三年十月，歐陽修為范仲淹被貶而鳴不平，結果自己也被貶為夷陵縣令。當時，年方三十的歐陽修不僅博覽群書，還深入到社會最下層，體察民情，同情人民的貧困，廣泛收集資料，反映人民的疾苦。蘇軾屢經(jīng)貶謫，在艱苦的歲月里不得不為衣食而躬耕，從而縮短了與人民的距離。從勤政愛民的思想出發(fā)，做了一些對人民有利的事情。謫官海南時，和少數(shù)民族也相處得比較融洽。
名人故事：古人逆境故事 篇2
中國文人一直深受老莊超脫出世思想的浸潤，當他們的人生道路——往往是仕途——遭遇挫折時，便委身于自然山水，從中尋找精神寄托。長期的貶謫生涯，消蝕著文人積極用世的抱負，他們只好把心放在和諧純美的自然山水中，靜靜地療傷，靜靜地撫慰，抒發(fā)憂思。
元和十年，柳宗元被貶到永州后，似乎非但沒有抱怨，反而以山水為樂，遍游當?shù)孛ù笊�，寫下了著名的《永州八記》。這些游記，往往于景物描寫之中抒寫了自己的不幸遭遇與對現(xiàn)實的不滿。山水之樂，給了他精神安慰。他的山水詩，流露出一線恬然自適的欣慰，也表現(xiàn)出作者所向往的“云無心以出岫”的自由生活境界，但也處處顯出被貶遠荒的幽憤。
慶歷五年，歐陽修被貶到安徽滁州之后，一度借酒澆愁，寄情山水，經(jīng)常悠游于水光山色之間與民同樂。所以，39歲竟然已有醉翁之號，還修建了醉翁亭�！蹲砦掏び洝穼懙木褪浅萆介g的朝暮變化，四時不同的景色，以及滁人和自己在山間的游樂，表達了擺脫約束、從容委婉的情致。
他們的.“窮愁著書”在很大程度是無奈的，他們的內(nèi)心仍然郁悶不已，游山玩水只是為了排遣心中的苦悶�！靶篂樯剿姟�，不過是另一種形式的“不平之鳴”罷了。
名人故事：古人逆境故事 篇3
貶謫士人仕途遭受挫折，對宦海浮沉、世態(tài)炎涼有了更深刻的認識，普遍表現(xiàn)出對宦途的失望與無奈。但是，不同的貶謫文人因為不同的人生哲學和人格的指引有著不同的人生選擇。
長安三年，當權的宦官外戚等等任務暗中對李白讒毀打擊，他的政治理想和黑暗現(xiàn)實形成了尖銳的矛盾，他寫了不少詩歌抒發(fā)了自己的'痛苦和憤懣。如《行路難》、《梁甫吟》、《答王十二寒夜獨酌有懷》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》、《夢游天姥吟留別》等，雖然高揚著勝利的信心，充滿不屈不撓的斗爭精神，但也在無法排遣的悲憤中表述了他在坎坷仕途上茫然失路的強烈痛苦
柳宗元初貶永州任閑職，情緒一度低落，曾心灰意冷地對友人說：“凡人之黜棄，皆望望思得效用，而宗元獨以無有是念。自以罪大不可解，才質無所入，茍焉以敘憂栗為幸，敢有他志?”然觀其在永州期間創(chuàng)作的諸多寓言小品，或諷刺那些依仗權貴而得意忘形的小人物，或諷刺封建剝削階級丑惡的人情世態(tài)。感情充沛，諷刺犀利，諷刺了當時腐敗的社會與政治，表現(xiàn)了對世態(tài)的清醒體認，表述了極度壓抑下的不屈。
因反對新法，蘇軾出任杭州通判經(jīng)過金山時寫了《游金山寺》，詩人從天寒的沙痕想起江潮的澎湃，從長江的到海不回暗傷自己的宦游不歸，流露了對宦途的厭倦情緒。震驚朝野的“烏臺詩案”雖因親友的營救和神宗的干預，蘇軾未遭殺身之禍，而以黃州團練副使的身份貶謫黃州。這個職位相當?shù)臀�，而此時蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，于公余便帶領家人開墾荒地，種田幫補生計。這飛來的橫災，徹底粉碎了他希圖在政治上有所作為，然后功成身退的幻想。沉重的政治打擊和后來的喪子之痛，滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的情緒，使他對社會對人生的態(tài)度，以及反映在創(chuàng)作上的思想感情和風格都有了明顯的變化。
