端午節(jié)的作文【薦】
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文1
端午的味道，是盛開紫羅蘭的芳香，淡而優(yōu)雅。
端午的味道，是綻放茉莉花的幽香，妙而純潔。
端午的味道，是開放百合花的清香，淡而高雅。
端午的味道讓人回味無窮，記憶憂新，
臨近端午，就會(huì)想到他，他是一位博學(xué)才子，神采飛揚(yáng)才華橫溢，氣質(zhì)過人。他在戰(zhàn)國時(shí)期創(chuàng)下業(yè)績。他不光創(chuàng)下業(yè)績，還開創(chuàng)了詩歌從集體歌轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人歌獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)念。他是文壇的一位高手，也是仕途的棄兒。他每次都想一心報(bào)國，讓自己的國家像一只雕聳立于大地上，卻總是遭遇小人的妒忌與報(bào)復(fù)，是自己的辛苦遲不被采用，最后在自己臨死前創(chuàng)作了一篇，用血和淚寫成的憂國之恩的柔情長詩《離騷》。
詩創(chuàng)作后，他帶著滿臉的憂傷和憤怒來到了江邊看著冰冷的河水，他突然笑了，仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君，笑自己的衷心沒有被人發(fā)現(xiàn)。他帶著冷笑，縱身一躍跳入這冰冷的河水中，讓他沖洗著自己的身軀。他走了走的凄涼與悲傷，只是他對國家的愛太深了。
他熱愛祖國，堅(jiān)貞不屈的精神浮現(xiàn)在我們的眼前他坦然面對以，死報(bào)國，顯出他是多么地?zé)釔圩约旱膰宜蛞鈩C然的豪杰氣魄給后人留下了許多深思。
端午的味道，就是屈原，他那忠心耿耿的報(bào)國情懷為祖國為人民的安居樂業(yè)以幸福做出我顯得努力。端午的味道是有氣魄的，也是有甜味的就像棉花糖一樣甜。
端午節(jié)這天，也是游子回家團(tuán)聚的日子，大家歡聚一堂其樂融融，品嘗這美味的粽子。今年我的叔叔嬸嬸都回來團(tuán)聚，共度端午。我們家的粽子都是母親自己親手抱的，母親在廚房里忙來忙去，我和姐姐在屋里看書，可我的思緒早就飛遠(yuǎn)了，想起了去年我們家的粽子不是母親親手抱的，而是從小攤上買來的，蒸好之后，我滿懷希望，可剛嘗第一口，我想被潑了一瓶水一樣這個(gè)粽子一點(diǎn)也不好吃，我嘟囔這，母親用慈祥的眼神望著我，溫柔的說："吃都吃了，還是下回母親自己做吧！"我急忙叫好眼淚都流出來了。突然聽見母親那清脆的聲音，粽子好了，我的思緒才飛回來，我看著桌子上熱騰騰的粽子，臉上露出了微笑，大家一起坐在飯桌旁，邊吃邊講著端午的來歷與意義。大家都是興高采烈。我看著這樣一桌團(tuán)圓飯，心里美滋滋的。
端午的味道，就是游子們回家團(tuán)聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道。
夏天的味道，是那一簇簇盛開的花團(tuán)；頑強(qiáng)的生命力，展示了夏天的主旋律，人生的味道，就是一次次磨練的意志與頑強(qiáng)，綻放人生的主旋律，而端午的味道，那是一種種傳統(tǒng)的習(xí)俗，是那衷心報(bào)國，是那家家戶戶團(tuán)圓，弘揚(yáng)了端午的主旋律。
端午的味道，與眾不同。
端午節(jié)的作文2
端午節(jié)，在我的心里，一直是我向往的節(jié)日。今年端午節(jié)學(xué)校組織了活動(dòng)，是過得最開心，最愜意，也是最有收獲的一個(gè)端午節(jié)。我不但學(xué)會(huì)了包粽子，而且還懂得了做事如何成功的道理。
農(nóng)歷五月初五日，天天盼望的端午節(jié)終于到了，我?guī)е鴭寢尀槲覝?zhǔn)備好的包粽子的材料：箬葉，糯米，紅棗，小蘑菇。還帶了一些系粽子用的繩和勺子。便興沖沖地來到了學(xué)校。
來到班里，有許多同學(xué)正在討論包粽子的方法，還有些同學(xué)已經(jīng)開始自己包粽子了。
