精選思考作文匯總八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的思考作文8篇,希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
坐在考場上,我是第一次麻木了,已經(jīng)沒有往年那種緊張的感覺了。
記得每次考試的時候,手總是在不停地寫,不停地計算,生怕寫不完似的,沒有一分鐘是空閑的。但是這次,我是完完全全麻木了,已對考試的分?jǐn)?shù)看得淡了,不再重視那用紅筆寫出的數(shù)字了,已不在乎是“對”多,還是“錯”多了。那么,我到底在乎什么呢?是金錢,時尚,外表?都不是!那到底是什么?我自己也不知道。
我為什么會變成這樣呢?如此的頹廢。我簡直是在捶殘自己的生命。多少孩子想讀書卻因為沒有錢而不可以讀。而我呢?坐在這寬敞的教室,有著明亮的燈光和舒適的桌椅,每天可以聽老師講課,可以學(xué)到很多知識。但我為什么不懂得珍惜呢?媽媽辛辛苦苦掙來的錢就是為了讓我在這“坐”的嗎?那可是媽媽用汗水換來的啊。我不明白,我能如此狠心糟蹋媽媽的錢。
想到這里,我的心開始抽痛起來。從小到大,我有哪次不重視考試了?每次都會盡自己的努力爭取好的成績,讓媽媽感到驕傲和自豪。但這次,我沒有復(fù)習(xí),甚至連書都不看。難道我真的麻木了嗎?
不,我不能麻木,不能如此的浪費(fèi)生命。因為每個人的生命只有一次。我要讓自己真正“活”在這個世上。
“人生能有幾回搏”?這句話講得有道理啊。我們讀書的時光總會過去,F(xiàn)在不拼,長大怎么和社會的人搏?現(xiàn)在不學(xué),長大怎么在這個社會立足?
可能等到真正老的那天,我們才會真正感受到后悔。后悔讀書時不努力,后悔沒有與別人好好的博過一回。但到那時候已經(jīng)遲了,那時候的我們只能等待死亡!我不要做一個后悔的人。
我要變回以前的那個我,那個要與別人競爭的人,我不能因為遇到這點(diǎn)點(diǎn)小困難就退縮。不管我能不能成功,但我至少努力過!
朋友們,大家都站起來吧,為了自己的理想,不要再退縮了,一起努力吧,成功就離你不遠(yuǎn)了!
思考作文 篇2
一周的復(fù)習(xí)課,每節(jié)課似乎環(huán)節(jié)緊湊、內(nèi)容充實(shí)絲毫不落下可利用的寶貴時間,但卻偏偏覺得有點(diǎn)虛,有點(diǎn)累。不錯,不是內(nèi)容不完整讓我感覺虛,不是教學(xué)忙碌讓我感覺累,而是進(jìn)行了一周的課前復(fù)習(xí)整理、課上交流匯報,課后習(xí)題作業(yè)這樣一成不變的復(fù)習(xí)模式,讓學(xué)生熱情消褪而效率不高,讓我頓感事倍功半而疲憊心瘁。我該怎么提高課堂復(fù)習(xí)課學(xué)習(xí)的效率呢?孔子曾說:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”只有讓學(xué)生處于“憤”“悱”的狀態(tài),并持續(xù)這種狀態(tài),才能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
