規(guī)則的作文【經(jīng)典】
在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的規(guī)則的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
規(guī)則的作文 篇1
我們常說每個人都是自由的，但現(xiàn)實好像并不是這樣，從上學起，我們就被教導各種要遵守的規(guī)則，甚至是從出生開始我們就已經(jīng)開始習慣一些規(guī)則，只是很多時候我們都沒有意識到，然后再長大的過程中，更多的規(guī)則出現(xiàn)在我們的身邊，我們總是聽到別人說“你不能這么做”又或者是說“你應該成為這樣的人”。雖然聽的時候有些反感，但從小到大的習慣可能會讓你下意識的接受這樣的觀念，所以說習慣真是可怕啊。也許你會說既然這樣，那么是不是我們什么規(guī)則都不用理會，活出自己的精彩就行了呢？當然不是的，追求自由是沒有錯的，但規(guī)則也不能全部被忽略，所以到底我們該怎樣處理這兩者之間的關系呢？我答案是“度”。
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”古人在很久以前就說明了自由的重要性甚至超越了愛和生命，對于今天的人來說，尤其是年輕人而言，打破束縛，挑戰(zhàn)規(guī)則似乎已經(jīng)成為一種潮流，我不敢說自己在這方面是一個勇敢的人，但多多少少也有過這方面的想法，比如上高中的時候我就特別希望能逃課去打游戲，當然這件事一直都沒變成現(xiàn)實，言歸正傳，很多的孩子現(xiàn)在都是家里的寶，父母都恨不得把全世界捧到他們的面前，的確有人就是這么做的，他們精心的`為孩子規(guī)劃好了他們所認為的最好的人生，即便并不知道自己的孩子到底喜歡什么。我不知道自己這樣說對不對，但我想多多少少都會有點道理吧，其實孩子在某種程度上不僅僅是父母生命的延續(xù)，更有可能成為夢想的繼承者，我不愿意說這是父母的自私，因為作為父母，沒有人愿意自己的孩子不幸�；蛘卟豢鞓�。對于這些事，我不知道別人會有怎樣的見解，但我還是愿意說出我內(nèi)心的想法。
我和很多人一樣向往著自由自在的生活，、自由對于每個人來說都是十分重要的，只是毋庸置疑的，從小時候起，其實我們就已經(jīng)開始追尋自由了，比如，當你剛學會爬的時候，你就不想呆在床上這個狹小的空間了，，當你開始走路的時候，就想離開大人的保護，因為你的潛意識告訴你不要被大人所限制，當然表現(xiàn)最為明顯的就是叛逆期了，那時候的你強烈的希望自己能擺脫別人的控制，其實這些或多或少有對自由的渴望的潛意識在作祟。中國封建社會制度存在了那么多年，中間也經(jīng)歷了無數(shù)的反抗，雖然一直被鎮(zhèn)壓，但也一直在斗爭，因為我們都不愿意失去自由，直到現(xiàn)在，說起這些事，都有人慷慨激昂的表示自由是多么寶貴的東西。
我也和很多人一樣遵守著各種各樣的規(guī)則。上小學的時候老師告訴我們上課要認真聽講，手要背在身后；上初中的時候老師叮囑我們千萬不能早戀，因為這不是可以收獲愛情的季節(jié)；上高中之后老師告誡我們女生不準化妝，男生不可以留長發(fā)，要努力的學習，將來考個好大學，才會有一個好的未來；大學的時候老師說一定要把最好的自己展現(xiàn)給別人；其實現(xiàn)實中的規(guī)則多到數(shù)不清，連開車都要遵守交通法，也正因為這些無處不在的規(guī)則，我們才能生活在這樣一個和諧的社會。
我們不能放棄自由，因為我們是有著獨立思想的人，我們也不能漠視規(guī)則，因為法治社會是我們得以生存的一個大環(huán)境，其實兩者并不存在本質(zhì)上的矛盾，所以我們可以一邊享受自由一邊服從現(xiàn)實的規(guī)則，更好的享受這個充滿魅力的世界。
規(guī)則的作文 篇2