老師進(jìn)班了，對同學(xué)們說：“同學(xué)們，今天是端午節(jié)，學(xué)校組織了這次“學(xué)包粽子，賽包粽子”的活動(dòng)，咱們班就有我來教，今天還有一場以年級為單位的包粽子比賽，前三名是有獎(jiǎng)品的，你們學(xué)會(huì)了以后，回家還可以幫媽媽包，給媽媽當(dāng)助手。這可是一舉兩得的好差事，所以，一定要努力學(xué)習(xí)哦�！蔽覀儩M口答應(yīng)了。包粽子，對我來說既熟悉又陌生，熟悉是我每年都見媽媽包過，陌生是因?yàn)槲覐膩砭蜎]有自己動(dòng)手包過。學(xué)包粽子開始了，老師說說；“先準(zhǔn)備箬葉，糯米，還有其它雜糧，根據(jù)自己的口味，喜歡吃什么，就包什么�！崩蠋熞贿呎f一邊示范講解，只見她把兩片箬葉折成漏斗狀，先舀一匙米、放上五花肉、香菇、板栗等餡料后，再舀一匙米包合。然后用粽繩扎緊。我們似懂非懂地看著，然后開始模仿起來。可能是因?yàn)槲揖o張的緣故吧，包出的粽子總是沒有梭角，所以米從縫隙鉆出來了。即使是包住了，也不像個(gè)粽子，倒像個(gè)湯圓或菜包什么的，反倒把一雙手亂得黏乎乎的，老師正在巡視，見了哈哈大笑，溫和地對我說：“做事別急，學(xué)做好一件事情要有一個(gè)過程，得有耐心，慢慢領(lǐng)悟�！崩蠋煱兆拥膭�(dòng)作嫻熟，沒我那么費(fèi)力，我對老師佩服地五體投地。那些有一定的基礎(chǔ)的同學(xué)已經(jīng)學(xué)會(huì)了。我也摸清了些門道。俗話說：看事容易做事難。包了十幾次總算大功告成，勉強(qiáng)像個(gè)粽子。以前我只是知道好吃，沒想到粽子這么難包……看著大家包好的粽子，老師的喜悅溢于言表，開心地說：“包粽子不但要觀其形，還要悟其神，心領(lǐng)神會(huì)，才能包好，走，我們?nèi)?zhǔn)備參加比賽吧�！敝挥姓J(rèn)真學(xué)，專心做，才能把事情做好。
回到家里，我只見媽媽在廚房里忙得不可開交，我連忙跑過去對媽媽說：“媽媽，我?guī)湍惆兆樱脝�？�?/p>
我愛這個(gè)值得我記憶的端午節(jié)，因?yàn)樗谖页砷L的路上留下了深刻的腳印。包粽子是如此，那么做其它事情又何嘗不是呢？
端午節(jié)的作文3
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈情緒；表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”�。�
這天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，為的就是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！
端午節(jié)的作文4
世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？
沒錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。
傳說，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香時(shí)就可以吃了。吃粽子時(shí)，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每一個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)都屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊跟著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅跟歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節(jié)的作文5
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
中國的端午節(jié)有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
每逢端午，我國民間都會(huì)舉行盛大的慶�；顒�(dòng)。各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下幾種形式：
賽龍舟——是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
端午食粽——端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據(jù)記載：早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊——端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲——民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物�？梢姡湃瞬灏洼牌咽怯幸欢ǚ啦∽饔玫�。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。
