【精選】重陽節(jié)的作文700字六篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的重陽節(jié)的作文700字6篇，希望對大家有所幫助。
重陽節(jié)的作文700字 篇1
每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時節(jié)，我們又一次迎來了一個特殊的節(jié)日——重陽節(jié)。
重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九舉辦，那時候，許多老奶奶們跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕“九”，又代表著中華人民的喜悅、興奮。
重陽節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，不辜負(fù)這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發(fā)自內(nèi)心去感受。秋天是野游的好季節(jié)，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經(jīng)把九九重陽節(jié)定為老年人的節(jié)日。同學(xué)們，九月初九時，你為奶奶奶奶、外公外婆做了什么，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢？聽聽我的親身經(jīng)歷吧。
有一次九月初九了，天上、屋頂上……到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬松的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日歷，原來今天是九月初九，九九是重陽節(jié)呀，是長輩們的節(jié)日，我怎么會忘了呢，應(yīng)該向她送什么禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當(dāng)我心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節(jié)”這三個字，喜出望外，認(rèn)真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫著每當(dāng)重陽節(jié)時，做子孫的應(yīng)該陪自己的長輩出去到郊外。散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心里有了小算盤。我走到奶奶跟前，想考考外婆的記性就笑著說：“外婆，你知道今天是什么日子嗎？”外婆疑惑地說：“哦……哦……哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了�！蓖馄庞炙妓髌饋�，“難道今天是你媽媽的生日？”“更不是了，今天是重陽節(jié)，是你們的節(jié)日。”外婆恍然大悟，笑了。我又繼續(xù)說：“我陪您出去玩玩吧！”我和外婆出發(fā)了。我和外婆一邊說，一邊走，走得更遠(yuǎn)了。我們看著清澈的池水，飽覽壯麗的山色，頓時感覺神清氣爽。我和外婆不知不覺度過了一天可愛的重陽節(jié)。
天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準(zhǔn)備給外婆過重陽節(jié)。上面綴著各種花紋，有的是嵌著幾棵小草……我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，像年輕了幾歲。
重陽節(jié)的作文700字 篇2
今又重陽，又何止重陽。一個社會群體，又何止一個群體。亙古盛世，華夏復(fù)興，一個以人為本的治國強(qiáng)國理念正成為這個古老民族的國魂。
農(nóng)歷九月初九是兩個陽數(shù)相疊，故為重陽。重陽節(jié)自遠(yuǎn)古興起，從金秋走來，傳統(tǒng)的這一天，人們出戶郊游，登高望遠(yuǎn)，賞菊，侑朋相聚。這一天，古人今人心境迥異。“自古逢秋悲寂寥”，是說從古以來，文人到了秋天總是悲傷，感到寂寞空虛。于是就有了唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》里的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”之類的遺作，或亡國之音，或懷才不遇、大志未酬，或離親喪友，故紙里凄楚悲涼的秋詞不勝云云。
追溯重陽濫觴，源于趨利避邪，在民間也只是個用作推算季節(jié)變換的時令，時值深秋而已，是那樣的平淡乏味，多少年就那么不覺地過著。自國家將重陽這一天定為老人節(jié)之后，它便成為傳承華夏民族尊老愛老傳統(tǒng)美德的圣誕，一種人本情結(jié)之所在。時光在不覺中流逝，昔年漸顯邈遠(yuǎn)，我親近了重陽。
一提到這一天，人們就會想起老年人的生活，進(jìn)而關(guān)心起電視里的“夕陽紅”和“激情廣場”，以及各種報刊及互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)老年人身心健康的知識介紹。尊老愛老，老有所養(yǎng)，老有所為，老有所樂成為當(dāng)今構(gòu)建和諧社會的時尚，在中華民族文化的寶庫中突顯出孝道文化。如今，人民政府在一個地區(qū)還評選“十大孝星”，他們能與歌星、影星、球星媲美�！靶⑿恰彼闶情_了一個時代的先河。
我身邊有那么一個人令人感佩：一株原野勁草正值芳華，自小在父母的保護(hù)傘下生活，是個聽?wèi)T了蟲唱、蛙鳴、風(fēng)吟的單純女子，喜歡像螢火蟲那樣尋找白云丟失的恬靜，只知道在自己的位置閃爍自己應(yīng)該閃爍的光，孜孜不倦地飛翔，像流水，像流星，并不因了亮的微茫，光的渺小而在滿月面前熄滅自己。是歲月的磨礪使她成為名副其實的頂梁柱，雖要居高崗，卻謙恭得像個懂事的孩子，尤其是老人們的感受最直接。
重陽撐起的是一片藍(lán)天，鋪就的是一方綠洲。重陽節(jié)是釀在秋天里的一杯醇美的酒。我，陶醉在重陽。
重陽節(jié)的作文700字 篇3
自古以來，中國便把“九”這個數(shù)字視為陽數(shù)，九月初九，兩陽相聚，便把這天定為“重陽節(jié)”，又因為“重陽節(jié)”是老年人過的節(jié)日，所以，又把這天稱為“老人節(jié)”。
九月初九重陽節(jié)這天，家人相聚，一起登高望遠(yuǎn)，插茱萸葉子，飲菊花酒，在歡笑聲中度過這一天，孟浩然的《過故人莊》：“開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花”，王維的《九月九憶日山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”都給我們描述了的先輩過重陽節(jié)的溫暖幸福的情形。但是是，今日的重陽節(jié)，已經(jīng)失去了往日的風(fēng)采。
