藝術(shù)的審美特征與審美心理的議論文閱讀題及答案
《藝術(shù)的審美特征與審美心理》高三議論文閱讀題及答案
①審美性是藝術(shù)的一個(gè)特征。作為一種特殊的精神生產(chǎn)，藝術(shù)生產(chǎn)的目的是滿(mǎn)足人類(lèi)的審美需要。藝術(shù)美不同于自然美，任何藝術(shù)作品都必須是人所創(chuàng)造的，凝聚著人類(lèi)勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。然而，我們又必須注意到，并不是人類(lèi)一切勞動(dòng)和智慧的創(chuàng)造物都可以稱(chēng)之為藝術(shù)品，只有那些能夠給人以精神上的愉悅和快感，也就是具有審美價(jià)值或?qū)徝佬缘娜祟?lèi)創(chuàng)造物，才能稱(chēng)之為藝術(shù)品。
�、诎凑账囆g(shù)的種類(lèi)來(lái)分，藝術(shù)的審美特征對(duì)不同的藝術(shù)種類(lèi)有不同的表現(xiàn)，主要分為以下幾類(lèi)：實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)以及綜合藝術(shù)等。
�、蹖�(shí)用藝術(shù)是人類(lèi)文化史上最古老的藝術(shù)種類(lèi)之一。顯然，實(shí)用藝術(shù)既有實(shí)用價(jià)值，又有審美價(jià)值。首先，任何實(shí)用藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)具有實(shí)用性，例如建筑應(yīng)當(dāng)使人們?cè)诰幼r(shí)感到舒適和方便，實(shí)用的工藝品應(yīng)當(dāng)使人們?cè)谑褂脮r(shí)感到稱(chēng)心如意。實(shí)用藝術(shù)的另一個(gè)審美特征，就是特別注重表現(xiàn)性與形式美。就拿建筑藝術(shù)來(lái)講，自從古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派發(fā)現(xiàn)了“黃金分割”的比例后，歷代的建筑師一直把它奉為重要的形式美法則來(lái)遵循。最后，實(shí)用藝術(shù)的審美特征具有民族性與時(shí)代性。例如日本的雙軌制，既保持了自己民族的特點(diǎn)，又與時(shí)代相接軌。
�、茉煨退囆g(shù)是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，通過(guò)塑造靜態(tài)的視覺(jué)形象來(lái)反映社會(huì)生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。造型藝術(shù)包括繪畫(huà)、雕塑、攝影、書(shū)法等。首先，造型藝術(shù)作為一門(mén)空間和視覺(jué)藝術(shù)，它的審美特征體現(xiàn)在造型性和直觀性。但是造型藝術(shù)并不是只限于表面，它要求以形寫(xiě)神，體現(xiàn)出藝術(shù)家的精神情感。其次，繪畫(huà)、雕塑、攝影和書(shū)法等在畫(huà)面上都是靜止的，但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，它們也將這種瞬間的畫(huà)面固定了下來(lái)，成為動(dòng)和靜最好的交叉點(diǎn)。
�、萑魏嗡囆g(shù)樣式都必然要表現(xiàn)情感，而所謂表情藝術(shù)，主要是指音樂(lè)、舞蹈這兩門(mén)表現(xiàn)性和表演性藝術(shù)。遠(yuǎn)古時(shí)代原始人的狩獵活動(dòng)和巫術(shù)活動(dòng)中，就已經(jīng)有了舞蹈與音樂(lè)。同時(shí)，這兩門(mén)藝術(shù)也是具有高度科學(xué)性和技藝性的藝術(shù)種類(lèi)。人們或者唱歌，或者練習(xí)樂(lè)器，這都體現(xiàn)了表情藝術(shù)最基本的美學(xué)特征，即抒情性和表現(xiàn)性。它往往直接表現(xiàn)人的內(nèi)心情感，而間接地反映社會(huì)生活。