秦觀在貶官后寫的小詞，表現(xiàn)他在政治上遇到挫折時的絕望。在《千秋歲》與《踏莎行》中，有著濃厚的感傷情調(diào)，對于自己的或是他所關心的人物的不幸遭遇，往往表現(xiàn)出一種無可奈何的抱怨態(tài)度。在《臨江仙》與《虞美人》中，以一個被遺棄而無可控訴的女子的口氣，表達了自己遭到當權派接二連三打擊之后的郁郁不得志。
幾遭黜落之后，即便是在范成大幕府期間，陸游仍然無法派遣報國無路的苦悶，只能借酒澆愁�！拔妓讲怀霰�，卻攜琴劍錦官城”，可見他當時的抑郁心情。
名人故事：古人逆境故事 篇4
韓愈被貶潮州后，為了興辦州學，捐出了在潮州任上八個月的所有俸銀，用于鄉(xiāng)校的辦學費用。韓愈在潮期間，還“以正音為潮人誨”，也就是推廣唐朝的普通話、從事語言規(guī)范化的.工作。他以儒家積極入世的思想，把中原的教育和文化帶到了潮州，把原來一個近乎茹毛飲血的社會徹底革新。
被貶柳州，柳宗元也沒有因為被移至窮僻之地而徹底絕望，而是在當?shù)乩^續(xù)推行改革。他革除典賣男女的殘酷陋習，制訂了一套釋放奴婢的辦法，規(guī)定那些已經(jīng)淪為奴婢的人可以按時間算工錢，抵完債可以恢復人身自由，回家和親人團聚。此舉受到廣大貧苦人民的歡迎，后來被推行到柳州以外的州縣。當?shù)孛孕怕浜罅曀妆容^嚴重，他嚴令禁止江湖巫醫(yī)騙錢害人。他重視文化教育事業(yè)，興辦學堂，推廣醫(yī)學。他重視植樹造林，并多歡親自參加了植樹活動。柳州人從不敢動土打井，在他的指揮下接連打了好幾眼井，解決了飲水當?shù)氐膯栴}。柳州荒地很多，他組織閑散勞力去開墾，僅大云寺一處就種竹三萬竿種菜百畦，極大地改善了人民的生活水平。柳州四年，他在力所能及的范圍內(nèi)，興利除弊，為民造福，實際是王叔文改革在局部地區(qū)的施行。柳宗元于四十七歲卒于柳州后，當?shù)匕傩諡橹㈧艏o念。
名人故事：古人逆境故事 篇5
李白雖然被人一直稱為“謫仙”“詩仙”，但他畢竟還是一個熱愛祖國、關懷人民，不忘現(xiàn)實的偉大詩人。他對足夠的強大統(tǒng)一非常關心，像盛唐邊塞詩人一樣，對保衛(wèi)足夠邊疆的將士作過熱情的歌頌，對天寶年間統(tǒng)治者不斷向吐蕃和南詔發(fā)動不義戰(zhàn)爭作了尖銳指摘，對個別將領的屠殺邀功作了大膽揭露，對人民的疾苦表示了密切關懷。即便是因為從璘之事被捕入獄流放夜郎，他都不甘沉淪，拳拳愛國之心絲毫沒有減弱。
杜甫屢遭貶斥之后棄官而走，從此過上了長期漂泊的生活。多年饑寒的體驗，使他有時一想到人民的痛苦變忘了自己，甚至不惜犧牲自己的生命。他的喜怒哀樂總是和祖國命運的盛衰起伏相呼應的，當國家危難時，他對著三春的'花鳥都會心痛得流淚，一旦大亂初定，消息忽傳，他又會狂喜得流淚。他抨擊了唐玄宗的窮兵黷武，揭露了權奸的奢侈荒淫，譴責了地方軍閥的禍國殃民。無論他漂泊到什么地方，無論他自己的生活怎么困苦，他總是在關懷著國家的安危和人民的疾苦。
兩遭黜落兩遭罷官，都沒有頹廢陸游的愛國之心。即便是他在山陰度過寧靜而又簡樸生活的二十年間，參加了一些農(nóng)業(yè)活動，與農(nóng)民有著一些往來，寫出了大量反映農(nóng)村殘酷現(xiàn)實和描寫田園風光的詩，但仍然“寤寐不忘中原”，愛國思想愈益深沉。嘉定二年，他抱著“死前恨不見中原”的遺恨與世長辭。這種不甘沉淪關心國事的愛國情懷，教育鼓舞了后代無數(shù)讀者。
