閱讀李謩的答案分析
閱讀下面的文言文,完成5—9小題。
李謩
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謩,開元中吹笛為第一部,近代無比。有故,自教坊請假至越州。公私更宴,以觀其妙。時州客舉進(jìn)士者十人,皆有資業(yè),乃醵二千文,同會鏡湖,欲邀李生湖上吹之,想其風(fēng)韻,尤敬人神。以費(fèi)多人少,遂相約各召一客。會中有一人,以日晚方記得,不遑他請。其鄰居獨(dú)孤生者,年老,久處田野,人事不知,茅屋數(shù)間,嘗呼為“獨(dú)孤丈”。至是遂以應(yīng)命。
到會所,澄波萬頃,景物皆奇。李生拂笛,漸移舟于湖心。時輕云蒙籠,微風(fēng)拂浪,波瀾陡起。李生捧笛,其聲始發(fā)之后,昏曀齊開,水木森然,仿佛如有鬼神之來。坐客皆更贊詠之,以為鈞天之樂不如也。獨(dú)孤生乃無一言,會者皆怒。李生以為輕己,意甚忿之。良久,又靜思作一曲,更加妙絕,無不賞駭。獨(dú)孤生又無言。鄰居召至者甚慚悔,白于眾曰:“獨(dú)孤村落幽處,城郭稀至,音樂之類,率所不通!睍屯V責(zé)之,獨(dú)孤生不答,但微笑而已。李生曰:“公如是,是輕薄,為復(fù)是好手?”獨(dú)孤生乃徐曰:“公安知仆不會也?”
獨(dú)孤曰:“公試吹《涼州》!敝燎K,獨(dú)孤生曰:“公亦甚能妙,然聲調(diào)雜夷樂,得無有龜茲之侶乎?”李生大駭,起拜曰:“丈人神絕!某亦不自知,本師實龜茲人也!庇衷唬骸暗谑B誤入《水調(diào)》,足下知之乎?”李生曰:“某頑蒙,實不覺。”獨(dú)孤生乃取吹之。李生更有一笛,拂拭以進(jìn)。獨(dú)孤視之曰:“此都不堪取,執(zhí)者粗通耳!蹦藫Q之,曰:“此至入破①,必裂,得無吝惜否?”李生曰:“不敢!彼齑德暟l(fā)入云四座震栗李生蹙踖不敢動至第十三疊揭示謬誤之處敬伏將拜。及“入破”,笛遂敗裂,不復(fù)終曲。李生再拜,眾皆帖息,乃散。
明旦,李生并會客皆往候之。至則唯茅舍尚存,獨(dú)孤生不見矣。越人知者皆訪之,竟不知其所去。
[注] ①入破:唐朝大曲一般有十多遍,可以分為三段,即散序、中序、破。前兩段音樂舒緩,只歌不舞,“破”的第一遍為“入破”,入破后絲鼓合鳴,節(jié)奏急促,舞者開始入場。
5.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.公私更宴,以觀其妙 更:交替,輪換。
B.時州客舉進(jìn)士者十人 舉:提拔,推舉。
C.公如是,是輕薄 輕。狠p視,鄙薄。
D.李生更有一笛,拂拭以進(jìn) 進(jìn):獻(xiàn)上。
6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A.以日晚方記得 秦以攻取之外
B.獨(dú)孤生乃無一言 于是遂去,乃令張良留謝
C.仿佛如有鬼神之來 予之及于死者不知其幾矣
D.竟不知其所去 某所,而母立于茲
7.請用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑,正確的一項是( )
遂 吹 聲 發(fā) 入 云 四 座 震 栗 李 生 蹙 踖 不 敢 動 至 第 十 三 疊 揭 示 謬 誤 之 處 敬 伏 將拜
A. 遂吹聲/發(fā)入云/四座震栗/李生蹙踖/不敢動/至第十三疊/揭示謬誤之處/敬伏將拜
B. 遂吹/聲發(fā)入云/四座震栗李生蹙踖/不敢動/至第十三疊/揭示謬誤之處/敬伏將拜
C. 遂吹/聲發(fā)入云/四座震栗/李生蹙踖不敢動/至第十三疊/揭示謬誤之處/敬伏將拜
D. 遂吹聲/發(fā)入云/四座震栗/李生蹙踖不敢動/至第十三疊揭示/謬誤之處/敬伏將拜
8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是( )
A.宮廷樂師李謩的演奏獨(dú)步天下,一次偶然的機(jī)緣,讓他遇到了身懷絕技卻不為人知的獨(dú)孤生,懂得了學(xué)無止境、天外有天的道理。
B.小說善于運(yùn)用鋪墊襯托的藝術(shù)手法,以“賓”襯“主”,以高襯高,用不同凡響的李謩,襯托出獨(dú)孤生的神妙超絕。
C.作者善于創(chuàng)造意境,營造了一個與音樂相和諧的環(huán)境氣氛。湖光山色的描摹或渲染氣氛,或烘托演技,寫景寫人,情景相生。
D.為了突出獨(dú)孤生這一人物形象,作者把著力點(diǎn)放在對他的笛聲的描摹上,用響遏行云、吹裂笛子來刻畫他演技的高超,用聽眾的反應(yīng)來突出演奏藝術(shù)的震撼力,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。
