我眼中陶淵明作文
我眼中的陶淵明，他像一泓清泉，靜靜地流淌在山林之間，清澈的泉水恰似他純凈的心靈。下面我們來看看我眼中陶淵明作文，歡迎閱讀。
【篇一：我眼中的陶淵明】
吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉(xiāng)里小人也——陶淵明。很早就聽說陶淵明很了不起，有骨氣，不向權(quán)貴低頭。
陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩人，出生在沒落的地主家庭，他青年時(shí)代有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曾經(jīng)三次做官，但由于官場(chǎng)的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，過隱居生活。
陶淵明歸隱后，生活變得十分貧困，要過年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由于他愛寫詩，于是他揮筆寫下一副傳于后世的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“二三四五”，下聯(lián)是：“六七八九”橫批是：“南北”。讀過書的人一看就知道他的意思，上聯(lián)缺“衣”下聯(lián)少“食“橫批沒有“東西”，陶淵明用自己的只是創(chuàng)去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態(tài)樂觀，不改初衷。
他那“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，折腰時(shí)心已愧，不趨炎附勢(shì)，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。
比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨，躍然紙上，從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言，不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。
人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對(duì)挫折堅(jiān)信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應(yīng)像陶淵明一樣為自己的志向“不為五斗米折腰”不求名利，保持一顆快樂的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。
【篇二：我眼中的陶淵明】
陶淵明，一位安貧樂道的文學(xué)家；一位擅長借景抒情的田園詩人；一位影響深遠(yuǎn)的辭賦家；一位品質(zhì)高尚的散文家……
“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣，陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì)，不同于世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起，所以后人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象征。
“少無適俗韻，性本愛丘山”，陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學(xué)開辟了一個(gè)新的境界，在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來描述清新自然的田園風(fēng)光，有“穎脫不羈，任真自得”的個(gè)人情趣。
他以怡然自樂的心情，把大量農(nóng)村農(nóng)民的生活如實(shí)寫入詩中，如：“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，“采菊東籬下，悠然見南山”這些優(yōu)美的農(nóng)村生活圖景。不過在陶淵明的灑脫中，我們還是可以看出他內(nèi)心的苦悶，如“流淚抱中嘆，傾耳聽司晨”，“理也可奈何，且為淘一觴”這表明他對(duì)世事還是沒有忘卻，盡管隱居山林，陶淵明還是無法消除心中的矛盾。
陶淵明的詩文，看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語中，充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了他對(duì)淳樸的田園生活的熱愛和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美；充分表現(xiàn)了詩人對(duì)世俗黑暗的厭惡和憎恨；充分表現(xiàn)詩人對(duì)美好和平的理想生活的憧憬……
