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          規(guī)則作文

          時間:2022-10-11 16:50:08 規(guī)則 我要投稿

          關(guān)于規(guī)則作文7篇

            在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的規(guī)則作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

          關(guān)于規(guī)則作文7篇

          規(guī)則作文 篇1

            規(guī)則存在于身邊的小事中,但是卻不一定人人都能做好。三年級的一天,我正在上樓,忽然就看見扶手旁有一張灰藍色長方形的紙,我走近一看原來是一張十元錢?粗掷锏氖X我突然想起了班訓(xùn)團結(jié)、勤奮、誠實、活潑,這八個大字。

            那天正好要交飯費,我想那位丟錢的同學(xué)一定很著急,這時候,我的心里好似出現(xiàn)了一個正義的小天使,一個邪惡的.惡魔。天使對我說:“應(yīng)該還給同學(xué)”!惡魔說:“聽我的,自己留著吧,反正也是沒人看見”!聽我的,聽我的,小天使和惡魔吵了起來。最后我選擇了交給老師,還給同學(xué)。正義的小天使以下把邪惡的小天使打敗了,這就是邪不勝正的真理。我手里握著那張被“遺失”的十元錢交給了張主任。我趴在窗臺上,向外望去,只見五星紅旗迎風(fēng)飄揚,樹枝上幾只不知名的小鳥正在嘰嘰喳喳地叫著,好想再為我歡呼,看著窗外這一切我露出了會心的微笑。

            其實規(guī)則并不難,難的是遵守規(guī)則,因為往往在規(guī)則面前有著大大小小各式各樣的誘惑。

          規(guī)則作文 篇2

            什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,人情也就隨之形成了。

            規(guī)則與人情是相輔相成的。

            沒有人情,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有人情的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

            沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當(dāng)人情不足以約束人們的行為時,規(guī)則將會適時地補上這個漏洞!皞人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是人情的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的'雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規(guī)則劃出來的。

            理想的社會應(yīng)是規(guī)則與人情并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出人情的底線;同時,人情也填補了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的人情約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與人情相輔相成,這個社會才能充滿希望。人情是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。

          規(guī)則作文 篇3

            一看到這個題目,我就想到英語老師曾經(jīng)說過:“如果你不能改變規(guī)則,那就先掌握規(guī)則,積攢實力,將來都說無規(guī)矩不成方圓,老師最愛這句話,總希望我們必須遵守他們制定的規(guī)則,遵不遵守規(guī)則,常常成為老師評判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。所以,遵不遵守規(guī)則的人,都屬于第一張人。

            當(dāng)然,如果所有人只是一味的遵守規(guī)則,而不知變通,那么這個世界將少掉很多樂趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時地利用規(guī)則,這樣,才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。

            讀到這里,有人不禁要問了,遵守規(guī)則也好,利用規(guī)則也好,都是建立在有規(guī)則的基礎(chǔ)上的,那么,規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的呢?

            其實,這世上本沒有規(guī)則,那些所謂的規(guī)則,只是多年以來的.民風(fēng)民俗衍生而來的。于是乎,便有“好事者”將它們整理起來,制定成了規(guī)則。相對于前兩種人,這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人,前者是被動的接受規(guī)則,后者是較積極的利用規(guī)則,殊不知,能夠創(chuàng)造規(guī)則的人,才是生活的強者。

            封建王朝時期,那些君主就是創(chuàng)造規(guī)則的人,首先不說他創(chuàng)造的規(guī)則對百姓有利與否,但有資格、有能力制定規(guī)則的人,其背后所付出的努力,也值得讓我們尊敬。

            面對規(guī)則,弱者服從它,強者利用甚至創(chuàng)造它。面對規(guī)則,我們首先應(yīng)當(dāng)服從它,再通過自己的努力去利用它,甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則,爭做生活的強者!