端午節(jié)的習(xí)俗蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
端午節(jié)的作文6
不知怎的，這會(huì)兒坐在案椅上隔著玻璃窗向外看去，不見雨影，惟有雨聲。沒有廊橋聽雨那般如羯鼓陣陣，也沒有檐下垂雨，雨花飛濺，亦點(diǎn)亦線的淅瀝淋漓。
尤記去年的端午已是在夏至之后，那時(shí)的雨連著斷斷續(xù)續(xù)下了近有一周。歲月匆匆流轉(zhuǎn)不停，而對端午的印象——細(xì)雨垂簾，粽葉飄香，仿佛千古依舊。
雨，在這幾天一如既往地一直下個(gè)不停。淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)滴落在混黃的江面上，泛起了大大小小的水泡。一個(gè)浪花過后，江水嗚咽著向北而去。遠(yuǎn)處的山，無語地眺望著遠(yuǎn)方，千百年了，孤獨(dú)的任憑著風(fēng)雨侵蝕。
這雨也好像格外的浪漫，嘩啦啦從一大片闊葉箬竹上滑越而過，帶著那一抹竹的清香，又一股腦的撞進(jìn)了艾草里，惹了一身的艾香，便撲騰的在空氣里打滾，最后看見人來了，擠似的鉆進(jìn)心房里，沁人心脾。
包裹那端午粽子的竹葉，用了這端午的雨洗過也是格外的清香，還未熬煮便已散發(fā)誘人竹香，另人食指大動(dòng)，恨不得就生吃了。小時(shí)候，我格外愛吃粽子，撥開被水煮的微微有些帶黃的粽葉，看著里面白白亮亮猶如水晶一般的粽子，香滑但絕不膩口，感受著每一粒糯米粘住的竹葉的清香，慢慢的隨著輕咬散發(fā)開來，便是滿口清香，滿身清香，滿室清香。端午節(jié)后的幾日，我便從來不吃飯，就著端午時(shí)節(jié)的雨，我要把粽子吃個(gè)飽，飽到年后還能嗝出粽子的清香來。
青青艾草，幽幽粽香。糾結(jié)著我的思緒，我不知如何去解釋，我在這里只有遐想。端午節(jié)的雨，可是，雨，住了。幾桿修竹上仍然綴滿斑斑的淚痕。身旁的浩浩江水載著裊裊而落的竹葉，日夜兼程地趕向浩淼的歸宿。我詫異，為何要如此不辭辛勞的趕路?問風(fēng)，風(fēng)不語;問草，它說難道你沒有聽見——山麓間悠揚(yáng)的笛聲已經(jīng)吹響。
流水畔相思的音符在浪花上跳躍，那是對詩人的深情呼喚。召喚著一種文化的回歸，一個(gè)節(jié)日的回歸。她不就是一種傳承，一個(gè)民族的見證嗎?我的曾祖，我的爺爺，我的父母，還有我將來的子女，我的孫輩……都在這片土地上，世世代代地將要在這片土地上吃著粽子，劃著龍舟，掛著艾草，大人么則拿著雄黃酒推杯置盞，小孩則配著香囊奔跑于田壟阡陌。為了這一個(gè)期待，在一個(gè)又一個(gè)的轉(zhuǎn)身后，歲月蒼老了昔日的紅顏，但手中的詩篇穿越歷史的甬道再次浮現(xiàn)在我眼前，感覺仍是那么滾燙那么撞擊人的胸懷。
透過詩篇，我佇立凝望，那滿池碧波涌動(dòng)的云夢，鷗鷺為之絕響，煙云共水天一色。風(fēng)欲來，雷欲來。天幕的另一端，云中那華麗的龍車急促而來。顧盼間，燦爛的光芒讓群山為之顫抖。嘆息中，雖有癡心但無力將前塵往事挽起。車轉(zhuǎn)逝即過，裝著千古詩人的悠悠情懷又將回到夢中的宮殿，帶著追求，帶著誓言，奔向遙遠(yuǎn)的天際。
回首，長長的嘆息聲已不再可聞。江面上，漁歌打斷了我的思緒。在飄渺的歌聲中，世間的善惡在這里都已淡然，滿是釣者的閑適。聆聽良久，突然感覺這怡人的歌聲中，竟有幾許憂思隱于其中，渾濁的江水還能將布滿灰塵的帽冠洗凈?渾濁的江水還能將已是滿身的疲憊洗去?在醒、醉之間，我無言以對。緘默中，漁舟唱晚，暮色將至。遙望著日漸上漲的江水，冥冥中祭奠的人們早已蘊(yùn)足力量與信心……
鼓聲悅耳，龍舟競發(fā)。當(dāng)年嗜血的斧鉞刀槍，早已埋進(jìn)了厚厚的黃土，落寞與傷神此時(shí)如一柄鋒利的短刃慢慢剖開赤子的肌膚，讓點(diǎn)點(diǎn)鄉(xiāng)愁一滴滴地滴落下來，濺起江河萬丈波瀾。
一片葦葉，青而變黃，如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度讓不老的傳說，凝結(jié)成堅(jiān)牢的記憶。詩人縱身一躍的美麗弧線，劃過歷史的天空。從此，汨羅江沒有停止過嗚咽，為詩人汩汩流淌。所有這個(gè)被稱為端午的.日子，便成了華夏一年一度朝圣的圖騰，而那用江畔葦葉捆扎的粽子，衍生為我們民族咀嚼經(jīng)年的精神貢品……崎嶇的路上，一個(gè)婀娜身影在婆娑樹葉下依舊那么曼妙，璀璨的新衣在迷蒙煙雨中散發(fā)著蘭草迷人的芳香。
端午節(jié)的雨，滴落千古的弦音。耳邊鼓聲歇，有的只是粽子飄香，笑語嘻聲。
我，釋卷。
端午節(jié)的作文7