名人故事：古人逆境故事 篇6
永貞之貶，對于劉禹錫的打擊是致命的，但他沒有灰心喪志，更沒有沉淪頹廢，沒有隱逸江湖林泉，也沒有留連詩酒風月，而是以積極樂觀的態(tài)度對待生活，表現(xiàn)出一種悲而不哀、怨而無悔的高風亮節(jié)。在遷謫遠州的漫長歲月里，他雖然也有過感傷和悒郁，但往往能在思索中積極振作起來，亢奮而不狂躁，執(zhí)著而不拘泥，進取而不偏執(zhí)。謫居朗州時，他曾收到元稹贈送的一根竹鞭，借詠贊竹鞭，表達自己堅貞正直的耿介個性，寄托重返長安的迫切愿望。直至晚年，詩人依舊保持著開朗豁達的心態(tài)，待時而起的雄心，放眼未來的銳氣，百折不撓的頑強斗志。
范仲淹26歲考中進士，在地方上干了十年小官，始終保持著放眼未來的進取精神，后經(jīng)晏殊力薦進了京城�？墒�，位卑言輕的他敢于阻止年輕的仁宗率百官為太后祝壽，不久就被逐出京。十年后，仁宗廢后，范仲淹進言直諫，觸怒皇帝被貶睦州。在地方上，他保持著百折不回的執(zhí)著，表現(xiàn)出一種堅韌不拔、堅定不移、堅貞不屈的意志，積極用世，大力治水。因為有功，再次進京并一再升職。呂夷簡把持朝政任人惟親，他晉獻《百官圖》于仁宗，尖銳地指出哪些人的升遷是合格的，哪些是有問題的.，痛責宰相以權謀私，表現(xiàn)了他超凡出俗的人格意志和由此而升華的精神力量。仁宗不察，將其放逐知饒州。54歲的范仲淹又回京擢升為參知政事，幾經(jīng)貶黜放逐，仍是壯心不已，推行“慶歷新政”。改革告吹，仁宗下詔解除范職。范仲淹于悲憤與無奈之下，激流勇退去了鄧州。鄧州期間，寫下了名垂千秋的《岳陽樓記》�！皩櫲璨惑@”、“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的經(jīng)典名句，是他宦海沉浮數(shù)十年人生境界的真實寫照。他積極進取的一生，千百年來激勵著許多仁人志士以天下為己任。
名人故事：古人逆境故事 篇7
國有難，招來用幾天，朝有謗言，又棄而閑幾年。被棄時，不是寄情山水，而是不停地上書朝廷希望再被任用，結果只有遭來更長時間的賦閑。這就是南宋許多文人的基本生活節(jié)奏，也是他們一生最大的悲劇。他們的棄用，在一定意義上也是一種被貶。他們悲嘆國中無人，看著國土一步步地淪喪，只有帶著滿腔悲憤急得拍遍欄桿。
楊萬里直言敢諫屢次上疏，得罪權相韓侘胄，罷官家居長達十五年，最后憂憤而死。無論是寓悲憤和諷刺于詼諧嘲笑之中，還是直接抒寫愛國情懷，或是對農(nóng)人的痛苦深表同情，都使他因為深切悲嘆而不失為一位自具面目的作家。
比如胡銓、陳亮、葉適，即便是或貶海南，或誣陷入獄，或劾歸鄉(xiāng)里，仍然不忘向當朝皇帝不斷上書，以強烈愛國之心，以無比憤慨之情，義正辭嚴地指陳弊政，建議改革，進行備戰(zhàn)，誓師北伐。但面對他們的，依然是南宋小朝廷的偷懦與茍安。
因為南宋一代當權的始終是投降派，陸游的報國理想始終遭遇冷酷現(xiàn)實的扼殺，這就使得他激蕩著昂揚斗志的詩篇，始終充滿了壯志難酬的憤懣和蒼涼沉郁的'色彩。淳熙八年，辛棄疾因言官彈劾落職，退居江西上饒帶湖，似乎流露了對政治的厭倦，過著一種悠閑自得的生活，但由于他一直期望把一生貢獻給祖國的統(tǒng)一事業(yè)，所以他的內(nèi)心還是相當憤憤不平的。后來，抗金派被起用，他出任浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府。由于韓侘胄的妒忌，他又被中途罷免了。韓侘胄出兵輕率，北伐大敗。統(tǒng)治集團卻認為是他煽動韓侘胄出兵的，這些流言蜚語的中傷對他又是一個重大的刺激，他于第二年懷著政治抱負沒能實現(xiàn)的滿腔悲憤離開了人世。