盡管日歷上鮮紅的九月九日下面清晰地標(biāo)注著“重陽節(jié)”，但是是絕大多數(shù)人家中卻沒有一點過節(jié)的氣氛的影兒。不少老人依舊呆在屋中，洗衣做飯，替兒女子孫分憂。巍峨挺拔的大山上寂靜無聲，只有偶爾傳出的幾聲風(fēng)吹樹葉的聲音記錄著昔日重陽的歡聲笑語。學(xué)生父母們口中吟誦著“遍插茱萸少一人”，最后卻連“茱萸”到底為何方神圣都不知道；孩子們像寶貝一樣捧在手里的東西不是獻(xiàn)給老人們的一杯清茶，而是一本厚厚的語文書……這一切的一切，無不告訴華夏子孫正在淡忘這個中華的傳統(tǒng)節(jié)日。
如今，已經(jīng)邁入信息化社會的我們，是否真的不再需要傳統(tǒng)社會的習(xí)俗了呢？父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)……這些為我們身邊最親近、給予了我們最多關(guān)愛的人所設(shè)立的節(jié)日，真的不需要了嗎？恰恰相反，這些節(jié)日中所包含的親情倫理道德，這是我們這些人最需要學(xué)習(xí)的。孝敬長輩，為其分憂，是我們在重陽節(jié)這天最應(yīng)該做的，也是我們每天的必修課。因為“老吾老以及人之老”。
值得欣慰的是，在重陽節(jié)這天，仍有不少人還記得它——這個老人的節(jié)日。在大山里側(cè)耳細(xì)細(xì)傾聽，還能聽見腳踩在落葉上的沙沙聲；老人的耳畔，還回想著女兒的祝福之音；在一些家人的陽臺上，撒著兩三顆茱萸桿和黃中帶青的茱萸葉子；在一些孩子的日記本上，字跡中還能看見“歡度重陽，為爺爺奶奶做事”的記錄，在老人的床頭柜上，慢慢的茶杯里飄出了縷縷菊花的清香氣息……
重陽節(jié)，希望在不久之后的九月初九，會重新飄起菊花酒的氣息，響起老人們的歡笑，拾起兒女的孝心，更拾起的是中華民族尊老敬老的美德和悠悠的燦爛的歷史文化。
重陽節(jié)的作文700字 篇4
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親。”那么重陽節(jié)是怎么來的呢？原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費長房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍�！�
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。
重陽節(jié)的作文700字 篇5
農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數(shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫“重陽”。
重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。
在古代民間，該日有登高的.風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
至于重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，這起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當(dāng)時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
時至今日，許多傳統(tǒng)已經(jīng)被商業(yè)化，失去了文化底蘊(yùn)。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個節(jié)日去登高應(yīng)節(jié)，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節(jié)演變成了老人節(jié)。我們七八十年代這一輩，除了生活的無奈，還剩下些什么？今年的重陽，同樣由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽，又將會怎么樣呢？
重陽節(jié)的作文700字 篇6
我對于傳統(tǒng)節(jié)日，一向是一知半解的，也不知懶惰和主觀因素哪個占得更多。比如重陽，我對于個日期來源以及大致要做些什么事，還是明白一些的；至于具體到做這些事的細(xì)節(jié)，便是一問三不知了。
重陽，因陰數(shù)為六陽數(shù)為九，又稱重九。顧名思義，是在每年的陰歷九月初九。起源的傳說有很多，我對“恒景殺魔”版更為相信些。這個傳說也比較符合中國古代多數(shù)節(jié)日的起源：山里或者海里林里出了個妖或者魔禍亂人間，一個少年或者少女提劍或者刀殺之，于是天下太平百姓安居樂業(yè)，為了永遠(yuǎn)銘記這英雄出少年的壯舉就把當(dāng)年做的事一年年延續(xù)下來云云。這樣的傳說是典型的面包加大棒記憶法，過節(jié)有吃有喝還有恐怖故事聽，更容易記住和傳承。
登高遠(yuǎn)游，配插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕，便是在重九日主要所做的事。茱萸自然是做作邪用，也是受到了那個傳說的影響。但凡糕點，在漢族文化中都有高升之意，也是比較受歡迎的節(jié)日食品之一。漢族的傳統(tǒng)節(jié)日都對吃什么很重視，當(dāng)然民以食為天，這并沒有什么不好。但同時卻把另外的活動給忽視了。比如這些年重陽有登高習(xí)慣的人是少之又少，倒是很多人的“過節(jié)就該放開肚皮”想法愈發(fā)根深蒂固。過節(jié)是為了銘記，但銘記的方式卻已變了味。
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！边@是王維在某年重陽作的兩句詩。出門在外，離家萬里，睹物思人，逢年過節(jié)即使是只看到塊磚片瓦關(guān)于明月愁思的往事，都會讓人靜靜回首，悠悠憶起當(dāng)年，想到那千里之外的濃濃親情。一個我忘了姓名的歌手唱道：“又是九月九，重陽夜，難聚首。思鄉(xiāng)的人兒，漂流在外頭。走走走走走啊走，走到九月九。他鄉(xiāng)沒有烈酒，沒有問候。走走走走走啊走，走到九月九。家中才有自由，才有九月九�！睆椫搁g依稀可見千百年前王維低吟的憂傷，一年年重演。有時想，這歌與張行的“故鄉(xiāng)的云”一般，我都認(rèn)做是流浪歌手的歌曲，自然不是字面上的流浪。惟有覽盡滄海桑田的人才能真正從喉間宣泄出這幾曲，然后繼續(xù)走下去。很像傳說中的一種職業(yè)――歌行者，且歌且行，且思且游。
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