中華傳統(tǒng)作文匯總九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的中華傳統(tǒng)作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
我最喜歡的節(jié)日是中華傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。這個節(jié)日主要的習(xí)俗是吃粽子，賽龍舟，掛艾高，還要紀(jì)念詩人屈原。
這天早上，我起得很早，差不多天還沒有亮我就起來了。奶奶看見我起來了，高興的說:“我教怎么你包粽子吧！”我說:“好啊！好��！”接著我們來到了廚房，哇！廚房里有著各種各樣的美食，還有包粽子的材料，奶奶說:“包粽子需要紅紅的大棗、還有箬竹葉和糯米�！蔽衣犕昶炔患按恼f:“好�。『冒�！我們快點開始吧！奶奶說:“好！我現(xiàn)在就來教你怎么包粽子，首先用一諾竹葉，然后再把米弄到弄到里面，接著在往中間塞一個紅紅的棗，然后再包一包，之后再用線條纏著，一個粽子就包好了。
這時爸爸媽媽從屋子里出來了，他們看見我和奶奶包了這么多粽子還表揚了我們。說我們“太棒了！”最后我們把粽子一排一排的放在鍋里面，然后我們有等了三十分鐘到四十分鐘左右粽子終于出鍋啦！這時一股香氣飄到我們的鼻子里，��！好香啊，我們迫不及待的拿出了一個粽子開始吃。哇！真是太好吃了！4今天的粽子不但很好吃，還包含了濃濃的親情，所以我非常喜歡端午節(jié)！
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護。同學(xué)之間如果有矛盾，多進行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡�；ハ嗬斫猓瑢捜荽�，才能使班級更團結(jié)，友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。( 天津管通建材 - 管通文學(xué) www.tj-maike.com )
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇3
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人！
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧！
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費的紀(jì)念品！這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”��？他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師��！
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！
中華傳統(tǒng)作文 篇4
中華民族在時間的洪流中延續(xù)了千年。從炎黃部落到秦王始皇，從武帝一統(tǒng)到盛世繁榮；也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩，亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間，勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學(xué)創(chuàng)作。品讀吟誦經(jīng)典，于流年中淘出美德之金，使之傳唱百世，熠熠生輝。
請往前一些，數(shù)十年前，盧溝橋的槍聲響起來的時候，中國的未來化作碎金散落在雨后亂墟的時候，星星之火正在孕育的時候，毛主席的詩詞昭示著美德是救亡圖存。
日本法西斯的魔爪了伸向東三省，燒殺搶掠無惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血，本來繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫，旅順大屠殺，毒氣實驗，直到南京大屠殺！毛主席帶領(lǐng)的中國人民奮起抗?fàn)�！一首《憶秦娥·婁山關(guān)》——“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！笔且环N大氣與悲壯�！镀邅簟らL征》——“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑�！本褪沁@樣一種欲救國于危難中的精神，這樣一種救亡圖存的美德閃耀，支持著紅軍將士，將中國的未來重新拼湊回來，迎來了新中國的曙光。
再往前一些，數(shù)百年前，美人廣袖長舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時候，夢中才子白馬輕裘春風(fēng)得意丹心為天下計的時候，盛唐的風(fēng)流消散在明媚月輪的時候，李白的詩昭示著美德是一路堅持。