            面對規(guī)則,我們要懂得利用,懂得創(chuàng)造。

          規(guī)則作文 篇4

            規(guī)則無處不在,交通又規(guī)則,學(xué)校有規(guī)則,公共場所有規(guī)則,(關(guān)鍵)在于我們要遵守它。

            記得一次周末,我和媽媽去圖書館,剛一進門我就看見四個大字:“請勿喧嘩”。我悄悄對媽媽說:“請勿喧嘩”。媽媽笑著對我說:“是啊,這就是圖書館的規(guī)則!庇谑,我和媽媽挑(選)了幾本書(后)坐下來,安靜地看了起來。

            在看書的時候,我發(fā)現(xiàn)周圍很安靜,沒有一個人破壞這種安靜。這是,一位30多歲的女人帶著一個小男孩走了進來。只見那個小男孩又蹦又跳,還唱著歌走進來。這時,圖書館的(管理員)阿姨走過來,對小男孩說:“小朋友,別唱了,你看哪個人唱歌了!毙∧泻⑼V沽顺。可那個阿姨一走,小男孩又唱起來。我實在忍不住了,走到小男孩身邊,問道:“你知道這是哪里?”他搖搖頭。我又問、:“你知道自己在干什么嗎?”他說:“唱歌啊!蔽覍λf:“這里是圖書館,你看到那四個大字了嗎?那四個字叫”請勿喧嘩“!你那么大聲唱歌,多影響別人學(xué)習(xí)啊。”誰知,他一下子坐在地上大哭起來。這時,他的.媽媽走過來,對我喊道:“你干什么?為什么欺負我家孩子?”我理直氣壯地說:“阿姨,這里是圖書館,你的孩子大叫,影響了別人看書!蹦俏话⒁棠樢幌录t了起來,對我說:“謝謝你,我回去會教育他的!蔽腋吲d地笑了笑。這時,媽媽媽為我豎起了大拇指。

            規(guī)則是美麗的,只要人人都遵守它,那么世界會變得很美好。

          規(guī)則作文 篇5

            上海高考考生遲到考場,其母求情又下跪,最終仍未能參加考試。網(wǎng)上對此引發(fā)了一場大討論,大多數(shù)人抨擊高考規(guī)則的無情和工作人員的冷漠,捍衛(wèi)“人情”之益。而私以為,規(guī)則的重要性遠大于人情,所謂無規(guī)則不成方圓。

            追溯到夏商周時代,規(guī)則意識已經(jīng)普遍。上有內(nèi)外服,分封宗法制,下有禮樂制約束人們行為。說這些規(guī)矩封建落后也可,但就是因為規(guī)矩的存在,夏商周才繁榮穩(wěn)定了幾百年,社會才和平安定,若是失去規(guī)則,便戰(zhàn)亂頻繁民不聊生,春秋戰(zhàn)國之混亂便是很好得例證。何為規(guī)矩?規(guī)矩便是一系列約束引導(dǎo)人們行為的規(guī)章制度、規(guī)范。規(guī)矩在最初誕生之時就已成為了超越人力和思維可以操縱的最高準(zhǔn)則,規(guī)矩的制定往往由多數(shù)人討論協(xié)商而來,并且代表最廣大的利益。一個國家的成熟與否總是要先看其法治建設(shè)和法律體系的完善與否,因為只有至高無上的規(guī)則并且公民都擁護愛戴它,國家才能興旺發(fā)達,永葆繁榮。

            若失去了規(guī)矩,我們可以想象得到這個世界將會一片混亂。文革時期的慌亂已經(jīng)讓我們吸取了足夠多的教訓(xùn),只因為法律被完全的踐踏,人權(quán)被完全地藐視,原本力量就已微弱的中國在這場荒誕的浩劫中倒退了幾十年,損失了幾千億的經(jīng)濟收入,更制造了一堆冤假錯案,導(dǎo)致眾多文盲,其嚴重后果至今仍影響我們當(dāng)今社會的發(fā)展。我們還可以把目光放到國外,哪一個沒有完整法律體系且法治建設(shè)淺薄的國家可以保持長久的'穩(wěn)定和發(fā)展?從中我們可以看到規(guī)矩的重要性。

            再來說高考的規(guī)則。高考規(guī)則的制定之初衷,就是為了維護考場秩序穩(wěn)定,以來保障考生更好地發(fā)揮水平以完成考卷。若是“人情”大于“規(guī)則”,每個遲到作弊的考生都被寬容被理解了,那公正之意何在,考試之意義何在?我認為,遲到的考生不能進行考試,只能自責(zé)其未防患于未然,未擺正心態(tài)來對待這次如此重要的考試,實在不能怪罪于規(guī)矩的存在。