分?jǐn)?shù)應(yīng)用題對學(xué)生而言是個難點(diǎn),分?jǐn)?shù)乘、除法應(yīng)用題在數(shù)量關(guān)系和解題思路方面本來就不好理解,復(fù)習(xí)課的的模式又陳舊老套,學(xué)生自然就沒了興趣。分?jǐn)?shù)應(yīng)用題包括四個類型。一是求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾分之幾,二是求一個數(shù)的幾分之幾是多少,三是求比一個數(shù)多(或少)幾分之幾的數(shù)是多少,四是已知一個數(shù)的幾分之幾是多少,求這個數(shù)。課上總結(jié)出這些類型,配以相應(yīng)類型的應(yīng)用題板演,解題的思路被框定了,讀題的想法也被統(tǒng)一了,待到作業(yè)上交,發(fā)現(xiàn)解題正確率也還是低。
一節(jié)這樣的復(fù)習(xí)課后,我決定不布置應(yīng)用題解題練習(xí)了,我讓學(xué)生根據(jù)我給出的數(shù)據(jù)“鴨有500只,鵝有200只”依照四種應(yīng)用題類型自己設(shè)計題目,自行解答、交流。在宣布了這樣的作業(yè)方式后,學(xué)生們的興致挺高,一下課小組就聚在一起討論怎么出題,這不就是自主學(xué)習(xí)嗎。對于學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而言,想出的題目越多挑戰(zhàn)也越大,成績稍差的學(xué)生也憑借自己的能力出簡單的題目,至于怎么解題,小組同學(xué)聚在一塊兒分析討論。設(shè)計的題目被采納了,學(xué)生的高興勁頭和成就感油然而生。學(xué)生不以此為苦,反以此為樂,這是我樂于看到的。學(xué)生的作業(yè)后來經(jīng)過整理,也變成了信息量豐富的“題庫”,各組憑本事做題,如果得出的數(shù)據(jù)不對,在課上再共同調(diào)整。比如,第一種類型是“求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾分之幾”,根據(jù)我課堂上出示的數(shù)據(jù),學(xué)生給出了6種問題,①鴨的只數(shù)是鵝的幾分之幾;②鵝的只數(shù)是鴨的幾分之幾;③鴨的只數(shù)占總數(shù)量的幾分之幾;④鵝的只數(shù)占總數(shù)量的幾分之幾;⑤鴨的只數(shù)比鵝多幾分之幾;⑥鵝的只數(shù)比鴨少幾分之幾。“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”這一類型學(xué)生更是給出了14道應(yīng)用題,每一種類型都洋洋灑灑對應(yīng)著很多道題。通過課堂上解題比賽,學(xué)生明確了單位“1”的所指,通過探索、尋找方法和計算的過程,變簡單機(jī)械模仿解題逐步上升為深化提高知識的過程。
反思這種上課形式,后進(jìn)生不再是被遺忘的角落,他們也敢于說出自己知道的,同伴間的合作學(xué)習(xí)對學(xué)生而言變得有趣了。而且課堂的學(xué)習(xí)被延伸至課前、課后,課堂上的被動接受成為了課外的主動復(fù)習(xí),而課堂上的講題過程突出解決他們認(rèn)為困難的地方,而這些困難的問題都來自學(xué)生自己。這樣,教師的教是為學(xué)生的學(xué)而服務(wù)的,并以學(xué)生的主動性發(fā)揮為教師“導(dǎo)”的標(biāo)準(zhǔn)。