我的祖國是一個(gè)擁有十三億人民的泱泱大國，擁有五千年?duì)N爛的歷史文化，或文、或武、或景、或節(jié)，數(shù)不勝數(shù)。在這悠久的文化中，我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。因?yàn)橐坏蕉宋绻?jié)，人們都會(huì)做好多不同的事：劃龍舟、包粽子、給孩子凃雄黃、掛艾葉、佩香囊。
說起劃龍舟啊，我跟媽媽今天又來到了華巖寺。每年的端午節(jié)，這里都會(huì)舉行盛大的劃龍舟比賽。剛走進(jìn)大門，華巖湖邊早已是人山人海，每個(gè)人臉上都洋溢著開心的笑容。我們使出了吃奶的力氣才擠到了能看清比賽現(xiàn)場的地方。真是不容易��！
說到這里，大家知道為什么要?jiǎng)濤堉勰�？相傳古時(shí)候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船去救屈原，他們爭先恐后，但是追到洞庭湖就不見屈原的蹤影。后來，人們?yōu)榱瞬蛔屌c吃點(diǎn)屈原的身體，借助龍舟之力驅(qū)趕江中之魚，所以劃龍舟這個(gè)習(xí)俗從古至今，一直傳承下來。
這時(shí)，湖邊的人們很自覺的把小孩子們都讓到了前面，一層一層的，特別的規(guī)矩。人們目不轉(zhuǎn)睛的盯著湖里參賽的船隊(duì)，好像比參賽隊(duì)員還緊張。再看看比賽現(xiàn)場，一個(gè)個(gè)隊(duì)員精神抖擻，屏息凝視地看著前方。一聲號令，整裝待發(fā)的龍舟如離弦之箭，脫韁的野馬，爭先恐后地出發(fā)了。河岸上的觀眾異口同聲“加油加油”與參賽隊(duì)員們整齊的“一二一二”合在一起，就像一首動(dòng)聽的二重奏。每一艘船都你追我趕，都使出了吃奶了力氣，誰也不讓誰。它使你從來沒有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟隨著，我看著就替他們著急，多想跳進(jìn)船上拉他們一把。在人們的加油聲中，賽龍舟結(jié)束了，我們意猶未盡。喧鬧的湖邊隨著比賽的結(jié)束變得安靜了下來。
端午節(jié)不僅要?jiǎng)濤堉�，還要掛艾葉。
民諺說：“清明插柳，端午插艾�！痹诙宋绻�(jié)里，人們把掛艾葉看成必不可少的內(nèi)容之一，因?yàn)樗a(chǎn)生的奇特芳香，可以驅(qū)趕蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
最后我要給大家介紹的一項(xiàng)也是我很喜歡的—包粽子。粽子是由一片棕櫚葉、糯米和繩子組成的，現(xiàn)在就連學(xué)校也已經(jīng)開展了包粽子的活動(dòng)，可為什么學(xué)校要讓我們包粽子呢？原來是因?yàn)閲蚁胱屛覀兊闹袊幕l(fā)揚(yáng)光大。就在今年的5月27日我們也進(jìn)行了包粽子的活動(dòng)。在我們包粽子時(shí)，要先把棕櫚葉折成“V”字形，再把有尖的地方卷一圈，就變成了一個(gè)漏斗型，接著把已經(jīng)發(fā)酵好了的糯米裝進(jìn)去，然后用筷子敲幾下，最后用葉子蓋起來再用繩子拴緊就行了。
聽了我的介紹，大家有木有覺得很有趣呢？中國的傳統(tǒng)文化還有很多，希望大家能把更多的傳統(tǒng)文化重視起來，讓更多的人看到中國的傳統(tǒng)文化吧！
端午節(jié)的作文8
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，此時(shí)你是多么期望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，此時(shí)洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈情緒；表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，此時(shí)發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。此時(shí)你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；此時(shí)悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”�。�
這天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！
關(guān)于端午節(jié)的作文（3）：
端午節(jié)的作文9
端午的味道,是盛開紫羅蘭的芳香,淡而優(yōu)雅.