�、拮詈螅岬降氖钦Z(yǔ)言藝術(shù)的審美特征。所謂語(yǔ)言藝術(shù)，就是人們常說(shuō)的文學(xué)，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等各種體裁。文學(xué)以語(yǔ)言為藝術(shù)媒介，但是讀者必須通過(guò)想象才能感受到藝術(shù)形象，這就說(shuō)明了語(yǔ)言藝術(shù)具有間接性。其次，是它特有的廣闊性和情感性。用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，幾乎很少受到時(shí)間和空間的限制。最后，語(yǔ)言藝術(shù)獨(dú)有的審美特征就是語(yǔ)言美。語(yǔ)言是這種藝術(shù)的第一要素，往往給讀者留下深刻的印象，令讀者回味無(wú)窮，獲得審美享受。
⑦其實(shí)貫穿在審美特征里的是人們的審美心理，這些心理與人們的藝術(shù)鑒賞能力息息相關(guān)，相互作用，相互滲透。它是以感知為基礎(chǔ)的，通過(guò)聯(lián)想和想象，產(chǎn)生情感的，這就是審美心理的幾個(gè)特征。不管哪種藝術(shù)種類(lèi)，歸根結(jié)底是要引發(fā)人們感情上的'共鳴，于是，這種審美特征和心理的學(xué)問(wèn)也日益發(fā)展起來(lái)，并將引起更多的重視。
1．與藝術(shù)的“審美特征、審美心理"有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A．審美性是藝術(shù)的一個(gè)特征，凡是藝術(shù)品都能夠給人以精神上的愉悅和快感、具有審美價(jià)值或?qū)徝佬浴?/p>
B．由于不同的藝術(shù)種類(lèi)表現(xiàn)出不同的審美特征，藝術(shù)可以分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)以及綜合藝術(shù)等。
C．審美心理貫穿在審美特征里，它與人們的藝術(shù)鑒賞能力息息相關(guān)，相互作用，相互滲透。
D．審美心理以感知為基礎(chǔ)，通過(guò)聯(lián)想和想象，產(chǎn)生情感，引發(fā)人們感情上的共鳴，并將引起更多的重視。
2．下列對(duì)原文思路的分析，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．①段明確了藝術(shù)品的特征和藝術(shù)生產(chǎn)的目的，指出審美性是藝術(shù)的一個(gè)特征，②段則是根據(jù)藝術(shù)的審美特征對(duì)藝術(shù)進(jìn)行分類(lèi)。
B．③④⑤⑥段對(duì)②段進(jìn)行分述，③段強(qiáng)調(diào)實(shí)用藝術(shù)除有實(shí)用價(jià)值外，更有審美價(jià)值。④段指出造型藝術(shù)以形寫(xiě)神，需形神一致。
C．⑤段從表現(xiàn)性和抒情性這兩個(gè)審美特征論述表情藝術(shù)，指出抒情是表情藝術(shù)的生命。⑥段分述語(yǔ)言藝術(shù)的審美特征。
D．全文采用總分總的結(jié)構(gòu)，前兩段提出藝術(shù)的審美特征，中間四段分類(lèi)論述藝術(shù)的審美特征，⑦段以審美心理照應(yīng)審美特征。
3．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．任何藝術(shù)作品都必須是人所創(chuàng)造的，凝聚著人類(lèi)勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，因而藝術(shù)美不同于自然美，它能夠給人以精神上的愉悅和快感。
B．任何藝術(shù)作品都具有審美價(jià)值，實(shí)用的工藝品也不例外，人們?cè)谑褂盟鼤r(shí)感到稱(chēng)心如意，既實(shí)用又有美感，達(dá)到了功能和形式的統(tǒng)一。
C．任何藝術(shù)作品都必然要表現(xiàn)情感，無(wú)論是造型藝術(shù)作品，還是表情藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)作品，概莫能外。
D．任何藝術(shù)作品都具有審美價(jià)值，但一個(gè)人心中要想產(chǎn)生美感，一定的藝術(shù)鑒賞能力必不可少。
參考答案：
1.D（張冠李戴�！八囆g(shù)”引發(fā)人們感情上的共鳴,“審美特征和心理的學(xué)問(wèn)”將引起更多的重視）
2.A（B“有實(shí)用價(jià)值外，更有審…能給人以精神上的愉悅和快感”)
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