這堂課小結(jié)后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生做題的正確率提高了,課上發(fā)言的積極性也提高了,不過課堂組織上欠佳?磥怼耙詫W(xué)為本,因?qū)W論教”我做得還不夠,課前不僅備教案,也要備學(xué)情,還要備課堂的生成,想學(xué)生之所想,維持學(xué)生的興趣,復(fù)習(xí)課還是新課都有望提高學(xué)習(xí)效率的。
思考作文 篇3
生活中,有很多事情值得我們?nèi)ド钏,去探討。它們總是披著撲朔迷離的偽裝,帶著變幻莫測的內(nèi)容走近我們。我從不曾想過,我的未來會是如何。
人生正像一場游戲,一場很難把握,不能提前知道結(jié)果的游戲;蛟S我的人生是悲哀的,難以掌控全局,我只是一顆棋子;又或許我的人生是成功的,我成了呼風(fēng)喚雨,掌握很多棋子的女王。人生,真的很難預(yù)料。當(dāng)我們對未來滿懷憧憬、企盼時,我們是否想過,未來真的如我們規(guī)劃的那般美好嗎?夢想的藍(lán)圖很宏偉、很美好,但現(xiàn)實(shí)是殘酷的、是真實(shí)的。
事物向來是兩面的,有“命運(yùn)是注定好的”這種說法,更有“人定勝天”,而它們相生相克,令人徘徊糾結(jié)于此。我覺得未來總是掌握在自己手里的,沒有任何人有權(quán)利、有義務(wù)去決定你的未來。有些人從不曾知道,越是懷著強(qiáng)烈的希望,越是會被傷的更深。“爬得越高,摔得越狠。”不要規(guī)劃你的未來,請忘記它。忘不掉,便藏在心里吧。希望是一顆種子,當(dāng)它被心靈的雨露灌溉,便會萌發(fā)出脆弱鮮嫩的幼芽,但在之后你若把陽光過多的給它,它便會被扼殺在搖籃里,這很殘忍。倒不如從一開始就讓它深埋,永遠(yuǎn)的葬送,更為好一些吧。你有希望,但不努力,那只是空想。在你用盡心力之后,縱使失敗了,你也能問心無愧的說一句:“我盡力了。”幸福需要辛勤的耕耘去換取,它不為不勞而獲的人準(zhǔn)備。未來與幸福,引起了我的思考。
思考總能給我們新的感受,愿我們勤加思考,成為生活的學(xué)者,人生的掌控者。
思考作文 篇4
前幾天,我發(fā)現(xiàn)在肯德基門口圍了很多人,我就忍不住往前湊。原來是一位外鄉(xiāng)人在耍猴。
只見耍猴人將一頂帽子扔向前方,示意小猴叫它撿回來,小猴卻呆在那里不動,耍猴人趕緊用鞭子抽,當(dāng)然不是真打,小猴見狀,趕緊去撿帽子,逗得大家哈哈大笑。接下來,輪到一只老猴了。老猴對耍猴人不理不睬,耍猴人用鞭子嚇?biāo),它不動,后來,耍猴人真抽了,老猴叫了幾聲,還是不動,我仿佛看見了它那憂傷的神情,眼神里是憂傷,是憤恨,是無助,是絕望。
我回到家,對今天的觀賞始終不忘,總有一種說不出的感覺,老猴的'眼神不斷在我的腦海浮現(xiàn)。它們從小就失去了走向自然的機(jī)會,從小就被束縛,除了表演的機(jī)會,它們的生活是與籠子為伴。猴子畢竟不屬于人類社會,它們對于自然的追求是先天性的,老猴它渴望自然。然而,它想要回到自己的世界是不可能的。
其實(shí),我們總說要與動物和諧相處,但是,有多少人真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn),只因為人類是最具有智慧的就可以剝奪動物的權(quán)利,人類沒有這個資格,我們所能做的,就是把自己和動物看成是平等的,只有這樣,世界才會充滿愛。
思考作文 篇5
在這個人工智能高度發(fā)達(dá)的時代里,我們越來越廣泛的使用到人工智能,人工智能讓計算機(jī)解決了人類日常生活中的許多工作。這雖然方便了人們的生活,但同時也引發(fā)了一個問題——人類是否會變得像計算機(jī)一樣思考?
