自夸的分寸閱讀理解及參考答案
自夸的分寸
�、偎自捳f，“老王賣瓜，自賣自夸”。其實何止老王，人都有自夸心理與習(xí)性，這一點也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一個度；否則，過度自夸，夸的內(nèi)容與事實差距太大，往往會貽笑大方。
�、诤锬甏和砺淠�，總導(dǎo)演呂逸濤信心滿滿地自我評價“一百分”。平心而論，猴年春晚亮點確實不少，跨界組合《華陰老腔一聲喊》、歌曲《山水中國美》、雜技《直掛云帆》等，都很精彩，美不勝收。但總導(dǎo)演的自夸“一百分”，我覺得還是難以認(rèn)可，似乎這一自我評價力度過大，或有失分寸。
�、圩钥涫亲孕判牡谋憩F(xiàn)，沒有自信心什么也干不成，即所謂“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”。但高于現(xiàn)實的自信心，失了分寸的自夸，則只能把事情搞砸，因為脫離了實事求是的精神。李敖是個善于自夸的人，他說“我要想崇拜誰，就照照鏡子”；他還說自己是“五十年來和五百年內(nèi)，中國人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖�！彼淖钥洌筒皇怯惺Х执绲氖铝�，而是完全沒有分寸。但大家知道他歷來愛出語驚人，所以，并不想和他爭論，讓他自戀好了。
�、苤嫾曳对岢觥爱嬈贰敝摚阂黄�，謂之畫家，作品賞心悅目；二品，謂之名家，作品蔚然成風(fēng)；三品，謂之大家，作品繼往開來；四品，已成大師，鳳毛麟角；五品，謂之巨匠，五百年出一位；六品，可稱魔鬼，從未看到。有人問范曾自己為幾品，范曾則說：“坐四望五，以待來日�！狈对淖钥�，尚且留有余地，沒有敢給自己打“一百分”，就這也引出一些非議，說他“狂妄自大”。
�、萼囆∑绞歉母镩_放總設(shè)計師，對我國的歷史走向起到?jīng)Q定性的作用，可聽聽他對自己的評價，或許在我們自夸時會更冷靜更客觀。他在十一屆五中全會第三次會議上說：“我們應(yīng)該承認(rèn)，不犯錯誤的人是沒有的。拿我來說，能夠四六開，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就夠滿意了，大部分好嘛。”而在1980年8月會見意大利女記者法拉奇采訪時對自己評價更低：“我自己能夠?qū)Π腴_就不錯了。”這固然有謙虛的成分，更體現(xiàn)了彌足珍貴的實事求是精神。那些自我感覺良好、動不動就自夸到?jīng)]有分寸的人，與鄧小平相比應(yīng)該感到汗顏。
�、拊掝}扯遠(yuǎn)了，還來說猴年春晚。盡管觀眾對猴年春晚效果有各種意見的反饋，見仁見智，褒貶不一，但總導(dǎo)演呂逸濤仍很有自信地自我評價“一百分”，這是他的自由，按照“我可以不同意你的意見，但我堅決捍衛(wèi)你發(fā)表自己意見的權(quán)利”的原則，我們應(yīng)該尊重他的自測結(jié)果。同時，也建議他聽聽觀眾的意見，看看網(wǎng)民的反映，這或許有助于他做出對猴年春晚更接近實際的判斷，不至于自夸到失了分寸。而且順便贈他一句俄國作家列夫·托爾斯泰的名言：“一個人好像是一個分?jǐn)?shù)，他的'實際成就好比分子，而他對自己的估計好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)的值就愈小。”
15．請用簡潔的語言概括本文的中心論點。（2分）
16．文章第③④⑤三段的順序能否互換？為什么？（4分）
17．比較文中畫線句子和鏈接材料，說說它們的側(cè)重點有何不同。（4分）
【鏈接材料】古希臘哲學(xué)家芝諾關(guān)于學(xué)習(xí)知識是這樣說的：“如果用小圓代表你們學(xué)到的知識，用大圓代表我學(xué)到的知識，那么大圓的面積是多一點，但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大，其圓周接觸的無知面就越多。”
參考答案：
15．自夸要有分寸，把握一個度，做到實事求是。（2分）（只答“自夸要有分寸，把握一個度”得1分）
16．不能調(diào)換。第③段，李敖的自夸毫無分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，鄧小平對自己實事求是的評價。這三段是按照一定的邏輯順序說理的（1分），也是正反對比論證（1分），有力地論證了“自夸要有分寸，把握一個度，做到實事求是”這一中心論點（2分）。
17．文中引用托爾斯泰的話側(cè)重于告訴人們自我評價要實事求是（2分），鏈接材料中芝諾的話側(cè)重于告訴人們知識是無窮盡的（2分）。
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