養(yǎng)成良好習(xí)慣作文8篇
篇一：養(yǎng)成良好習(xí)慣
養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。印度的一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)�！睆亩覀兛梢灾溃盒袨樽兂闪肆�(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定了命運(yùn)。老子也曾說(shuō)過(guò)這樣幾句話：：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！弊匀粺o(wú)為的人生哲學(xué)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響，但同時(shí)也被許多人嚴(yán)重歪曲。很多人以歪曲的“順其自然，隨心所欲”為生活哲學(xué)，任自己的惡習(xí)成為自然，放任自流。
實(shí)際上，老子是最重反省悟道、修身體悟的，一生苦苦探索道的真諦。老子之人生之道，應(yīng)該做“習(xí)慣”解，自然之道是自然界的習(xí)慣，人生之道是人的習(xí)慣。習(xí)慣上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。
生命是寶貴的，人的一生就只有一次生命，我們應(yīng)該愛(ài)惜生命。注意交通安全也是愛(ài)惜生命的一部分�，F(xiàn)在因?yàn)槎烙诜敲娜颂嗔�，難道他們不是死的太冤枉了嗎？我曾經(jīng)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一則交通安全事故：那是一個(gè)晴朗的日子，我和媽媽在方塔街上散步。突然，一輛車(chē)“唰”地一下擦肩而過(guò)，我定睛一看，原來(lái)是一個(gè)男孩騎著自行車(chē)，不知要去哪兒，由于他騎得太快了，差一點(diǎn)兒就撞上了斑馬路上的行人。行人勸他不要騎得那么快，可他不聽(tīng)勸告，繼續(xù)騎他的“飛車(chē)”，臉上不時(shí)露出得意而急促的神情。我想：這個(gè)男孩可能是有什么急事吧！要不然他怎么會(huì)騎得那么快呢？但這樣很有可能會(huì)發(fā)生的。
果然不出我所料。我和媽媽在一個(gè)拐彎的地方，看見(jiàn)許多人圍在路中央，我們就帶著好奇心走了過(guò)去。“啊”我不禁驚叫起來(lái)。這不是剛才騎“飛車(chē)”的那個(gè)男孩嗎，他怎么被車(chē)撞了？我聽(tīng)見(jiàn)旁觀者議論紛紛，“唉！這孩子這可憐��！剛才不小心撞上了一輛大卡車(chē)，連人帶車(chē)一起飛了出去。”“如果這個(gè)孩子車(chē)騎得慢一點(diǎn)，如果那個(gè)開(kāi)車(chē)的開(kāi)慢一點(diǎn)，如果……”可是，再多的.“如果”也不能使這朵已經(jīng)完全凋謝的蓓蕾重新開(kāi)放。這個(gè)男孩的父母不知為這個(gè)倒在血泊中的孩子操了多少心，可現(xiàn)在只能眼睜睜地看著自己的孩子離去，讓父母悲痛萬(wàn)分……
現(xiàn)在城市交通繁忙了，像這種悲慘的在國(guó)內(nèi)多如繁星，因?yàn)槲覈?guó)死傷率居世界第一。所以，無(wú)論交警在不在場(chǎng)，我們都要自覺(jué)的遵守交通法規(guī)。例如：過(guò)馬路要看清信號(hào)燈，紅燈停、綠燈行，要走人行橫道，不得翻越交通護(hù)欄；未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車(chē)；不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī)，而且發(fā)現(xiàn)有人違反了，應(yīng)及時(shí)地批評(píng)、勸阻。
讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根，讓全世界人民都自覺(jué)遵守交通規(guī)則，讓永遠(yuǎn)在我們生活中消失，讓我們的明天充滿鮮花，充滿陽(yáng)光。那么，交通安全便是你最好最好的朋友，它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你，帶給你幸福。讓我們爭(zhēng)做文明守法的好少年吧！成自然，道法之。所以命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。
篇二：養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
開(kāi)學(xué)的第一個(gè)月，也就是九月份，主題是什么？目的是什么？—文明行為規(guī)范養(yǎng)成月、促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