          規(guī)則作文 篇6

            那是一個傍晚,我們乘著一輛車,從澳大利亞的墨爾本出發(fā),往南端的菲律普島趕。菲律普島是澳洲著名的企鵝島,我們?nèi)ツ莾嚎雌簌Z歸巢的美景。

            從車上的收音機里,我們知道,島上正在舉辦一場大規(guī)模的摩托車賽。司機與導(dǎo)游是中國人,聽到這個消息后都顯得憂心忡忡。因為根據(jù)估計,在我們到達企鵝島之前約一個小時,這場大規(guī)模的摩托車賽就要結(jié)束。根據(jù)我們的經(jīng)驗,到時候,觀眾散場,會有成千上萬輛的汽車往墨爾本方向開。因為這條路只有兩車道,我們都擔(dān)心會塞車,而真正可以看到企鵝歸巢的時間只不過短短半小時,如果因塞車而耽誤了時間,我們就會留下永久的遺憾。

            擔(dān)心的時刻終于來了。離企鵝島還有60多公里時,對面蜂擁而來大批的車流。其中有汽車,還有無數(shù)的摩托車。那可是一些特別愛炫耀自己車技的摩托車迷啊!他們戴著鋼盔,一副耀武揚威的樣子。

            此時此刻,目力所及,從北往南開的車只有我們一輛,可是由南向北的卻何止千輛!我們都緊張地盯著所有從對面來的車輛。然而,出乎我們意料的是,我們雙方的車子卻依然行駛得非常順暢。

            我們終于開始注意到,對面駛來的所有車輛,沒有一輛越過中線!

            這是一個左右極不 平衡 對稱 的車道,一邊是光光的道路,一邊是密密麻麻的.車子。

            然而沒有一個 聰明人 試圖去破壞這樣的秩序,要知道這里是荒涼的澳洲最南端,沒有警察,也沒有監(jiān)視器。有的只是車道中間的一道白線,看起來毫無任何約束力的白線。這種 失衡 的圖景在視覺上似乎絲毫沒有美感可言,可是我卻漸漸地受到了一種感動,我多么希望同樣的場景盡早出現(xiàn)在中國的土地上!

            夜幕降臨了,所有的車都打開了車燈,看著那來自對面一側(cè)的流動的燈光,我感覺到了一種無言的美。我必須說,那是我平生所見過的最美麗的景觀之一,它給我留下的印象,甚至要比后來我們?nèi)缭缚吹降膱鼍?暮色之中,可愛的、憨態(tài)可掬的小企鵝從海浪里浮現(xiàn)出來,然后搖搖擺擺地踏上沙灘,一路追逐著回到沙丘巢穴還要深刻。因為,我從那條流淌的車燈之河中看到了規(guī)則之美、制度之美以及人性之美。

          規(guī)則作文 篇7

            周國平在《各自的朝圣路》中指出:“自認為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則!

            近人情固然重要,但這并不意味著一味退讓或是無視規(guī)則。

            規(guī)則是一種秩序;是于公眾的一種公平;更是維系社會,將群體的既有資源安排至最佳的維度?v然千年之前的孔子駕著木車,將禮樂仁和傳遍春秋大地,人情之禮便深扎于國人內(nèi)心,凡事以寬容或是人情盡然處理,過猶不及,這無論是對當(dāng)事人本身或是受害者都不公平。

            當(dāng)當(dāng)事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛,大部分人內(nèi)心可能壓根不會有感激或是懊悔,取而代之的.可能是一種僥幸和喜悅,然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之,旁觀者逐漸也會加入他們的隊伍,這僅僅只會導(dǎo)致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說了,僧多粥少,人情哪里給得過來?

            缺乏規(guī)則約束的群體,有幾個能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁?

            從更深的角度去看,輕視規(guī)則實則導(dǎo)致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)性的特點無疑是國人的劣根性之一,多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準(zhǔn)則。這無疑都是怯弱的,退縮的,不作為的行為,只會假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。擅定之人越多,堅硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙,隨風(fēng)飄蕩,飛向自認為美好的彼岸,不過只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識到的人罷了。

            規(guī)則仿佛是火,猛烈而使人煎熬;人情便是水,給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會將你淹沒,使你默無聲息,喪失活力。

            社會中的個體猶如沙漠中的行人,水必然不可少,但在邪惡與危險縱橫的黑夜,是火將你在萬千劫難中挽救,讓你安然度過。

            所以人情并不與規(guī)則相悖,相反,兩者缺一不可。我們在遵守強有力的規(guī)則時,只要是不過分的人情,是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч,因此?yīng)該重規(guī)則,輔人情。

            人情是規(guī)則下的人情,規(guī)則是有人情的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相融,其樂融融還會遠嗎?

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