送夏進士序文言文閱讀訓(xùn)練及答案
《送夏進士序》是清代思想家、文學家龔自珍所寫的文言散文，時友人將要擔任吏職，龔自珍贈序以鼓勵。以下是小編整理的送夏進士序文言文閱讀訓(xùn)練及答案，希望對大家有所幫助。
送夏進士序
龔自珍
乾隆中，大吏有不悅其屬員者，上詢之，以書生對。上曰：是胡害？朕亦一書生也。大吏悚服。嗚呼，大哉斯言！是其炳六籍、訓(xùn)萬祀矣。
乾隆年間，高官中有不滿意他下屬官員的人，皇上問他（為什么不滿意），他用下屬官員是個書生來回答。皇上說：這有什么不好？我也是一個書生呀。高官恐懼地表示服從。啊，這話偉大啊！它將光大昌明六經(jīng)的旨意，教誨千秋萬代。
嘉慶二十二年春，吾杭夏進士之京師，將銓縣令，紆道別余海上。相與語，益進，啐然愉，謖然清，論三千年史事，意見或合或否，輒哈然以歡。余曰：是書生，非俗吏。海上之人以及鄉(xiāng)之人皆曰：非俗吏！之京師，京師貴人長者識余者，皆識進士，亦必曰非俗吏也。
嘉慶二十二年春天，我們杭州府的夏進士去京師，將要選拔為知縣，繞道來上海和我告別。我和他交談，覺得他更加長進了，面色溫潤和悅，神態(tài)舉止峻挺高潔，議論三千年的歷史，兩人的看法有的相同有的不相同，他總是笑著，顯得歡樂。我說：這是個書生，不是平庸的官吏。上海的人和同鄉(xiāng)的人都說：不是平庸的官吏！他到京師去，京師與我相識的尊貴人物，都認識夏進士，他們也一定會說夏進士不是平庸的官吏。
雖然，固微窺君，君若懼人之訾其書生者，又若有所諱夫書生者，暴于聲音笑貌焉。天下事，舍書生無可屬。真書生又寡，有一于是，而懼人之訾已而諱之耶？且如君者，雖百人訾之，萬人訾之，嚙指而自誓不為書生，以喙自衛(wèi)，嘵嘵然力辯其非書生，其終能肖俗吏之所為也哉？為之而不肖愈見其拙回護其拙勢必書生與俗吏兩無所據(jù)而后已。噫！以書生之聲音笑貌，加之以拙，濟之以回護，終之以失所據(jù)。果爾，則進士之為政也，病矣！
雖然如此，但認真暗暗地觀察夏君，夏君像是害怕別人詆毀他是書生，又像是有意隱瞞自己是個書生，這些心理都表露在言談神色之間。國家的事，除了書生，無人可以托付。真正的書生又很少，有一個真正的書生在此，卻會害怕別人詆毀自己而避忌書生這個稱呼嗎？再說像夏君這樣的人，即使有一百個人詆毀他，一萬個人詆毀他，他咬著指頭發(fā)誓不做書生，以言辭捍衛(wèi)自己的尊嚴，極力地辯解他不是書生，難道他最終能夠與俗吏的'行為相似嗎？學做俗吏卻學不像，更加顯出他的迂笨，曲意辯護他的笨拙，發(fā)展下去，一定會弄得書生和俗吏二者都不像才罷休。唉！以書生的言辭神態(tài)，加上迂笨，再添上曲意袒護，最終失去書生的本色。要真是這樣的話，那么夏進士治理政事，就糟糕了！
新婦三日，知其所自育；新官三日，知其所與。予識進士十年，既慶其祿之及，于吾里有光，而又恐其信道之不篤，行且一前而一卻也。于其行，恭述圣訓(xùn)，以附古者朋友贈行之義。
新娘子過門三天，可以知道她的德行修養(yǎng)；新官上任三天，可以看出他的治政主張。我結(jié)識夏進士十年，既慶賀他得到官職，給我們鄉(xiāng)里增光，又擔心他信仰圣人之道不堅定，行動上將會前進一步又后退一步。在他上任的時候，我恭敬地陳述皇上的教誨，也是附從古代朋友送行贈言的意思。
5．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）
A．是其炳六籍、訓(xùn)萬祀矣炳：使光大
B．暴于聲音笑貌焉暴：表露
C．其終能肖俗吏之所為也哉肖：與相似
D．于其行，恭述圣訓(xùn)行：品行
5．D（行：上任。）
6．下面各句中加點字的意義和用法不相同的一組是（）
A．朕亦一書生也沛公之參乘樊噲者也
B．輒哈然以歡木欣欣以向榮
C．君若懼人之訾其書生者非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知
D．終之以失所據(jù)豈敢盤桓，有所希冀
答：6．C（助詞，取消句子獨立性；助詞，的。A．助詞，表判斷。B．連詞，表修飾。D．助詞，與動詞構(gòu)成名詞性短語。）
7．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是（）
A．友人將要擔任吏職，作者用皇上也自稱為書生的事實來鼓勵他，要他不為書生的稱呼自卑，不怕嘲笑，保持書生的本色而不要混同于俗吏之流。
B．夏進士被選拔為知縣，上任前跟作者和京師的朋友告別，一番言談過后，作者和京師的朋友都認為他是一個書生，而不是一個平庸的官吏。
