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          詠花詩(shī)詞的鑒賞閱讀練習(xí)及答案

          時(shí)間:2022-10-09 06:10:02 閱讀答案 我要投稿
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          詠花詩(shī)詞的鑒賞閱讀練習(xí)及答案

            中國(guó)詠花詩(shī)詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào),曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩(shī)詞的同時(shí),考察歷代詩(shī)人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益。

          詠花詩(shī)詞的鑒賞閱讀練習(xí)及答案

            首先是表現(xiàn)感官感受的“物境”(用傳為王昌齡所作《詩(shī)格》中語(yǔ))。著眼于花卉色香形態(tài)的描述,是即目即景、直接感知的形象。在創(chuàng)作上表現(xiàn)為“巧構(gòu)形似”,追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn),從中獲得感官的快適。如白居易的《山石榴》詩(shī)寫杜鵑花的紅艷,云:“日射血珠將滴地,風(fēng)翻焰火欲燒人!闭媸恰耙髦唇K,皎然在目”。又如章質(zhì)夫的《水龍吟》狀楊花飄飛,同樣妙到毫端,云:“傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被風(fēng)扶起。”可謂“狀難寫之景,如在目前”。我們欣賞這類詩(shī)詞,比較容易看出其好處,如食雅梨,入口便化。這些創(chuàng)作,是典型的模仿自然、通過(guò)藝術(shù)再造自然的活動(dòng),以藝術(shù)品酷似自然原形為樂(lè)。亞里斯多德在探討藝術(shù)創(chuàng)作的自然原因時(shí)認(rèn)為,模仿能使人們得到滿足,確實(shí)是這樣。

            不過(guò)這種“似”,還僅僅處于“形似”的境界。蘇軾說(shuō):“論畫以形似,見(jiàn)與兒童鄰!痹(shī)也一樣,故需要再進(jìn)一步轉(zhuǎn)向表現(xiàn)審美客體作用于審美主體感官而產(chǎn)生的某種特殊感受,以獲得“傳神”地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果。如韋莊寫白牡丹,全然撇開其形態(tài),只說(shuō)“昨夜月明渾似水,入門惟覺(jué)一庭香”。表現(xiàn)素花溶化在月色中,不見(jiàn)其花,惟聞其香的特別感受,喚起人們固有的審美體驗(yàn),那么白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌,便可思而得之。在這里,并不僅僅直接訴之感官,同時(shí)要通過(guò)聯(lián)想來(lái)意會(huì)。范成大《霜天曉角》詠梅云:“脈脈花疏天淡,云來(lái)去,數(shù)枝雪!币彩巧崞湫味∑渖,皆有畫筆難到的效果。這正像唐人戴叔倫所說(shuō):“詩(shī)家之景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙。可望而不可置于眉睫之前也!睙o(wú)疑我們欣賞這類詩(shī)詞作品,需要有一番沉潛涵詠的功夫,甚至要通過(guò)想象,用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象去補(bǔ)充、生發(fā)。在某種程度上,這樣的欣賞也是一種再創(chuàng)造的活動(dòng)。

            1.對(duì)“趣味”一詞在文中的意思理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)

            A.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞是一種饒有興趣的事。

            B.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞了解了古人的花卉栽培情況。

            C.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣。

            D.詠花詩(shī)詞本身所具有的藝術(shù)審美價(jià)值。

            2.從文中看,對(duì)“模仿能使人們得到滿足”的原因分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

            A.詩(shī)人以追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)為務(wù),從謝竦酶泄俚目焓省?BR> B.我們欣賞這樣的詩(shī)詞時(shí),比較容易看出其好處,如食雅梨,入口便化。

            C.創(chuàng)作的藝術(shù)品酷似自然原形,符合人們欣賞時(shí)直接感知形象的需要。

            D.詩(shī)人通過(guò)“巧構(gòu)形似”的藝術(shù)再造自然活動(dòng),以藝術(shù)品酷似自然原形為樂(lè)。

            3.不屬于獲得“傳神”地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果”的一項(xiàng)是( )(3分)

            A.白居易《山石榴》詩(shī)寫杜鵑花的紅艷,產(chǎn)生了“吟之未終,皎然在目”的藝術(shù)效果。

            B.韋莊寫白牡丹,不見(jiàn)其花,惟聞其香,便可知白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌。

            C.范成大《霜天曉角》“脈脈花疏天淡,云來(lái)去,數(shù)枝雪”是舍其形而摹其神。

            D.戴叔倫的“詩(shī)家景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙?赏豢芍糜诿冀拗耙!

            參考答案:

            1.C A項(xiàng)判斷過(guò)于簡(jiǎn)單、籠統(tǒng);B項(xiàng)“趣味”的內(nèi)涵太褊狹;D項(xiàng)搞錯(cuò)了主體對(duì)象(不應(yīng)是詠花詩(shī)詞)

            2.B 此項(xiàng)屬于鑒賞活動(dòng),不是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿。

            3. A 此項(xiàng)屬于通過(guò)藝術(shù)再造自然的活動(dòng)。

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