他怨長安城小而壺中天長，一壺濁酒飲盡長安城里無數(shù)春秋的明月與煙柳，舉杯邀月卻夢醒獨飲。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。李白初到長安時，他堅持亂世修武平天下，盛世修文化人心。可他終究是上位者不重視的一介白衣，只能空嘆《行路難》，但他一路堅持。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！焙擦直毁H，小人陷害，但他一路堅持。他向過去敬了最后一杯酒《將進酒》——“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁�！彼麑⑹送镜目部阑刖浦幸伙嫸M。此后，他只堅持他的志和詩。李白曾對宰相說：“吾乃海上釣鱉客李白，以風(fēng)浪逸其情，乾坤縱其志；以虹霓為絲，明月為鉤�！睆拇�，李白訣別長安，仕途的無作為換來的卻是詩路的巔峰�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏！”一首《夢游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行，一路堅持，李白身上的美德之光升華了他，也照亮了我們前行的路。
還往前一些，數(shù)千年前，汨羅江水跨越皓月長空滾滾呼嘯的時候，楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時候，當(dāng)舉世皆濁世人同醉的時候，屈原的詩昭示著美德是獨醒于世。
屈原之忠心天地可鑒，然為世人所不容，被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現(xiàn)了屈原的崇高理想和愛國情意�！板莱r而夕替”他可曾后悔？于其國也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得個被流放的下場，國之大廈將傾而不能輔其君，他悔之。于其身也，他卻無悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時，一漁夫見之，問之何以在此。他臉色憔悴，自嘆自嘲，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”漁夫勸他與世推移，何必自恃清高。正所謂：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄滿懷心緒于這滔滔江水，“寧赴湘流，葬于魚腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎？”這才是屈原，他若與世推移便不會有《離騷》者傳誦千年，屈原的獨醒于世，成就了屈原，也詮釋了處世之大道。
縱觀中華上下五千年，流傳于世的絕世佳作數(shù)不勝數(shù)，它們或抒發(fā)心中之憤懣，或闡明處世之道理，或贊美當(dāng)世之美景，或昭示人生之志向。攜任一詩詞，仔細(xì)品讀賞鑒，傳頌美德。于人生的長路上慢慢感悟，便可獲益匪淺。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
清晨，一串響亮的爆竹聲把我驚醒，我睜開朦朧的睡眼，卻清醒地知道：我又要長大了一歲了。
一大早，爺爺哼著小曲，踩在高高的凳子上，在家門口貼上一副紅紅的對聯(lián)，對聯(lián)上寫著我們?nèi)倚碌囊荒昝篮玫脑竿�。奶奶和媽媽開始忙碌起來，為年夜飯做準(zhǔn)備。每年的這一天，都是與眾不同的，我們只吃早飯，中午可以任性地吃各種各樣的小零食，下午三點就會開始我們的團圓飯——餃子宴。
奶奶從冰箱里取出前一天準(zhǔn)備好的大白菜和肉，把它們切碎，活在一起，加上各種各樣的調(diào)味料，香噴噴的餃子餡就做好了。媽媽把面粉加上水，用力地揉啊揉啊，直到變成了一塊白白胖胖的大面團，然后再把它們搟成一個個喜笑顏開的小圓臉。我挑了一張最圓、最大的餃子皮，用筷子夾上肉餡，放在中間，像折紙一樣把兩端對折，然后把餃子最尖的兩端也對折，形成了一個圓形，我給它們?nèi)×艘粋�好聽的名字團團圓圓。
大家歡聲笑語中忙活了一天，餃子包好了，一個個餃子像小士兵爭先恐后地跳進燒開的鍋里，不一會兒又一個個從鍋里跳到了盤子上。熱騰騰、香噴噴的餃子一上桌，我就認(rèn)出了我的團團圓圓。我興高采烈地告訴大家：看，這是我包的！說著，爺爺和奶奶和媽媽的碗里各從我的筷子上落下了一個團團圓圓：爺爺、奶奶、媽媽，新的一年祝你們身體健康、笑口常開！爺爺奶奶臉上笑開了花，媽媽舉起一杯可樂大聲地說：祝爺爺、奶奶身體健康。我們家的小寶貝開開心心、學(xué)習(xí)進步！四個杯子碰在了一起，噴灑出了甜甜的可樂，也洋溢出團圓的喜悅。