端午的味道,是綻放茉莉花的幽香,妙而純潔.
端午的味道,是開放百合花的清香,淡而高雅.
端午的味道讓人回味無窮,記憶憂新,
臨近端午,就會(huì)想到他,他是一位博學(xué)才子,神采飛揚(yáng)才華橫溢,氣質(zhì)過人.他在戰(zhàn)國時(shí)期創(chuàng)下業(yè)績.他不光創(chuàng)下業(yè)績,還開創(chuàng)了詩歌從集體歌轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人歌獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)念.他是文壇的一位高手,也是仕途的棄兒.他每次都想一心報(bào)國,讓自己的國家像一只雕聳立于大地上,卻總是遭遇小人的妒忌與報(bào)復(fù),是自己的辛苦遲不被采用,最后在自己臨死前創(chuàng)作了一篇,用血和淚寫成的憂國之恩的柔情長詩《離騷》.
詩創(chuàng)作后,他帶著滿臉的憂傷和憤怒來到了江邊看著冰冷的河水,他突然笑了,仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君,笑自己的衷心沒有被人發(fā)現(xiàn).他帶著冷笑,縱身一躍跳入這冰冷的河水中,讓他沖洗著自己的身軀.他走了走的凄涼與悲傷,只是他對國家的愛太深了.
他熱愛祖國,堅(jiān)貞不屈的精神浮現(xiàn)在我們的眼前他坦然面對以,死報(bào)國,顯出他是多么地?zé)釔圩约旱膰宜蛞鈩C然的豪杰氣魄給后人留下了許多深思.
端午的味道,就是屈原,他那忠心耿耿的報(bào)國情懷為祖國為人民的安居樂業(yè)以幸福做出我顯得努力.端午的味道是有氣魄的,也是有甜味的就像棉花糖一樣甜.
端午節(jié)這天,也是游子回家團(tuán)聚的日子,大家歡聚一堂其樂融融,品嘗這美味的粽子.今年我的叔叔嬸嬸都回來團(tuán)聚,共度端午.我們家的粽子都是母親自己親手抱的,母親在廚房里忙來忙去,我和姐姐在屋里看書,可我的思緒早就飛遠(yuǎn)了,想起了去年我們家的粽子不是母親親手抱的,而是從小攤上買來的,蒸好之后,我滿懷希望,可剛嘗第一口,我想被潑了一瓶水一樣這個(gè)粽子一點(diǎn)也不好吃,我嘟囔這,母親用慈祥的眼神望著我,溫柔的說:"吃都吃了,還是下回母親自己做吧!"我急忙叫好眼淚都流出來了.突然聽見母親那清脆的聲音,粽子好了,我的思緒才飛回來,我看著桌子上熱騰騰的粽子,臉上露出了微笑,大家一起坐在飯桌旁,邊吃邊講著端午的來歷與意義.大家都是興高采烈.我看著這樣一桌團(tuán)圓飯,心里美滋滋的.
端午的味道,就是游子們回家團(tuán)聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道.