或許有人還會擔(dān)心計算機(jī)會像人類一樣思考,取代人類。但我認(rèn)為這個問題不用擔(dān)心,計算機(jī)是人類創(chuàng)造出來的,人類的智慧遠(yuǎn)高于它。
在我們的日常生活中,哪里都離不開計算機(jī)的影子,計算機(jī)帶給了我們便捷,也帶給了我們影響。由于計算機(jī)的廣泛運(yùn)用,人類十分有可能受其影響,變得像計算機(jī)一樣思考,失去了自己原先的思想。人類與計算機(jī)的不同之處就在于人類是有生命有靈魂的,而計算機(jī)只是人工智能創(chuàng)造出來的一個沒有生命的冰冷機(jī)器。如果人類變得像計算機(jī)一樣思考,沒有了感情,試想一下,世界會變成什么樣?人與人之間不再有溫情,世界上也沒有了溫暖,大家的交流僅限于數(shù)據(jù)的計算,這樣的地球是沒有顏色的,是無法生存的。
但人類身上的情感并不是一朝一夕形成的,自然也不會輕易地失去。雖然如今人工智能非常普遍,但生活中仍舊有許多工作需要人類親自來完成,計算機(jī)無法替代。而計算機(jī)能做的工作人類也都可以完成,只是時間的問題,所以人類并不是完全依靠計算機(jī),也不是完全需要計算機(jī)。因此,人類所受到的計算機(jī)的影響并非每時每刻。并且人類每天都會思考,溝通,運(yùn)用到自己的情感和價值觀,如此頻率的使用,也一定不會輕易失去,例如在日常的工作或交友中,人類一定會有開心或不開心的情緒,所以人類無時無刻不存在著情緒。
雖然人工智能讓計算機(jī)很大限度地代替了人類的部分工作,但它并沒有完全代替人類,人類本身的情感也是不會輕易失去的,所以目前人類并不會變得像計算機(jī)一樣思考。但存在很多年后,人類會真的像計算機(jī)一樣思考的可能性,那樣的話,人類就失去了價值觀和同情心,這將造成十分嚴(yán)重的后果。所以,希望人類不要受到計算機(jī)的影響,堅持自己的想法,讓這個世界永遠(yuǎn)充滿溫情。
思考作文 篇6
隨著人工智能的不斷發(fā)展,越來越多的人開始擔(dān)心人工智能會使機(jī)器人擁有人類一樣的大腦。而蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,他不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考,他更擔(dān)心的是人類會像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。這樣的擔(dān)心是有必要的。
的確,比起計算機(jī)像人類一樣思考的可能性,人類像計算機(jī)一樣思考的可能性更大。計算機(jī)的創(chuàng)造者是人類,被創(chuàng)造的事物,絕不會超越創(chuàng)造者。計算機(jī)是死物,它所擁有的僅僅是一段程序,沒有這段程序,計算機(jī)就只能是一塊廢鐵,毫無用處。而人類不一樣,人類的大腦是飛速運(yùn)算著的,是活。故相比起死物,肯定是作為活物的人類更加先進(jìn)和靈活。因此計算機(jī)只會按照自己被設(shè)定的程序去運(yùn)作,而并不會被外界影響,但人類受到外界的影響是很深刻的。
人工智能的發(fā)展使社會中許多過剩勞動力不復(fù)存在,緩解了社會壓力。但也更容易使社會變得機(jī)械化。比如,投放在餐廳里的機(jī)器人根據(jù)程序只能做一些固定的勞動,不能像人類服務(wù)員那樣,對顧客噓寒問暖。再比如在售票處工作的機(jī)器人,只能做一件售票的工作,不能像人類服務(wù)員那樣一一解答顧客的問題。久而久之,社會就會變得機(jī)械化。社會風(fēng)氣會被計算機(jī)影響,人類更會受其影響,從而變得機(jī)械化。
當(dāng)今社會倡導(dǎo)的是人與人之間的和諧共處,并不是人際關(guān)系的疏離化,若人類發(fā)展到像計算機(jī)一樣思考,那么必定會導(dǎo)致人際關(guān)系無法正常發(fā)展。人類是有靈魂的,有思想的,如果有朝一日變成了人類式計算機(jī),那人類就失去了價值觀和同情心,沒有了存在的意義。
因此,在如此快速的發(fā)展之下,人類向計算機(jī)發(fā)展的態(tài)勢必須被消滅。其實(shí)就當(dāng)下社會來說,已經(jīng)有一批人向著機(jī)械化前進(jìn)了。比方說有許多年輕人在各種場合都是做低頭族,對身邊的事物漠不關(guān)心,反而被計算機(jī)操控著生活。這樣的人已經(jīng)失去了價值觀和同情心,不顧后果,以自我的形態(tài)活著,不發(fā)展人際關(guān)系,把自己囚禁在牢籠里,背離了正常人類的生活。
人工智能的發(fā)展有利有弊,但我認(rèn)為這樣技術(shù)的發(fā)展本身是沒有存在問題的,有問題的是人類自己。無法控制好操縱計算機(jī)的度的話,就會反過來被計算機(jī)操控。所以人類必須融入社會,而不是像計算機(jī)一樣思考,失去價值觀和同情心。我希望有相關(guān)的政策出臺來預(yù)防這樣的情況發(fā)生。萬一有一天人類的思考模式變成了計算機(jī)的思考模式,那社會就不再叫社會,人類也不再是人類了。所以在人工智能發(fā)展的同時,人類也要發(fā)展,去創(chuàng)造更和諧美好的生活。
思考作文 篇7
如果說群星璀璨是一種美,那麼我說:落英繽紛也是一種美.