吃完圓圓的餃子，奶奶又為大家端來了甜甜的白果紅棗糖水。我們挺著圓圓的肚子坐在沙發(fā)上看春晚，好不容易熬到了跨年倒計時，爆竹聲震天響，我的眼皮早已經(jīng)不聽使喚，夢里新的一年來了。一切又都是嶄新的！我真的又大了一歲。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送I暖入屠蘇。千門萬戶暗瞳日點把新桃換舊符�！币蛔x到這首詩，我總能想起我是喜歡的節(jié)日——春節(jié)。我的春節(jié)過得可充足啦！你想知道嗎？
每次過年的前一天，我和爸爸媽媽總會回到老家——枝江。每次一到家，外公看到我們別提多開心了。到了除夕晚上，我們一家人來到家門口的那片空地上，拿出剛買的花型煙花棒。爸爸拿著打火機準(zhǔn)備點火，看著爸爸的打火機離煙花越來越近，我不禁急忙喊道：“小心點爸爸。”爸爸聽了臉上露出欣慰的笑容，夸我：“看來過了一年你也已經(jīng)長大了一歲呢！”爸爸點完煙花后就趕緊把煙花棒遞到我的手里讓我拿著，我興奮地舉著煙花棒跑著。
跑著跑著，一朵朵小花浮現(xiàn)在空中，想一個個小精靈飛來飛去做游戲呢！漂亮極了。這一根放完了我又迫不及待讓爸爸點燃下一根，爸爸媽媽看我被煙花圍繞著，也開心極了。晚上睡覺時我腦海里還回放著煙花棒的場景呢！
春節(jié)可真是太開心了，我多么期待下一次的春節(jié)呀！
中華傳統(tǒng)作文 篇7
中國，擁有著五千多年的悠久歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，它是中華民族的寶貴財富，散發(fā)出獨特的東方美�，F(xiàn)在，就跟著我走進我眼中的傳統(tǒng)文化。
唐詩之風(fēng)
使中國聞名于世界的原因有許多，其中之一就是中國是詩的國度，在唐朝掀起了一股“詩風(fēng)”，使唐詩成為中國詩的鼎盛時期。在這期間涌現(xiàn)了一大批杰出的詩人，如：“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩魔”白居易等等。他們的詩中喜怒哀樂、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”一句中讀出了李白對王昌齡的想念之情和滿滿的祝福；“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”一句中看出劉禹錫的豁達向上。這些詩句流傳下來，被世人誦讀，也時常脫口而出，面對與朋友的分別會用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來安慰彼此；每當(dāng)重陽節(jié)來臨，人們總是情不自禁地吟出這句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。唐詩給生活帶來了不一樣的風(fēng)采，使其改變了我們的'生活。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——唐詩，獨特而燦爛。
春聯(lián)之美
春聯(lián)，顧名思義，就是春節(jié)的對聯(lián)。每當(dāng)過年，鞭炮聲四處響起，此時，家家戶戶都會掛上春聯(lián)。春聯(lián)一般分為上聯(lián)、下聯(lián)、橫批三部分，且顏色是中國吉祥紅，把春聯(lián)貼在門口，就是希望在新的一年里，能夠平平安安、好運相隨。常見的春聯(lián)，如：上聯(lián)：春滿人間百花吐艷，下聯(lián)：福臨小院四季常安，橫批：歡度春節(jié)；上聯(lián)，喜滋滋迎新年，下聯(lián)：笑盈盈辭日歲，橫批：喜迎新春等等。春聯(lián)要求要對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言獨特的獨特形式。每每看到春聯(lián)都感覺特別美，為什么？因為看到春聯(lián)就如同看見人們對新的一年滿滿的祝福、希望和美好的憧憬、向往。這是我眼中的傳統(tǒng)文化——春聯(lián)，美好而真誠。
書法之韻
先說說我國的文房四寶：筆、墨、紙、硯，談到這四樣寶，就不得不提起中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一：書法。相信大家對“書法”并不陌生。書法即是文字的書寫藝術(shù)。世人常用“顏筋柳骨”來形容著名書法家顏真卿和柳公權(quán)的書法風(fēng)格。在這與大家分享一個小故事。小時候的米芾經(jīng)常與先生學(xué)寫字，可很長時間后，他的字并無明顯長進。有一天一個秀才來到當(dāng)?shù)�，米芾想跟他學(xué)寫字，秀才說：“可以，但你得買我的宣紙，五兩一張�！泵总绹樍艘淮筇詈蠛菪奶统鑫鍍摄y子。三天過后，秀才叫米芾寫一字給他看，寫后發(fā)現(xiàn)大有長進。原來米芾拿到這么貴的紙怕浪費，便仔細(xì)研究字的結(jié)構(gòu)。而如今，越來越多的人喜歡上了書法，甚至有許多外國友人也加入了寫書法的行列。由此可見，書法已成為人們生活中不可替代的一部分。這就是我眼中的傳統(tǒng)文化——書法，雋秀而有力。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還有很多，在我眼中，它們?nèi)缤鍖毎阏滟F。在漫漫歷史長河中，祖先留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是給我們無價的禮物。作為青少年的我們，要成為其弘揚者、傳播者，共筑我們的美好精神家園！