“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利；有的向往田園；有的純樸清新……我們也應(yīng)該珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，像陶淵明一樣為社會(huì)，為國家做出貢獻(xiàn)。
【篇三：我眼中的陶淵明】
我眼中的陶淵明，他像一泓清泉，靜靜地流淌在山林之間，清澈的泉水恰似他純凈的心靈。
我眼中的陶淵明，它像一襲微風(fēng)，他的田園詩，永遠(yuǎn)那么清新脫俗，拂去塵埃世俗，所及之所，雖只有枝葉輕舞，殊不知喚醒的是久久沉睡的心靈。
我眼中的陶淵明，他像一朵淡菊，高傲地綻放在山間，散發(fā)獨(dú)特的幽香，哪怕一輩子無人知曉，也要遠(yuǎn)離市囂，追尋恬淡閑適的生活。
我眼中的陶淵明，永遠(yuǎn)的白衣勝雪，衣袂飄飄，就像周敦頤筆下的蓮花，鄭燮筆下的青竹。他不在乎名利，而是用自己的筆描繪令人神往的桃花源來寄托自己的理想。寫出“采菊東籬下，悠然見南山”這樣的千古佳句抒寫歸隱生活的閑適。有時(shí)，我甚至覺得他就是一個(gè)不食人間煙火的仙人。
他的文章，不加雕飾，沒有精致的修辭，華美的辭藻，一如他的粗茶淡飯，粗布短衣。似無意為詩，卻處處流露出對(duì)污濁世風(fēng)的厭惡和對(duì)安貧樂道，歸因自然的生活的享受。
【篇四：我眼中的陶淵明】
陶淵明，一個(gè)歸隱田園，不與世俗同流合污的詩人。一生創(chuàng)作了數(shù)不清的詩篇，每一首詩中都蘊(yùn)含著他對(duì)人生的態(tài)度。
他不為"五斗米折腰"，毅然退出官場(chǎng)，選擇了恬靜平淡的生活，雖然每天忙忙碌碌，但他是快樂的。因?yàn)樗溃@才是適合自己的.。他獨(dú)愛那秋風(fēng)中綻放的菊花，因?yàn)榫栈ú慌c其他花一樣爭(zhēng)芳斗艷，這正與他的人省觀相似。敢問世間又有幾人與陶淵明一樣獨(dú)愛菊呢？
他曾受到孟浩然的崇拜，李白的仰慕，杜甫的欣賞與白居易的敬仰。也許在世人眼中，他是一個(gè)不懂的追求榮華富貴，只過平淡生活的人，但在陶淵明眼中，他的生活每一天都是快樂的，他的精神已經(jīng)超脫世俗，他不想世人一樣被金錢沖昏了頭腦。
陶淵明的淡薄有幾人能比？他的精神又是幾人能夠超越的？
他的生活雖然平凡，但這才是人們所向往的生活吧。
【篇五：走進(jìn)陶淵明】
我穿越時(shí)空，落到一個(gè)小菜園子中，小徑上迎面而來的是一個(gè)老翁，他的兩鬢有些斑白，兩腮的黑胡子隨風(fēng)而飄，手中拿著一個(gè)破竹竿在地上四處敲著，身上穿的是打了補(bǔ)丁的花衣服。么非這是五柳先生陶淵明嗎？
我近看了看，他好像喝醉了酒，走起路來身子搖搖晃晃地。于是我上一戶人家去打聽，人們說他經(jīng)常被他的朋友請(qǐng)去喝酒，去了就一定要喝醉，而且既然醉了就會(huì)立刻就走，不會(huì)一點(diǎn)也不好意思，這更像五柳先生了。
于是我問到了他家的住宅，一到門口，門檐低矮，走進(jìn)院子，廳堂窄小且簡(jiǎn)陋，住宅四周都種著柳樹和桃樹，現(xiàn)在正值春季，因此住宅一片花紅柳綠，鳥鶯啼飛。柳樹垂下它嫩綠的枝條；桃花綻放出它粉紅的花瓣；鳥兒唱出了婉轉(zhuǎn)的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦！那不就是剛才的那位老先生嗎？我跑了過去，他起先有些驚訝，不過一小會(huì)他就摸了摸他的黑胡須，笑著說；‘既來就是客，來坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我，哇，這里的湖和山也很美��！
高峻的山巒重疊延綿著，上面長著嫩綠的青松，潺潺的流水似是將山巒浮著似地，飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來的還是他真的就這么綠呢？
他坐在旁邊，靜靜地釣著魚，神情盎然自樂，我問他；‘老先生，您家中如此貧窮，為何還能如此的安然自若呢？’他回答道；‘只因有青山，秀水，貴人和好心�！�?guī)е换蟆＿@時(shí)門響了，來的像一位官宦人家，我聽五柳先生稱他為‘道濟(jì)兄’，在五柳先生前去接待他是，我也跟了過去，那個(gè)官宦人家好像是來送錢的，并這樣勸他，‘賢者在世，天下無道則隱，有道則至，今你生文明之世，奈何自苦如此？’五柳先生摸了摸他的胡子，將送來的錢推了回去，‘潛也何敢望賢，志不及也！’多么謙虛啊，‘真不愧是五柳先生’，我感慨道。頓時(shí)也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。