名人故事：古人逆境故事 篇8
白居易貶九江司馬，到任后，他絲毫沒有被貶的痛苦，反而借助宗經(jīng)義、佛教來參悟人生，尋求自己的精神家園，表現(xiàn)出他曠達樂世的一面。可是，江州之貶，對“始得名于文章，終得罪于文章”的白居易是一個沉重的打擊。為了避免牛李黨爭再次禍及自身，他不再過問政治了，不做朝官只做地方官，以地方官為隱，最后在洛陽度過了十八年“似出復似處”的生活。使他喪失了前期“不懼權豪怒”戰(zhàn)斗鋒芒的，是他逐漸滋長的佛道思想。使他在自貶江州之后的漫長歲月里得以解脫的，是他糅合了儒家的“樂天安命”，道家的“知足不辱”，佛家的“四大皆空”，作為自己“明哲保身”的法寶，于是，大量的“閑適詩”、“感傷詩”就產(chǎn)生了。當然，他的兼濟之志并未完全消失，而是力所能及地為杭州人民筑堤浚井。
蘇軾的思想是比較復雜的，儒家思想和佛老思想在他世界觀的各個方面表現(xiàn)得既矛盾又統(tǒng)一。貶官黃州后，蘇軾政治上極度沉淪，然而他很快就找到了排遣苦悶的精神武器，即早年已萌發(fā)的佛家思想。在此期的許多作品中，盡管交織著悲苦和曠達、出世和入世、消沉和豪邁的種種復雜情緒和態(tài)度，但這種超然物外，隨緣自適的佛家思想仍是它的基調(diào)。他好佛教而不溺于佛，他追求的不是消極的.一面，而是以樂觀的安然的態(tài)度應物，保持對人生對事物的執(zhí)著追求。于是，他更多地表現(xiàn)出了佛、道二家超然物外與世無爭的灑脫。在貶謫時期的詩文中，包含著作者當時復雜而矛盾的人生感慨，其中包括了壯志未酬和超逸清空的精神境界。但因這一時期蘇軾的佛家思想加深，因而在詞作中形成了超脫曠達的風格。并且，兩次遭貶后，他更加崇尚道家文化并回歸到佛教中來，企圖在宗教上得到解脫。于是，深受佛家的“平常心是道”啟發(fā)的他，在黃州惠州儋州等地過上了真正的農(nóng)人的生活，并樂在其中。
名人故事：古人逆境故事 篇9
德國音樂大師巴赫，他9歲時就失去了母親，第2年又失去了父親，成了一個孤兒。為了學習音樂，十幾歲的孩子，沒有旅費，一個人步行400多公里到漢堡去拜師求藝，為了學習名家名曲，想借他哥哥的曲譜，可他哥哥執(zhí)意不同意，他偷偷抄曲譜，一抄就是半年。他哥哥不支持他學音樂，可他對音樂情有獨鐘，矢志不渝，含辛茹苦，勤奮追求，終于獲得成功。所以，有人說他是在逆境中成長起來的。
一代偉人毛澤東，小時候因無錢買書，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識的精神和堅韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負，才使他后來成為中國杰出的人民領袖。
著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老板的皮鞭下偷學寫作，終于成為著名的作家。