夏天的味道,是那一簇簇盛開的花團(tuán);頑強(qiáng)的生命力,展示了夏天的主旋律,人生的味道,就是一次次磨練的意志與頑強(qiáng),綻放人生的主旋律,而端午的味道,那是一種種傳統(tǒng)的習(xí)俗,是那衷心報(bào)國,是那家家戶戶團(tuán)圓,弘揚(yáng)了端午的主旋律.
端午的味道,與眾不同.
端午節(jié)的作文10
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法，都認(rèn)為端午節(jié)源自于紀(jì)念屈原的活動(dòng)。然而，許多盛行于世的端午習(xí)俗，歷史卻比屈原的傳說還要悠久。有學(xué)者據(jù)此推測，端午節(jié)或許另有起源。其中一種說法是：端午節(jié)源于對惡日的禁忌。
端午時(shí)值農(nóng)歷五月，正是仲夏疫厲流行的季節(jié)，俗稱“惡月”。所以《夏小正》上說：“(五月)蓄蘭，菽糜”(蓄：積、聚。菽：采集。糜：蓄糜)。《大戴禮》上說：“蓄蘭，為沐浴也”。沐浴的目的在于清潔，以禳除毒氣，這是針對五月這個(gè)惡月所采取的積極預(yù)防的措施。在這期間的一切行事，也以安息靜養(yǎng)為原則。《禮記.月令》：“仲夏，陰陽爭，死生分，君子齋戒;止聲色，節(jié)嗜欲”。同時(shí)，五月也有許多的禁忌。據(jù)應(yīng)劭(公元178)的《風(fēng)俗通61釋忌篇》記載，漢朝就有“五月到官，至免不遷”、“五月蓋屋，令人頭禿”的俗諺。而五月五日更是惡日之尤，除了忌“曝床薦席”外，甚至有“不舉五月子”的諺語。《史記61孟嘗君列傳》就記載，孟嘗君生于五月五日，他的父親田嬰打算把他丟棄。因?yàn)樘飲胂嘈牛骸拔逶伦诱撸L與戶齊，將不利其父母”。這個(gè)惡日的忌，深植民心。宜到現(xiàn)在，還可以從許多端午節(jié)的習(xí)俗中，找出禳毒避疫的成分。
第二種端午起源的學(xué)說由聞一多先生所提出。聞一多在《端午考》一文中指出：端午節(jié)最重要的兩項(xiàng)活動(dòng)——競渡和吃粽子，都和龍有關(guān)。他首先引了吳均(公元467-520)的《續(xù)齊諧記》中的一段文字：
屈原五月日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：“君當(dāng)見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也。”回依其言。世人作粽，并帶五色絲及楝葉，皆汩羅之遺風(fēng)也。
同時(shí)，聞一多又舉了幾個(gè)文獻(xiàn)上的例子來支持他的學(xué)說。這些記載也都顯示，端午的起源和龍有著密切的關(guān)系。聞一多據(jù)此推測，端午可能最初只是長江下游吳越民族的節(jié)日。自古相傳，吳越是斷發(fā)文身之國。至于斷發(fā)文身的目的是在“象龍子”，以避免傷害。《漢書61地理志下》應(yīng)劭注：“(越人)常在水中，故斷其發(fā)，文其身，以像龍子，故不見傷害也�！甭勔欢嗟慕Y(jié)論是，端午應(yīng)是個(gè)以龍為圖騰的民族舉行圖騰祭的日子。也就是說，一個(gè)龍的節(jié)日。
這些說法固然解釋了某些特定的現(xiàn)象，但若將其中任何一說，視為端午的單一起源，則未免有以偏概全的遺憾。與其如此，還不如說，惡日及龍圖騰，都是端午可能的源頭。在歷史發(fā)展的過程中，它們互相融合，直到屈原傳說的加入，為它們添上了新的動(dòng)力，端午才從此茁壯而成為一個(gè)重要的節(jié)日。
端午節(jié)的作文11
“嘿，譚馨懿，快點(diǎn)起床，快點(diǎn)!”在媽媽的催促下，我很不情愿地從床上坐了起來，滿屋子都是雄黃酒的味道，窗外傳來了孩子們銀鈴般的笑聲，他們正在院子里嬉戲打鬧。
原來是端午節(jié)到了。
意識(shí)到這點(diǎn)，我興奮地翻身下床，發(fā)現(xiàn)外婆和媽媽已經(jīng)在廚房里忙碌，灶上的鍋歡快地冒著泡，發(fā)出“咕嚕咕�！钡穆曇�，仿佛也在慶祝這美好的節(jié)日，外婆一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)了我，趕緊笑呵呵地把我拉到跟前，用粗造的手指蘸了雄黃酒，在我腦門上端端正正地寫了一個(gè)“王”字，我“咯咯”地直笑，同時(shí)嘴里也被媽媽塞進(jìn)了一個(gè)黏糊糊的東西。