中華傳統(tǒng)作文 篇8
中國的傳統(tǒng)文化從古至今，有五千多年了，中國的傳統(tǒng)美德，很受外國人的喜愛和俗話說得好：授人玫瑰，手有余香�！边@句話的意思是誰人不知，誰人不曉。答：無人不知，無人不曉。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo)，要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂于助人，現(xiàn)在，長大了更要明白。
這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂于助人的重要性，嚴(yán)重性。所以，我們必須明白，這樂于助人的這真正的意念／
可如今在社會，這21世紀(jì)，還像新的實際嗎？這個路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？
去年，一個叫樂樂的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車撞倒，開車的人跑了，可憐的小樂樂還躺在路上，深情的看著她，可是沒有人向她伸出援助之手，可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時候，他已經(jīng)沒有了呼吸，從之一事件，可以看出，現(xiàn)在得人心是多么的險惡。
現(xiàn)的人心的險惡并方向以前一樣干凈，現(xiàn)在得人心是烏黑的，令人厭惡的。
讀完樂于助人，我們再來談?wù)劸人婪鰝?/p>
救死扶傷，只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。
而今，就醫(yī)生的一句話，而大打出手，將醫(yī)生告上法庭，醫(yī)生不能就人，更不要說扶傷了。
一張病危的通知書，家長不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長將此罪壓在了醫(yī)生身上。
有一個人說過一句話讓我至今深藏，那里“沒有殺過人的醫(yī)生，不是好醫(yī)生。
從這里可以看出，中國的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。
“只要人人都現(xiàn)出一點愛，世界將會變的更美好。”
中華傳統(tǒng)作文 篇9
今天是端午節(jié)，端午是怎么來的？為什么有這樣的風(fēng)俗呢？我在書柜上剛好看到一本好舊好舊的書，是媽媽小時候看的《小學(xué)生助讀文庫民俗文化篇》。這本書里應(yīng)該有說端午的由來吧！翻開第一頁目錄，果然有！
農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，端午原叫“端五”，端是起初、開始的意思，午是指五月的意思，所以端午就是五月初五。端午最初不吃粽子，而是往江里投米紀(jì)念屈原。那為什么會改成粽子呢？傳說米投進江里，投著投著，屈原現(xiàn)身說：“你們投的米大部分被蛟龍偷吃了，你們以后用楝樹葉包裹米和食物，再用五彩繩綁起來投入江中，蛟龍怕這兩樣?xùn)|西，它就不會偷吃了。”后來人們就這樣做了，所以就有了包粽子的習(xí)俗。
端午還有懸蒲插艾的習(xí)俗，我奶奶家門上就左右分別掛著一束，書上說這個習(xí)俗來自伍子胥。傳說楚平王見自己未過門的媳婦長得美貌非凡，便不知羞恥地納為自己的妃子。大臣伍奢對此直言相諫，楚平王不但不接受，還將伍奢和他的長子伍尚殺了。伍奢的次子伍子胥逃往吳國，幫助治理吳國。過了幾個月，吳國國富民強，吳國開始攻打楚國，楚被打得尸橫遍野。伍子胥對平民百姓說：“只要你們在門前插艾草、菖蒲就可以不被打擾。”從此以后，人們就把懸蒲插艾當(dāng)做避邪消災(zāi)了。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗真有意思，都是一個個好聽的故事。而且每到節(jié)日，家里都有一大桌好吃的。媽媽問我有沒有發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日的特點？二月二芥菜飯、清明清明果、端午粽子、八月十五月餅……原來中國的節(jié)日還代表這一個個好吃的食物！
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