他辭官二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，志而益堅(jiān)。
樂莫非如此，只因青山，秀水，貴人和好心罷了。
【篇六：我眼中的陶淵明】
在許多現(xiàn)代人眼中，隱士只屬于古代。他們與山為友，與水為伴，品一盞淡茶，酌一壺薄酒，誦讀詩書，舞文弄墨，好不逍遙自在！但是，他們看破紅塵之后消極遁世，不用自己的浩然正氣橫掃不平，不以自己的雄才大略普濟(jì)蒼生，而是逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，獨(dú)自享樂。所以，在日益發(fā)展的當(dāng)今世界，“隱士”便毫無立足之地。既肯定又否定，這是許多人一貫抱有的態(tài)度。
東籬采菊悠然見南上的陶淵明是隱士中的杰出代表之一。他出生于一個(gè)沒落的仕宦家庭，少年懷有大志，希望建功立業(yè)，但現(xiàn)實(shí)一次又一次讓他跌入谷底。最后，因不事權(quán)貴，他選擇了退隱歸耕的道路。正是由于這條道路，陶淵明的田園詩漸漸上升到了一個(gè)新的高度。一些老師仍然很理性的評(píng)價(jià)他，重復(fù)著“陶淵明在文學(xué)方面很有造詣，但是他消極遁世……”之類的語言，送走了一屆又一屆學(xué)生。學(xué)生們呢，大多也走在這種思想早已鋪好的大道上。
在我們班，有個(gè)同學(xué)說他想當(dāng)陶淵明，隨即，這個(gè)消息不脛而走，成了大多數(shù)老師和學(xué)生的笑柄。這些人都只用了一只眼睛看陶淵明，而且都不約而同地指向了“消極遁世”。
我則不然。陶淵明找到了適合自己心靈的棲息地——田園，然后用畢生精力去修筑這個(gè)心靈的堡壘。他只是在用自己喜歡的方式生活，用安妮寶貝的話說就是“活在自己的世界里”。
活在自己的世界里”是一種境界。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。陶淵明依然能夠安然自若；依然好讀書，不求甚解；依然每有會(huì)意，便欣然忘食；依然銜觴賦詩，以樂其志�！安菔⒍姑缦 辈灰o，“夕露沾我衣”也不要緊，荷鋤歸來帶回的不是疲憊，而是樂趣。再來一壺酒，來個(gè)一醉方休！詩興又頓起，于是揮毫潑墨，膾炙人口的詩篇和著豪興躍然紙上。腦海中詩意的空白驅(qū)走了所有雜念，物質(zhì)與精神，他選擇了后者。專注而無慮，成了他取得成就的重要原因。也許，歸隱才是他最好的歸宿。
于是，這便成了一種精神——“隱士精神”。這種精神正是當(dāng)今社會(huì)缺少的。比如，80后的青春文學(xué)掀起一場(chǎng)風(fēng)暴，這個(gè)也是作家，那個(gè)也是作家，結(jié)果翻開一看，只能感嘆：中國的作家真是太多了！與商業(yè)掛鉤而不能全身心致力于創(chuàng)作，就只能觸摸大批膚淺的表面，熠熠生輝的時(shí)日就不能長久，這些書就只能掛上所謂“暢銷書”的名號(hào)，成為人們娛樂的方式。所以，把物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富互換，當(dāng)然沒有錯(cuò)，但一旦聯(lián)系起來，就難一成就真正的人才。
在人生的路途上，我們應(yīng)該擦亮慧眼，找到自己的“田園”，將隱士精神的精髓發(fā)揚(yáng)光大！
【篇七：我眼中的陶淵明】
在別人的眼中，陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩人，但是在我的眼中，陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛國之士。
陶淵明雖然只有著平凡的一生，但是沒有哪個(gè)人會(huì)知道他會(huì)造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是，他不圖錢財(cái)更不為名利。陶淵明當(dāng)官時(shí)，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達(dá)出了對(duì)東晉王朝的強(qiáng)烈不滿，他以他特有的方式與官府作斗爭(zhēng)，田園生活也成就了他的田園詩，使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。