“啊，是蛋黃粽子!”我津津有味地嚼著，真香�！翱墒�，為什么端午節(jié)總要吃粽子呢?”心中的大問號不聽話地冒了出來。
“傳說當(dāng)年屈原投汩羅江自盡后，愛戴他的百姓們怕江中的魚兒吃掉他，就用糯米和其他的食物做成一個(gè)包子形，裹在清香的荷葉里，再用絲線纏好投入江中(現(xiàn)在俗名稱粽子)，以祈求屈原的完整形象�！北澈髠鱽砭司私忉尩穆曇�。
“快來看，快來看，龍舟賽快要開始了!”弟弟在客廳里大聲地吼著。我來不及怕燙抓起兩個(gè)剛起鍋的粽子沖到客廳扔在茶幾上，電視里劃龍舟的盛況讓我激動(dòng)不已，因?yàn)槲覀儎倢W(xué)過課文《樂山龍舟會(huì)》，這次轉(zhuǎn)播的正是樂山龍舟賽況。
江邊已是鑼鼓喧天，人聲鼎沸，在攝像頭的帶領(lǐng)下，我看到了江岸掛滿了五彩繽紛的彩帶，彩帶在空中歡快地飄蕩，十幾張長案上擺滿了咸鴨蛋、粽子和各式各樣不知名的、五顏六色的食物和水果，我能感覺到這些食物發(fā)出的香味，我和弟弟不約而同地相視大笑，趕緊用手擦拭嘴角邊快流出的口水，抓起茶幾上的粽子美美地吃起來。
在主持人激動(dòng)的解說聲中，十只美麗的巨龍飛奔入我的眼簾，鑼鼓聲聲，吶喊聲聲，每條巨龍上一二十個(gè)健碩的漢子揮臂如飛，“加油、加油”弟弟已是仍不住大聲嘶喊，外婆和媽媽捂著耳朵也跑到客廳，“快，關(guān)點(diǎn)聲音，耳朵要震破了�！钡艿茏プ∵b控板躲到沙發(fā)后，舅舅用手剛關(guān)小了聲音，弟弟又按大了，外婆跑到沙發(fā)后抓弟弟，弟弟笑呵呵地躲閃著，一時(shí)間客廳也熱鬧了起來，我也興奮地在沙發(fā)上上竄下跳，媽媽似怒非怒地看著我無可奈何地?fù)u搖頭又回廚房了。
“三號贏了，三號贏了，耶!”弟弟抱著我使勁地又搖又吼，在這熱烈的氛圍中，我竟感動(dòng)到熱淚盈眶。
“明年我?guī)銈內(nèi)タ凑嬲凝堉圪悺！本司思?dòng)地說。
五月初五的天空，可能是一年中最燦爛的，人們以這樣的方式慰籍愛國詩人屈原已是再好不過，我站起身走進(jìn)書房，取出《屈原詩集選》默默地品讀起來……
端午節(jié)的作文12
每當(dāng)快到端午節(jié)，媽媽和外婆采辦過節(jié)的東西時(shí)，我這個(gè)小饞貓就忍不住央求外婆多買點(diǎn)糯米。因?yàn)槊看芜^節(jié)，外婆包的粽子總吃不夠。
在我們這兒流傳一首歌謠：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下喜洋洋……”每到端午節(jié)，我們這兒都要賽龍舟，家家戶戶還要包粽子、吃粽子，整個(gè)小鎮(zhèn)都飄散著粽葉香、糯米香。
每到端午節(jié)，外婆就忙碌起來：到山坡上采摘粽葉、選糯米、泡糯米。一切準(zhǔn)備就緒，外婆就坐在院壩里包粽子，我們一群小孩就圍在一旁觀看。只見外婆隨手拿起兩片粽葉，疊放在一起，再熟練地左手一彎，右手一扭，粽葉瞬間變成了一個(gè)“小漏斗”，舀幾勺糯米放入“漏斗”中，再將“漏斗”上的粽葉往下折，蓋住糯米，迅速用一根細(xì)細(xì)的棉線將粽子扎緊，一個(gè)三角形的、胖乎乎的“小娃娃”便魔術(shù)般地誕生了。每每這個(gè)時(shí)候，我們都在一旁看呆了，手也不自覺地拿起粽葉學(xué)起來，每次把糯米撒的到處都是，手里也長不出一個(gè)三角形。我泄氣地坐到椅子上瞪著外婆那雙靈巧的手，好奇地問：“外婆，你的手有魔法嗎？怎么到了你的手里三角形就立起來了？”外婆總是拍拍我的小腦袋，神秘地一笑。不一會(huì)兒，幾十個(gè)粽子就在外婆的巧手中誕生了。我興奮拉著外婆的手，嚷嚷著：“外婆，快！煮粽子了！”外婆慈愛地捏捏我的小鼻子：“小饞貓，就知道吃！”煮粽子的過程是最難熬的。一分鐘、十分鐘、二十分鐘過去了，我簡直度秒如年，坐如針扎，一會(huì)兒跑去廚房瞧瞧，一會(huì)兒又問外婆到底好了沒有？忽然，一縷純香撲鼻而來，我欣喜地跑進(jìn)廚房，剛想揭開鍋蓋，外婆攔住我，說：“看你猴急！粽子一定要用細(xì)火慢慢煮，這樣才軟糯，耐心等吧！”我和哥哥姐姐們只好聽話耐心等待，忍受著棕香的折磨。