美國的大發(fā)明家愛迪生，小時候家里買不起書，買不起做實驗用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實驗，不小心引起了爆炸，車長甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的'缺陷，并沒有使他灰心，他更加勤奮地學習，終于成了一個舉世聞名的科學家。
莎士比亞，為了謀生，為了追求他所熱愛的戲劇事業(yè)，獨自一個人來到倫敦闖天下，初到倫敦時，他舉目無親，人地兩生，到處碰壁。后來總算進入了一家印刷廠做工。在剩余時間，他不顧一天的勞累，每天到倫敦各戲院去尋找工作，后來也如愿以償。他認為，環(huán)境越惡劣，越能錘煉人的意志和聰明才干。無論在順境，還是逆境中，他都一如既往地追求自己的事業(yè)，最終獲得了輝煌的成功，登上了“戲劇大師”的寶座。
大作曲家貝多芬由于貧窮沒能上大學，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉�！痹谂c命運的頑強搏斗中，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強大生命力的磁場。
曾經(jīng)，因為潦倒，他將自己的詩僅賣了10塊錢，而被人嘲笑為“弱智”，而這首詩花了他整整10年的時間；曾經(jīng)，“窮鬼”一詞變成了他的代名詞，生活的一連串打擊一度讓他幾近崩潰，走投無路。
他出生在美國的波士頓，是個苦命的孩子，3歲時就失去了雙親，成了可憐的孤兒。后來，當?shù)匾晃蛔鰺煵萆獾纳倘耸震B(yǎng)了他，并送他上學讀書。興趣經(jīng)商的養(yǎng)父始終不理解愛寫詩的他，更不喜歡他，經(jīng)常罵他是個“白癡”。長大后，他的浪漫不羈與養(yǎng)父的循規(guī)蹈矩形成了鮮明的反差，兩人不可避免地發(fā)生激烈的沖突，最終他被趕出家門。
后來，他進了美國西點軍校就讀，酷愛寫詩的他竟然無視校規(guī)，不參加操練，被軍校開除。從此，他用寫詩來打發(fā)自己的時光。
在他26歲時，他遇見了生命中最重要的女人——表妹唯琴妮亞，并不顧世俗的眼光與阻撓，兩人相愛并很快結婚。這是一段令他刻骨銘心的時光，也是他一生中最難以忘懷的美好記憶。
婚后，因為貧困潦倒，他們甚至連每月3美元的房租無法支付，經(jīng)常餓著肚子。體弱的妻子不堪重負病倒了，他只能眼睜睜地看著，無能為力。很多人嘲笑他、譏諷他，說他是個十足的“窮鬼”，連自己的妻子都保護不了，而她的妻子面對人們的譏笑，始終對他不離不棄。他們用真愛詮釋了世間最牢固的愛情。
在這樣艱難的環(huán)境中，酷愛寫詩的他始終沒有放棄手中的筆，每天都在瘋狂地寫詩，將自己對妻子的愛深深融入文字中。他渴望有朝一日能改變現(xiàn)狀，讓妻子過上好的生活。就是這種愿望強烈地支撐著他，讓他忘記痛苦，忘記世間所有的不快，一心只想著要“成功”，要“奮斗”。
然而，盡管他從未放棄努力，深愛他的妻子還是帶著眷戀與不舍離開了他。幾近崩潰的他忍著悲傷的淚水，將對妻子所有的愛戀付諸筆端，寫出了聞名于世，感人肺腑的經(jīng)典詩作《愛的稱頌》，最終獲得了巨大成功。
“每次月兒含笑，就使我重溫美麗的‘安娜白拉李’的舊夢；每次星兒升空，就像是我那美麗的‘安娜白拉李’的眼睛，因此�。≌麄�日夜我要躺在——我愛，我愛，我生命，我新娘的身旁，憑吊那海邊她的墳墓……”如此深情的文字，讓人讀后唏噓動容，我想他的愛妻泉下有知，也該欣慰了。
他就是美國著名的作家和詩人愛倫坡，被稱為世界文壇上最著名最浪漫的文學天才之一。
他的經(jīng)歷告訴我們，逆境中不要沉淪，唯有奮起，方能成就輝煌人生。