同學(xué)們，我們必須明確這樣一個(gè)觀念：良好的行為習(xí)慣會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生很深遠(yuǎn)的影響，會(huì)讓一個(gè)人終身受益。19世紀(jì)著名心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“播下你的良好行為，你就能擁有良好的習(xí)慣；播下你的.良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)�！比~圣陶先生也說(shuō)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好習(xí)慣�！睂W(xué)校是育人的場(chǎng)所，理應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面大有作為。為此，學(xué)校要求全體學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。真的做到“出外講公德，在家講孝敬，學(xué)習(xí)講勤奮，相互講團(tuán)結(jié)，課堂講紀(jì)律，作業(yè)講認(rèn)真，相處講誠(chéng)信，遇事講禮讓�！�
我堅(jiān)信，有全體教學(xué)職工的教育引導(dǎo)，有學(xué)校規(guī)范的制度管理，有各位學(xué)生孜孜以求的上進(jìn)精神，文明行為規(guī)范養(yǎng)成月，我們一起努力，讓我們的學(xué)校更加美麗、整潔、文明、和諧，也將為你的未來(lái)奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
篇三：22天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣
有句名言“好習(xí)慣終身受益”，我很贊同。生命的旅途中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難，有些人徘徊于岔路的干擾，停在原地，不知所措；而那些具有良好習(xí)慣的人，在困難面前從容不迫，應(yīng)付自如，所以他們與眾不同。沒(méi)有人天生就是人才，成功的捷徑恰好在于貌似不起眼的良好習(xí)慣。
寒假一眨眼就來(lái)了，我給自己定了一個(gè)計(jì)劃：我要天天加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，這樣有助于身體健康；天天都擠出半小時(shí)時(shí)間來(lái)做閱讀題目，可以加強(qiáng)閱讀能力；每天都抽出半小時(shí)來(lái)預(yù)習(xí)，開(kāi)學(xué)后更輕松。我曾好幾次都想放棄過(guò)，但想想好習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開(kāi)艱苦的訓(xùn)練，于是我便全身心的投入，時(shí)時(shí)刻刻提醒著自己。這么多天，幾乎是在一瞬間度過(guò)，我的堅(jiān)持不懈終于有了回報(bào)，在這幾天里，我養(yǎng)成了幾個(gè)新的習(xí)慣，我就別提有多高心了！早知如此，我該養(yǎng)成了多少的好習(xí)慣啊！
我處在的周?chē)�，有人懶惰；有人麻痹；有人警惕；有人今日事明日畢，有人明日事今日畢。出生時(shí)與人無(wú)異，習(xí)慣的好壞決定終身。
22天后的'我，每日睡覺(jué)前總是理所當(dāng)然的去學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了習(xí)慣，就如吃飯睡覺(jué)每日的必修課一樣，不半途而廢，不中間休息。我要讓一個(gè)個(gè)好的習(xí)慣陪伴我終生！
篇四：好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)
在人的一生中，會(huì)養(yǎng)成許許多多的習(xí)慣，有好習(xí)慣，也有壞習(xí)慣。好習(xí)慣讓你一生受用不盡；壞習(xí)慣讓你一生追悔莫及。我有一個(gè)好習(xí)慣，那就是讀書(shū)，俗話說(shuō)：“好讀書(shū)，讀好書(shū)�！毕旅婢褪俏业淖x書(shū)歷程。
幼兒時(shí)，我讀的是小人書(shū)。我迷上了書(shū)。由于不識(shí)字，所以經(jīng)常纏著爸爸、媽媽給我講書(shū)中的故事，沒(méi)完沒(méi)了的。那時(shí)，也不知我的記憶怎么那么好，爸爸、媽媽講一遍，我就全記住了。夏天我常常在院子里給其他小朋友說(shuō)書(shū)、講童話故事，看著他們那一雙雙崇拜的眼睛，我心里別提多得意、自豪了。
再大一點(diǎn)，我便可以自己看書(shū)，書(shū)中那奇妙的世界讓我有足夠的空間去探索。書(shū)，在我人生的旅程中，起了不可替代的作用。六歲那年，我邁進(jìn)了小學(xué)校門(mén)，開(kāi)始接觸更多的知識(shí)。我在學(xué)習(xí)以外的時(shí)間里看了中國(guó)的四大名著，其中我最感興趣的是《西游記》和《紅樓夢(mèng)》這兩本書(shū)。每每讀到令人激動(dòng)人心的場(chǎng)面，我都會(huì)激動(dòng)不已；讀到令人悲痛欲絕的場(chǎng)面，我總是淚流滿面；讀到驅(qū)逐惡魔的場(chǎng)面，我都不禁為正義擔(dān)心。童年時(shí)代，就在這書(shū)海中的一葉小舟上度過(guò)了。雖然童年的影子再也找不回來(lái)了，但童年書(shū)海里的收獲還是能讓人回味無(wú)窮的。
帶著憧憬，帶著一絲的興奮，我走進(jìn)了中學(xué)。初中要學(xué)的知識(shí)越來(lái)越多，我仍沒(méi)有放棄在書(shū)海中尋找打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。但剛剛進(jìn)入初中的我還是在學(xué)習(xí)上遇到了前所未有的困難，數(shù)學(xué)有理數(shù)混合運(yùn)算中正、負(fù)號(hào)的變化，語(yǔ)文、英語(yǔ)閱讀量的突然增多，讓我一時(shí)難以招架。一次次單元考試成績(jī)的不理想，使我感到了壓力，感到了中學(xué)和小學(xué)的巨大差異。