德國人相信規(guī)劃，生活中，充滿了規(guī)劃。
德國的門把手，一律“一”橫。因為“扭”力比“一”橫的柄大，結果故障率高。“一”橫柄，往下按，輕輕推，豁然洞開。用力小，損耗低，最符合工程經(jīng)濟學。
德國的窗，都是往里開，而且從上部開，這樣上寬下窄，兜住所有輕輕揚起的室內(nèi)濁氣、塵埃，落于窗外，又不讓落葉、雨水漏入室內(nèi)。倘若側開窗，雨就會從側面斜入。風，不管從哪個側面飄，側開窗的上面豁開的角度肯定會滲入。
在歐洲，有教堂的地方未必有廣場，那是小鎮(zhèn)：有廣場的地方一定有教堂，那一定是個大鎮(zhèn)。
而號稱法蘭克福南京路上的`廣場，卻不在教堂門前。原來，第二次世界大戰(zhàn)，法蘭克福幾乎化為廢墟，所以那里的古建筑少，高樓多。這是座重新規(guī)劃的城市，所以在這里廣場不再是教堂的附屬物，而體現(xiàn)出現(xiàn)代市政的理念。廣場是人流、車流中轉，更是商業(yè)聚合中心。那個廣場是地鐵出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，這樣便于抄近路去到每個方向，但任何“豁”都不會堵車。每個“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店鋪，左右過客都能一目了然的店鋪。過去上海法租界這樣的商鋪較多，可謂是“龍額上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明顯高于隔壁沿街店鋪。站在法蘭克福的廣場，環(huán)顧橢圓四周，包口店鋪盡收眼底，這樣的店鋪開角更闊、收視率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顧客越多，消費越多，政府稅收就越高。
在德國，凡事都很合理，合理的背后就是規(guī)劃，規(guī)劃的結果是規(guī)則，有了規(guī)則，就按照規(guī)則做，哪怕看上去有那么一點兒迂腐。
素材運用：德國人以嚴謹聞名世界。1899年，德國人在青島租借區(qū)鋪設了水管網(wǎng)，百年后一些零件需更換，德國一家企業(yè)發(fā)郵件提示，按德國人做事的規(guī)則，他們必定在老化的零件周邊3米內(nèi)。存有備件。承建公司按圖索驥，果然發(fā)現(xiàn)了百年前留下的備件，嶄新完好，可見德國人從規(guī)則中學到了足夠的智慧。
規(guī)則的作文 篇3
規(guī)則，不管是在學校、在社會、在家庭都存在。俗話說的好，無規(guī)矩何以成方圓。
社會中的每個人都應遵守規(guī)則，只有這樣，社會才能穩(wěn)定和諧的發(fā)展。規(guī)則是規(guī)范自身行為的好途徑，也是尋找出自身缺點和不足的指向標。規(guī)則在當今的法治國家是必要存在的，不僅是法律中的體現(xiàn)，也是為人處世的原則與準則。
我的身體就像是個小世界、小社會，我也為每個部位都制定了規(guī)則來規(guī)范我自身的行為，最重要的是我為心制定了準則。
一天接近于正午的時候，我和兩個朋友一起去補課，途經(jīng)菜市場的時候，我遠遠望到了一位老奶奶和一位婦女像是產(chǎn)生了爭執(zhí)，婦女拿起了一個袋子將它向上空扔去，隨即從袋中落下了許許多多的菜葉菜柄。我們看這形勢不對，便在過了綠燈之后沿著斑馬線一路奔向那去。那寬敞的'路上只留下了老奶奶一人蹲在那兒，默默的撿著撒了一地的菜葉。我們挽起了袖子，二話不說幫老奶奶一起撿，老奶奶注意到了我們，連忙起身來喊謝謝，口中不停地在道謝，夸我們是好學生，說老師教的好。我一臉羞澀的說：“沒事的，沒事的�！蔽覀儼l(fā)現(xiàn)裝菜的袋子破了一個大洞時主動提出去便利店買來給她，她連忙說不用，還執(zhí)意要用自己的錢去買，最后還是拗不過我們，我們買回來給她，幫她裝好了。他抬起頭，望著我，那深邃的眼睛，年老滄桑的皮膚，眼角全是皺紋，皮膚干裂蠟黃，蒼白的頭發(fā)，只能隱約看到幾根黑頭發(fā)。她說了句：“謝謝你們啊，乖孩子！真的是謝謝你們��！老了出來干活真的是不容易�！边@話里傳出了滿滿辛酸與悲涼，一個飽經(jīng)風霜，但經(jīng)不起如今新時代摧殘的人，向這世界發(fā)出了抱怨與哀嘆。我們謝絕了她要給我們的幾把菜，便分別了。