名人故事：古人逆境故事 篇10
不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹。的確，人生需要挫折。當挫折向你微笑，此刻你就會明白：挫折孕育著成功。
有一位窮困潦倒的年輕人，身上全部的'錢加起來也不夠買一件像樣的西服。但他仍全心全意地堅持著自己心中的夢想——他想做演員，當電影明星。
好萊塢當時共有500家電影公司，他根據(jù)自己仔細劃定的路線與排列好的名單順序，帶著為自己量身定做的劇本一一前去拜訪。但第一遍拜訪下來，500家電影公司沒有一家愿意聘用他。
面對無情的拒絕，他沒有灰心，從最后一家電影公司出來之后不久，他就又從第一家開始了他的第二輪拜訪與自我推薦。
第二輪拜訪也以失敗而告終。第三輪的拜訪結果仍與第二輪相同。
但這位年輕人沒有放棄，不久后又咬牙開始了他的第四輪拜訪。當拜訪第350家電影公司時，這里的老板竟破天荒地答應讓他留下劇本先看一看。他欣喜若狂。
幾天后，他獲得通知，請他前去詳細商談。就在這次商談中，這家公司決定投資開拍這部電影，并請他擔任自己所寫劇本中的男主角。
不久這部電影問世了，名叫《洛奇》。這個年輕人就是好萊塢著名演員史泰龍。
名人故事：古人逆境故事 篇11
外出
在古代，兄弟倆帶著一個手提箱出去。一路上，沉重的行李箱使兄弟倆上氣不接下氣。他們必須在左手累的時候換右手，在右手累的時候換左手。突然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，在扁擔上掛了兩個手提箱，一個左一個右。他在路上撿起兩個箱子，發(fā)現(xiàn)容易多了。
將這兩個故事聯(lián)系在一起可能有些牽強，但它們確實有驚人的.相似之處：故事中的小兵和兄弟是幸運的，而故事中的船長和兄弟更幸運，因為他們在幫助別人的同時幫助自己！
管理經(jīng)驗：我們在人生道路上肯定會遇到很多困難。但我們是否都明白，在前進的道路上，消除他人腳下的絆腳石有時只是為自己鋪平道路？
名人故事：古人逆境故事 篇12
瞿土新
一位客人來到某人家，看到主人家火爐上的煙囪是直的，旁邊有很多木頭。客人告訴主人，煙囪應該換，木頭應該移走，否則將來可能會發(fā)生火災。主持人沒有發(fā)表任何評論。
很快主人的房子著火了，鄰居們趕緊去滅火。最后，火被撲滅了，因此主人烹調(diào)了羊，屠宰了牛，款待了鄰居，以獎勵他們對滅火的貢獻，但沒有邀請?zhí)嶙h他移除木頭和更換煙囪的人。
有人對主持人說：“這是一個；如果我聽了那位先生的話，我今天就不會準備宴會了，也不會失火。現(xiàn)在我以功績獎勵你。最初向你求婚的人并不感激，但滅火的人是一位客人。真的很奇怪“主人突然意識到，趕緊邀請?zhí)岢鼋ㄗh的'客人喝一杯。
管理經(jīng)驗：一般認為，一個能夠處理或解決企業(yè)經(jīng)營過程中各種棘手問題的人是一個優(yōu)秀的管理者。事實上，這是可以討論的。正如俗話所說，“我們必須；預防比治療更重要，治療可以在問題發(fā)生之前預防問題，而不是在問題解決之后。從這個角度來看，企業(yè)問題的預防者，其實比企業(yè)問題的解決者要好
名人故事：古人逆境故事 篇13
文天祥小的時候，父親教他讀書，而且總是喜歡在功課之外給他講一些做人的道理，這些道理讓小文天祥受益匪淺。
一天，父親和他在書房讀書，一陳涼風吹來，窗外的竹葉發(fā)出一陳細微的聲響。父親喜歡竹子，所以家里種了好多。小文天祥看著窗外幾百棵翠竹，不禁問道：“您為什么這樣喜歡竹子?”