C．作者暗暗地觀察夏進士，從他的言談神色之間發(fā)現(xiàn)夏進士像是害怕別人詆毀他是書生，又像是有意隱瞞自己是個書生，作者對此表示擔憂。
D．文章中作者對夏進士能得到官職，為鄉(xiāng)里增光表示祝賀，同時又擔心他信仰圣人之道不堅定，行動上將會有進有退，所以寫文章來鼓勵他。
答：7．B（夏進士是去京師接受吏職，所以被選拔為知縣，上任前和京師的朋友告別說法有誤，京師朋友的話也只是作者的推測。）
8．用／給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
為之而不肖愈見其拙回護其拙勢必書生與俗吏兩無所據(jù)而后已。
答：8．為之而不肖／愈見其拙／回護其拙／勢必書生與俗吏兩無所據(jù)而后已。（標注正確一處得1分）
9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）大吏有不悅其屬員者，上詢之，以書生對。（3分）
�。�2）真書生又寡，有一于是，而懼人之訾己而諱之耶？（4分）
答：9．（1）高官中有不滿意他下屬官員的人，皇上問他（為什么不滿意），他用下屬官員是個書生來回答。（大吏屬員以書生）
（2）真正的書生又很少，有一個真正的書生在此，卻會害怕別人詆毀自己而避忌書生這個稱呼嗎？（寡于是訾諱）
送夏進士序注釋
[1]夏進士：夏璜，錢塘（今杭州）人。嘉慶進士。精通歷史，是龔自珍十六歲時就結(jié)識了的朋友。
[2]大吏：指省一級的官員。
[3]朕：皇帝自稱。據(jù)《東華錄》載，乾隆皇帝初年，各省的督撫參奏所屬官員的奏折里，經(jīng)常有“某某人是書生，不能勝任”的話，乾隆說：“讀書是為了致用，我只擔心人當不起書生的稱呼，怎能以書生相戒呢？要以書生為戒的話，我從小讀書宮中，實在也是一個書生�！�
[4]悚（sǒng）：恐懼。
[5]其：將。炳：光明，顯著。六籍：六經(jīng)。
[6]祀：年。
[7]嘉慶二十二年：公元1817年。
[8]杭：杭州府。
[9]銓（quán）：量才授官。去吏部聽候選派，授以官職。
[10]紆（yū）道：繞道。紆，曲折。海上：指上海。此時龔自珍父親任上海道司，龔還不曾入仕，在上海探望父親。
[11]睟（suì）：潤澤貌，多指神色溫潤清和。
[12]謖（sù）：挺峻有力的樣子。
[13]咍（hāi）：快樂，歡笑。
[14]長者：指顯貴者。
[15]固：必，認真。微窺：暗中觀察。
[16]訾（zǐ）：詆毀，非議。
[17]諱：隱瞞，避忌。夫（fǔ）：語助詞，無義。
[18]暴（pù）：顯露。
[19]喙（huì）：原意是鳥獸的嘴。借指人的口。
[20]嘵嘵（xiāo）：爭辯聲。
[21]肖：類似，像。
[22]回護：曲意袒護。
[23]兩無所據(jù)：二者都沒有根據(jù)，站不住，指二者都不像。
[24]濟：助。
[25]自育：自我修養(yǎng)，道德教育。
[26]與：心許，贊同。這里指政見、主張等。
[27]祿：官吏的俸給。
[28]圣訓(xùn)：天子的教誨。
[29]附：附從。《荀子非相》：“故贈人以言，重于金石珠玉�！薄妒酚浛鬃邮兰摇份d，老子給孔子送行，曰：“吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言�！�
作者簡介
龔自珍（1792年—1841年）清思想家、文學家。一名鞏祚，字璱人，號定盦。浙江仁和（今杭州）人。道光進士，官禮部主事。學務(wù)博覽，重經(jīng)世濟民。主張從事政治和經(jīng)濟改革，以解決當時日益深入的社會危機，并熱切要求抵抗資本主義國家的經(jīng)濟和軍事侵略，維護國家主權(quán)。當林則徐赴廣東查禁鴉片，曾預(yù)見到英國可能侵犯，建議加強戰(zhàn)備，不與妥協(xié)。治經(jīng)學，為嘉、道間提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學派的重要人物。哲學上持“性無善無不善”之說，反對孟子的“性善”論和荀子的“性惡”論，并強調(diào)萬事萬物都處于變化之中。所作詩文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會階級矛盾的日益尖銳，洋溢著愛國熱情。《尊隱》、《明良論》、《乙丙之際著議》、《送飲差大臣林公序》、《病梅館記》等文，和《己亥雜詩·九州生氣恃風雷》等詩篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。所著有《龔自珍全集》。
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