我有些迷茫，心里充滿了焦慮。老師鼓勵(lì)我，爸爸、媽媽安慰我，我自己也暗下決心一定要加緊讀書(shū)，不浪費(fèi)一分一秒。這時(shí)，一次偶然的發(fā)現(xiàn)，就像一場(chǎng)及時(shí)雨讓困惑了多時(shí)的我明白了許多道理。那天，我在圖書(shū)館借書(shū)時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū)，我拿起來(lái)隨手一翻，正好翻到“你遭到過(guò)1049次拒絕嗎？”這篇文章。我的心為之一震，遭遇1049次拒絕的他都沒(méi)有放棄自己的追求，我眼前遇到的這點(diǎn)兒困難又算得了什么呢？從圖書(shū)館出來(lái)，我的心一下子豁朗了，我對(duì)讀書(shū)的渴望又回來(lái)了。中學(xué)生活剛剛開(kāi)始，我有信心，也能以優(yōu)異的成績(jī)完成自己的'學(xué)業(yè)，決不輕言放棄。
書(shū)，不僅能揭示社會(huì)的丑陋，還能展示人間最美好的親情和友情，給你奮進(jìn)向前的力量。朋友，如果你還沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)這個(gè)好習(xí)慣，就快快行動(dòng)起來(lái)吧！
合：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！紅領(lǐng)巾廣播站又和大家如約見(jiàn)面了！
合：在這個(gè)美好的早晨，我們齊聚在這里，一起探討關(guān)于“養(yǎng)成好習(xí)慣”的問(wèn)題。
合：法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣�！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)�？v觀歷史，但凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一�？梢�(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講，尤為重要。
篇五：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)其中一位："你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)："是在幼兒園。"又問(wèn)："在幼兒園里學(xué)到了什么呢"學(xué)者答："把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊，飯前要洗手，午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。"這位學(xué)者的回答，代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍看法。
把科學(xué)家們的普遍看法概括起來(lái)，就是他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西，是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖、科學(xué)歸納法的奠基人培根，一生成就斐然。他在談到習(xí)慣時(shí)深有感觸地說(shuō)："習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。"
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，再仔細(xì)分析一下，就會(huì)越發(fā)感到那些科學(xué)家的話、培根的話確實(shí)包含著深刻的道理，尤其是在學(xué)習(xí)問(wèn)題上，幾乎對(duì)于每一個(gè)人都適用。如果你渴望獲得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，如果你渴望有效地利用時(shí)間，如果你渴望在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)，那么，就請(qǐng)你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義
習(xí)慣是行為的自動(dòng)化，不需要特別的意志努力，不需要?jiǎng)e人的監(jiān)控，在什么情況下就按什么規(guī)則去行動(dòng)。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為支配人生的一種力量。