父親拉著他走到窗前指著窗外的亭亭玉立、硬朗有節(jié)的綠竹對他說：“你想想看，竹子還在沒出土的竹筍時就已經(jīng)有節(jié)了，就像人從小就要有節(jié)操;而竹子長到了凌云的高度竹竿里還是空心的，就像很多人在取得了非凡的成就后依然很虛心一樣;竹葉也不像別的樹葉天氣寒冷就會凋落，現(xiàn)在即使是冬天依然是翠綠的，它有一種堅強不屈的性格。竹子本身也是，你可以將它折斷，但卻不能讓它一直彎曲地存在著，就像人一樣寧折不變。所以說，竹子本身的構造很有寓意，象征著人的.一些美好品質，做人也要這樣才行啊!”文天祥聽得入了神，也從心底萌發(fā)了對竹子的喜愛之情。還將“像竹子一樣做人”的話寫成條幅，并當成座右銘貼在床頭，掛在書桌前，以警示自己。
文天祥從小就受到這樣的教育，所以他暗下決心：“將來，我不但要為國家做事，成就一番事業(yè)，還要做一個頂天立地的大丈夫，不屈不撓�！睆拇撕笞x書更用功了，他要像竹子一樣，做很優(yōu)秀而對社會有用的人。
文天祥長大后果然實現(xiàn)了自己的誓言，在元朝軍隊入侵宋朝時，他自己招募軍隊，反抗“侵略”。在不幸被俘后，面對高官厚祿的引誘不為所動，最后被殺，成為著名的民族英雄。而他的壯節(jié)高義，也鼓勵著一代代中華兒女。
名人故事：古人逆境故事 篇14
五代時期，有一位叫鐘隱的青年，喜歡畫禽鳥竹木。他平素以郭乾暉為師，描摹郭乾暉的作品，學習郭乾暉的技法，已經(jīng)初露頭角。遺憾的是，他一直沒有見過這位老師。
為什么鐘隱不去拜師呢?原來他從旁了解到，郭乾暉老師雖譽滿畫壇，獨樹一幟，但有個特點：畫法秘而不宣。無論誰去找他求教，他也不教，而且連讓人家看一看作畫過程也不答應。
鐘隱求師心切，因為他不滿足于自己已經(jīng)取得的成績，還想提高一步。在郭老師拒不收徒的.情況下，自己怎么辦呢?他想了好久。
終于，辦法給他想到了—改名換姓，賣身郭家為奴。這件事鐘隱做得很秘密，不露一點風聲。郭乾暉呢，只把他當奴仆看待，也未留心。這樣，鐘隱學畫的機會有了。端茶倒水之機，他可以瞧上幾眼，夜深人靜之際，他又細心琢磨。不多久，郭乾暉的繪畫技巧，他幾乎全掌握了，有時沒人在場，他還練上幾筆，心中十分高興。
一天，鐘隱心中忽生畫興，便提起畫筆在郭家的粉墻上畫了一只老鷹:蒼鷹共翠柏，壯志沖云天，那老鷹的神氣，真象天上飛下來的一般。正當鐘隱凝目沉思之際，忽有客人到。客人一見這壁畫，無不稱贊，說是郭畫師名不虛傳。待到他們向郭乾暉祝賀的時候。郭乾暉弄不清究競是怎么一回事了。他隨著客人一起走到粉墻前，被那欲擊長空的老鷹驚呆了。他忽然想到:世上學我畫法的，只有鐘隱一人，這老鷹畫得如此之好，莫非……
這時，鐘隱倒頭便拜，說明了求師的緣由和事情經(jīng)過，郭乾暉深為感動，他連忙扶起鐘隱說:“你是位可以深造的好后生，我收你為徒!”
從此，鐘隱跟著自己久已渴慕的老師，更加勤奮地學畫，終子成為世人皆知的丹青妙手。
名人故事：古人逆境故事 篇15
唐朝時候，有一天，都城長安的章敬寺前，人舉熙攘，熱鬧非凡。大伙兒圍著一幅壁畫的草圖，評頭品足，議論紛紛。有的贊揚它的妙處，有的指摘它的.缺陷。
人們都只顧看畫，誰也沒有注意到人群中有一個人舉止與眾不同，他不看畫，卻在側耳細心傾聽各種議論。這個人就是壁畫的作者，名叫周昉，字景玄，是唐代著名的畫家。
當時，唐德宗命他畫章敬寺的壁畫，他接受任務后，苦苦琢磨，精心構思，有時甚至睡夢中都還在念叨著如何作畫。畫好草圖后，本可一氣呵成，但周昉沒有這樣做。他想，輕率從事，草草求成，是決不能取得突出成就的，于是，就想了個巧妙的辦法:揭去遮在畫上的帳幕，讓眾人批評指點。
因章敬寺與長安的東門緊緊相接，是各界人士的出入要道，所以周昉的畫就廣泛征得了群眾的意見。他按照這些意見，認真修改，畫稿越改越好，一個月之后，誰也挑不出毛病了，他才最后定稿。畫成之后，觀眾贊不絕口，評為第一流的佳作。