我這才發(fā)現(xiàn)馬路旁有好多人在看著剛才這一幕，都是些無動于衷的人，他們是冷漠的路人。
每個人都應有對自己的規(guī)則，應該讓自己的心與行為向美好與善良的方向前行。善是無形的規(guī)則，不是每個人必須遵守的，卻是每個人應當遵守的，因為在我看來善是最高的規(guī)則，是我一生所向的“規(guī)則”。
規(guī)則的作文 篇4
“規(guī)則”，一個人人熟悉的字眼。可是，規(guī)則究竟是什么呢？——是修飾白板的顏色？是花中心的粉？是有或是沒有都沒關系的無聊事物？還是不可消失的重要東西？
昨天，我看了一部香港的電視，其中有一部分講到了一名女子被他人先奸后殺的悲慘故事。這種血腥場面讓人看了，不禁不寒而栗�？�，在香港這個這么講法制的社會，居然發(fā)生這種事情，可想而知，在其他地區(qū)，類似的事情更多了。因此，規(guī)則在生活中有著很重的地位。
有人說，要自由就不能有規(guī)則；有人說，有了規(guī)則才有更好的`生活。兩者互相比較，其實都有道理。
前者——
規(guī)則，控制了人們不能干這個，不能干那個，限制了人們做事的范圍，對人們來講多少都有些牽制。但是，只要反過來想想，如果沒有了規(guī)則，你活在世上是否就會得到百分百的自由，也就是所認為的快樂�！僭O，你走在大街上，有人向你沖來，把你刺傷了，你問他為什么，他卻說了一句“這是我的自由”就走人了。那么，這時候，你會服氣嗎？你會接受嗎？當然，憑人的本能，你決不會讓這件事就這樣算了，而是會跟他理論。這樣一來，“不能隨意侵犯他人的人身權益”這一條規(guī)則就可以幫你解決，讓你上街是有了幾許安全感。
后者因為在規(guī)則的保護下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快樂。因為他們不會受到他人因為“有自由”而做出不利于自己的事。
兩者這么一進行比較，我想曾經(jīng)堅持“要自由就不能有規(guī)則”的人也應該明白了規(guī)則對自身的重要性和必要性了。
規(guī)則，讓我們生活得更安全。因此，我們作為合格市民也應該好好地遵守每一條規(guī)則。讓不規(guī)則遠離我們幸福的生活。
規(guī)則的作文 篇5
毋庸置疑，瑞士社會的安定是其他國家不可同日而語的。具體原因，不僅僅在于瑞士與世無爭的國際政治境況，更在于瑞士社會本身的“規(guī)則意識”。一名不滿十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識，更何況舉國的瑞士人民呢？這樣的社會，即使沒有道德的約束，恪守規(guī)則的瑞士人也會把這里建設得穩(wěn)定、和諧。
說起道德和規(guī)則到底哪個更重要，我無疑是傾向于規(guī)則的。美國憲法之父麥迪遜曾說：“如果所有的人民都是天使的話，我們就不需要政府了；如果政府是由天使來管理的話，我們就不需要權利的制約了。”很明顯，人不是天使，都會有私心雜念，那么僅僅依靠個人內(nèi)心的道德約束而控制整個社會，并使之繁榮昌盛的設想，簡直就是天方夜譚。我們需要一個客觀存在的約束來管理我們的社會，這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個重視道德、秩序井然的人間天堂，甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢�？墒蔷驮谇皫滋�，一個槍擊案使挪威社會的道德底線崩潰，使一個過分依賴道德而穩(wěn)定存在的社會產(chǎn)生了空前的恐慌。一個沒有完善規(guī)則的社會，猶如一棟沒有打穩(wěn)地基的`高樓，道德的樓層越高，經(jīng)濟水平的裝飾越豪華，坍塌的風險也就越大，坍塌的結果也就越令人難以接受。