9.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 李生以為輕己,意甚忿之。(3分)
。2)獨(dú)孤村落幽處,城郭稀至,音樂之類,率所不通。(3分)
。3)公亦甚能妙,然聲調(diào)雜夷樂,得無有龜茲之侶乎?(4分)
5.B(舉:考中科舉)
6.C取獨(dú)(A因為/憑借 B卻/于是,就 D用在動詞之前,構(gòu)成名詞性的詞組/處所,地方)
7. C. 遂吹/聲發(fā)入云/四座震栗/李生蹙踖不敢動/至第十三疊/揭示謬誤之處/敬伏將拜(每劃對兩個得1分)
8. D(錯在“把著力點(diǎn)放在對他的笛聲的描摹上”。為了突出獨(dú)孤生技藝的高超,作者沒有笨拙地繼續(xù)描述他更高妙的笛聲,而是讓他指出李謩吹奏中有夷樂,并斷定李謩師事龜茲人,還指出李謩演奏的失誤,更“神機(jī)妙算”斷定李謩的笛子都不管用。最后才描述獨(dú)孤生的笛聲。)
9.(1)李謩?wù)J為他輕視自己,心里非常怨憤。(“輕””,“忿”各1分))
。2)獨(dú)孤老丈常年獨(dú)居在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,很少進(jìn)城,對音樂之類,全都一竅不通。(“處”譯為“居住”1分,“率”譯為“都”“全都”,1分。語句通順1分。)
。3)你也算是吹得很好的了,然而,笛聲中摻雜有夷人的聲調(diào),莫非你有龜茲一帶的朋友?(“雜”譯為“摻雜”1分,“得無”譯為“莫非”“莫不是”“難不成”“難道”“恐怕”1分。語句通順1分。)
[參考譯文]
李謩是唐朝開元年間教坊里的首席吹笛手,近代沒有人能超過他。一次,他有事請假到越州。公家、私人輪流宴請他,以便欣賞他的神妙本領(lǐng)。當(dāng)時,有十位新中的進(jìn)士寄居在州里。他們都有家產(chǎn),于是湊足了二千文錢,準(zhǔn)備在鏡湖聚會,邀請李謩在湖上吹笛,想要欣賞他的風(fēng)彩,尤其警人神智。因為錢多人少,就相約各帶一位客人。其中有一個參加聚會的人,到了晚上才想起這事,沒有時間去請別人。他的鄰居是個獨(dú)居者,年齡很大了,長久住在鄉(xiāng)下,不懂人情世故,有幾間茅屋,鄉(xiāng)人都他稱為“獨(dú)孤丈”。于是就帶著他赴會。
到了聚會的地方,只見碧波萬頃,景物都非常奇特。李謩以手拂笛,游船慢慢地劃向湖心。此時,云霧淡淡,草木茂盛,微風(fēng)吹拂著水浪,波瀾陡起。李謩捧笛吹奏,笛聲開始響起后,云散霧收,水面和草木陰森森的,仿佛有鬼神降臨!船上的'賓客都贊嘆不已,都認(rèn)為天上的音樂也比不過他的笛聲。獨(dú)孤老丈卻一言未發(fā),在場的人都很不高興。李謩?wù)J為他輕視自己,也非常怨憤。過了好一會兒,才又靜思吹奏一曲,曲調(diào)更加奇妙超凡,在座的賓客無不贊賞驚駭,獨(dú)孤老丈還是一言不發(fā)。請他來的人深感羞愧后悔,對眾人說:“獨(dú)孤老丈常年獨(dú)居在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,很少進(jìn)城,對音樂之類,全都一竅不通!痹谧囊黄鹭(zé)備獨(dú)孤老丈,老丈依然不語,只是微微一笑而已。李謩問道:“你一言不發(fā),是輕視鄙薄,抑或是一位高人?”獨(dú)孤老丈這才緩緩地說:“你怎么知道我不懂音樂呢?”
獨(dú)孤老人說:“請你試著吹一首《涼州》吧。”一曲終了,獨(dú)孤老丈說:“你也算是吹得很好的了,然而,笛聲中摻有夷人的聲調(diào),莫非你有龜茲一帶的朋友?”李謩大吃一驚,起身叩拜說:“老先生乃神奇少有之人,我不知天高地厚,我的老師確實是龜茲人。”獨(dú)孤老丈又說:“當(dāng)吹到《涼州》第十三疊時誤入《水調(diào)》,你知道嗎?”李謩?wù)f:“我愚鈍蒙昧,實在不知道哇!豹(dú)孤老丈于是取笛欲吹。李謩連忙換了一支笛子,用袖子拂試后遞給獨(dú)孤老丈。獨(dú)孤老丈看了看,說:“這些笛子都不中用,用的人都是些粗通吹笛的人!庇谑怯謸Q了一支,說:“這支笛子吹到入破時要破裂的,你不會舍不得吧?”李謩?wù)f:“不敢。”于是他就吹了起來。笛聲響起,直入云霄,四座震驚,李謩恭恭敬敬、慚愧不安地站那兒一動也不敢動。吹到第十三疊,獨(dú)孤老丈給李謩指出他剛才吹錯的地方,李謩敬重佩服地要拜謝。待到入破,笛子就破裂了,無法吹完全曲了。李謩拜了又拜,眾人折服,于是散去。
第二天早晨,李謩和與會的賓客一起前去看望獨(dú)孤老丈,到那兒一看,只有茅屋尚在,獨(dú)孤老丈不見了。知道這事的越州人四處尋找他,最終誰也不知他的去向。
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