名人故事：古人逆境故事 篇16
越王勾踐擊敗吳國以后，越國大夫范蠡功成身退，做起了生意并積累了巨大的財富，人稱陶朱公。
陶朱公二兒子在楚國殺了人，被囚禁于楚，范蠡的家人想將兒子贖回來。但范蠡說：“殺人償命，這是天理，我的兒子也不能例外。我只希望讓他不要在街上示眾。
于是他讓小兒子帶上許多錢去楚國。范蠡的大兒子卻堅持要替弟弟去，范蠡只好同意。臨行前，范蠡給他一封信，要他交給自己的老朋友莊先生，并囑咐說：“他到了那里，把帶去的黃金都交給莊先生，讓他代你處理�！�
到了楚國，大兒子好不容易才找到莊先生的住處，交給他書信和黃金。莊先生收下之后說：“你的事情已經(jīng)辦完了，趕快離開這里吧。”范蠡的.大兒子覺得這是一個貪財和人。
其實莊先生只是把那些錢當作信物，待事情辦成后再如數(shù)奉還。他雖然看起來很窮，但他的廉潔正直廣為人知，在楚國有極高的威望，楚國的一些大臣們都把他當作老師一樣對待。
不久，莊先生晉見楚王，說：“臣夜觀天象，發(fā)現(xiàn)有個星宿的位置有些異常，這有害于楚國。只有積德行善才能避禍消災�！背跸肓讼�，傳旨封存所有的國庫。
大兒子也并沒有離開，而是繼續(xù)在楚國住了下來，并結交了一些貴族。一個貴族告訴大兒子：“每次大赦前，都要封存國庫，楚王昨晚已派使者封存國庫了，看來又要大赦了�！�
范家大兒子聽后高興極了，但又一想，我弟弟出來，這是國王的恩賜，那老頭憑什么白拿那么多黃金呢?于是登門去取那錢財。
就來到莊先生家，說：“我聽說國王準備大赦，我的弟弟馬上就要出來了，特地來向您辭行�！�
莊先生明白他的意思，說說：“你把帶來的黃金也帶回去吧�！贝髢鹤硬豢蜌獾厝∽吡它S金。
但是他走后，莊先生感到心里很窩囊，于是又去面見楚王，說：“我上次說星象不好，大王就要大赦，這太好了。但我聽到人們議論說，大王你其實是為了陶朱公的兒子才實行大赦的，因為陶朱公的兒子殺了人被囚禁在我們楚國，他家拿了許多錢來賄賂我們楚國的大臣�！�
楚王一聽大怒，下令將范家的二兒子先殺死，然后再實行大赦。
大兒子將弟弟的尸體運回了家，他的家人都很悲痛，唯有陶朱公說：“我知道他這一去，他的弟弟一定會死。他不是不愛他的弟弟，只是舍不得花錢。他小時候吃盡了苦，知道謀生的艱難，所以生活非常節(jié)儉。至于他的小弟弟，他生出以后就看到我萬貫家財，所以花錢像流水一般。我派小兒子去，就是看他舍得花錢。而大兒子卻硬是要去，他這一去，我就一直在等我二兒子的尸體回來。
陶朱公的長子由于過分看重金錢，結果卻因小失大，害了自己弟弟的性命。
名人故事：古人逆境故事 篇17
王羲之年輕時，他刻苦練字。據(jù)說他練習書法時用的毛筆堆成了一座小山，叫做“筆山”。他的房子旁邊有一個小水池。他經(jīng)常在這個池子里洗毛筆和硯臺。之后，小水池里的水變黑了。人們稱這個小水池為“墨水池”。長大后，王羲之寫得很好，他仍然每天練習。有一天，他在書房里專心練字，忘了吃飯。女仆送給他最喜歡的蒜泥和饅頭，并勸他吃。他似乎沒聽見，但他埋頭寫作。（經(jīng)典句子）女仆別無選擇，只能告訴他的妻子。當妻子和女傭來到書房時，他們看到王羲之把一個沾了墨水的饅頭送到他們的嘴里，把他們的嘴弄黑了。他們?nèi)滩蛔⌒α恕?/p>
原來，王羲之邊吃邊練書法，邊看書法，誤把墨水蘸在蒜泥里。妻子痛苦地對王羲之說：“我不知道；照顧好你的健康！你的書法很好。王羲之抬起頭回答：“雖然我的文字很好，但都是前人寫的。如果我想有自己的寫作方式并成為一名作家，我必須努力工作”經(jīng)過一段時間的'艱苦探索，王羲之終于寫出了一種優(yōu)美流暢的新字體。大家都稱贊他的作品像彩云一樣簡單易懂，像飛龍一樣有力。他也是中國歷史上公認的杰出書法家之一。
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