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          端午節(jié)的作文1000字

          時(shí)間:2021-03-14 12:13:11 端午節(jié) 我要投稿

          端午節(jié)的作文1000字集合5篇

            在我們平凡的日常里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文1000字5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

          端午節(jié)的作文1000字集合5篇

          端午節(jié)的作文1000字 篇1

            農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),在這一天,人們要賽龍舟、插艾草、吃粽子,進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。自20xx年該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,20xx年作為三大傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午節(jié)被國務(wù)院列為法定節(jié)日,和清明、中秋一樣,在節(jié)日當(dāng)天放假一天。今年我們迎來的,是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié) ,在汶川地震帶來的傷痛未止的時(shí)候,很有必要過好這個(gè)節(jié)日,借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意,護(hù)佑我們的國家和民族早日擺脫災(zāi)害、永遠(yuǎn)平安。

            可不得不承認(rèn)的是,端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。在城市中,它已經(jīng)被簡化為去超市買幾只速凍的粽子,很多人除了知道它和紀(jì)念一位名叫屈原的詩人有關(guān)外,對它所蘊(yùn)含的其他文化意義知之甚少。20xx年,韓國江陵端午祭申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功,引發(fā)的一場“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”,總算讓人們高度關(guān)注了一下這個(gè)節(jié)日,但“風(fēng)波”過后,我們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視,仍然沒有明顯的改觀,通過節(jié)日復(fù)興傳統(tǒng)文化的想法,仍然是一廂情愿。

            我們?yōu)槭裁催z忘了端午節(jié)?這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)系。作為農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,它最初的形式和內(nèi)容,和農(nóng)事活動(dòng)密不可分。但隨著鄉(xiāng)村人口大量進(jìn)入城市,城市生活的高度現(xiàn)代化,農(nóng)村持續(xù)的城鎮(zhèn)化建設(shè),農(nóng)耕文明被工業(yè)文明取代成了必然結(jié)果。城市中除了大廈就是街道,自然龍舟無處可劃,城市建筑除了鋼筋就是水泥,防盜門沒有縫隙可以插艾草、掛菖蒲。這樣看來,吃粽子成為最便利、最快捷的過端午方式,倒是可以理解的,而且這樣也符合城市的生活習(xí)俗和節(jié)奏,只是這樣的端午節(jié),我們過著不是覺得太缺少了一點(diǎn)什么嗎?

            端午節(jié)的被遺忘和其他傳統(tǒng)節(jié)日的沒落,還有著一個(gè)共同的原因,就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。除了清明等一些必須保持肅穆心態(tài)的節(jié)日,中國大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,都曾有過它狂歡的面孔,端午也是如此,由于在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”,讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛,是傳承文化最最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),可惜大人們對待傳統(tǒng)節(jié)日,也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度,沒有上一輩的言傳身教,“水”未到,“渠”自然便成不了。

            某電視臺(tái)進(jìn)行的一項(xiàng)街頭調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人知道端午節(jié),愿意過端午節(jié),但對如何過一個(gè)有意義的端午節(jié),卻沒有多少想法——端午節(jié)所固有的文化符號(hào),反而限定了端午節(jié)被發(fā)揚(yáng)光大。比如,想到端午節(jié)便會(huì)想到紀(jì)念屈原,但實(shí)際上在更古老的時(shí)代,便已經(jīng)有不少關(guān)于過端午節(jié)的記載。由于紀(jì)念屈原說影響廣泛,這個(gè)觀點(diǎn)的持續(xù)傳播,也使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國主義教育節(jié)”。但要想傳統(tǒng)節(jié)日重新在公眾生活中占有重要位置,不僅要維護(hù)它被權(quán)威化了的文化含義,更要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面,并賦予它可以和現(xiàn)代生活融為一體的活力,這樣才會(huì)使得端午包括其他傳統(tǒng)節(jié)日吸引全民參與,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。

            如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力,政府部門不能簡單放假了事。被列為法定假日,為人民過好端午節(jié)提供了一個(gè)良好環(huán)境,時(shí)間上的充足,象征意義上的提醒,會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始,讓我們重新記憶端午節(jié),讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。

          端午節(jié)的作文1000字 篇2

            “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ烀,不能洗得直臣冤!边@是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節(jié)日——端午。

            我知道很多關(guān)于端午的來歷和傳說,在今天,我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實(shí)事例!

            公元前229年,戰(zhàn)國時(shí)代楚秦奪霸權(quán),詩人屈原列右大夫,很受楚國器重。后來,屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,屈原看破了秦王的陰謀,昌死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都,屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后,萬念懼灰,仰天長吧一聲,投入了滾滾激流的汩羅江,江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害,從此,每年5月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,從此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來。

            端午節(jié)亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端”的意思和“初”相同,稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通,按地支順序推算五月正是“午”月,又因午時(shí)為“陽辰”,所以“端五”也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五故稱重五,也稱重五。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如;紀(jì)念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說、惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止,影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗,又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因?yàn)榍奶崾静庞瞄瑯淙~包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

            盡管端午年年都過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。一是紀(jì)念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節(jié)日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由于屈原的格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他,所以端午節(jié)的習(xí)俗有“吃粽子,賽龍舟”等等。

            端午節(jié)是家家戶戶口團(tuán)圓、是最幸福的時(shí)候,到了這一天早上天不亮的時(shí)候,爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊,媽媽會(huì)為我系上五彩線,保平安。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍,做游戲。吃飯的時(shí)候到了,我來到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子,自己最后拿一個(gè),把繩子解開,剝開葉子,就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑,非常開心。

