雜詩丈夫志四海閱讀答案及賞析
雜詩
陶淵明
丈夫志四海,我愿不知老。親戚共一處,子孫還相保。
殤弦肆朝日,尊中滔不燥。緩帶盡歡娛,起晚眠常早。
孰若當(dāng)世士,冰炭滿懷抱。百年歸丘壟,用此空名道!
1.與《飲酒(結(jié)廬在人境)》相比,本詩描寫隱居生活之樂的角度有何不同?請簡要分析。(5分)
2.詩的起筆兩句“丈夫志四海,我愿不知老”表達了作者什么樣的思想感情? 對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用? (6 分)
參考答案
1.《雜詩》融情于事,以抒寫種種樂事表現(xiàn)隱居之樂,真實、自由、快樂。 (2 分) 親人相聚,子孫相保;舉杯酒,彈弦歌。 可以不修邊幅,無拘無束;可以早睡晚起,樂在其中。 (3 分) (《飲酒( 結(jié)廬在入境)》融情于景,以形象的'描寫表現(xiàn)隱居之樂。)
2.第一問:表達了詩人寧可放棄仕途,與“親戚共一處”“緩帶盡歡娛”,也不愿受“冰炭滿懷抱”的煩惱煎熬之情。 (3 分) 第二問:起筆兩句即是兩種人生態(tài)度之對比,為全詩舉綱。其中“我愿不知老”引出下面六句敘寫棄官歸隱之后尋常、真實、自由、從心所欲的事。 (3 分)
賞析
全詩曠達自然,表達了作者自由生活之歡欣情趣和執(zhí)著、嚴(yán)肅的人生態(tài)度。
陶淵明這《雜詩十二首》之第四首“丈夫志四!,發(fā)舒自由生活之歡欣情趣,語甚曠達,其意蘊,則深具一種執(zhí)著、嚴(yán)肅的人生態(tài)度。
“丈夫志四海,我愿不知老。”起筆兩句即是一人生態(tài)度之對比,為全詩舉綱。“丈夫”即下文“當(dāng)世士”,“志四!毖云溥M取心。淵明自己,則異乎“丈夫”之志,而但愿“樂以忘憂,不知老之將至云爾”(此借用《論語·述而》語)。以下六句,便展開抒寫其樂事種種!坝H戚共一處,子孫還相保!庇H人相聚,子孫相保,首先意味著的是棄官還家,可見淵明對于做官看得輕,對于骨肉之情、天倫之樂看得重。“親戚共一處”之“一處”,與《歸去來辭》“悅親戚之情話”之“悅”,皆情見乎辭。“子孫還相!敝跋啾!保软汅w會。當(dāng)晉宋之際,殺戮、戰(zhàn)爭,年年歲歲,無休無止,能夠子孫相保,便非尋常事情,而是至為真實的幸事、樂事呵!坝x弦肆朝日,尊中酒不燥。”清陶澍注云:“燥,干也。與孔文舉‘尊中酒不空’意同。”杯酒弦歌,以消時日,杯中之酒,尤喜不空。這在詩人,又是一份樂事。若是在官拘束,又哪得如此暢快。透露個中消息,尤其在于下面兩句。“緩帶盡歡娛,起晚眠常早。”“緩帶”二字便不可輕易放過。蕭統(tǒng)《陶淵明傳》所記那著名的故事:淵明為彭澤令,“會郡遣督郵至縣,吏請曰:‘應(yīng)束帶見之!瘻Y明嘆曰:‘我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!’即日解綬去職,賦《歸去來》。”至于“盡歡娛”三字,則概言此六句所寫一切樂事。下句“起晚眠常早”,若理解為懶散,卻是不妥!稓w園田居》云:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!睖Y明之勤勞如此。此二句言不修邊幅,無拘無束,早睡晚起,樂在其中,實意味著永遠擺脫宦游場中“應(yīng)束帶見之”、“違己交病”之種種煩惱。以上六句所寫,皆至尋常事,卻又是至真實之事,皆喻說著棄官歸隱之后,不再喪失自我,喻說著自由。一個依自不依他,從心所欲的人,是真正快活的人。
“孰若當(dāng)世士,冰炭滿懷抱。”意思是:哪像當(dāng)世士人們,內(nèi)心充滿了矛盾沖突,有如冰炭相加那樣!“晉宋人物,雖曰尚清高,然個個要官職。這邊一面清談,那邊一面招權(quán)納貨!保ㄌ珍ⅰ毒腹(jié)先生集》附錄引朱熹語)其中那些能詩之士,作起詩來,也是“志深軒冕,而泛詠皋壤;心纏機務(wù),而虛述人外”(《文心雕龍·情采》)。當(dāng)時士風(fēng)虛妄不實如此!氨繚M懷抱”一語,實一針見血!鞍倌隁w丘壟,用此空名道。”明何孟春注云:“謝靈運《吊廬陵王》詩‘一隨往化滅,安用空名揚’,意同!苯獾蒙跏。人生一世,終歸墳?zāi)梗豁毞Q揚空名。空名,正是當(dāng)世士們所追逐的標(biāo)的。追逐空名的人生,終是喪失自我的人生。獨立自由的人生,才是真實不虛的人生。兩種人生之價值,誰正誰負(fù),詩中已揭示得明白。
回顧首句“丈夫志四海”,原來是微婉之語!氨繚M懷抱”的“當(dāng)世士”,實在算不上真文夫。其所謂“四海志”,不過是“志深軒冕”、“招權(quán)納貨”之私。其名實之不合,又何啻冰炭。淵明本是“猛志逸四!敝,可是在晉宋之際那一亂世,一位正直的士人往往連自己生命也無法保全,就不必論實現(xiàn)天下之志了。退出黑暗政治,不與同流合污,保全獨立自由之生命、人格,此便是一種至為真實可貴之志。透過全詩的曠達之語,可以體會到淵明嚴(yán)肅的人生態(tài)度。
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