國(guó)內(nèi)外教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明，對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要位置。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)者，無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說(shuō)："我的生活過(guò)得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。"達(dá)爾文所說(shuō)的"規(guī)則"，便是指良好的習(xí)慣，當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生，在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí)，都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其中，13歲進(jìn)入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰，認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰認(rèn)識(shí)漢字，記憶英語(yǔ)單詞，都是每天10個(gè)，即使走親訪友時(shí)也從不間斷。就這樣，一年下來(lái)，便記住了3000多個(gè)漢字和3000多個(gè)英語(yǔ)單詞。這是他量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí)，該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒，自覺(jué)性極強(qiáng)，從不需要?jiǎng)e人提醒，更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制。他聽(tīng)英語(yǔ)廣播學(xué)英語(yǔ)，一到點(diǎn)兒便準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)收音機(jī)。這是他定時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰學(xué)習(xí)時(shí)總是全神貫注，思想從不開(kāi)小差，精神略有溜號(hào)，便立即作出調(diào)整。這是他專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于建立穩(wěn)固的生理和心理的"動(dòng)力定型"。習(xí)慣是人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的規(guī)律性的行為方式，一旦形成便難以改變。長(zhǎng)期有規(guī)律地安排學(xué)習(xí)的人，便可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，至少有三個(gè)方面的好處：
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣第一個(gè)方面的好處是，可以通過(guò)生物鐘、通過(guò)條件反射自動(dòng)提醒你自覺(jué)地去做應(yīng)該做的事。比如每天早晨及時(shí)起床，自覺(jué)地為上學(xué)做好一切準(zhǔn)備；上課鈴聲一響自覺(jué)跑回教——課的準(zhǔn)備；放學(xué)回家，每到廣播英語(yǔ)或電視英語(yǔ)節(jié)目時(shí)間，就自覺(jué)地及時(shí)打開(kāi)收音或電視機(jī)。這些事情，對(duì)于一個(gè)有良好習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來(lái)自動(dòng)控制的。如果不是靠習(xí)慣，這許許多多看似平常的事做起來(lái)就會(huì)顯得手忙腳亂，甚至丟三落四，以至于使你動(dòng)輒被動(dòng)，造成心煩意亂。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第二個(gè)方面好處是，可以發(fā)揮下意識(shí)的作用。下意識(shí)的特點(diǎn)是直接受習(xí)慣的支配。一般人都有這樣的體驗(yàn)：吃完早飯準(zhǔn)備上學(xué)，剛一走近自行車(chē)便隨手掏出鑰匙，接著打開(kāi)車(chē)鎖，然后朝著學(xué)校的方向前進(jìn)。這些動(dòng)作幾乎連想都沒(méi)有去想。這是下意識(shí)在發(fā)揮作用。同樣道理，一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他的下意識(shí)會(huì)隨時(shí)隨地支配他按照平時(shí)習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事，使之在不知不覺(jué)中，事情做得輕輕松松，有條有理。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便可終身受益。
世界上著名的"鐵娘子"英國(guó)首相撒切爾夫人在談及習(xí)慣時(shí)說(shuō)："有時(shí)事務(wù)太忙，我也可能感到吃不消，但生活的秘訣實(shí)際上在于把90%的生活變成習(xí)慣，這樣你就可以習(xí)慣成自然了。畢竟你想都不用想就去刷牙，這是習(xí)慣。"撒切爾所說(shuō)的"想都不用想"，實(shí)際上就是受習(xí)慣支配著的下意識(shí)在發(fā)揮作用。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第三個(gè)好處是，可以調(diào)動(dòng)潛意識(shí)為學(xué)習(xí)服務(wù)。潛意識(shí)的特點(diǎn)是直接受人的情感和需要支配，受情景因素的影響。大多數(shù)學(xué)生都有這樣的體驗(yàn)：心里已經(jīng)清醒地意識(shí)到，嘴上也在說(shuō)：貪玩兒不利于學(xué)習(xí)，今后不再貪玩兒了，可是鬼使神差地又貪玩兒了。為什么會(huì)這樣這實(shí)際是潛意識(shí)在支配他，是他的潛意識(shí)中有一種強(qiáng)烈的玩兒的渴望。