潮起潮落,花開花落,猶如人生.
年輕時,如那初潮,像那花苞,從上到下充滿朝氣.蓄勢待發(fā),只等一陣微風(fēng),一縷陽光,便可靚出它的氣勢,它那一份令珠寶都黯然失色的光輝.
沒錯,這是年輕的美.
中年時,花開正艷,正是美好時光.此時奮力拼搏,方可闖出一片天地,成就一片輝煌,前程似錦,前途無量.
無可非議,此乃中年的美.
老年時,不得不承認(rèn),此時比不上年輕時的朝氣蓬勃,更沒有中年時的無量前途.花朵已不再絢麗,路程已不再輝煌...可是,此時已看透紅塵,參透世間奧妙,經(jīng)驗也已經(jīng)十分豐富,他可以感嘆:死而無憾!"貪生怕死"這個詞已與他無緣.
難道這些"殘話敗柳"沒有美嗎?
每并不單指外表的華麗,重要的是內(nèi)涵,否則,外表再華麗,我們寧可不要.
身邊美的事物有很多,少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,和對美的側(cè)面思考!
思考作文 篇8
事物都有它的兩面性,人們過多地去思考它帶來的正面影響,卻忽略了它帶來的負(fù)面影響,可往往從負(fù)面去思考問題,你學(xué)會的東西卻很多很多……
給你自己一個微笑,你依然可以活的很精彩。很多時候,我們自己渴望的總是考試的成績,對自己抱的希望越多,成績揭曉的的時候失望就越大。于是,我們就會反復(fù)地問自己:“為什么第一名不是我?”可你想過了沒有,自己為什么會考的那么差?自己努力了沒有?方法正確了沒有?多問自己這樣的問題,你就會從中找到失敗的原因,從而就可以對癥下藥,把自己從失敗的深淵中解救出來。給自己一個微笑,相信自己,你依然可以活的“很精彩。
有這樣一個故事:一群興致勃勃的人在登山的路上,遇到了從山上下來的滿身疲憊的人。于是,登山的問下山的說,怎么樣?山上有什么好玩的嗎?下山的滿臉失望地說,沒有,什么也沒有,只是一座破廟……如果你是登山的,聽到這些話,就停滯不前,滿心失望。請問你這次旅途愉快嗎?不,一點(diǎn)都不愉快。這個時候,你只有給自己一個微笑,給自己一次機(jī)會,自己爬上去看個究竟,也許,你會從中發(fā)現(xiàn)一些新的東西!
偉大的發(fā)明家愛迪生,在研究了8000多種不適合做燈絲的材料后,有人問他:你已經(jīng)失敗了8000多次,還繼續(xù)研究有什么用?愛迪生說,我從來都沒有失敗過,相反,我發(fā)現(xiàn)了8000多種不適合做燈絲的材料……。換一個角度思考,問題就截然不同了。有時候,能從失敗中走出來也是一種成功,如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中,那么你永遠(yuǎn)無法成功!
敞開你的心屏吧,當(dāng)你失落的時候,讓陽光溫暖你的心房;重新振作起來吧,當(dāng)你失敗的時候,給自己一次機(jī)會;放飛你的夢想吧,給自己一個微笑,讓自己離成功更進(jìn)一步……
換一個角度思考,你將獲得不一樣。
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