“粽子好了！”隨著外婆的一聲吆喝，我們立刻撲到廚房，只見盆子里的粽子一個(gè)個(gè)脹著肚子，冒著熱氣，好像在招呼我們快上。我們迫不及待地伸手一抓，“呀！好燙！”“燙死了！燙死了”我一看，哥哥姐姐們和我一樣的遭遇，一個(gè)個(gè)都使勁吹著被燙紅的手，你看著我，我看著你，都哈哈大笑起來。
終于吃到粽子了。我們幾個(gè)迅速拿起粽子，剝開粽葉，白白胖胖的身體滾到碗里，顆顆糯米飽脹、泛著油光，飄散著粽葉和糯米混合在一起獨(dú)特的香味。忍不住大咬一口，軟軟的、滑滑的、綿綿的，慢慢地嚼，還有一股香甜味。如果在蘸上白糖味道更好，更鮮美。
現(xiàn)在粽子的口味越來越多，有臘肉、豆沙、蟹肉……。每到端午節(jié)，超市里、商場里都擺滿了各種包裝精美、各種口味的粽子�？晌易類鄣倪�是外婆親手包的粽子。
端午節(jié)的作文13
古往今來，關(guān)于“端午”的傳說很多。我翻了一下書，大約有紀(jì)念伍子胥的，有紀(jì)念屈原的，有紀(jì)念孝女曹娥的，有紀(jì)念女詩人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的。
屈原何許人也？屈平（約前340年_約前278年），字原，通常稱為屈原；羋姓屈氏。戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強(qiáng)。后來，屈原因政治斗爭，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知的最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)�，馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí)，正是農(nóng)歷5月5日，其后人們每年都在這一天煮粽子來紀(jì)念他，這就有了端午的來歷。關(guān)于這一傳說，可以用唐代文秀的《端午》詩為證，詩云：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
對于屈原的遭遇，歷代文人感慨萬千，寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或憑吊，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個(gè)無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當(dāng)?shù)�，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦�！边@闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。
其實(shí)，無論抱負(fù)，無論秉性，無論才華，無論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標(biāo)。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽了屈原的傳說，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競渡，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。
又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫下這些文字。
端午節(jié)的作文14
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么期望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈情緒；表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
這天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！
端午節(jié)的作文15
同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
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