一個(gè)養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他對(duì)學(xué)習(xí)有一種親合心理，他從心底里把學(xué)習(xí)當(dāng)成了第一需要，當(dāng)成了樂(lè)趣，不學(xué)習(xí)便難受。那些愿意玩兒的人拖他去整天打麻將、玩游戲機(jī)或保齡球，他會(huì)感到?jīng)]意思、無(wú)聊、難受。即使出于身體鍛煉的需要或者不得已而逢場(chǎng)作戲，他的心思也仍然始終在學(xué)習(xí)上，甚至連睡眠做夢(mèng)的內(nèi)容也都與學(xué)習(xí)相關(guān)。
這也是潛意識(shí)在發(fā)揮作用。潛意識(shí)的作用非常大，一些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家之所以能在休息的時(shí)候，甚至在睡眠的時(shí)候產(chǎn)生靈感，都是因?yàn)樗臐撘庾R(shí)與外界剌激，與自己不懈尋覓、孜孜以求、長(zhǎng)期探索的問(wèn)題之間保持著必然聯(lián)系。劍橋大學(xué)的哈欽森在他的調(diào)查材料中說(shuō)：有70%的學(xué)者承認(rèn)在自己創(chuàng)造性的科研活動(dòng)中，夢(mèng)境發(fā)揮了重要的啟示作用。現(xiàn)代科學(xué)之父——笛卡爾認(rèn)為，自己1619年11月10日晚上3個(gè)互不聯(lián)系的夢(mèng)造成了他生活的轉(zhuǎn)折，夢(mèng)境使他形成了關(guān)于方法論和數(shù)學(xué)物理方面的基本概念。
1865年，德國(guó)的化學(xué)家凱庫(kù)萊坐在顛簸的馬車(chē)上打瞌睡，夢(mèng)中揭示了苯的分子結(jié)構(gòu)之迷。1869年，俄國(guó)化學(xué)家門(mén)捷列夫也是在夢(mèng)中看見(jiàn)他日思夜想的元素周期表的。為什么兩位化學(xué)家能夠夢(mèng)見(jiàn)苯環(huán)、元素周期表而普通的農(nóng)民、商人卻夢(mèng)不到答案很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)榍罢呔哂羞@方面的潛意識(shí)而后者沒(méi)有。
二、應(yīng)該著力養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣
篇六：學(xué)好語(yǔ)文的“金鑰匙”
金秋九月，同學(xué)們開(kāi)始了嶄新的學(xué)習(xí)生活。生活離不開(kāi)語(yǔ)文，高雅的心靈生活更是出自美好語(yǔ)文的熏染。
然而，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習(xí)得，自然天成；語(yǔ)文又是艱難的'：微言大義，弦外有音。語(yǔ)文是有趣的：唐詩(shī)宋詞，英雄美人；語(yǔ)文又是枯燥的：古文百篇，成語(yǔ)如山。語(yǔ)文是快樂(lè)的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟；語(yǔ)文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。
苦海無(wú)邊，何處是岸？勤奮是舟，規(guī)律做槳；老師導(dǎo)航，順利抵港！
首興趣：知而好，好而樂(lè)。
首先，我們要培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂(lè)之。先說(shuō)“知之”：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋煛⒔滩暮涂荚嚨挠∠蠖w怒語(yǔ)文；能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開(kāi)語(yǔ)文；能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè)之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文；能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天！
次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書(shū)，自能作文”的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明：此路不通！因此，有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
篇七：什么是一個(gè)月培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣：