陶淵明對(duì)國家、社會(huì)的不滿顯現(xiàn)于他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》，就單單從一個(gè)漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當(dāng)中，就可清晰的反映出陶淵明反對(duì)當(dāng)代社會(huì)的黑暗與對(duì)世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對(duì)國家現(xiàn)狀的不滿、擔(dān)憂和歸園的迫切、期待，都表現(xiàn)于字里行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對(duì)因世間之亂而倍感憂傷；從“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中便可以看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對(duì)國家復(fù)興的希望而向往……不僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、弘揚(yáng)。
陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩人，他不僅僅是一個(gè)普通的詩人，他更加是一個(gè)明辨是非的智者，他的詩表達(dá)出了他對(duì)自己國家的擔(dān)憂與憤恨。為了批判黑暗的當(dāng)代社會(huì)，陶淵明寫了無數(shù)的詩與文章，從而發(fā)泄自己的不滿，并且對(duì)那種安定和諧社會(huì)的向往。他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往，恰好源于他深深地愛國之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭(zhēng)與維持正義的志氣是沒人可以改變的，他以如此頑強(qiáng)的愛國與反抗之志，是歷史長河中所有人的模范與標(biāo)桿，正是因?yàn)檫@種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！
最后，我想再次強(qiáng)調(diào)：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人說他只是個(gè)詩人罷了，說他只是個(gè)普通人罷了，也不會(huì)改變我對(duì)他的看法。這，就是我眼中的陶淵明！
【篇八：我眼中的陶淵明】
“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。這是陶淵明留下的不朽詩篇。陶淵明是南朝有名的田園詩人，他的詩和散文大都在歌頌自然，諷刺社會(huì)。他對(duì)那爭(zhēng)名奪利的世界采取隔離與冷漠的態(tài)度，令所有人都印象深刻。對(duì)我來說陶淵明不僅僅是一名文學(xué)家、詩人，更是一位有骨氣、有膽量、有豪情的偉大人物，他嫉惡如仇，厭惡黑暗的官場(chǎng)，不屑與那時(shí)代官場(chǎng)之人同流合污，只求回歸自然，潔身自好。我對(duì)他的印象最為深刻。
陶淵明生于敗落的官宦世家，他從小有豪情壯志，立志為國奉獻(xiàn)。但身居官場(chǎng)后，他看見那里面骯臟污穢、殘暴不公。社會(huì)的腐朽令他悲憤不已，可他無能為力，他厭惡官場(chǎng)的黑暗，憤然辭官，隱居田園。便有了婦孺皆知的“不為五斗米折腰”。田園生活貧苦而清淡，但陶淵明樂在其中，正如詩仙李白所說：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，陶淵明便在這清貧自在的田園生活中度過了余生。陶淵明，離我很遠(yuǎn)，卻又似乎是一個(gè)老朋友，我熟悉而又陌生，《桃花源記》使我認(rèn)識(shí)了他，知道他內(nèi)心所向往的生活；《歸田園居》使我了解他，他不羈的性格，對(duì)官場(chǎng)陰暗的厭惡和對(duì)大自然的向往；《不為五斗米折腰》我看到了他的高傲，遺世獨(dú)立，正如他畢生所愛的菊花，像個(gè)不與世俗爭(zhēng)奇斗艷的隱者。
陶淵明的品質(zhì)如此高潔，但他的一生是那么不遂人愿。家道中落、國家腐敗，年少壯志的他看到了社會(huì)的陰暗面，心中悲傷憤怒，卻又無可奈何，只能獨(dú)自生活在自己的“桃花源”里，帶著疲憊的身體和充實(shí)的靈魂，以及淡泊名利的心走過無數(shù)春秋。
陶淵明的心愿固然美好，但他所向往的“桃花源”終究不可能實(shí)現(xiàn)。一味的逃避世界，逃避事實(shí)，而不去改變只會(huì)落得“菊之愛，陶后鮮有聞”的悲慘境地，但陶淵明不屈權(quán)貴、淡泊名利的優(yōu)秀品德值得后人傳頌。
陶淵明，你正如一朵盛開的菊花，不似牡丹富貴，不似梅花高傲，也不似桃花絢爛，你平靜、淡然，猶如為天邊的啟明星，永遠(yuǎn)閃爍著光輝！
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