            這就是我們的節(jié)日——端午。

          端午節(jié)的作文1000字 篇3

            家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時(shí)期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息之后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果的時(shí)候,人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨著時(shí)間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

            我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但是我獨(dú)愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

            五月初四這天,我就嚷著媽媽帶我去趕集,大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧著一大把花線、畫布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來;氐郊依,和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

            興奮的我就是睡不著,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,因?yàn)槔牙颜f了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

            說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢喊來爸爸,指揮著他和媽媽抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,接著再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能夠把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來,爸爸一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò),被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì)兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

            開始過節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

          端午節(jié)的作文1000字 篇4

            今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章,讀完以后我有很大的感想。

            屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學(xué)與神話,洞悉各國形勢和治世之道;人聰明,口才好。司馬遷《史記》說他是“博聞強(qiáng)志”,“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級(jí),他對內(nèi)和楚王討論國家大事,發(fā)布號(hào)令,對外接待賓客,應(yīng)付諸侯。楚王很信任他,還讓他草擬法令,又讓他出使齊國,聯(lián)合齊國反抗秦國。足見屈原是一個(gè)很有才能的`人,但他的改革精神和措施,卻招來了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺,妒賢害能,只想維護(hù)自己的貴族特權(quán),卻把國家的長遠(yuǎn)利益置之腦后。可是他們的權(quán)勢很大,整天圍在楚懷王身邊,左右懷王的言行;钁|的楚懷王,聽信了讒言,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。

            于是,就有了屈原投江的一幕。

            好死不如賴活,寧可站著死也不跪著生,兩種態(tài)度都沒有錯(cuò)的,不過現(xiàn)在看來更多的還是政治意義上的影響大一些,但也不能僅僅就當(dāng)這是一場政治秀。死了名垂千古,不死就算他寫出了離騷還是無用文人一個(gè),往身后來看,死的卻也值得。還有個(gè)問題,就是既然戰(zhàn)國七雄都是屬于華夏中國,那后世效忠哪個(gè)國家不都一樣嗎。回來看看屈原離騷之所以成為后世的榜樣,很大一部分是因?yàn)樗麗蹏督挠绊懯谷藗冄苌牧私獠酆茫鋵?shí)同時(shí)代的宋玉等人寫的也很好,為什么就比屈原名氣小呢?政治跟文學(xué)結(jié)合起來了啊。還有一個(gè)就是氣質(zhì)問題了,屈原愛國,所以寫成離騷,如果他不愛國,或者說不愛的那么強(qiáng)烈,不去投江,也就不會(huì)寫出那么好的作品了。有句話叫做:楚雖三戶亡秦必楚。因?yàn)槌䥽鴾缤龅淖钤,而楚人性格上也比較強(qiáng)硬,現(xiàn)在的楚地有人說土話“不知周,大概那時(shí)候流傳下的。我覺得屈原的死,也正好是一個(gè)心理上的刺激,所以秦朝滅的也那么快,敗也由楚。

            有些人沒事就說什么屈原是個(gè)偉大的愛國詩人....

            自殺的人,不管出與什么樣的原因,都很難聯(lián)想到偉大,就算他愛國.....

            當(dāng)你看到有這樣一個(gè)節(jié)日,一定非常驚訝,初中作文《端午節(jié)的作文800》。是啊,那么多的節(jié)日:“兒童節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有,可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢?想知道嗎?請走進(jìn)我們的校園,你就恍然大悟了。

            在我們學(xué)校,你總會(huì)看見有一些孩子,在廊子上吹泡泡,他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天,泡泡便隨著風(fēng)兒飄動(dòng)。于是,許多泡泡緩緩地升上天空,然后又慢悠悠地飄落下來,在泡泡自己控制不了自己時(shí),“啪”地一聲,盡管聲音極小,泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后,許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了,在孩子們歡快地 “吹促”下,它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí),我們就會(huì)看見滿天的泡泡飄浮在空中。那泡泡總是一群群的,還有各種怪異的形狀:有愛心形的,有橢圓形的,有長方形的,有“8”字形的……五彩繽紛,令人目不暇接,給了我們無盡的歡樂,無限的遐想……可是,老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情,從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”,讓我們無比難過與遺憾。我覺得,學(xué)校里五彩斑斕的泡泡,是校園里一處美景,仿佛是春天里第一縷彩虹,盡管它們的生命短暫,卻充滿無比的活力。

            “泡泡節(jié)”又是什么意思呢?從昨天到今天,一直好像是一個(gè)吹泡

          端午節(jié)的作文1000字 篇5

            老家的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時(shí)期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時(shí),人類只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人類在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨著時(shí)間的演變,人類將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

            我也特別喜歡老家的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但我獨(dú)愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

            五月初四這天,我就嚷著母親帶我去趕集,大人類忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧著一大把花線、畫布。可高興了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里,和鄰里幾個(gè)小朋友圍著外婆開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲,可把外婆累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打外婆伸不直的腰背,外婆臉上露出了幸福的微笑……

            興奮的我就是睡不著,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,由于外婆說了:“今日戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽見父親插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情,開始幫母親炒雞蛋、包粽子。

            說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢喊來父親,指揮著他和母親抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來,父親一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò),被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì)兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

            開始過節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

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