規(guī)則固然重要，但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德，作為一種內(nèi)在的約束力，是很又存在價值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨雖無主，我心有主”就彰顯了道德在維持社會秩序與人際關系中的巨大作用。但是，道德就像遠航水手眼里的孤島，可以以它為依托，但不能以它為依靠。規(guī)則，才是真正可以依靠的港灣。
總之，我的觀點就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”，在規(guī)則的嚴密保護下，再發(fā)揮道德的作用。久而久之，必然形成一種規(guī)則完備，觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢。社會道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風，最終達到一種規(guī)則即道德，道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子，在規(guī)則的意識下其實展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。
規(guī)則的作文 篇6
“沒有規(guī)則，不成方圓�！边@樣的話每個人都應該知道，規(guī)則其實是社會的總管家，如果沒有他，世界將是一片混亂;如果沒有他，會有多少人會因事故而喪命;如果沒有他，同學和老師還能夠像今天一樣遵守規(guī)則，教學活動能有條不紊嗎?如果我們不遵守規(guī)則，那么世界還會如此的美麗嗎?
大家都應該遵守交通規(guī)則，人與車各行其道才會安全有序，但有些人愛酒后駕車，只因一時貪杯，卻換來了家人的眼淚和自己的痛苦。還有些人愛開快車，又是綠燈只剩下2，3秒的時間就直沖過去，輕者倍罰款，重者有的出車禍，有的'喪命，有的坐牢，如果不遵守交通規(guī)則，是多么可怕呀!
社會的中小學生也有規(guī)則，在學校見到老師要問好，課上，發(fā)言要舉手;課余，進老師辦公室要喊報告，應允許后再進;大會發(fā)言要嚴肅，發(fā)言結束要鼓掌對到老，幼，婦，殘和軍人，行走讓路，乘車讓座，尊重幫助殘疾人……
同學相處也有規(guī)則，同學之間要互相尊重，一個不懂得尊重別人的人，也不會得到別人的尊重。在校園生活了，同學之間要相互尊重一個不懂尊重別人的人，也不會得到他人的尊重。在校園生活里，同學之間朝夕相處，友好氣氛，互愛的精神和和睦的關系，不但對學習十分重要，而且對每個人的人格成長和心靈健康也十分重要。
玩游戲也需要規(guī)則，最重要的就是公平，如果玩藏貓貓抓住了某人，而他硬說沒有，讓別人重新開始的話，那這種游戲還算公平嗎?這種游戲玩起來是多么無聊啊!
同學和老師也需要遵守規(guī)則，不能給老師取外號或直呼其名，古語說的好：“一日為師，終身為父母�！币簿褪钦f，老師如同自己的父母一樣，是必須無條件的尊敬的，請大家想一想：學上的每一點進步，有哪一點不滲透著老師的點點心血呢?
我們生活在社會大家庭中，為了讓這個大家庭更加和諧美好，我們遵循規(guī)則，我們遵守法律，規(guī)則給我們上了人生中最重要的課，那是花多少錢也買不來的……
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