一個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)并非一朝一夕便可以完成的。它需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、反復(fù)地堅(jiān)持，最后才能成為一個(gè)不易拋棄的真正的習(xí)慣。研究表明培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣需要三個(gè)月的時(shí)間，但是習(xí)慣培養(yǎng)的第一個(gè)月是最重要的。俗話說(shuō)“一個(gè)良好的開(kāi)始是成功的一半”，所以彌縫希望發(fā)起這項(xiàng)活動(dòng)——大家在一個(gè)月里只培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣。而且大家可以在一起相互鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。想想當(dāng)你培養(yǎng)這一個(gè)好習(xí)慣時(shí)，同時(shí)還有其他更多的人再和你一樣努力堅(jiān)持，你一定會(huì)更有信心去完成它和成功地培養(yǎng)這一個(gè)習(xí)慣！
而且，一旦我們成功的改掉第一個(gè)習(xí)慣，以后改掉壞習(xí)慣就將變得越來(lái)越容易。事實(shí)上，隨著一個(gè)個(gè)壞習(xí)慣被好習(xí)慣逐個(gè)取代，我們將變得越來(lái)越善于改變自己的習(xí)慣。也就是說(shuō)，我們已經(jīng)在開(kāi)始養(yǎng)成“改掉壞習(xí)慣”的`習(xí)慣。一旦這樣的習(xí)慣養(yǎng)成，我們便會(huì)像一列運(yùn)動(dòng)著無(wú)法停止腳步的火車(chē)那樣，推動(dòng)我們實(shí)現(xiàn)自己的理想。
篇八：良好習(xí)慣的三個(gè)層面
一個(gè)人是否杰出，主要表現(xiàn)在他的行為上，而行為表現(xiàn)的優(yōu)劣主要取決于他的習(xí)慣。因此，要把一個(gè)孩子培養(yǎng)成杰出的人，就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
習(xí)慣是一個(gè)人在一種情境下，如何應(yīng)對(duì)的自動(dòng)反應(yīng)。
我們?nèi)祟?lèi)是一種高智能生物，我們是以異常復(fù)雜的“社會(huì)”的生活方式生活著。我們生下來(lái)就會(huì)的行為叫本能；除此之外，其余一切都得學(xué)習(xí)。
在我們?nèi)粘Ｉ钏M(jìn)行的行為中，絕大部分的行為都是靠后天培養(yǎng)和訓(xùn)練。我們把一種行為，教給孩子，然后讓他反復(fù)練習(xí)，后來(lái)他就“學(xué)會(huì)”了此種行為。時(shí)間一長(zhǎng)，他已經(jīng)熟練了該種行為，他不用用心想就會(huì)做此種行為。此時(shí)我們把該種行為命名為“習(xí)慣”：像吃飯、走路、睡覺(jué)、穿衣、說(shuō)話、刷牙、洗澡、看書(shū)、接人待物等等。這是行為層面的習(xí)慣。
第二個(gè)層面的習(xí)慣是情感層面的習(xí)慣。
我們?nèi)祟?lèi)是情感的.動(dòng)物，對(duì)待我們周?chē)氖挛�，我們總要做出情感反�?yīng)。我們對(duì)待每天接觸的事物總是要做出是喜歡還是排拒的情感反應(yīng)。除了受自然本性影響外，就是受父母的價(jià)值觀和行為的影響。如果一個(gè)孩子形成了對(duì)某一類(lèi)事物固定的情感反應(yīng)，那他就形成了習(xí)慣性模式。
比如，有的孩子，一遇到困難就興奮，他渴望戰(zhàn)勝困難后帶來(lái)的價(jià)值感和成就感；而另一孩子，一遇到困難就沮喪，他趕緊從困難處逃開(kāi)以避免困難帶給他的壓力。
再比如，有的孩子，當(dāng)他“給予”的時(shí)候他感到非�？鞓�(lè)，也就是說(shuō)當(dāng)他能夠給予別人幫助時(shí)，他會(huì)感到自己有價(jià)值因而非�？鞓�(lè)；而另外的孩子，則是當(dāng)他“獲得”的時(shí)候感到非�？鞓�(lè)，也就是說(shuō)他從獲得別人的幫助或東西而感到快樂(lè)。
還有，有的孩子一遇到“好事”的時(shí)候就快樂(lè)興奮，他會(huì)不斷搜集好事情而使自己快樂(lè)；而另外的孩子則是遇到“壞事”時(shí)候感到快樂(lè)和興奮，他會(huì)不斷地把注意力集中在生活中壞事情上來(lái)尋找快樂(lè)和興奮。
第三個(gè)層面的習(xí)慣是思考層面的習(xí)慣。
人的思維習(xí)慣都是在童年形成的，優(yōu)秀的人就是從小養(yǎng)成了卓越的思維習(xí)慣。然后，他就會(huì)不自覺(jué)地使用他的思維習(xí)慣去加工每天遇到的問(wèn)題，從而決定自己如何對(duì)待的態(tài)度。
比如有的孩子養(yǎng)成了從‘陽(yáng)光’的角度去看問(wèn)題的思維習(xí)慣，他總能找到事情好的一面；而另外的孩子卻總是從“陰暗”的角度去看問(wèn)題，他總能找到事情對(duì)他不利的一面。
再比如，有的孩子，在遇到失敗和挫折時(shí)，他總能從自己的角度去找原因；而另外的孩子，在遇到失敗和挫折時(shí)卻總能從別人或客觀找原因。
還有，有的孩子，他總能從證明自己優(yōu)秀的角度去尋找證據(jù)，因此他會(huì)越來(lái)越自信；另外的孩子，卻總能從證明自己愚蠢的角度去尋找證據(jù)，因此他會(huì)越來(lái)越自卑。
有的孩子，從小學(xué)會(huì)了從別人的角度看問(wèn)題，試著去體會(huì)別人的感受；而另外的孩子，卻永遠(yuǎn)從自己的角度看問(wèn)題，永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)別人的感受。
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