面對(duì)良心拷問(wèn)的時(shí)的正確抉擇后的坦然作文
它從悠遠(yuǎn)的歷史走來(lái)，貫穿生命的長(zhǎng)河；它是千百年多人仁人志士追尋的心靈準(zhǔn)則；它很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連呀呀學(xué)語(yǔ)的孩子也知道，它又很難使知識(shí)淵博的科學(xué)家也陷入猶豫；它是一面鏡子，折射出社會(huì)百態(tài)；它是一顆執(zhí)著的樹(shù)，堅(jiān)守心靈的月亮。
它就是無(wú)愧于心，在面對(duì)良心拷問(wèn)的時(shí)的正確抉擇后的坦然。
面對(duì)自然，我們要無(wú)愧于。蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)，自然界的每一枝葉，都精心書(shū)寫著生命的智慧。蕓蕓眾生本應(yīng)平等，花草樹(shù)木，山川徑流與人類都是朋友，都是宇宙母親的籠愛(ài)。但當(dāng)工業(yè)文明的車輪軋過(guò)自然的身軀圍湖造田，過(guò)度放牧，亂砍亂伐。河流失去了光澤，樹(shù)林鮮活的肌膚變得裸露，湖中的魚(yú)兒被農(nóng)藥吞掉生命…自然在哭泣。為了自己的利益，人們向自然索取得太多，遭到報(bào)應(yīng)；于是人們幡然醒悟，植樹(shù)造林，保護(hù)生態(tài)平衡，以求面對(duì)自己的那份無(wú)愧于心才能使自然與人類和諧共處。
面對(duì)生活，我們無(wú)愧于心，擺正心靈的砝碼。
善良的母親寧肯犧牲自己的利益把裝在洗腳盆里的田螺扔掉，她做到了無(wú)愧于心，給孩子上了心靈的一課。
英勇的抗災(zāi)戰(zhàn)士武文斌窮盡生命的`最后力量為災(zāi)區(qū)做貢獻(xiàn)直至累死在災(zāi)區(qū)，他做到了無(wú)愧于心，使所有人動(dòng)容。
某影視明星，無(wú)論多忙，總會(huì)及時(shí)繳納自己演出的稅款，從不隱瞞，真正做到了無(wú)愧于心，贏得了人們的尊重。
海德格爾曾說(shuō)過(guò)，生命充滿了芬績(jī)，卻也能詩(shī)意的棲居。而詩(shī)意棲居的前提就是無(wú)愧于心。
面對(duì)人生，我們要無(wú)愧于心，悟出人生的真諦。
在花般年齡逝去的小作家子尤無(wú)愧于心，因?yàn)樗霉P為自己短暫而充實(shí)的生命畫(huà)出斑斕的色彩。
敦煌學(xué)的研究者常書(shū)鴻無(wú)愧于心，他用自己的辛勤研究向世界證實(shí)敦煌學(xué)在中國(guó)。
我們的人生就是一個(gè)不斷“清零”的過(guò)程，一步一步走，一步一步扔，扔掉的是私欲、狹隘，收獲的是無(wú)愧于心的坦然。
無(wú)愧于心，蘊(yùn)含著人生的三昧真經(jīng)，是我們面對(duì)自然、生活、人生所要遵循的心靈準(zhǔn)則。
無(wú)愧于心，任它密雨斜傾，我只坐擁王城。
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